Chỉ thoáng nhìn con ngõ đã thấy được nét đặc sắc.

Khi Ninh Vệ Dân đích thân đứng trước cổng viện số năm, tận mắt thấy cánh cổng ấy sừng sững hiện ra tr��ớc mắt.

Sự kích động và hưng phấn trỗi dậy trong lòng hắn, quả thực chỉ có nhiều hơn chứ không hề ít đi.

Không vì điều gì khác, ngoài cảm giác khác biệt giữa tưởng tượng và tận mắt chứng kiến.

Quan trọng hơn cả, là vì công trình "Đàn Cung", cùng với việc tiếp xúc lâu ngày với các chuyên gia phục dựng kiến trúc cổ, hắn đã tích lũy được đôi chút kiến thức về kiến trúc cổ.

So với lần đầu tiên đến thăm Vườn hoa Mã gia, không nghi ngờ gì nữa, giờ đây hắn đã có thể nhìn nhận và hiểu được nhiều điều hơn.

Bởi vậy, cái nhìn hôm nay khiến hắn lập tức cảm nhận rõ ràng khí độ hoàng gia toát ra từ cánh cổng ngôi nhà này.

Cần biết rằng, trong chế độ vương triều đẳng cấp nghiêm ngặt, giữa người với người luôn tồn tại sự khác biệt to lớn do địa vị xã hội bất đồng.

Điều này ở một mức độ lớn cũng thể hiện rõ nét qua chính ngôi nhà.

Quan lớn thì ở nhà to, nhà đẹp.

Quan lại bình thường thì ở nhà bình thường.

Thường dân áo vải đương nhiên phải ở những căn nhà chất lượng kém, không gian chật hẹp.

Ngay từ thời Hồng Vũ nhà Minh đã ban hành các pháp lệnh quy định về việc xây dựng dinh trạch.

Quy định quan lại và dân chúng khi xây tứ hợp viện không được xây nhà "cửu ngũ", tức mặt rộng chín gian, chiều sâu năm gian.

Bởi vì số "cửu ngũ" là dành riêng cho hoàng đế, quan lại và dân thường không được phép sử dụng chung với thiên tử.

Tứ hợp viện cũng không được xây dựng mái cong hình cua uốn lượn, hiên chồng hiên, trụ cột chắp tay, hay trang trí khung vẽ, cửa sổ đỏ thắm. Bởi vì những thứ này đều là đặc trưng dành riêng cho cung điện hoàng gia, đền thờ miếu mạo, quan lại và dân thường không được phép bắt chước.

Người nào ở nhà đó, đây là một quy luật nghiêm ngặt không thể vượt qua trong chế độ vương triều phong kiến.

Ngay cả hoàng thân quốc thích cũng không được tùy tiện xây dựng nhà cửa, mà nhất định phải tuân thủ nghiêm ngặt quy chế do hoàng gia chỉ định.

Đến đời Thanh, các quy chế kiến trúc liên quan thực tế còn tỉ mỉ hơn rất nhiều so với đời Minh.

Bởi vì mỗi khi một vị hoàng đế nhà Thanh lên ngôi, đ��u đích thân ban hành tiêu chuẩn kiến trúc cho dinh thự của các cấp quan lại và hoàng thân quốc thích.

Ví dụ như phòng chính mấy gian, chái phòng mấy gian, nền nhà cao bao nhiêu, cổng lớn cỡ nào, sơn màu gì, gạch ngói chất lượng ra sao, tất cả đều có quy củ nghiêm ngặt.

Thậm chí, sự khác biệt này không chỉ giới hạn ở quy mô và cách bố trí nhà cửa, mà các hạng mục phụ trợ đi kèm cũng có sự phân cấp rõ rệt.

Như tường rào, cổng, trụ cột, bình phong trước cổng, lối đi, hành lang, sân vườn, bậc đá lên ngựa, đá xuống ngựa, vân vân.

Giống như Vườn hoa Mã gia kia, hoàn toàn là một công trình đặc biệt mới được xây dựng vào thời Dân Quốc.

