Vừa ra đến cửa, ta giận dữ hất tay Đát Kỷ ra: "Hồ ly tỷ tỷ, tỷ đừng gây chuyện nữa được không?"

"Hắc hắc." Đát Kỷ vô tội giang hai tay: "Đâu phải người ta muốn đâu, tại bọn họ cứ muốn quấn lấy người ta thôi, may mà đệ đệ đến giải vây cho tỷ tỷ, nếu không..."

Nàng còn giả vờ lộ ra vẻ mặt sợ hãi: "Bọn họ đông người như vậy, người ta sợ lắm đó."

Ta: ...!

Ta liếc nàng một cái: "Nói tiếng người đi."

"Ngươi đúng là đồ chẳng có tí thú vị nào, chẳng hiểu tí hài hước nào cả." Đát Kỷ le lưỡi với ta: "Ngươi không thấy, thế gian này, rất thú vị sao?"

Ta lắc đầu: "Trêu đùa người bình thường thì có gì thú vị chứ?"

Đát Kỷ cười nói: "Ở thế giới loài người các ngươi, về chuyện tán gái, có một câu nói, không biết ngươi đã từng nghe qua chưa?"

"Tán gái?" Thật tình mà nói, về chuyện này, ta thật sự không hiểu, liền khiêm tốn hỏi: "Thuyết pháp gì vậy?"

"Nghe nói, nếu cô gái mới biết yêu, hãy đưa nàng thưởng ngoạn hết phồn hoa thế gian; còn nếu cô gái đã trải nhiều thăng trầm, hãy đưa nàng đi ngồi đu quay ngựa gỗ. Ngươi có hiểu được ý nghĩa trong đó không?" Đát Kỷ xinh đẹp hỏi ta.

Ta ngẫm nghĩ một lát, rồi gật đầu: "Không phải là một bên thỏa mãn vật chất, một bên thỏa mãn tinh thần sao?"

"Không sai." Đát Kỷ giơ ngón cái với ta: "Với những người phụ nữ đã đạt đến cảnh giới như ta, thật ra chuyện gì trên thế gian cũng đã trải qua hết rồi. Niềm vui thú duy nhất, chính là trêu đùa phàm nhân một chút, để xem thất tình lục dục của họ."

Ặc.

Đây cũng là một loại cảnh giới.

Giống như câu "Tiểu ẩn ẩn tại dã, đại ẩn ẩn tại thành thị" vậy, đó cũng là một đạo lý. Mọi thứ trong thế tục, dù đã nhìn thấu, nhưng lại giả vờ không nhìn thấu, hưởng thụ chính là niềm vui thú nằm trong đó.

Nghe lời Đát Kỷ nói, ta bỗng nhiên có một sự minh ngộ kỳ lạ, chỉ cảm thấy bản thân trong khoảnh khắc đó, như đã nhìn thấu một bản chất khác của thế gian.

Đó là một loại lĩnh ngộ kỳ diệu, ta chỉ cảm thấy giữa hai mắt mình có sắc thái rực rỡ bay lên bốn phía, thiên địa vạn vật, như đã khoác lên một màu sắc khác.

Không khí, kiến trúc, ô tô, đèn điện...

Tất cả mọi thứ, trong mắt ta, hiện ra dưới một trạng thái thất thải rực rỡ hoàn toàn khác biệt.

Ơ?

Không đúng.

Ta chợt nhận ra, đôi mắt hiện tại của mình, lại chẳng hiểu sao đã chuyển sang trạng thái "Quỷ nhãn".

Nhưng trong thế giới của quỷ nhãn, chẳng phải thiên địa vạn vật đều phải là xám trắng sao?

Sao lại... có màu sắc rực rỡ thế này?

Đúng lúc này, trên đỉnh đầu ta, bỗng nhiên gió mây nổi lên, ngay lập tức, cuồng phong gào thét, ẩn ẩn có tiếng sấm truyền đến.

Đát Kỷ bên cạnh ta nhắc nhở: "Trời sắp mưa rồi, chống ô của ngươi lên đi."

Một câu nói của nàng kéo ta ra khỏi trạng thái kỳ diệu đó. Sau lời nhắc nhở, ta lập tức lật tay, lấy Hắc Kim Cốt Tán ra, tiện tay mở ra che trên đầu.

Vừa chống Hắc Kim Cốt Tán lên, ta chỉ thấy trên bầu trời, những áng mây gió vốn đang tụ lại, trong chớp mắt đã tan biến hết.

Ta đã hiểu ra sự thay đổi vừa rồi: "Vừa rồi... ta tấn giai rồi sao?"

Đát Kỷ mỉm cười: "Không sai, đến bây giờ, ngươi cuối cùng cũng được coi là một Diêm Quân thực thụ, ít nhất về cấp bậc thì có thể tính là như vậy."

Qua lời nhắc nhở của Đát Kỷ, ta lúc này mới phát hiện, thì ra, cảnh giới linh hồn của ta đã đột phá cảnh giới Quỷ Vương thất giai, tiến vào cảnh giới Diêm La bát giai.

Nói cách khác, ta đã cùng Chuyển Luân Vương, Đát Kỷ vân vân, ở cùng một cấp bậc.

Mà căn cứ những gì đã trải qua trước đó, linh hồn muốn lưu lại ở nhân gian tại cảnh giới bát giai, nhất định phải dùng một pháp bảo hộ thân mới được.

Chính vì vậy, Chuyển Luân Vương mới chiếm lấy Trụ Vương Thiên Quỷ ấn của Đát Kỷ, dùng để duy trì nhục thân của mình.

