Khi vừa tròn mười tám tuổi, Khang Thuật Đức được Tống tiên sinh tin tưởng giao cho việc quản lý mọi thứ lớn nhỏ trong tiệm đồ cổ.

Tống tiên sinh thì đích thân chuyên đi lại các phủ đệ, tư dinh để thực hiện những giao dịch lớn.

Chỉ tiếc thời thế không tốt, năm 1937, sự kiện Lư Câu Kiều bùng nổ.

Bắc Bình thất thủ, trăm nghiệp điêu tàn.

Việc buôn bán trên phố xá đã không còn, lại phải chịu sự quấy nhiễu, bóc lột và giám sát từ đủ mọi thế lực.

Lúc bấy giờ, đủ loại yêu ma quỷ quái ở Bắc Bình hoạt động cực kỳ trắng trợn, các sở mật thám, Tân Dân Hội, đặc vụ, hiến binh, chó săn Nhật Bản (ám chỉ tay sai người Nhật) vươn vòi bạch tuộc khắp mọi ngóc ngách, ai ai cũng dám há miệng đòi tiền, khiến người ta vô cùng phiền phức.

May mắn thay, Tống tiên sinh có một người vợ là người Nhật, trên danh nghĩa còn mang cái tên Nhật "Hitotsubashi Tu Văn".

Nhờ vậy, ông mới có thể mượn mối quan hệ của nhà vợ, nhượng lại cửa hàng cho một người Nhật để mở tiệm thuốc, không phải chịu tổn thất quá lớn.

Chẳng qua, Khang Thuật Đức, người chỉ mới một năm kinh nghiệm quản lý, từ nay cũng chỉ có thể vai đeo túi da, tay cầm cái trống da mặt bẹt gõ vang bang bang, đi khắp các phủ đệ, tư dinh.

Học theo kiểu của Tống tiên sinh, chuyên làm cái nghề "đánh trống gọi hàng" (môi giới đồ cũ, phế liệu)...

Nghe đến đây, mãi mới chờ đến khi lời của lão gia tử tạm ngưng, Ninh Vệ Dân thật sự không kìm được.

Hắn không khỏi xen lời hỏi:

"Lão gia tử, theo ý ngài là nói, Tống tiên sinh này cưới một người phụ nữ Nhật Bản, Bắc Bình thất thủ rồi cũng không bỏ trốn đúng không... Hơn nữa nhạc phụ của ông ấy lại là một thương gia đồ cổ người Nhật... Sao con... con lại cảm thấy điều này có chút không đúng nhỉ? Tống tiên sinh này có phải đã bán đồ của chúng ta sang Nhật Bản không? Vậy ông ta có phải là..."

Có phải là cái gì, hắn không dám nói ra.

Nhưng Khang Thuật Đức hiển nhiên hiểu ý của hắn, quả nhiên rất không vui hừ một tiếng:

"Ngươi muốn hỏi có phải là Hán gian bán trộm quốc bảo ư? Vậy thì ngươi đã nhầm rồi. Tống tiên sinh nhà người ta là người kiên quyết phản đối quân Nhật xâm lược Trung Quốc, khí tiết dân tộc vẫn còn đó. Ông ấy có bán một vài thứ cho nhạc phụ của mình, nhưng tuyệt đối không phải loại người như Nhạc Bân..."

Thương nhân đồ cổ Nhạc Bân là kẻ tội đồ dân tộc chuyên trộm mua quốc bảo cho người nước ngoài, Khang Thu��t Đức nói như vậy không nghi ngờ gì là đang minh oan cho Tống tiên sinh.

Nhưng kiểu "tẩy trắng" này không có căn cứ thực tế, nói suông một cách trắng trợn, yếu ớt, không có sức thuyết phục, Ninh Vệ Dân không thể nào tin tưởng.

Kết quả, lão gia tử liếc hắn một cái, liền bị thái độ không tin của hắn chọc giận.

