Thành thật mà nói, dù các nhóm thợ thủ công lão luyện đã mặc những bộ quần áo đẹp nhất của mình.

Nhưng vì chúng đều là những món đồ cũ kỹ lỗi thời nằm sâu dưới đáy tủ, hơn nữa họ cũng rất ít khi có cơ hội tham dự những sự kiện yến tiệc tầm cỡ như vậy.

Điều này khiến họ cảm thấy rất không tự nhiên, vô cùng căng thẳng khi ở trong sảnh tiệc trùng tu lộng lẫy.

Họ lộ ra vẻ mặt ngượng ngùng, cứng nhắc, thậm chí có chút lúng túng, vụng về.

Nhưng điều đó không thành vấn đề, bởi vì những tác phẩm mới của họ mới là danh thiếp thực sự, là bộ mặt tốt nhất của họ.

Những tác phẩm do chính tay họ làm ra, những vật phẩm muốn được trình diễn hôm nay, đã sớm được sắp xếp trưng bày trong đại điện Tề Sinh Đình trước buổi họp, trở thành sự tồn tại dễ thấy nhất.

Trên thực tế, hôm nay các vị khách của Bắc Thần Trù chỉ cần bước vào nơi này, nhìn thấy những vật phẩm triển lãm đó.

Chắc chắn sẽ chỉ phóng ra ánh mắt nóng bỏng, sau đó mang theo sự thán phục, vừa thưởng thức tỉ mỉ vừa không ngừng tán thưởng.

Rất nhiều người dường như vì thế mà quên mất thời gian, quên rằng họ còn phải đến Bắc Thần Trù ở bên cạnh, nơi tổ chức chính của bữa tiệc hôm nay.

H��n nữa, người càng có chuyên môn thì càng lưu luyến không rời.

Cứ thế, đại điện trong Tề Sinh Đình rất nhanh đã đông đúc chật ních.

Ninh Vệ Dân không thể không cho người tạm thời áp dụng các biện pháp, kiểm soát dòng người tham quan, để đảm bảo an toàn cho khách khứa và các vật phẩm trưng bày.

Không cần nói nhiều, những người có thể đến đây hôm nay, chắc chắn không phải là những người không có tầm nhìn, mà phần lớn là những người trong ngành mỹ thuật.

Ngay cả khi chỉ là để ủng hộ, để nể mặt, cũng không đến mức này.

Vậy tại sao lại có thể như vậy?

Aida, câu trả lời chỉ có một, đó chính là vì vật phẩm quá xuất sắc!

Những vật phẩm trưng bày này, gần như món nào cũng rực rỡ chói mắt, mê hoặc lòng người!

Có thể nói là một kỳ tích trong ngành thủ công mỹ nghệ đặc biệt!

Không nói gì khác, trước tiên hãy nói về đồ sứ này.

Hiện tại, Lưu Vĩnh Thanh, người đang làm việc tại xưởng thủ công mỹ nghệ kinh thành, những năm gần đây đã tự tay nung tạo hai cặp đồ sứ giả cổ cỡ lớn.

Điều này khiến tất cả những người hiểu về gốm sứ có mặt tại hiện trường đều phải há hốc mồm kinh ngạc, khen ngợi không ngừng.

Nói cách khác, là cặp hồ cá lớn "Liên ao nước chim cổ Thải" phỏng theo thời kỳ Long Khánh nhà Minh (1567-1572) kia.

Cặp hồ cá lớn mà Lưu Vĩnh Thanh phỏng theo này, bất kể màu sắc hay bố cục, đều giống hệt tác phẩm gốc.

Không chỉ thể hiện trọn vẹn trình độ phối màu siêu phàm của ông.

Điểm mấu chốt là, vách trong hồ cá cần họa sĩ dốc lòng vẽ, cũng là vô cùng công phu, người thường không thể làm được.

Nói thật, tất cả họa sĩ của xưởng thủ công mỹ nghệ kinh thành cũng không có tài nghệ này.

Vốn dĩ, giữa chừng quá trình chế tác, Lưu Vĩnh Thanh cũng từng lo lắng về điểm này, thậm chí có lần còn đã có ý định từ bỏ.

Sau này may mắn thay Ninh Vệ Dân đã bỏ ra sáu trăm tệ tiền nhuận bút, mời giáo sư Bách Tuyết Thạch của Học viện Thiết kế Mỹ thuật ra tay, mới giải quyết được vấn đề nan giải về kỹ thuật này.