Hiện tại, pháp bảo ta dùng để duy trì nhục thân chính là Hắc Kim Cốt Tán.

Từ tình hình vừa rồi mà xem, nếu như bên ta không có pháp bảo thì e rằng trong khoảnh khắc, ta sẽ bị Thiên Đình cảm nhận được.

Đương nhiên, tất cả những điều này, vẫn là nhờ vào một lời "điểm hóa" của Đát Kỷ.

Ta lúc này nhẹ nhàng gật đầu với nàng: "Đa tạ."

"Hắc hắc," Đát Kỷ khoác lấy tay ta: "Tỷ đệ với nhau, nói gì mà tạ. Dù ta không điểm hóa ngươi, chẳng mấy chốc ngươi cũng tự mình sẽ tấn giai thôi. Đi thôi, trở về tỷ tỷ làm đồ ăn ngon cho ngươi."

Ta: ...!

Lần tấn giai này, mặc dù có chút không hiểu thấu, nhưng thật ra cũng coi như nước chảy thành sông: Dù sao ta khoác Diêm La bào, chấp chưởng Nghiệt Kính Ngục, trong tay lại có pháp bảo như Hắc Kim Cốt Tán. Nếu xét riêng về thực lực, dù không thể sánh bằng những Diêm Quân lão làng, nhưng đã vượt xa cấp bậc Thập Đại Âm Soái rồi.

Nếu tính theo cấp bậc, Diêm Quân cảnh, thật ra cũng đã tương đương với Thái Ất Kim Tiên trong Tiên gia.

Đương nhiên, trên con đường tu tiên này, âm tiên – cũng chính là Quỷ Tiên – từ trước đến nay không thể sánh bằng Thiên Tiên. Dù sao Thiên Tiên của Thiên Đình, đó chính là tồn tại có tiên khu. Nói từ điểm đó mà xét, sức chiến đấu của Thiên Tiên thế nhưng lại vượt xa Địa Tiên sống ở thế giới loài người, và cả Quỷ Tiên thậm chí không có nhục thân.

Cần biết, tiên được chia làm năm loại: Thiên Tiên, Địa Tiên, Nhân Tiên, Thần Tiên, Quỷ Tiên.

Sau Phong Thần chi chiến, những vị tiên được Thiên Đình sắc phong thì được gọi là Thần Tiên. Pháp lực của họ dù chưa chắc đã mạnh, nhưng bởi vì mang thần chức, có thể ở lại Thiên Đình, là những tồn tại trực tiếp chịu sự quản chế của Thiên Đình.

Còn những vị tiên được Địa Phủ sắc phong thì được gọi là Quỷ Tiên, như Sơn Thần, Thổ Địa, quỷ sai, âm lại các loại. Xét về bản chất, thật ra cũng không khác Thần Tiên là mấy.

Giữa Thần Tiên và Quỷ Tiên, có một điểm tương đồng, đó chính là đều không có thực thể.

Ngoại trừ Thần Tiên và Quỷ Tiên, còn có Nhân Tiên, Địa Tiên, Thiên Tiên, đều là những tồn tại có thực thể.

Ví dụ như năm đó, Đông Vương Công chấp chưởng và suất lĩnh các vị tiên cùng ông ta công hãm Thiên Đình, thật ra tuyệt đại đa số đều thuộc về Địa Tiên. Đó là những vị tiên ẩn mình tu luyện trong Tam Sơn Ngũ Nhạc ở nhân gian. Loại tiên này, trừ phi Thiên Đình triệu lệnh, nếu không không được tự ý lên trời.

Còn cái gọi là Nhân Tiên, chính là những người mang thân phận con người sống ở phàm trần tục thế, cũng có sinh lão bệnh tử như thường. Nhưng điểm khác biệt duy nhất, chính là họ mang tiên chức, vừa làm người, vừa làm tiên. Sau khi chết, có thể trở thành Thần Tiên, Quỷ Tiên hoặc những loại hình tiên khác.

Ví dụ như Ngụy Chinh mộng chém Kính Hà Long Vương trong "Tây Du Ký", chính là một Nhân Tiên. Sau khi chết, Ngụy Chinh này được phong làm một trong Tứ Đại Phán Quan, chức Thưởng Thiện Phán Quan, cũng coi là một trong Thập Đại Âm Soái lừng danh.

Còn trong năm loại tiên, lợi hại nhất chính là Thiên Tiên. Đó là những người có đại pháp lực, còn có tiên khu bất tử bất diệt, có thể đằng vân giá vũ ra vào Cửu Tiêu. Nếu nhận thần chức, ắt hẳn là chủ một bộ nào đó, như Thất Nguyên, Bát Cực, Cửu Diệu các loại; còn nếu tự do tự tại, thì có thể ra vào trời đất, Tam Sơn Ngũ Nhạc, tùy ý ngao du, đến Thiên Đình cũng không có cách nào quản thúc.

Ví dụ như Tôn Ngộ Không thời kỳ làm Tề Thiên Đại Thánh trước kia, chính là đại biểu điển hình nhất của loại Thiên Tiên này.

Đương nhiên, ngoại trừ Tôn Ngộ Không, còn có những vị như Bát Tiên nổi danh, cũng là loại Thiên Tiên này.

Có thể nói, trong Thiên, Địa, Nhân, Thần, Quỷ Tiên, Thiên Tiên là mạnh nhất, Thần Tiên thứ hai, sau đó là Địa Tiên, Quỷ Tiên, và kém nhất là Nhân Tiên.

Đoạn văn này được chuyển ngữ với sự bảo hộ bản quyền của truyen.free, mong độc giả đón đọc trọn vẹn tại nguồn chính.