Nếu không, chỉ riêng với diện tích bảy ngàn năm trăm mét vuông đã đủ để bị xử chém rồi.

Nhưng dù vậy, cổng Vườn hoa Mã gia vẫn đàng hoàng sử dụng kiểu "cửa Man Tử".

Hơn nữa, màu đỏ thẫm vốn biểu trưng cho ý nghĩa đặc biệt của "chu môn thêu hộ" (cổng đỏ thêu hoa) thực sự quá phô trương.

Vườn hoa Mã gia cũng không dám dùng sơn son đỏ, mà vẫn dùng loại sơn đen gốc dầu thực vật, th�� hiện nét chất phác tự nhiên của giới thương nhân.

Trước giải phóng, mọi người vẫn rất để ý đến điều này.

Nếu không có gia thế tương xứng mà lại tùy tiện tô vẽ, sử dụng màu đỏ thẫm, thì đó chẳng khác nào "mũi heo cắm hành tây".

Thậm chí còn nông cạn hơn cả kẻ bạo phát, chỉ đơn thuần là khoe mẽ, phô trương.

Chính vì thế mà năm đó, không chỉ những thế gia như Mã gia, mà các quan lại và thương nhân khác đều tiếp tục tuân thủ quy tắc tương ứng.

Màu đỏ thẫm trong các con hẻm kinh thành từ trước đến nay chưa từng bị lạm dụng, cho đến tận bây giờ vẫn vậy.

Và đây, cũng chính là lý do vì sao Ninh Vệ Dân chỉ nhìn một cái đã lập tức yêu thích ngôi nhà này.

Viện số năm Đông Tứ Tứ Điều, đừng nghĩ là Thiên viện, nó chỉ là một kiểu "cửa Như Ý" biểu lộ gia cảnh sung túc.

Đừng thấy do năm tháng bào mòn mà cánh cổng hư hỏng khá nghiêm trọng, lớp sơn đã bong tróc, trở nên cũ kỹ loang lổ.

Nhưng màu sắc của cánh cửa lại đúng là màu đỏ thẫm!

Hơn nữa, gác cổng cũng được xây dựng rất công phu!

Ở giữa là phần sống lưng mái vươn cao, bên ngoài có mái hiên, cùng những họa tiết điêu khắc trên gạch vô cùng tinh xảo, hoàn toàn không theo tiêu chuẩn dân gian.

Quan trọng nhất là, bậc đá cao cấp gồm trọn vẹn bảy bậc, cùng hai cây cổ thụ một cây hòe già, một cây du già chia làm hai bên cổng, trông vô cùng khí phái.

Chiều cao từ những bậc thang đệm bước lên khiến ngôi nhà này nổi bật hoàn toàn so với những cổng viện không có bậc thang khác trong con ngõ.

Cần biết rằng, bậc thang còn có thể nói rõ cấp bậc vấn đề hơn cả màu đỏ thẫm.

Bởi vì chỉ có hoàng thân quốc thích cùng các gia đình có tước vị, huân quý mới có đặc quyền xây dựng bậc thang cao như vậy.

Viện số năm này cùng viện số ba, viện số một đều giống nhau, bậc thang cao trọn vẹn hai thước.

Đây chính là dấu hiệu rõ ràng của các ngôi nhà của tông thất nhà Thanh.

Chiều cao bậc thang như vậy, tuy thấp hơn so với Vương tước, nhưng lại có đãi ngộ tương đương với Bối lặc, Công tước.

Dinh thự từ Phụ Quốc Công trở xuống cũng không thể có được khí thế như vậy.

Vậy thử ngh�� xem, có thể sở hữu một tòa nhà như thế, quả là một may mắn tột cùng biết bao!

Ba mươi năm sau này, rất nhiều người cũng hao tổn tâm cơ, kêu khóc, không tiếc bất cứ giá nào để được gả vào hào môn.

Người có chí khí cùng lắm cũng chỉ dám nói một câu "Ta chính là hào môn" mà thôi.

Nhưng hào môn thì nhiều thật đấy, còn "chu môn thêu hộ" (cổng đỏ thêu hoa) như thế này thì thật khó tìm biết bao!