Không thể không nói, họa sĩ chuyên nghiệp chính là họa sĩ chuyên nghiệp, dù Bách Tuyết Thạch nổi tiếng với tranh sơn thủy.

Nhưng những miêu tả vịt, uyên ương, cá vàng... vẫn tràn đầy sức sống như cũ, không hề kém tác phẩm gốc nửa phần.

Nhờ vậy mới tạo ra được cặp tuyệt tác đồ sứ giả cổ không tì vết này.

Điều đáng nói là, đầu năm 1984, khi cặp vạc lớn này vừa chế tác xong.

Vì trùng vào dịp xuân, tạm thời đặt trong kho xưởng thủ công mỹ nghệ, suýt chút nữa đã bán được giá trên trời.

Thì ra người Nhật không ăn Tết ta, lúc ấy đúng lúc ngành ngoại thương dẫn mấy thương nhân Nhật đến xưởng tham quan khảo sát.

Cặp vạc lớn này ngay lập tức được thương nhân Nhật kia để mắt, tại chỗ ra giá mười tám ngàn tệ ngoại hối, muốn chở về Nhật Bản cất giữ.

Giá này cao hơn nhiều so với 6600 tệ Đàn Cung đưa ra.

Ngay cả những người đi cùng ngành ngoại thương cũng thèm muốn.

Trưởng phòng tiêu thụ của xưởng thủ công mỹ nghệ, đương nhiên là rất động lòng, suýt chút nữa đã đồng ý ngay.

Bỗng nhiên lại bị Lưu Vĩnh Thanh kiên quyết từ chối.

Lão già này cứ khăng khăng nói cặp vạc lớn này là Đàn Cung đã mua, người ta đã thanh toán toàn bộ.

Sau này, thương nhân Nhật tăng giá mười ngàn lên hai mươi tám ngàn tệ, Lưu Vĩnh Thanh cũng không đồng ý.

Thậm chí khi thương nhân Nhật lại nói muốn đặt cọc trước, yêu cầu giao hàng sau một năm, ông ấy cũng chỉ lắc đầu từ chối.

Thẳng thừng nói với họ rằng ông không có thời gian, sau đó còn có việc khác quan trọng hơn phải làm.

Kết quả không chỉ khiến những người của ngành ngoại thương và thương nhân Nhật đều mang một bụng bực bội không vui rời đi.

Ngay cả trưởng phòng tiêu thụ trong xưởng cũng đau lòng không thôi.

Vì sự cố chấp của Lưu Vĩnh Thanh, ông ta suýt chút nữa đã lên cơn đau tim.

Sau đó, vị trưởng phòng này liền đi tìm xưởng trưởng, lại kiện Lưu Vĩnh Thanh một phen.

Nhưng xưởng trưởng lần này rốt cuộc không hồ đồ.

Ngược lại nói với trưởng phòng: Đàn Cung là đối tác lâu dài của chúng ta, hàng năm họ đặt mua đồ dùng cũng không ít.

Thương nhân Nhật ra giá có cao đến mấy cũng chỉ là làm một phi vụ, nếu không cẩn thận ở giữa còn phải để ngành ngoại thương kiếm chác.

Huống hồ Lưu Vĩnh Thanh cũng không nói bậy, sau đó ông ấy quả thực còn có việc lớn hơn, với hơn hai mươi ngàn tệ chi phí do Đàn Cung chi trả.

Nếu thực sự có thể làm ra được, tuyệt đối có thể chấn động giới đồng nghiệp trong ngành, khiến danh tiếng xưởng chúng ta lan truyền khắp cả nước.

Chúng ta cũng không thể tính toán chi li, càng không thể thất hứa.

Khiến vị trưởng phòng kia ăn một bụng tức, cũng chỉ có thể á khẩu không nói nên lời.

Còn về cái việc lớn với hơn hai mươi ngàn tệ chi phí mà xưởng trưởng nói, có thể nổi danh vinh dự, đó chính là cặp đồ sứ giả cổ khác được trưng bày hôm nay – cặp bình thưởng lớn men màu "bách hoa không lộ" thời Càn Long cao hai mét tám.

Vật này quả thực phi thường!

Có thể nói đó là tác phẩm đỉnh cao xuất sắc nhất trong tất cả các tác phẩm mà Lưu Vĩnh Thanh đã nung tạo trong đời.

