Tháng 9 năm 1981, quả thực là một tháng thật đẹp.

Trong tháng này, nhiệt độ bắt đầu giảm xuống rõ rệt, vết thương ở chân của Hoắc Hân đã hoàn toàn lành lặn.

Mễ Hiểu Nhiễm và Lưu Vĩ Kính, nhờ thành tích xuất sắc trong cuộc thi tiếng Anh, cùng với công lao "tố cáo Ninh Vệ Dân", đã chính thức được tăng một bậc lương thưởng.

Hơn nữa, đúng như Ninh Vệ Dân đã tiên đoán, quan hệ hai bờ eo biển cũng bắt đầu phá băng.

Cuối tháng 9, Diệp soái thông qua Tân Hoa Xã chính thức phát biểu "Lá thư chín điểm" nổi tiếng, với thái độ tích cực thể hiện sự quan tâm đến tình thân ruột thịt đồng bào, đồng thời kêu gọi phía bên kia eo biển thống nhất.

Điều này khiến dư luận phía bên kia eo biển sôi sục, buộc chính quyền Đài Loan không thể không nới lỏng chính sách, cho phép đồng bào Đài Loan trở về đại lục thăm thân nhân.

Cứ như vậy, chính sách thù địch mà hai bờ eo biển đã kiên trì hơn ba mươi năm, với việc nghiêm ngặt phòng thủ và cố thủ lẫn nhau, cuối cùng cũng bắt đầu nới lỏng.

Hành động diễn ra nhanh chóng, hoặc có lẽ nỗi đau chia cắt mấy chục năm quả thực là điều mà mỗi người khó có thể chịu đựng.

Không lâu sau Quốc khánh của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, trên các con phố ở kinh thành, bắt đầu lần lượt xuất hiện những người từ phía bên kia eo biển trở về kinh thăm thân.

Những người này, mặc dù giọng quê đã thay đổi, lời lẽ kinh thành cũng không còn lưu loát, nhưng cử chỉ tìm về cội nguồn đầy nước mắt của họ vẫn có thể chứng minh rằng huyết mạch của họ vẫn luôn gắn liền với cố đô này, với mảnh đất này.

Không cần phải nói, với sự biến đổi của thế cuộc như vậy, Khang Thuật Đức hiển nhiên vô cùng cao hứng.

Lão gia tử đặc biệt chọn một ngày, mở một vò nhỏ rượu Thiệu Hưng cũ, còn làm thêm một ít món kho Ngũ Phương Trai. Vui vẻ cùng Ninh Vệ Dân cùng nhau uống rượu vui vẻ.

Vừa coi như ăn mừng, vừa coi như tưởng thưởng cho hắn khả năng liệu sự như thần.

Mà Ninh Vệ Dân vốn là người thích chiếm tiện nghi rồi khoe khoang, ngồi ăn chùa hắn cũng không nói gì hay ho.

Rượu vừa mới mở ra, hắn đã không ngừng trêu chọc sư phụ một cách hăng hái.

Hắn nói lão gia tử keo kiệt, mời khách mà còn không nỡ mua chút rượu ngon. Ngài không mua Mao Đài cũng được, dù là một bình Thông Châu Lão Hầm hay Hoa Đô, cũng còn hơn mấy loại rượu kém chất lượng này chứ.

Ấy, nào ngờ lời vừa nói xong đã bị vả mặt thảm hại.

Khang Thuật Đức khinh bỉ hắn vô cùng, nói: "Ngươi biết cái gì! Thức ăn ngon phải đi đôi với rượu ngon, với khẩu vị món ăn miền Nam này, phải uống rượu vàng miền Nam mới đúng điệu chứ."

"Còn Mao Đài ư? Ta nói cho ngươi biết, rượu trắng sở dĩ thịnh hành sau khi thành lập quốc gia, chẳng qua là vì giá rẻ, lại tiết kiệm lương thực."

"Quay ngược lại mấy chục năm, tiệc thượng hạng nhất định phải dùng rượu vàng. Bởi vì chỉ có cảm giác thuần khiết, dịu nhẹ của rượu vàng mới có thể thưởng thức được sự tinh tế của món ăn."

"Mao Đài hay rượu Phần cũng không xứng lên tiệc. Ngươi đúng là chẳng có kiến thức gì cả."

"Đây chính là rượu Thiệu Hưng lâu năm loại cây râm, loại rượu vàng miền Nam thượng hạng nhất. Ngươi có biết ta phải tốn bao nhiêu công sức mới kiếm được không? Chỉ riêng một vò này, ngày xưa có thể đổi năm mươi cân Mao Đài đấy."

Quả nhiên không hổ danh, Ninh Vệ Dân thưởng thức xong mới biết, đúng là như vậy.

Rượu này màu sắc đỏ rực, hương rượu nồng nàn thơm ngát, uống vào miệng thì tươi ngon, thuần hậu.

