Sáng sớm ngày 7 tháng 1 năm 1989, Thiên hoàng Hirohito băng hà.

Chiều cùng ngày, chính phủ Nhật Bản cấp cao đã tổ chức một cuộc họp, bàn bạc về niên hiệu mới sẽ được sử dụng sau khi Thiên hoàng kế vị.

Đúng 14 giờ 36 phút ngày hôm đó, đương kim Chánh Văn phòng Nội các Keizo Obuchi đã tổ chức họp báo, chính thức công bố sẽ lấy niên hiệu “Bình Thành” làm niên hiệu mới.

Từ đó, xã hội Nhật Bản bước vào trạng thái “tự túc” kéo dài một tháng rưỡi.

Cái gọi là “tự túc” chính là trạng thái mà toàn xã hội Nhật Bản tự mình kiềm chế, tiết chế.

Chẳng hạn, trong tình cảnh quốc tang này, người dân sẽ tự nguyện giảm bớt các hoạt động ăn mừng hay giải trí để phù hợp với không khí căng thẳng, thậm chí lễ cưới hỏi cũng sẽ chịu ảnh hưởng.

Do đó, cảnh tượng ca múa phồn vinh thường ngày bỗng chốc dừng lại đột ngột, toàn xã hội Nhật Bản bao trùm một màu u ám, điều này cũng gây ra sự bất mãn cho nhiều người dân thuộc phe cánh tả.

Thế nhưng, trái lại, nhóm du học sinh từ đại lục tại Nhật Bản vẫn sống vô cùng vui vẻ, thoải mái.

Không vì lý do nào khác, chính bởi vì gần như cùng lúc đó, “Hội Tương Trợ Đồng Hương Đại Lục” đã bắt đầu đi vào vận hành thực chất.

Mặc dù th��� tục đăng ký chính thức còn phải chờ một thời gian, nhưng văn phòng đã được thuê, và nguồn vốn của Ninh Vệ Dân cũng đã đến nơi.

Do đó, một số người do Hội trưởng Trương Lệ Linh dẫn đầu đã nộp đơn xin việc và được chấp thuận, bắt đầu chính thức đi làm.

Ngoài ra, những người khác cũng có thể kiếm điểm hội viên thông qua việc dọn dẹp văn phòng và các công việc phụ trợ khác.

Ví dụ như, giúp Hội Tương Trợ thiết kế biểu tượng, biên soạn cuốn sổ tay 《Cẩm Nang Sinh Hoạt Du Học Sinh Tokyo》, hoặc cung cấp những thông tin mình biết, nắm giữ những mẹo vặt trong cuộc sống, thậm chí có thể bắt đầu từ những người thân quen để giúp Hội Tương Trợ phát triển thêm nhiều hội viên.

Tất cả những việc này đều sẽ được tích điểm hồi báo.

Hơn nữa, bản thân Ninh Vệ Dân cũng là người rất hào phóng, đối với những hội viên đầu tiên gia nhập này, hắn cho rằng việc cung cấp một số phúc lợi đặc biệt là điều đương nhiên.

Vì lẽ đó, hắn đặc biệt trích một phần tiền từ quỹ quyên tặng của mình, quyết định tặng cho m���i người năm vạn điểm tích phân.

Cứ thế, những hội viên đầu tiên gia nhập tương đương với vừa bước chân vào cửa đã bất ngờ nhận được một bao lì xì lớn, lập tức có khả năng đến “Đại Đao Sản Nghiệp” của Ninh Vệ Dân để tiêu phí.

Vì vậy, họ cũng có thể lập tức giải quyết không ít vấn đề trong cuộc sống.

Như quần áo cũ, đồ gia dụng nhỏ, đồ điện gia dụng, cùng với xe đạp – những vật dụng thiết yếu nhất cho du học sinh – đều đặc biệt được mọi người hoan nghênh. Sau khi mang về, chúng có thể lập tức cải thiện tình cảnh sinh hoạt.

Hơn nữa, vì vốn dĩ các món đồ này đã rẻ, giá niêm yết cao nhất cũng chỉ bằng một nửa giá ở cửa hàng, lại còn có thể dùng điểm tích phân để đổi, càng khiến những đồng bào này có cảm giác như những tiểu tài chủ tiêu tiền như nước, đồ vật cứ như được cho không vậy.

Đây gọi là dùng thì thoải mái, mua thì đã ghiền, chẳng ai không niệm ơn Ninh Vệ Dân cả.

Đặc biệt, việc trao đổi vật phẩm ở đây so với mua đồ ở các cửa hàng thật còn có một điểm đặc biệt h��n, đó là luôn có cảm giác bất ngờ khi có thể bất cứ lúc nào phát hiện ra món bảo bối.

