Lý Trị "bịch" một tiếng, ngã nhào xuống bể bơi.

Không biết bơi, Lý Trị lập tức uống mấy ngụm nước. May thay Lý Tiêu nhanh tay lẹ mắt, vội vàng kéo vị Hoàng đế đang hoảng loạn vùng vẫy kia lại.

"Bệ hạ, xin đứng thẳng người lên, đây là khu vực nước nông."

Lý Tiêu thấy Hoàng đế đang hoảng hốt vùng vẫy ở đây, không kìm được cất lời nhắc nhở.

Lý Trị loạng choạng vài lần nữa mới đứng vững được. Khi ông đứng thẳng người, mực nước thực ra chỉ đến ngực.

Có chút xấu hổ.

Lý Trị vội vã lau nước trên mặt, chẳng buồn để ý đến bộ dạng mất mặt vừa rồi. Ông một tay nắm chặt lấy tay Lý Tiêu, dùng sức đến mức cổ tay Lý Tiêu đau điếng.

"Ngươi có biết mình đang nói gì không?" Lý Trị quát hỏi.

Mấy tên thị vệ nhanh chóng chạy đến bên cạnh ao, nhưng Lý Trị đã phất tay với họ: "Lui ra xa trăm bước! Bất cứ ai không được đến gần đây, kẻ nào tự tiện xông vào, giết không tha!"

Bọn thị vệ nhìn nhau, cuối cùng đành cúi người, tay đặt lên chuôi đao, lùi ra xa.

Lý Tiêu đỡ Hoàng đế, "Bệ hạ, hay là lên bờ rồi hãy nói."

Vị Hoàng đế trẻ tuổi giờ đây tâm thần hỗn loạn, đầu óc chỉ còn ong ong.

Trong chòi hóng mát, Lý Trị cầm khăn lau khô nước trên người.

"Ngươi có biết không, nếu lời vừa rồi mà truyền ra ngoài, ngươi sẽ có kết cục thế nào không? Chết không có chỗ chôn!"

Chưa từng có ai dám cuồng ngôn muốn diệt trừ sĩ tộc như thế, ngay cả Thái Tông Hoàng đế cũng chẳng dám nghĩ đến ý tưởng ấy. Năm đó, khi Thái Tông trấn áp sĩ tộc, cũng chỉ là chèn ép nhẹ nhàng mà thôi.

"Bệ hạ, quý tộc Đại Đường ta lập được công lớn ở triều đình, nhưng sĩ tộc môn phiệt thì có công lao gì? Họ chỉ dựa vào độc quyền học thuật để thao túng, lúc nào cũng uy hiếp thiên hạ Đại Đường ta!"

Thời kỳ đỉnh cao của sĩ tộc là vào thời Ngụy Tấn, khi chế độ Cửu phẩm Trung chính khiến sĩ tộc đạt đến cực thịnh. Cái gọi là "tuyển sĩ không chọn tài, chỉ luận dòng dõi" ấy, Lý Tiêu cảm thấy thật hoang đường.

Mặc dù triều Đường lấy chế độ môn ấm làm chủ, nó cũng chẳng tốt đẹp gì, thực chất cũng là một biến tướng của chế độ Cửu phẩm Trung chính, nhưng dù sao vẫn có chút tiến bộ.

Lý Tiêu hiện giờ là một quý tộc.

Trong phân chia các giai tầng thế lực, chàng được ngầm công nhận là thuộc tập đoàn Quan Lũng, dù chỉ là một tiểu quý tộc mới nổi.

Nhưng nói thật, Lý Tiêu xuất thân thực tế là một tiểu địa chủ vùng Quan Lũng. Giai tầng của chàng chính là những người mà triều Tùy, khi mới thiết lập chế độ khoa cử, muốn đề bạt từ giới địa chủ thứ tộc.

Địa chủ thứ tộc tuy không mạnh bằng sĩ tộc, nhưng số lượng lại đông đảo hơn, họ là tầng lớp kiểm soát nông thôn.

Chỉ khi diệt trừ sĩ tộc, địa chủ thứ tộc mới có ngày thực sự rạng danh.