Nghĩ đến dinh thự như vậy sắp sửa thuộc về mình, Ninh Vệ Dân sao có thể không vui cơ chứ.

Nếu như hắn thật có cái đuôi, lúc này chắc chắn đã vểnh lên vì sung sướng rồi!

Chẳng qua, hiểu hay không hiểu lại là hai chuyện khác nhau hoàn toàn.

Thấy Ninh Vệ Dân đứng tần ngần ở cửa ra vào không đi, nét mặt cũng vì ngắm nhìn trên dưới cổng tứ hợp viện mà thỉnh thoảng phát ra tiếng cảm thán.

Điều này lại khiến hai mẹ con cùng Lữ đồn trưởng hiểu lầm.

Cứ ngỡ hắn đang chê bai.

Bà lão vội nói: "Ngài đừng ngại căn nhà này cũ kỹ nhé, vật liệu đều là thật cả. Ngói đều dùng ngói miếng, không dễ bị dột. Trong phòng lát gạch màu khắp nền, nhà tuyệt đối không có gạch vỡ vụn hay tường bị nứt."

Cô con gái lớn cũng nói: "Nếu không tin, ngài cứ thử cậy một mảng vữa tường ra mà xem, ngay cả tường viện cũng xây bằng gạch vôi vữa nguyên khối. Nếu không, ngài cứ hỏi thăm hàng xóm mà xem. Viện nhà chúng tôi từ xưa đến nay chưa bao giờ có dế nhũi. Nếu thật là tường gạch vỡ vụn, trộn lẫn với đất, thì làm sao có thể không thấy dế nhũi được cơ chứ?"

Lữ đồn trưởng lại nghĩ sâu xa hơn chút, hỏi: "Anh ngại bậc đài cao này ra vào bất tiện sao? Hay là ngại c���ng viện hẹp? Thật ra nhiều người cũng cảm thấy thế. Thực ra thì không sao cả, anh thích kiểu nào thì cứ dỡ bỏ rồi xây lại thôi. Dù sao anh cũng không thiếu chút tiền này, hai viện kia anh thu hồi về, chẳng phải đã tìm người tính toán tu sửa rồi sao. Chuyện này đối với anh chẳng phải dễ như trở bàn tay ư? Ghê gớm thật, chúng tôi sẽ cử người làm giúp anh, anh chỉ cần trả chi phí vật liệu là được..."

Nghe vậy, chẳng phải là nhầm lẫn Phùng Kinh với Mã Lương (ý nói hiểu sai bản chất vấn đề) rồi sao?

Toàn là những lời nói lạc đề, sai lệch hoàn toàn!

Dỡ bỏ cổng viện ư?

Ta yêu quý còn không hết ấy chứ!

Cánh cửa Như Ý đặc biệt, mang theo khí chất hoàng gia như thế, đi đâu mà tìm được nữa!

Ninh Vệ Dân không khỏi dở khóc dở cười, vội vàng gật đầu nói phải.

"Đúng đúng, dễ nói thôi, đều dễ nói, vậy tôi vào trong đây."

Kết quả, vừa bước chân lên bậc thềm, hắn lại sững sờ.

Bởi vì, theo tiêu chuẩn tứ hợp viện thông thường, cổng viện thường được xây ở góc đông của toàn bộ khu viện.

Sau đó, thường dựa v��o tường hồi của đông sương phòng để xây một bức bình phong chữ "nhất" bên trong cổng, tục gọi là bình phong kiểu "núi", đây là tình huống phổ biến nhất.

Bình phong trước cổng là bức tường trang trí quan trọng bên ngoài cổng lớn của tứ hợp viện,

Mặc dù công năng sử dụng thực tế không thể sánh bằng cổng chính, nhưng đối với các gia đình hào phú thì đây là thứ không thể thiếu.

Nó không chỉ có thể làm đẹp lối vào cổng, mà còn có thể che chắn tầm nhìn của người ngoài, khiến người bên ngoài không thể nhìn thấu toàn bộ cảnh vật bên trong viện, điều này ở một mức độ lớn bảo vệ sự riêng tư của chủ nhân.