Bởi vì các món đồ cũ của Đại Đao Sản Nghiệp đều là do Tôn Ngũ Phúc cùng đồng bọn thu về từ tay người khác bằng cách tránh phí vận chuyển rác thải, toàn bộ hàng hóa gần như đều là độc nhất, bán qua một lần là sẽ không còn nữa.

Hơn nữa, kho hàng của toàn bộ Đại Đao Sản Nghiệp bày trí rất tạp nhạp nhưng lại vô cùng phong phú.

Mặc dù có phân loại, nhưng kiểu dáng, nhãn hiệu lại lộn xộn, độ cũ mới của vật phẩm cũng không đồng đều, khiến người ta hoa mắt loạn thần.

Chọn đồ ở đây giống như đi dạo các cửa hàng ký gửi ở trong nước vậy, cần có con mắt tinh tường và hao tốn tinh lực, thời gian cứ thế bất tri bất giác trôi qua.

Tự nhiên cũng khiến người ta sinh ra cảm giác như đang tìm kiếm kho báu.

Cũng như Diêu Bồi Phương.

Hiện tại nàng cũng được coi là một tân binh tiềm năng đang lên trong giới điện ảnh Nhật Bản, nên thường phải xuất hiện ở các sự kiện công chúng, cơ hội lên hình cũng nhiều hơn.

Nhưng nàng vẫn chưa đ��n mức có thể đại diện cho các nhãn hiệu thời trang, chi phí cho quần áo, trang sức, cùng ví da của một cô gái cũng không phải là một con số nhỏ.

Mặc dù Ninh Vệ Dân cũng tặng nàng một vài món, nhưng chắc chắn chỉ như muối bỏ biển, không đủ cho nàng dùng.

May mắn thay, Đại Đao Sản Nghiệp cũng thu về không ít quần áo, ví da và trang sức, mà người Nhật lại rất cẩn thận trong việc bảo quản vật phẩm cá nhân.

Những món đồ này được bán lại lần thứ hai, giá cả như vậy có thể coi là quá hời rồi.

Nhất là đồ nữ, không như vest nam có độ tương thích rộng lớn như vậy, nên giá cả đơn giản là gần như cho không.

Trên thực tế, Diêu Bồi Phương đã chọn được hai chiếc ví đựng danh thiếp, ba đôi giày cao gót, cùng vài bộ âu phục có thể tạm mặc cho các sự kiện trang trọng ở đây.

Ngoài ra còn có mấy chiếc kẹp tóc Disney phiên bản đặc biệt, cùng hai chiếc đồng hồ nữ Swatch.

Đến mức nàng đã dùng hết điểm tích phân mà vẫn không đủ, còn phải tự mình bù thêm hàng trăm ngàn yên nữa.

Nhưng không sao, đối với nàng mà nói, tiêu tiền �� đây đồng nghĩa với việc kiếm tiền.

Nếu không tiêu ở đây, thì cũng phải tiêu ở các tiệm quần áo khác, mà giá cả ở đó còn đắt hơn nhiều.

Mua được những món đồ này ở đây, ngược lại còn giúp nàng tiết kiệm được hơn một triệu yên.

Còn có An Văn, khi chưa từng đến Nhật Bản đã đặc biệt ao ước lối sống buổi sáng nướng vài lát bánh mì nướng, ăn trứng tráng, kèm với nước trái cây hoặc cà phê.

Trong nước thì không có bán món đồ này, ngược lại ở các cửa hàng Nhật Bản lại có, nhưng một chiếc máy nướng bánh mì nướng rẻ nhất cũng phải tám, chín ngàn yên.

Nàng vốn còn định dựa vào việc đi làm để tích lũy tiền thực hiện cái nguyện vọng nhỏ nhoi này, không ngờ loại vật dụng ít người dùng này lại được nàng phát hiện trong kho hàng của Đại Đao Sản Nghiệp.

Hơn nữa lại có đến ba chiếc, trong đó có một chiếc kiểu dáng đặc biệt đẹp mắt, thế mà lại còn có màu đỏ đáng yêu.

Nàng lập tức chọn ngay một chiếc, kết quả chỉ dùng hai ngàn tám trăm điểm tích phân là đổi được.

Niềm vui sướng khi một nguyện vọng từng ngày đêm mong nhớ, vốn tưởng rằng rất khó thực hiện, lại đột nhiên trở thành hiện thực, e rằng chỉ có người đích thân trải qua mới có thể thấu hiểu.