Nếu so sánh với cặp bình thưởng lớn này, cặp hồ cá lớn mà thương nhân Nhật kia để mắt, e rằng cũng trở thành vật tầm thường.

Hoàn toàn không đáng chú ý, chênh lệch lớn đến vậy.

Tại sao lại nói như vậy?

Bởi vì yêu cầu kỹ thuật để nung tạo cặp bình thưởng lớn này quá cao, đơn giản là chưa từng có trước đây.

Trừ việc hình dáng vật phẩm cao hai mét tám rất lớn, phôi sứ không thể mua từ Cảnh Đức Trấn, chỉ có thể tự chế tác.

Điểm khó khăn kỹ thuật chủ yếu hơn của cặp bình thưởng lớn này vẫn nằm ở đồ án men màu "bách hoa không lộ" của chúng.

Cái gọi là "bách hoa không lộ", còn được gọi là "bách hoa không lạc địa".

Đây là một kỹ thuật trang trí men trên đồ sứ ra đời vào triều Càn Long nhà Thanh.

Nó có nghĩa là kết hợp men màu và màu vàng, các loại hoa lấp đầy toàn bộ bề mặt, không để lộ nền sứ, cũng không lộ cành hoa. Trăm hoa như Thiên Nữ Tán Hoa, lơ lửng giữa không trung, nên có tên này.

"Bách hoa đồ" còn được gọi là "Vạn hoa cẩm", "Vạn hoa đống", "Vạn hoa hiến thụy đồ"...

Theo ghi chép của nội phủ nhà Thanh, loại đồ sứ đặc biệt này là đồ sứ dành riêng cho hoàng đế ngắm hoa theo mùa.

Vì vậy, so với các loại gốm sứ quan diêu khác của nhà Thanh, công nghệ càng được chú trọng.

Quy tr��nh nung phức tạp, màu sắc phong phú, hội họa đa dạng, tuyệt đối không phải công sức của vài người có thể thành, là đỉnh cao của đồ sứ men màu.

Trên thực tế, ngay cả đối với hoàng gia mà nói, việc làm đồ sứ men màu bách hoa không lộ cũng là một việc có nguy cơ thất bại gang tấc.

Đầu tiên, cần Cục tạo tác Nội vụ phủ đưa ra bản vẽ mẫu, thiết kế bản phác thảo "bách hoa tề tụ" đã được phê duyệt, giao cho ngự xưởng gốm để vẽ phác thảo.

Tiếp theo, thợ thủ công của ngự xưởng gốm phác họa mẫu vẽ lên phôi sứ trắng, phải nhất quán với bản gốc.

Đồng thời lại phải chú ý đến đặc tính không đối xứng của bề mặt vật phẩm khác với trên giấy.

Lúc này, một khi có sai lầm, toàn bộ cục diện đều thay đổi.

Cho dù vật liệu màu sắc có đẹp đến mấy, kỹ thuật vẽ tay có siêu phàm đến đâu, cũng không thể bù đắp được thần thái vốn có của bản vẽ.

Còn có, vật liệu màu sắc đa dạng, cũng có thể nói là hàng đầu trong các loại sứ.

Trên một vật phẩm bách hoa không lộ có không dưới ba mươi loại màu sắc.

V�� vậy, trước khi hội họa, tất cả các loại màu sắc đều phải được chuẩn bị, chủng loại đa dạng gần như trăm loại, đều cần phải điều chỉnh thử từng loại.

Khối lượng công việc này cần vận dụng bao nhiêu nhân lực, tốn bao nhiêu thời gian, bỏ ra bao nhiêu chi phí, có thể tưởng tượng được.

Nếu không có thợ giỏi thiết kế kết cấu, thợ khéo đắp màu tô vẽ, thì tuyệt đối không thể làm được.

Thật lòng mà nói, công nghệ như vậy, cũng chỉ có thể xuất hiện trong triều Càn Long với công nghệ phồn thịnh.

Ngoài môi trường xã hội mà kỹ thuật làm sứ tinh xảo phát triển lúc bấy giờ, lại có các bậc thầy làm gốm như Đường Anh dốc hết tâm huyết, tập hợp tinh hoa của các lò danh tiếng qua các đời, tổng hợp kỹ thuật xuất sắc trong và ngoài nước.

Nhờ những thợ giỏi và thợ khéo của ngự xưởng gốm.

