Trở thành đệ tử của quốc sư, sau này có khả năng trở thành người trung gian giữa phàm tục và thần tiên siêu phàm thoát tục, đó chẳng phải là một sự cám dỗ lớn lao đối với người thường sao? Hơn nữa, người tiến cử lại là tiểu thần tăng Diệu Nguyện, đệ tử duy nhất mà Liễu Không Thánh Tăng đã thu nhận trong gần năm mươi năm qua. Nói cách khác, chỉ cần Phong Thanh Dao gật đầu, cơ bản là chắc chắn một trăm phần trăm có thể trở thành đệ tử của Quốc sư Liễu Không Thánh Tăng.

Mã Bá Nguyên và Lý Tử Thanh đều cảm thấy, một chuyện như vậy, đặt lên đầu bất cứ ai e rằng cũng là một sự cám dỗ khó lòng chối từ.

Thế nhưng, bọn họ lại cảm thấy việc Phong Thanh Dao đi xuất gia thực sự là một sự lãng phí vô cùng. Với tài trí của Phong Thanh Dao, y tuyệt đối nên đi theo con đường làm quan, tế thế an dân, trở thành một thế hệ hiền thần. Cũng không phải hai vị họ có thành kiến gì với Phật môn, và họ cũng biết tầm quan trọng của Phật môn đối với Đại Tề, nhưng vẫn cảm thấy Phong Thanh Dao xuất gia thì thật quá lãng phí.

"Tiểu hòa thượng Diệu Nguyện, đừng nói những lời lảm nhảm đó! Ngươi làm sao có thể lung lay gốc rễ như vậy? Phong Thanh Dao rõ ràng là đệ tử Nho môn của ta, làm sao có thể đi xuất gia làm hòa thượng? Vào triều đình tế thế an dân mới là con đường y nên đi!" Lý Tử Thanh tức giận nói với tiểu thần tăng Diệu Nguyện.

Tiểu thần tăng Diệu Nguyện cũng chẳng hề tức giận, khẽ xướng một tiếng Phật hiệu rồi nói: "Lý lão thí chủ, Phong thí chủ mang sâu sắc Phật tính, nhập môn Phật của ta chắc chắn có thể trở thành một thế hệ đại đức thần tăng. Huống hồ, khi nhập Phật môn của ta để phổ độ chúng sinh, chẳng phải cũng là vì Đại Tề mà cống hiến sức lực sao? Vậy thì có gì khác nhau chứ?"

Đệ tử cửa Phật có khả năng "khẩu xán liên hoa" (miệng phun hoa sen), tức là tài hùng biện xuất sắc. Tiểu thần tăng Diệu Nguyện tuy không đạt đến cảnh giới như vậy, nhưng cũng không phải ai tùy tiện cũng có thể thuyết phục, khả năng ăn nói của y thật sự không phải tầm thường.

Tiểu thần tăng Diệu Nguyện vừa nói như vậy, Lý Tử Thanh dù giận dữ nhưng cũng chẳng thốt nên lời nào. Chẳng lẽ ông ta lại muốn nói rằng Phật môn không vì Đại Tề cống hiến sức lực? Rằng nhập Phật môn sẽ không thể giúp ích cho Đại Tề? Hay so với Nho môn thì Phật môn chỉ là con đường nhỏ hẹp?

Lý Tử Thanh cùng tiểu thần tăng Diệu Nguyện đang đấu võ mồm, còn Phong Thanh Dao thì vẫn vẻ mặt lạnh nhạt, như thể chẳng nghe thấy bất cứ điều gì.

Mã Bá Nguyên không để ý đến tiểu thần tăng Diệu Nguyện, mà nhìn Phong Thanh Dao nói: "Tiểu Phong, con ngàn vạn lần không thể đi xuất gia. Kỳ nghệ của con tốt như vậy, ta với Nho môn kỳ thánh Thường Vinh Hoa có quen biết, có thể giới thiệu con đi bái sư. Chỉ cần Thường Vinh Hoa tùy ý bình luận một phen, đã đủ để con trở thành đại quốc thủ danh truyền thiên hạ rồi."