Thế nên, cái quá trình trao đổi như tìm kho báu này sẽ khiến người ta nghiện.

Những hội viên của Hội Tương Trợ này, chỉ cần đến một lần là không nỡ rời đi.

Đa số mọi người đều đến từ rất xa, nếu đã đến rồi, thì phải xem xét kho hàng một lượt mới chịu.

Không vì lý do nào khác, trong tiềm thức con người đều sợ mất đi, như sợ bỏ lỡ một sản phẩm nào đó mà bản thân đặc biệt cần, có lẽ lần sau sẽ không còn nữa.

Hơn nữa, cho dù đã đến một lần, khi trở về vẫn sẽ nghĩ đến lần sau khi nào đến, bởi vì quả thực đã kiếm được món hời lớn.

Thế nên, cái kho hàng của “Đại Đao Sản Nghiệp” này đối với việc thành lập và phát triển của Hội Tương Trợ lại vô cùng trọng yếu, hoàn toàn có thể nói là một sự tồn tại mang tính nền tảng.

Không những khiến các hội viên hiện có nảy sinh cảm giác gắn bó mạnh mẽ hơn với Hội Tương Trợ, mà còn tích cực làm việc vì Hội, thậm chí còn có lợi cho việc phát triển thêm hội viên mới trong cộng đồng du học sinh hiện tại.

Bởi vì chỉ cần là người đã từng ghé qua một lần, đều sẽ bị lay động bởi những lợi ích thiết thực, hữu hình này.

Mọi người không cần phải hoài nghi việc gia nhập hội có đáng giá hay không, có lợi hay không.

Vì thế, chỉ trong khoảng mười ngày, Hội Tương Trợ Đồng Hương Đại Lục đã nhận được gần trăm đơn xin gia nhập.

Điều này hoàn toàn cho thấy, việc gia nhập Hội Tương Trợ được hoan nghênh đến mức nào trong cộng đồng du học sinh đại lục, và hành động của Ninh Vệ Dân khi sẵn lòng để mọi người “vặt lông dê” có sức ảnh hưởng mạnh mẽ ra sao.

Hơn nữa, hoàn toàn có thể dự đoán rằng, khi nhóm hội viên mới này cũng gia nhập, và từ họ lại phát triển thêm những người khác vào hội, thì Hội Tương Trợ sẽ mở rộng với một tốc độ kinh ngạc đến nhường nào.

Tuy nhiên, thành thật mà nói, mặc dù lúc này đã có không ít hội viên thầm lo lắng thay Ninh Vệ Dân, e rằng ngày càng nhiều người sẽ đến kho hàng của hắn để đổi đồ, rồi sớm muộn hắn cũng sẽ có ngày không gánh nổi.

Nhưng nói thật lòng, những người có suy nghĩ như vậy, là do chưa đủ hiểu tình trạng kinh tế xã hội Nhật Bản, cũng không rõ nguyên lý kinh doanh trong đó, vậy thì quả thật là lo bò trắng răng mà thôi.

Còn đối với Ninh Vệ Dân mà nói, hắn không những không chịu thiệt, ngược lại còn kiếm được món hời lớn từ đó.

Vì sao lại nói như vậy?

Bởi vì, trước hết, cuộc khủng hoảng dầu mỏ năm 1974-1977, cùng với Hiệp ước Plaza năm 1985, đã khiến ngành công nghiệp sản xuất Nhật Bản không thể giữ vững sự phát triển cốt lõi, mà dần bị rỗng ruột, dẫn đến hàng loạt nhà máy đóng cửa, số lượng lớn công nhân thất nghiệp.

Những món đồ không bán được, không còn giá trị thành “rác thải” đó, ở Nhật Bản, đặc biệt là Tokyo, có thể dễ dàng tìm thấy khắp nơi.

Trong khi đó, bong bóng kinh tế lại thổi bùng lên, khiến mức tiêu dùng ở Nhật Bản tăng cao, tiền thuê nhà cũng tăng vọt.

Năm 1989, GDP bình quân đầu người của Nhật Bản đạt 29.000 đô la Mỹ, cao hơn cả GDP của Mỹ lúc bấy giờ là 25.300 đô la Mỹ.

Nhật Bản đã xứng danh trở thành cường quốc giàu có nhất thế giới.

Thời điểm này ở Nhật Bản, ngay cả người dân bình thường cũng đã quen mua sắm các thương hiệu lớn và hàng xa xỉ.

Mọi người tranh nhau mua sắm ở những trung tâm thương mại cao cấp như Ito Yokado và bách hóa Bát Cáng, chỉ sợ món đồ mình mua không đủ cao cấp, hành vi lãng phí và xa xỉ ngày càng trở nên nghiêm trọng.