Như vậy, hiển nhiên, việc trực tiếp đục chạm bình phong vào tường hồi của sương phòng sẽ tự nhiên mượn bức tường hồi để thêm trang trí tường mũ.

Ưu điểm lớn nhất chính là vô cùng kinh tế và thực dụng.

Thế nhưng, bình phong trước cổng của viện số năm này lại không phải như vậy.

Ninh Vệ Dân thấy rằng, trước tường hồi của căn nhà, người ta lại dùng gạch xây một bức bình phong độc lập, hơn nữa bên phải còn có một bức tường ngăn màu đỏ.

Chưa kể đến bức bình phong này nguy nga tráng lệ đến mức nào, chỉ riêng bức tường ngăn màu đỏ bên phải thôi trông cũng đã vô cùng tinh xảo rồi.

Kiểu kiến trúc này cùng lối vào chính thức bên trái tạo thành sự hô ứng, trông đoan trang đối xứng, hệt như bên phải cũng có một lối đi vậy.

Đồng thời, về mặt chức năng, nó còn phù hợp với nhu cầu thực tế, có thể dùng để cất giữ dụng cụ quét dọn cổng chính và các loại công cụ khác.

Vậy thì quá tuyệt vời rồi, chỉ riêng cái ý tưởng thiết kế nhân văn này thôi đã phải khiến người ta giơ ngón cái tán thưởng rồi.

Chỉ tiếc, sự thưởng thức và chú ý của hắn lại khiến mấy người trước mặt lộ vẻ kinh ngạc.

Hai mẹ con cùng Lữ đồn trưởng đi về phía trước một đoạn, không thấy Ninh Vệ Dân đi theo.

Họ không rõ nguyên do, quay đầu lại, đều nhìn hắn bằng ánh mắt kỳ lạ.

Đúng vậy, để tránh phiền phức giải thích, chi bằng cứ hòa mình vào họ vậy.

Ninh Vệ Dân vội vàng cười một tiếng, giả vờ giậm chân ba cái, rồi b��ớc theo.

Cứ như thể vừa rồi là vì dẫm phải thứ gì đó bẩn thỉu nên hắn mới dừng chân không đi tiếp vậy.

Như vậy, mấy người kia mới cảm thấy thoải mái, tiếp tục dẫn đường đi về phía trước.

PS: Mấy chương gần đây viết về cổng phủ và dinh thự, vì có cảnh thực tế, chương sau sẽ đăng một số hình ảnh tương ứng với nội dung bài viết. Độc giả tại Khởi Điểm có thể xem sau. Tiếp theo: Vừa thấy bình luận trên ảnh, không ít người cảm thấy phần "cửa Như Ý" hơi hẹp. Vậy có lẽ đó chính là tâm lý của hai mẹ con bà lão. Cửa Như Ý vốn không phải cổng chính của một gia đình hào phú đúng nghĩa, nó hẹp như vậy, rất phù hợp với đặc điểm của Thiên viện phủ đệ hoàng thúc. Nhưng chính cánh cửa hẹp như vậy, lại không ngờ có gác cổng đẹp đẽ và bậc đài cao cấp biểu trưng cho đặc quyền. Chẳng lẽ điều này không nói rõ sự diệu kỳ của cánh cửa này sao? Trên thực tế, chính vì sự so sánh đó mới làm cánh cửa này trở nên độc đáo, một nơi rất phi phàm. Đây chính là "khí hoàng gia" mà Ninh Vệ Dân cảm nhận được. Điều đ�� có lẽ cũng chứng minh, tại sao có những thứ tốt lại không gặp được người biết thưởng thức, thường không bán được giá tốt. Bởi vì thị hiếu của đại chúng chỉ có thể quyết định nhu cầu thị trường, chỉ có thể nói lên sự phổ biến dễ hiểu, chứ không thể dùng làm tiêu chuẩn để đánh giá đẳng cấp và cấp bậc của sự vật.

Tuyệt tác này do truyen.free độc quyền chuyển ngữ, kính mời độc giả đón đọc.