Trong lịch sử, chính chế độ khoa cử đã tiêu diệt sĩ tộc. Triều Đường đầu tiên đã triệt hạ tầng lớp quý tộc, sau Đường không còn quý tộc thực sự nữa. Rồi sau đó, triều Đường lại khéo léo dùng khoa cử để gần như hạ gục sĩ tộc. Sĩ tộc phải rất khó khăn mới thay đổi quan niệm, cũng gia nhập vào hàng ngũ sĩ tử khoa cử, thậm chí dựa vào ưu thế học thuật của mình mà dần dần kiểm soát con đường khoa cử này.

Thế nhưng, đến thời Vãn Đường Ngũ Đại Thập Quốc, đám quân nhân điên loạn kia đã triệt để hủy hoại vốn liếng của sĩ tộc, bẻ gãy xương sống của giới văn nhân. Văn nhân trở thành tầng lớp hèn hạ nhất trong thời đại đó.

Nhà Tống lập quốc, dẹp chiến tranh, chú trọng văn hóa giáo dục, dù đặt ra quốc sách "cùng sĩ phu cộng trị thiên hạ", nhưng kể từ đó, không còn sĩ tộc thực sự nữa. Sĩ phu cùng Hoàng đế nhà Tống cùng cai trị thiên hạ là một giai tầng hoàn toàn mới, được tuyển chọn thông qua khoa cử. Họ chính là giai tầng sĩ phu mới, lấy địa chủ thứ tộc làm chủ lực, nhưng đã không còn là sĩ tộc có từ thời Hán Ngụy.

Trong lịch sử Trung Quốc, cả quý tộc và sĩ tộc thực sự đều chấm dứt vào thời Đường, chỉ có điều quý tộc diệt vong sớm hơn, sĩ tộc tàn lụi muộn hơn.

Sau Đường, hai vương triều thống nhất vĩ đại của người Hán là Tống và Minh, thực chất cũng không có quý tộc và sĩ tộc thực sự, mà chỉ có sĩ phu.

Giữa Võ Huân quý tộc và sĩ tộc, Lý Tiêu cảm thấy sĩ tộc có vẻ như càng dễ bị loại bỏ hơn.

"Bệ hạ, thần đương nhiên hiểu rõ, nhưng chính vì điều này, chẳng lẽ Bệ hạ không cảm thấy những sĩ tộc này đã quá mức thâm căn cố đế, khó bề kiểm soát sao?" Lý Tiêu dụ dỗ Hoàng đế: "Thật ra, việc kiềm chế sĩ tộc Sơn Đông bao năm nay, trải qua mấy triều mà vẫn không có hiệu quả, nguyên nhân thật sự là chưa đụng đến mệnh mạch của họ!"

Việc Thôi Tri Đễ đối xử Lý Tiêu như vậy không chỉ là ân oán cá nhân giữa hai nhà. Lần này có Thôi Tri Đễ, lần sau nói không chừng lại có Vương mỗ mỗ, Lô mỗ mỗ nào đó xuất hiện.

Lý Tiêu biết rằng nhiều việc chàng làm thực chất đều là điều mà sĩ tộc không thể dung thứ, chẳng hạn như việc chàng thành lập Lam Khê thư viện ở Lam Khê.

Trước kia, chỉ là những trò vặt vãnh, sĩ tộc không thực sự để mắt tới, chỉ xem đó là một trường học nhỏ của một tiểu địa chủ. Nhưng từ khi Lam Khê thư viện nhận được tài chính và sự ủng hộ của vài vị đại lão ở kinh thành, cộng thêm sự chỉ đạo đúng đắn của Lý Tiêu, giờ đây có thể nói là càng ngày càng phát triển sôi nổi, số lượng học sinh chiêu sinh cũng ngày càng tăng.

Đến học kỳ mới bắt đầu vào nửa cuối năm nay, thư viện đã tiếp tục mở rộng quy mô. Khi đó, số lượng học viên sẽ tăng gấp đôi, gấp ba, đạt hơn ngàn người. Sức ảnh hưởng này sẽ không chỉ giới hạn ở Lam Khê hương, mà thậm chí sẽ vượt ra khỏi phạm vi huyện Lam Điền.