Các mặt hàng giá rẻ cơ bản không ai hỏi đến, dù chất lượng rất tốt cũng bị người ta tùy tiện vứt bỏ chỉ vì không hợp ý.

Ngay cả các sản phẩm của Uniqlo, vào thời kỳ này cũng không hề dễ bán.

Đặc biệt về mặt bất động sản, tiền thuê nhà cũng tăng vọt theo giá nhà.

Nói một cách khó nghe, nếu làm ăn đồ cũ mà muốn vào trung tâm thành phố vào thời điểm này, ngay cả một địa điểm để mở cửa hàng cũng không tìm ra.

Đây chính là lý do vì sao chợ đồ cũ ở Nhật Bản chỉ xuất hiện ở những “khu dân nghèo” như khu Katsushika, khu Adachi.

Đây cũng là lý do vì sao trong giai đoạn này, Nhật Bản thậm chí không có một cửa hàng đồ cũ nào ra dáng, có chút quy mô.

Đây cũng là lý do vì sao Don Quijote, chuỗi cửa hàng giảm giá hàng tồn kho lớn nhất Nhật Bản sau này, vào thời điểm này đã đạt doanh thu hàng năm lên đến năm tỷ, nhưng vẫn luôn không thể phát triển ra khỏi khu ngoại ô Tokyo.

Cần biết rằng, cửa hàng này đã sớm nổi lên từ những năm 70 của thế kỷ 20 tại Nhật Bản với khái niệm tiêu dùng hiệu quả, đặc biệt bán các mặt hàng tồn kho, hàng cuối vụ và thực phẩm sắp hết hạn.

Vì đồ vật rẻ, nó được người ta g���i là “Chợ ăn trộm” – ý là hàng hóa trong cửa hàng rẻ đến mức như thể được trộm về vậy, vô cùng được giới người thu nhập thấp hoan nghênh.

Năm 1980 và năm 1982, chủ cửa hàng Yasuda Takao thậm chí đã thành lập hai công ty, chuyên kinh doanh nghiệp vụ bán buôn hàng tồn kho.

Vậy mà, việc mở rộng của cửa hàng này trong thời kỳ bong bóng kinh tế cũng chỉ đến thế, không còn khả năng mở rộng ra bên ngoài nữa.

Bởi vì nói trắng ra, lúc này Tokyo có nguồn vật liệu vô cùng phong phú, nhưng lại không có bao nhiêu tiền, hơn nữa còn thiếu hụt khách hàng tương ứng và địa điểm kinh doanh.

Ở Nhật Bản có một từ gọi là “Kích An”, có nghĩa là siêu rẻ.

Thế nên đối với Ninh Vệ Dân mà nói, hắn căn bản không cần lo lắng về việc lấy vật liệu từ đâu, đồ siêu rẻ có rất nhiều, nhưng lại thiếu kênh để tiêu thụ những vật liệu này.

Dù sao, chợ đồ cũ ở Nhật Bản bày hàng vỉa hè cả ngày cũng không bán được mấy món, hơn nữa việc chuyển đến dọn đi vô cùng phiền phức, còn phải mặc cả với khách, làm sao tiện lợi bằng việc đưa cho những đồng bào đại lục này chứ?

Không sai, hắn đang làm công ích, đang đóng góp tiền cho Hội Tương Trợ, nhưng nếu nhìn từ một góc độ khác, sự bỏ ra không có đền bù này của hắn thực ra không phải là hoàn toàn không có đền bù.

Nói trắng ra, Hội Tương Trợ này kỳ thực tương đương với một hiệp hội ngành nghề.

Vậy thì thử nghĩ xem, một đoàn thể xã hội có thể đoàn kết đa số người đại lục tại Nhật Bản lại với nhau sẽ có sức mạnh như thế nào?

Nói một cách thực tế nhất, Hội Tương Trợ thu hút hội viên, trong tương lai chắc chắn sẽ trở thành nguồn khách hàng ổn định của Ninh Vệ Dân.

Những hội viên này chỉ dùng điểm tích phân thì làm sao đủ, sớm muộn gì cũng sẽ phải dùng tiền mặt của mình, cũng giống Diêu Bồi Phương mà tiêu tiền mua hàng.

Nói cách khác, mặc dù hắn không trực tiếp kiếm được tiền gì từ việc đổi điểm tích phân của Hội Tương Trợ, thậm chí còn phải bù thêm nhiều hơn, tương đương với việc đóng góp thêm, nhưng không sao cả.