Lúc này mới có thể lấy sứ làm phôi, phủ men màu, tạo nên sự huy hoàng ngàn năm hiếm thấy như vậy.

Nhưng dù là như vậy, triều Càn Long cũng chưa từng xuất hiện đồ sứ men màu "bách hoa không lộ" với hình dáng quá lớn, cũng b���i vì thực sự quá khó làm.

Cho nên, đối với một cao thủ làm đồ sứ giả cổ như danh sư Lưu Vĩnh Thanh, tâm nguyện lớn nhất đời ông chính là nung ra một cặp đồ sứ men màu bách hoa không lộ với kích thước kinh người.

Cũng may mắn nhờ có sự ủng hộ của một chủ hiệu lớn như Ninh Vệ Dân.

Lão gia tử ngày càng cảm thấy sức khỏe không tốt, mới có thể trước khi hoàn toàn già yếu, thử một lần vượt qua tiền nhân.

Không cần phải nói, yêu cầu về bản vẽ cho cặp bình thưởng lớn này chắc chắn cũng cao hơn rất nhiều so với cặp hồ cá lớn mà Lưu Vĩnh Thanh đã nung.

Cuối cùng vẫn là nhờ Ninh Vệ Dân, chịu chi năm ngàn tệ nhuận bút, mời danh họa Chúc Đạt Niên ra tay, mới giải quyết được vấn đề này.

Vị danh họa này, bản thân cũng là giáo sư khoa gốm sứ thủ công mỹ nghệ, là đồng nghiệp của Diệp Hách Dân, một đại gia rất am hiểu về gốm sứ.

Vì vậy, cấu tứ của bản vẽ này rất tài tình.

Không chỉ phù hợp với kích thước phôi sứ của Lưu Vĩnh Thanh, hơn nữa còn thu hết vẻ xuân ý dồi dào mà không có cảm giác chồng chất.

Nh��ng công việc này lại quá tốn công tốn thời gian, dù là Chúc Đạt Niên dẫn theo vài sinh viên ưu tú của khoa gốm sứ cùng bắt tay vào làm.

Cũng là lần lượt, tỉ mỉ vẽ ròng rã mấy tháng mới hoàn thành bản vẽ cho cặp bình này.

Quá trình nung tạo sau đó cũng coi như thuận lợi.

Dưới sự canh chừng lo lắng đề phòng của Lưu Vĩnh Thanh, gần như không rời miệng lò ngày đêm, cặp tuyệt phẩm sứ men màu độc nhất vô nhị này cuối cùng cũng thành công ra lò.

Thế nhưng điều này vẫn chưa tính là đại công cáo thành đâu.

Sau khi cặp bình thưởng lớn này ra lò, mặc dù khiến Lưu Vĩnh Thanh, Chúc Đạt Niên đều vô cùng vui mừng, may mắn.

Nhưng họ cũng đồng thời cảm nhận được rằng trong thiết kế có chút cân nhắc chưa chu toàn, dẫn đến xuất hiện tì vết không đáng có.

Cặp bình này đẹp thì đúng là đẹp thật, nhưng cũng vì hình dáng quá lớn, vẻ đẹp hoàn toàn dựa vào đồ án bách hoa không lộ để thể hiện, không khỏi có chút đơn điệu.

Nói trắng ra, có chút ý nghĩa là chỉ có thể nhìn từ xa, không thể nhìn gần.

Thế là họ không hẹn mà cùng, bắt đầu suy nghĩ liệu có thể thêm vào chút chi tiết tinh xảo hơn hay không.

Suy nghĩ tới suy nghĩ lui, điểm chú ý cuối cùng của họ dừng lại ở nhụy hoa trên các đồ án hoa cỏ.

Tổng kết ý kiến là, nếu có thể biến nhụy hoa thành chất liệu hoàng kim, tạo hình nổi 3D thì tốt.

Kết quả là vì vậy, họ nghĩ đến ở kinh thành có một kỹ thuật chỉ nhị khảm nạm.

Loại công nghệ này nổi tiếng với sự tinh xảo tài tình, còn được gọi là nghệ thuật kim ngân thủ công tỉ mỉ.

Từ khi ra đời, nó đã là công nghệ ngự dụng của hoàng gia, đặc biệt dùng để chế tác trang sức cao cấp theo yêu cầu của hoàng gia.