"Ồ, hóa ra là giới thiệu kỳ thánh Thường Vinh Hoa cho Phong thí chủ làm sư phụ. Tiểu tăng còn tưởng hai vị lão thí chủ muốn giới thiệu Ngũ Liễu tiên sinh cho Phong thí chủ quen biết, để Phong thí chủ bái nhập môn hạ Ngũ Liễu tiên sinh cơ đấy." Tiểu thần tăng Diệu Nguyện cố ý lộ vẻ kinh ngạc nói.

Lời nói của tiểu thần tăng Diệu Nguyện khiến Mã Bá Nguyên và Lý Tử Thanh thoáng sửng sốt, có chút cảm giác thẹn quá hóa giận. Thường Vinh Hoa được tôn là kỳ thánh, tuy cũng mang theo chữ "thánh", nhưng căn bản không thể so sánh với Quốc sư Liễu Không Thánh Tăng. Ngay cả Ngũ Liễu tiên sinh, cũng là quốc sư của Nho môn, cũng chưa chắc dám nói bản thân nhất định mạnh hơn Liễu Không Thánh Tăng.

Thế nhưng, để họ giới thiệu Phong Thanh Dao cho Ngũ Liễu tiên sinh... ngay cả bình thường muốn gặp Ngũ Liễu tiên sinh cũng đã không dễ dàng, càng không cần nói đến bây giờ Ngũ Liễu tiên sinh đang cùng các đại hiền Nho môn biên soạn một bộ kinh điển Nho học để giáo hóa vạn dân, họ lại càng không thể nào gặp được Ngũ Liễu tiên sinh. Xét về điểm này, bọn họ so với tiểu thần tăng Diệu Nguyện, người vốn là đệ tử của Liễu Không Thánh Tăng, lại có thêm yếu thế bẩm sinh. Trong khi đó, tiểu thần tăng Diệu Nguyện lại có thể dễ dàng gặp được Liễu Không Thánh Tăng.

Thấy mấy vị lão gia gia dường như đang rơi vào thế yếu trong cuộc biện luận với Liễu Không Thánh Tăng, Thu Hương lại lo lắng, vội vàng nhìn Phong Thanh Dao, muốn biết y sẽ đưa ra lựa chọn như thế nào.

Chỉ thấy Phong Thanh Dao vẫn dáng vẻ ung dung tự tại như trước, thong thả ăn thức ăn. Thấy mọi ánh mắt trên bàn đều đổ dồn về phía mình, Phong Thanh Dao khẽ cười nói: "Một người nếu cứ chấp nhất vào việc cầu danh lợi, e rằng sẽ khó mà nhìn thấu nhân sinh."

Phong Thanh Dao vừa thốt ra những lời này, tất cả mọi người đều ngây người.

Trong lòng tiểu thần tăng Diệu Nguyện như có một tiếng chuông lớn không ngừng chấn động, phát ra mỗi một tiếng vang đinh tai nhức óc, không ngừng gột rửa thể xác và tinh thần của y. Nhất thời, y không thốt nên lời.

Mã Bá Nguyên, Lý Tử Thanh cùng tám vị khác cũng sững sờ tại chỗ. Nhìn thấu danh lợi nói thì đơn giản, nhưng thực tế có bao nhiêu người có thể làm được điều đó? Ngay cả bọn họ cũng không cách nào vứt bỏ danh lợi, ai nấy đều khao khát trở thành một thế hệ danh thần lưu danh sử sách. Phong Thanh Dao vậy mà lại có thể nhìn thấu điểm này, làm sao có thể không khiến họ kinh ngạc và kính nể chứ?

"Nổi danh... Hừ, Ngũ Liễu tiên sinh sở dĩ bế quan không ra ngoài, e rằng không chỉ vì biên soạn một bộ kinh điển Nho học. Từ khi ông ấy trở thành quốc sư danh chấn thiên hạ, chịu sự mệt mỏi bởi hư danh, sự tu dưỡng Nho học của ông ấy e rằng tiến triển không lớn, có khả năng đã bị lạc hậu so với Liễu Không Thánh Tăng và Thanh Vi Chân Nhân đang ẩn mình không ra, cho nên mới có lần bế quan biên soạn sách này."