Ngược lại, hắn làm ăn không cần vốn, chi phí để thu mua những m��t hàng này là cực thấp.

Rất hiển nhiên, tương lai hắn bỏ ra chắc chắn ít hơn những gì thu hoạch được, ngày kiếm tiền vẫn còn ở phía trước, chuyện này rất có triển vọng.

Đây chính là tư duy Internet, không sợ đốt tiền, coi lưu lượng là vua.

Huống chi, Ninh Vệ Dân còn thu hoạch được danh tiếng và lòng người từ đó, làm việc tốt đâu có phải là làm không công.

Có thể nói hắn càng kiếm được nhiều, người khác lại càng thấy hắn chịu thiệt, càng cảm kích hắn, càng bội phục hắn.

Một việc dễ dàng như vậy, làm sao hắn lại không thích làm chứ?

Từ thiện từ trước đến nay đều là một mối làm ăn lớn, chịu thiệt là phúc, lời này quả không sai chút nào.

Người không hiểu đạo lý này, vĩnh viễn sẽ không kiếm được nhiều tiền.

Luôn cảm thấy người chịu thiệt là có lòng thánh mẫu, kỳ thực chính bản thân mình mới thật sự ngu ngốc.

Chẳng phải sao, ngay cả Lý Tiểu Giang cũng có thể nhìn thấu cục diện này, sau Tết liền hấp tấp tìm đến Ninh Vệ Dân.

Ý của hắn là hợp tác với Ninh Vệ Dân, tính toán làm ăn thị thực trong nư���c, giúp những người muốn đến Nhật Bản xuất cảnh, kiếm được khoản hoa hồng hậu hĩnh và chênh lệch tỷ giá yên.

Cụ thể mô hình hợp tác là, Ninh Vệ Dân chỉ cần dùng danh nghĩa doanh nghiệp của mình để cung cấp bảo lãnh kinh tế và tiền yên là được, các vấn đề còn lại hắn sẽ lo liệu giải quyết.

Ý tưởng này thực sự khiến Ninh Vệ Dân có chút bất ngờ, nhưng nói thật, hắn cũng phải thừa nhận đầu óc của Lý Tiểu Giang rất linh hoạt, khó trách người này có thể trở thành đứng đầu “Tứ Lý Kinh Thành”.

Rất rõ ràng, người này cũng biết việc kinh doanh Chương Quang 101 không thể nào làm mãi được, đã sớm để mắt đến thị trường làm dịch vụ thủ tục xuất ngoại.

Bây giờ tìm đến Ninh Vệ Dân, không chỉ là nhìn trúng nhân phẩm và thực lực của hắn, mà càng thấy được tiền cảnh phát triển rộng lớn của Hội Tương Trợ.

Hơn nữa hắn còn nhìn rõ, ý nghĩa thực sự của những đồng bào đại lục này đối với họ là gì – con người chính là tài nguyên.

Những người này chỉ cần đến Nhật Bản, chắc chắn sẽ gia nhập Hội Tư��ng Trợ, và cũng sẽ trở thành một phần tài sản trong túi của họ.

Không những sẽ liên tục không ngừng tạo ra lợi nhuận cho họ, mà còn giúp họ tăng cường sức mạnh, mang lại cho họ nhiều quyền lợi hơn.

Vì vậy, Ninh Vệ Dân đương nhiên sẽ không từ chối.

Hắn chỉ là đã cùng Lý Tiểu Giang thống nhất ý kiến về một số vấn đề cần lưu ý.

Đầu tiên là phải làm rõ danh tiếng của Hội Tương Trợ là trên hết, hắn dặn dò Lý Tiểu Giang tuyệt đối không được quá ham tiền mà làm chuyện này trở nên quá đen tối.

Tiền tuy muốn kiếm, nhưng vẫn phải giữ ân tình, vừa phải là được, đã hứa chuyện của người khác thì nhất định phải làm đến nơi đến chốn.

Tiếp theo, hắn yêu cầu Lý Tiểu Giang không được quá đáng lừa gạt người, ở trong nước cũng không cần nói việc xuất ngoại tốt đẹp đến mức nào, phải nói rõ ràng cả những khó khăn, gian khổ sẽ phải chịu.

Vì vậy, sau khi Lý Tiểu Giang thề thốt đứng ra bảo đảm, Ninh Vệ Dân liền gật đầu.

Đến đây, hắn cũng được coi là một “đầu rắn”.

Dĩ nhiên, không thể nghi ngờ cũng là một “đầu rắn” có lương tâm nhất.

Mọi quyền lợi dịch thuật và xuất bản của tác phẩm này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả không sao chép dưới mọi hình thức.