Tinh túy của nó không chỉ nằm ở kỹ thuật chỉ nhị, mà còn để phá vỡ sự đơn điệu của vật liệu vàng bạc, cũng là ở phương pháp khảm nạm châu báu và điểm thúy lộng lẫy.

Lấy chiếc mũ cánh thiện kim ti khai quật từ Định Lăng mà nói, mức độ tinh xảo của chiếc mũ này tuyệt đối khiến người hiện đại cảm thấy không thể tưởng tượng nổi.

Nó dùng 518 sợi kim ti, đường kính trung bình chỉ 0.2 milimet.

Do thợ khéo dệt thủ công, mỏng như sợi tơ, khe hở đều đặn.

Trên đỉnh mũ kim quan có đồ án rồng vờn ngọc, thân rồng, móng rồng đều được chế tác riêng biệt.

Riêng vảy rồng đã dùng 8400 miếng, đây chính là tác phẩm thần diệu của kỹ thuật chỉ nhị khảm nạm.

Bất quá, điểm duy nhất khiến người ta có chút lo lắng, là không biết liệu kỹ thuật này có thể ứng dụng trên đồ sứ hay không, dường như chưa từng có ai làm như vậy.

Thế là vì chuyện này, Lưu Vĩnh Thanh và Chúc Đạt Niên, cùng hẹn Ninh Vệ Dân, ba người cùng nhau đến xưởng ch�� nhị khảm nạm ở kinh thành một chuyến.

Ngay từ đầu, người phụ trách xưởng này nghe xong cũng gãi đầu.

Nhưng không ngờ trong xưởng này quả thực có cao nhân, một lão sư phó lại là hậu nhân của "Chỉ nhị vương" năm xưa, tên là Trương Sùng Minh.

Lão già này là một người có quyền trong kỹ thuật, không hề ấp úng mà đưa ra câu trả lời khẳng định.

Nói rằng bất kể là kim cẩn ngọc hay ngọc nạm vàng, ông ấy đều đã làm qua.

Thậm chí còn từng thay Trương Bá Câu dùng vàng để tu bổ những chỗ thiếu hụt trên đồ sứ cổ, đây không phải chuyện khó khăn gì.

Đừng nói là khảm nạm trên đồ sứ, ngay cả đồ thủ công mỹ nghệ thủy tinh trơn nhẵn cũng không thành vấn đề.

Nhưng điểm duy nhất không tốt, là chắc chắn còn phải tốn không ít tiền.

Để dùng vàng làm nhụy hoa cho hai chiếc bình thưởng lớn, thực ra tương đương với việc trước tiên cần phải làm hơn một trăm chiếc cúc vàng lớn nhỏ không đều, rồi khảm nạm lên bình sứ.

Công sức và vật liệu cũng không hề rẻ, ước tính sơ bộ giá tiền, dù giá vàng có hạ thấp, cũng không khác biệt mấy, phải tầm mười lăm, mười sáu ngàn tệ.

Cho nên vì thế, Lưu Vĩnh Thanh rất ngượng ngùng.

Cho rằng trách nhiệm hoàn toàn thuộc về mình, mới khiến Ninh Vệ Dân tốn một khoản tiền lớn vô ích như vậy.

Nhưng Ninh Vệ Dân lại không nghĩ vậy, ông ngược lại cho rằng đây mới thực là nét bút điểm nhãn cho rồng.

Còn vô tình nâng cao đẳng cấp của cặp bình thưởng lớn này.

Nếu thực sự làm xong những nhụy hoa vàng tinh xảo này, thì đối với cặp bình thưởng lớn này mà nói, sẽ là muốn gì có nấy, không còn khuyết điểm nào.

Ngược lại nếu như không làm, giữ lại những tiếc nuối này.

Sau này bất kể tốn bao nhiêu tiền, e rằng muốn tìm người có thể làm công việc này, cũng chưa chắc đã tìm được.

Cho nên ông không chút do dự, tại chỗ liền nói rõ, tiền này, ông ấy sẽ chi trả.

Đến đây, chi phí Ninh Vệ Dân bỏ ra cho cặp bình thưởng lớn này đã lên tới bốn mươi ngàn tệ.

Nhưng đây vẫn chưa phải là kết thúc đâu.

Bởi vì điểm khéo léo là, gần lúc này, xưởng đèn cung đình đã sửa xong hai ngọn đèn cung đình kiểu đình viện bằng đồng khảm men vẽ mà họ đã hứa sửa giúp ông ấy, cuối cùng cũng được đưa tới.