Mà trường học vốn là thứ độc quyền của các sĩ tộc, họ sẽ không dễ dàng chia sẻ quyền lực này cho bất kỳ ai. Lý Tiêu, một tiểu địa chủ, tiểu quý tộc, dám động vào lĩnh vực này, họ tuyệt sẽ không khách khí.

Lại nữa, như việc Lý Tiêu hiện đang nắm giữ kỹ thuật in ấn. Dù kỹ thuật này vẫn chưa thực sự được áp dụng rộng rãi, nhưng Thôi Tri Đễ đã nhận ra tiềm năng to lớn của nó, cùng với mối đe dọa mà nó mang lại cho sĩ tộc của họ.

Các kỹ thuật và ngành nghề như làm giấy, chế mực đều nằm trong tay các sĩ tộc ở khắp nơi. Sĩ tộc nắm giữ học thuật, nắm giữ sách vở, thậm chí cả giấy, bút, mực để chép sách, viết chữ cũng đều trong tầm kiểm soát của họ.

Từ trước đến nay, họ độc quyền khống chế tài nguyên học thuật và giáo dục như vậy, khiến cho thiên hạ chỉ có số ít người cực kỳ may mắn mới có thể tiếp cận tri thức, mới có thể học chữ.

Đây cũng là một thủ đoạn đặc biệt để họ duy trì địa vị cao sang của mình. Họ là những người nắm giữ tri thức, học thuật, bất kể ai nắm quyền, đều phải chia sẻ thiên hạ với họ.

Kỹ thuật in ấn của Lý Tiêu sẽ mang đến một cuộc cách mạng sách vở. Đến khi đó, một bộ Cửu Kinh sẽ không còn trị giá mười mấy xâu tiền hay thậm chí cao hơn nữa. In một bộ Cửu Kinh có lẽ chỉ tốn một hai quan tiền, và sẽ có thêm rất nhiều người có thể mua được sách.

Học thuật và tri thức sẽ không còn là thứ cao siêu, xa vời. Khi ấy, ngay cả dân thường cũng có thể tiếp cận, điều này là việc mà các sĩ tộc tuyệt đối sẽ không cho phép.

Họ sẽ tìm cách đoạt lấy kỹ thuật in ấn của Lý Tiêu. Nếu họ nắm giữ nó, Lý Tiêu tin rằng họ cũng sẽ không thực sự giảm giá sách là bao.

Thất phu vô tội, hoài bích có tội.

Chỉ riêng việc Lam Khê thư viện và kỹ thuật in ấn đã khiến Lý Tiêu đắc tội sâu sắc toàn bộ sĩ tộc. Đây không còn là ân oán cá nhân giữa Lý Tiêu và nhà họ Thôi nữa; Lý Tiêu thấy rất rõ điều đó.

Nếu chàng không chủ động tấn công, chàng sẽ sớm bị các sĩ tộc ấy vùi dập.

"Bệ hạ, thần nguyện ý dâng bản khắc in ấn thuật cho Bệ hạ. Dùng kỹ thuật in ấn này, chi phí sách vở có thể giảm đi đáng kể. Một cuốn sách vạn chữ chép tay, thường tốn một quan tiền công thù lao, chưa kể tiền giấy. Nhưng nếu dùng bản khắc in ấn, chỉ cần in số lượng đủ lớn, thì chi phí có thể giảm xuống đáng kể."

"Có thể giảm xuống bao nhiêu?" Lý Trị hỏi.

Trường An có rất nhiều người chép sách, giá trung bình là một ngàn văn cho vạn chữ. Nếu là người chép sách có tiếng tăm, giá còn cao hơn nữa. Bởi vậy, tri thức vào thời đại này quả thực rất đáng giá.

Bất kỳ một quyển sách nào cũng phải vài ngàn, thậm chí hơn vạn tiền.

Nhà ai mà có vài trăm quyển sách đã là người có tiền, còn nếu nhà nào cất giữ vạn quyển sách thì đó tuyệt đối là phú hào hàng đầu.

Nội dung biên tập này được truyen.free thực hiện và giữ bản quyền.