"Ngươi đừng giả bộ trước mặt ta, không tin đúng không? Vậy ta sẽ kể cho ngươi nghe hai chuyện, ngươi hãy nghe thử xem."

"Ngươi có biết chuyện di dời văn vật về phía Nam không? Sau sự kiện '18 tháng 9', quân Nhật chiếm lĩnh vùng đông bắc nước ta, đồng loạt tiến đánh uy hiếp Hoa Bắc. Chính Tống tiên sinh là người đầu tiên soạn thảo kế hoạch di dời văn vật về phía Nam. Ông ấy vì muốn bảo đảm an toàn cho văn vật, khẩn cấp tìm đến những người bạn ở Cố Cung, cùng nhau đi gặp các quan chức quân sự, chính trị địa phương và đàm phán với chính phủ Nam Kinh, mới có thể kịp thời khiến chính phủ Nam Kinh phê chuẩn sắp xếp, đưa quốc bảo của chúng ta thoát khỏi nguy hiểm, bảo toàn được."

"Còn nữa, vào mùa đông năm 1940, xét thấy tình hình trong nước hỗn loạn, nguồn cung lương thực Bắc Bình không đủ. Nhạc phụ của Tống tiên sinh hy vọng gia đình họ có thể về Nhật định cư, để bảo vệ sự an toàn của họ. Kết quả, khi lên thuyền ở Hồ Cô, Tống tiên sinh cuối cùng lại tạm thời đổi ý, chỉ để vợ ông ta, Hitotsubashi Keiko, đi một mình, còn bản thân ông thì mang theo một trai một gái trở về kinh thành."

"Tống tiên sinh viết thư xin lỗi nhạc phụ, nói rằng hai nước giao chiến, tình thế đã diễn biến đến bước này. Lời hứa của ông đành phải bỏ qua. Ông cảm tạ sự giúp đỡ bấy lâu nay của nhà vợ, nhưng lại không thể không làm một kẻ tiểu nhân thất tín. Bởi vì con cái ông nếu đã là con của ông, thì tuyệt đối không thể! Không thể nào! Vì cầu sinh mà sống chung với quân xâm lược! Cho nên, xét thấy hai vị lão nhân (bố mẹ vợ) đã tuổi cao cần người chăm sóc, ông cũng chỉ có thể để vợ mình một mình về phụng dưỡng hiếu đạo. Trừ khi có một ngày, hai nước thật sự có thể hóa giải hận thù, mới có thể nối lại tình thân."

"Ngươi nói cho ta nghe xem, Tống tiên sinh có thể rời khỏi vùng chiến loạn mà không đi, có thể kế thừa gia tài bạc triệu của nhà Hitotsubashi mà cũng không đi, cứ thế lại đưa vợ đi, một mình ông ở lại nuôi nấng hai đứa trẻ. Ông ấy còn nói ra lời ân đoạn nghĩa tuyệt như vậy, chẳng khác gì tự mình cắt đứt mọi mối quan hệ với phía Nhật Bản.

Ông ấy là Hán gian ư? Hửm? Đây chính là người có cốt khí!"

Khi Khang Thuật Đức nói lời này, ông ta liếc Ninh Vệ Dân một cái đầy bất mãn.

Mặt Ninh Vệ Dân lập tức đỏ bừng.

Đừng nói, ngay cả bản thân hắn cũng thấy khó hiểu, mấy mươi năm bão táp trên thương trường.

Dù không nói là thân trải trăm trận cũng đã tôi luyện vô số lần, da mặt cũng đã được rèn giũa đến mức gần như trơ trẽn.

Ấy vậy mà vào khoảnh khắc này lại còn đỏ mặt...

Vội vàng uống một ngụm trà để che giấu.

Nhưng vấn đề là, lời lão gia tử nói càng khiến Tống tiên sinh thêm thần bí.

Thật sự không đúng mà, bởi vì người như Tống tiên sinh quả thực quá kỳ lạ.