Phong Thanh Dao đột nhiên mở miệng nói ra một câu khiến tất cả mọi người kinh ngạc đến mức không thốt nên lời. Thế nhưng, Mã Bá Nguyên và Lý Tử Thanh lại không cách nào phản bác. Trước khi Ngũ Liễu tiên sinh bế quan, thân là Tam Công, dù muốn gặp Ngũ Liễu tiên sinh cũng chẳng dễ dàng, nhưng thỉnh thoảng vẫn có thể gặp. Họ biết những gì Phong Thanh Dao nói quả thật là đúng, sự tu dưỡng Nho học của Ngũ Liễu tiên sinh quả thực có chút trì trệ, không có tiến bộ gì.

"Vị kỳ thánh Thường Vinh Hoa kia trông có vẻ cũng không tệ, không biết hiện tại ông ấy đang theo đuổi kỳ kỹ, kỳ nghệ, hay đã bước vào Kỳ Đạo?"

Trong lúc mọi người còn đang kinh ngạc không thôi, Phong Thanh Dao lại đột ngột nói thêm một câu.

Mã Bá Nguyên và những người khác lại kinh ngạc trước kiến thức của Phong Thanh Dao. Ba chữ "Kỹ", "Nghệ", "Đạo" có thể nói đại diện cho ba cảnh giới năng lực, cũng chính là ba loại cảnh giới mà Đạo môn thường nói: gặp núi là núi, gặp núi không là núi, gặp núi vẫn là núi. Tuy nhiên, có lời bình trước đó của Phong Thanh Dao về Ngũ Liễu tiên sinh, nên kiến thức này dù vẫn khiến Mã Bá Nguyên và những người khác kinh ngạc, nhưng mức độ rung động đã nhẹ đi không ít.

Thế nhưng, với hai câu nói này của Phong Thanh Dao, bất kể là tiểu thần tăng Diệu Nguyện hay Mã Bá Nguyên, Lý Tử Thanh, tất cả đều hiểu rõ rằng cảnh giới của Phong Thanh Dao không hề tầm thường. Một người như vậy đều có chính kiến của riêng mình, không phải ai tùy tiện cũng có thể lay động, khiến y thay đổi suy nghĩ, vì vậy họ cũng chẳng nói thêm gì nữa.

Mã Bá Nguyên và Lý Tử Thanh không còn tranh cãi với tiểu thần tăng Diệu Nguyện, trên bàn ăn tự nhiên liền trở nên yên tĩnh. Mọi người đều lặng lẽ dùng bữa.

"Tiểu Phong, thi hương sắp đến rồi, con ôn tập thế nào? Có nắm chắc thi đậu cử nhân lần này không?" Chờ sau khi dùng bữa xong, trà thơm được dâng lên, Mã Bá Nguyên đột nhiên mở miệng hỏi.

"Ôn tập ư? Ta không có ôn tập." Phong Thanh Dao bình thản nói.

Mã Bá Nguyên và những người khác đều ngây ngẩn cả người. Ngay cả tài học tốt đến mấy cũng cần ôn tập, mà việc khoa cử thì không ai dám nói chắc điều gì.

"Thanh Dao à, việc khoa cử tuyệt đối không thể lơ là dù chỉ một chút. Lát nữa con vẫn nên mau chóng về ôn tập đi." Hộ bộ thượng thư Tôn Gia Tấn đầy vẻ quan tâm nói với Phong Thanh Dao.

Những chuyện khác chưa bàn tới, riêng màn ở Bát Phong Lâu đã đủ khiến Tôn Gia Tấn để mắt tới Phong Thanh Dao. Bất kể tài học của Phong Thanh Dao thế nào, Tôn Gia Tấn cảm thấy nếu Phong Thanh Dao vào Hộ bộ, chắc chắn có thể trở thành một tay giỏi giang. Thế nhưng, tú tài tuy có thể bắt đầu làm quan từ cấp thấp, nhưng chung quy không tiện bằng tiến sĩ hay cử nhân. Hơn nữa, quan viên xuất thân tú tài không thể đạt tới đỉnh cao. Quan viên từ tam phẩm trở lên đã có quy định rõ ràng không được do người xuất thân tú tài đảm nhiệm. Còn cử nhân, tuy không thể trở thành những quan viên như Tam Công hay lục bộ thượng thư, nhưng làm chức nhị thị lang của một bộ thì vẫn được.

Cẩn trọng giữ gìn từng con chữ, bản dịch này chỉ được lưu hành trên truyen.free.