Hai ngọn đèn cung đình này vốn là bảo vật trấn xưởng của người ta, là tác phẩm của bậc thầy chế đèn từ Ngọc Trai Trắng, Cục Tạo tác Nội vụ phủ thời Càn Long.

Điều trân quý không chỉ nằm ở việc chúng là đồ cổ, mà càng nằm ở công nghệ tráng lệ tinh xảo này.

Đáng tiếc là lớp men vẽ đèn bị hư hại, các loại đá quý khảm nạm ban đầu cũng bị người ta cạy ra lấy đi trong thời kỳ đặc biệt.

May mắn nhờ Ninh Vệ Dân có tuệ nhãn biết châu, phát hiện chúng trong kho hàng của xưởng đèn cung đình, lại chịu chi năm mươi ngàn tệ giá cao để mua lại, nhờ xưởng đèn cung đình giúp một tay sửa chữa, mới cuối cùng cứu vớt được cặp bảo bối này.

Tại sao lại mất hơn một năm mới sửa xong?

Đó chủ yếu là vì việc tìm mua các loại đá quý.

Xưởng đèn cung đình cũng phải nhờ người tìm mối quan hệ, cuối cùng mới gom đủ các loại đá quý như mắt mèo, Tourmalin, ngọc lục bảo, lam bảo thạch, hồng ngọc, hoàng thủy tinh từ xưởng trang sức và xưởng châu báu ở kinh thành.

Không thể không nói, giờ đây vật này thực sự rực rỡ chói mắt, Ninh Vệ Dân nhìn vào lòng yêu thích, không thể rời tay.

Nhưng cũng bởi vì vật này quá đẹp, mà xưởng đèn cung đình lại mua được những loại đá quý chất lượng thượng thừa này với giá rất rẻ.

Nghe nói, trong những năm tháng đặc biệt, các xưởng này dùng số tiền ít ỏi để thu mua được những món đồ tốt.

Rất nhiều thứ mà trong mắt Ninh Vệ Dân, sau này đấu giá ít nhất phải vài trăm ngàn đến hàng triệu tệ, giờ chỉ có một ngàn tám trăm tệ một.

Ông ấy lại nảy ra một ý tưởng, quyết định chơi lớn một phen.

Đó chính là hai chiếc bình thưởng lớn bách hoa không lộ, không chỉ làm nhụy hoa bằng vàng ròng, ông ấy còn phải mượn mối quan hệ của xưởng đèn cung đình để mua được các loại châu báu khảm nạm lên đó.

Cứ thế, số tiền ông ấy chi tiêu cho hai chiếc bình lớn này đơn giản là vô tận.

Hai chiếc bình cần hơn một trăm viên đá quý lớn nhỏ khác nhau, lại tốn của ông ấy thêm mấy chục ngàn tệ nữa.

Cuối cùng, tổng chi phí đã gần một trăm ngàn tệ.

Đó là khái niệm gì?

Nói cách khác, chỉ chi phí cho hai chiếc bình này, ít nhất có thể bằng bốn căn tứ hợp viện.

Ngoài ra, thời gian của các thợ thủ công lão luyện cũng vô tận.

Đến đây, lại đến phiên Trương Sùng Minh tiếp quản, chậm rãi làm ra những việc tinh xảo.

Vậy hãy thử nghĩ xem, cặp bình thưởng lớn này sau khi hoàn thành, sẽ là một vật phẩm có giá trị như thế nào?

Đó là sự kết tinh tâm huyết của hai đại sư thủ công và một danh họa.

Vẻ đẹp lộng lẫy vô cùng, sự tinh xảo đến mức thần diệu, gần như là tác phẩm của quỷ phủ thần công.

Một khi xuất hiện, cả thiên hạ đều sủng ái!

Không thể nói là tuyệt hậu, cũng là vô tiền khoáng hậu!

Đừng thấy là vật phẩm mới, nhưng giá trị này, công nghệ này, tính nghệ thuật này.

Dù là so với đồ sứ men màu bách hoa không lộ thời Càn Long thật sự, cũng không hề kém cạnh, là một tuyển phẩm quý giá.

Bản dịch tinh xảo này, tựa như bảo vật vô giá, chỉ được trân trọng và lan tỏa duy nhất tại truyen.free.