Nó hoàn toàn phá vỡ ấn tượng cố hữu của hắn về rượu vàng, tuyệt đối khác xa với mấy loại rượu tẩm ướp kia.

Vì thế, hắn có chút ngượng ngùng, rất thành khẩn bày tỏ sự tán thưởng của mình.

"Chà, lão gia tử, con chưa nói, ngài mới chính là cao thủ uống rượu! Rượu này tuyệt vời quá, không đắng không chát mà rất thơm, không có chút nào cay độc, uống vào đơn giản là gần giống như Sake Đông Dương vậy."

Nhưng lời khen này thà rằng không khen còn hơn.

Một là hắn vô tri, hai là hắn quên mất sư phụ là một lão phẫn thanh (người yêu nước cực đoan), thế nên bị mắng là điều tất nhiên.

Lão gia tử vừa nghe, lập tức "Phì" một tiếng!

"Trả hết rượu? Đó là đồ tiểu quỷ tử học từ chúng ta! Chẳng qua chỉ là nhiều công đoạn mài dũa và lắng đọng mà thôi. Ngươi đừng có dùng cái thứ đồ nhảm nhí đó để so sánh với rượu Thiệu Hưng lâu năm chính tông của chúng ta! Tống tiên sinh đã từng nói, Sake Đông Dương dù có ăn cắp cổ pháp chưng cất rượu của ta, nhưng đất đai nghèo nàn, không có gạo nếp ngon, không có nước tốt, không nuôi được men rượu tốt, thì cũng chỉ là công cốc..."

Thôi rồi, Ninh Vệ Dân lại một lần nữa bị giáo huấn đến mức mặt mày tối sầm.

Nhưng cũng phải nói, ở chung với lão gia tử càng bị quở trách, lại càng mở mang kiến thức.

Suốt bữa cơm này, Ninh Vệ Dân dần dần bắt được mạch của lão gia tử, trêu chọc, nói chuyện với sư phụ.

Kết quả là, hắn biết được về các loại rượu vàng ở kinh thành: rượu vàng miền Nam, rượu vàng miền Trung, rượu vàng kinh đô, cùng với sự khác biệt giữa Phảng Phật rượu vàng và Tây rượu vàng.

Biết rằng trong số rượu vàng miền Nam, loại "năm cây râm" và "rượu hoa điêu năm xưa" là thượng phẩm.

Biết rằng rượu vàng của Phủ Nội Vụ trong cung đã thất truyền từ khi Thanh đế nhường ngôi.

Biết rằng rượu vàng kinh đô thì loại Ngọc Tuyền của Liễu Tuyền Cư là số một.

Biết rằng "Sơn Đông Hoàng" và "Sơn Tây Hoàng" là những loại kém nhất, không đáng nhắc tới.

Biết được hương vị tuyệt vời của rượu Thiệu Hưng lâu năm, biết thế nào là uống rượu vàng miền Nam, say rồi vẫn thơm ngát...

Tóm lại, Ninh V�� Dân chẳng những ăn uống đã đời, trò chuyện thỏa thích, mà còn học thêm được nhiều kiến thức.

Không thể không nói, cùng lão gia tử uống rượu thật là một loại hưởng thụ.

Các món ngon và rượu quý, hương vị tuyệt hảo, ngược lại là điều thứ yếu.

Điều cốt yếu là hắn có thể từ miệng lão gia tử mà cảm nhận được rất nhiều hương vị cuộc sống khó có thể trải nghiệm lại lần nữa.

Từ đó liền hiểu được bản thân nên sống như thế nào.

Đương nhiên, đối với tính khí cứng nhắc của lão gia tử, Ninh Vệ Dân càng phải phục tùng.

Thôi được, thông cảm cho lão gia tử vì ông ấy đang theo dõi sát sao sự phát triển và tin tức về quan hệ hai bờ eo biển, nay đã không thể rời bỏ các chương trình tin tức liên quan được phát sóng hàng ngày trên đài truyền hình.

Hắn chủ động nghĩ cách biếu lão gia tử một chiếc tivi màu.

Nhưng mà, dù có nói khô cả miệng lưỡi, giải thích thế nào, vặn vẹo đủ kiểu thì cũng vô ích.

Lão gia tử lại sống chết không chịu dùng hàng Nhật Bản, kiên quyết muốn ngăn chặn hàng Nhật đến cùng.

Cuối cùng hết cách, để lão gia tử nguôi giận, Ninh Vệ Dân đành cắn răng mua một chiếc tivi màu nội địa hiệu Côn Lôn 18 inch về.

Đây chính là thực sự làm một lần "đại gia oan", lỗ vốn đến mức không còn gì.

Thì ra, hàng nội địa này chẳng những màu sắc không đẹp, tín hiệu không tốt, mà để mua được cái phiếu tivi màu này cũng đã đủ vất vả rồi.