Sinh viên ưu tú du học Nhật Bản hai lần, rể hiền của một thế gia Nhật Bản.

Sau khi về nước, chẳng lẽ lại cam tâm tình nguyện vẫn ở Bắc Bình đã thất thủ mà làm nghề "đánh trống gọi hàng" sao?

Quan trọng nhất là, năm 1945 quân Nhật thất bại, sau khi Bắc Bình khôi phục thì thế nào?

Người như Tống tiên sinh cho dù không phải Hán gian, nhưng phe Quốc Dân Đảng vì tiền, cũng sẽ coi ông là Hán gian.

Chẳng lẽ ông ấy tiêu tiền mua chuộc các quan chức tiếp quản lớn? Hay là quen biết quan chức lớn nào của Quốc Dân Đảng?

Hơn nữa, trước giải phóng, ông ấy làm sao còn giúp lão gia tử mua lại nhà cửa, còn bản thân lại đi sang bên kia eo biển (Đài Loan)?

Mê a, thật đều là những bí ẩn khó giải.

Vị Tống tiên sinh này chắc chắn không đơn giản, bao gồm cả chuyện di dời văn vật về phía Nam, liên quan gì đến một thương nhân đồ cổ như ông ta chứ.

Đến lượt ông ta soạn thảo đề nghị sao? Cái tấm lòng này chẳng phải là quá rộng lớn sao?

Kỳ lạ, nếu không có sự ủng hộ về tinh thần, không có tổ chức hỗ trợ, e rằng chỉ dựa vào sức lực yếu ớt của một người thì khó mà làm được.

Ông ta có phải giống như trong "Tiếng Gió" không...

Đáng tiếc, nhiều vấn đề như vậy, Ninh Vệ Dân một câu cũng không hỏi.

Bởi vì Khang Thuật Đức đã tỏ vẻ tinh thần uể oải rõ rệt.

Toát ra ý định muốn dừng lại tại đây, không muốn tiếp tục nói chuyện.

"Thôi, rất nhiều chuyện năm đó, không có người đã trải qua thì sẽ không hiểu. Cho nên ta mới không muốn nói."

"Lời nói hôm nay, cũng là ta nhất thời xúc động hoài niệm nên mới tùy tiện hàn huyên với ngươi một chút. Chuyện nhà ta hai người, nói đến đâu thì nói đến đó."

"Những lời dư thừa ngươi cũng không cần hỏi lại, ta không muốn nói nữa. Ta chỉ hy vọng thật sự có thể như lời ngươi nói, quan hệ hai bờ có thể hòa thuận hơn." "Nếu có thể kịp, ông trời già thật sự có thể cho một cơ hội, để chúng ta gặp lại nhau một lần thì tốt biết mấy. Như vậy ta chết cũng nhắm mắt..."

Ninh Vệ Dân hiểu tính khí sư phụ, biết chuyện như thế này lão gia tử tuyệt đối không hàm hồ.

Vì vậy, hắn đành nuốt mọi vấn đề trở lại, lặng lẽ lui ra ngoài, để lão gia tử một mình trong phòng nhắm mắt dưỡng thần.

Dĩ nhiên, sau những lời miêu tả của Khang Thuật Đức, vị Tống tiên sinh nho nhã chính trực kia cũng theo đó hoàn toàn hiện lên trong lòng Ninh Vệ Dân.

Trở thành một hình tượng vĩ đại, đồng thời cũng khiến người ta tăng thêm bội phần tò mò và cảm thấy thần bí trong suy nghĩ của hắn.

Ít nhất thì học thức và tu dưỡng, cùng với phong thái không phô trương trước người đời của Tống tiên sinh, tuyệt đối đáng để hắn sùng bái và tôn kính.

Những trang viết này, khởi nguồn từ truyen.free, mong được vẹn nguyên giá trị trong tâm trí bạn đọc.