Ninh Vệ Dân đã bỏ ra sáu trăm tệ, mua từ tay một công nhân của "Xưởng tivi Đông Phong" số 77 đường Bắc Hà, khu Đông Thành.

Phải biết rằng, giá niêm yết của một chiếc tivi màu nội địa là một ngàn ba trăm năm tệ, cộng thêm chi phí phiếu tivi màu nữa là hai ngàn tệ, đắt hơn rất nhiều so với chiếc tivi màu nguyên chiếc Nhật Bản mà hắn mua.

Ngược lại, vì trả ơn Mễ Hiểu Nhiễm, hắn đã mua một chiếc tivi màu nhập khẩu cho dì Mễ với giá ưu đãi, khiến dì Mễ được lợi lớn.

Không cần phải nói, vị đại thẩm này vô cùng hài lòng.

Vì vậy, sau lưng ai nấy đều xì xào, nói rằng Ninh Vệ Dân tự dùng hàng nội địa, còn mua hàng nhập khẩu cho người khác.

Khiến hắn được khen ngợi là người quên mình vì người khác, một tấm gương đạo đức "trước vì người, sau vì mình".

Mà Ninh Vệ Dân biết, đối với lời khen này, hắn chỉ thấy vừa thẹn vừa oan ức.

Thực ra, hắn thật sự muốn nói với Khang Thuật Đức một câu.

"Ngài có phải là quê mùa không đấy? Nếu lão cứ treo Tống tiên sinh lên miệng như vậy. Vậy ngài sao không học hỏi Tống tiên sinh đi? Yêu nước thì yêu nước, nhưng vợ Đông Dương (Nhật Bản) vẫn cứ cưới như thường đó thôi?"

Đương nhiên, với cái gan của hắn, lời này cũng chỉ dám nghĩ trong lòng mà thôi.

Nếu hắn dám nói ra, lão gia tử liền dám dùng đế giày vả vào miệng hắn.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, "đất" (chỉ sự già dặn, kinh nghiệm) cũng có cái tốt của "đất", có một người già trong nhà như có một báu vật, đây là chân lý tuyệt đối.

Chẳng phải sao, khi khóa huấn luyện người mẫu gần đến hồi kết, và buổi họp báo của Pierre Cardin sắp đến ngày.

Nhờ làm phiền Khang Thuật Đức, Ninh Vệ Dân đã thuận lợi giúp ông chủ Dương vượt qua một cửa ải nữa.

Hơn nữa, vì vậy hắn đã nhận được lời tán thưởng chung từ Pierre Cardin và Tống Hoa Quế.

Thì ra, vì buổi trình diễn sắp tới, Tống Hoa Quế đã biết được từ các đồng chí của Bộ Kinh tế Mậu dịch và Bộ Dệt may rằng có rất nhiều lãnh đạo quan trọng sẽ tham dự buổi trình diễn thời trang được tổ chức tại một nhà hàng ở kinh thành.

Nàng liền đề nghị Pierre Cardin, nên sắp xếp một tiết mục mở màn mà các lãnh đạo sẽ thích.

Để tạo tiền đề, giúp các lãnh đạo, những người chưa hiểu biết gì về thời trang và người mẫu, có sự chuyển biến tâm lý dần dần.

Nếu không, trực tiếp thấy những người mẫu trình diễn với trang phục quá "mở" như vậy, nàng sợ các lãnh đạo sẽ cảm thấy khó thích ứng và chấp nhận.

Nếu sinh ra tâm lý tiêu cực thì sẽ không hay chút nào.

Pierre Cardin rất tôn trọng ý kiến này của Tống Hoa Quế, cho rằng vô cùng đúng lúc, nhưng lại khó khăn trong việc sắp xếp tiết mục gì.

Bởi vì tình hình thực tế là, tiết mục này không thể quá xa rời chủ đề trình diễn trang phục, hơn nữa thời gian chuẩn bị không còn nhiều, tốt nhất là có thể biểu diễn ngay lập tức.

Sau đó, họ đã nhờ Ninh Vệ Dân cùng giúp sức suy nghĩ.

Cuối cùng, khi ba người họp lại, Pierre Cardin với tư duy hoàn toàn của người phương Tây, đề nghị biểu diễn ảo thuật.

Ý của Tống Hoa Quế là xiếc khỉ, muốn xem con khỉ đẹp đẽ lên sân khấu nhào lộn tung tăng.

Còn ý kiến của Ninh Vệ Dân thực ra cũng gần giống Tống Hoa Quế, đó là kinh kịch.

Nhưng điểm cao cấp hơn là, nhờ có Khang Thuật Đức tham vấn, được lão gia tử đề nghị, hắn đã nói đến "Nhảy Linh Quan" và "Chỉ Toàn Đài Chú".

Bản Việt ngữ này thuộc về truyen.free, mong quý độc giả tôn trọng tác quyền.