Ninh Vệ Dân cùng Tôn Ngũ Phúc đã mời một vị giáo viên tên là Nakanishi Ryōsuke. Ông được giới thiệu là giáo viên của một trường ngôn ngữ học, nhưng thực ra tuổi đời còn khá trẻ.

Anh ta mới hai mươi ba tuổi, tốt nghiệp đại học được một năm, còn kém vài tuổi so với Tôn Ngũ Phúc đã gần ba mươi.

Thế nhưng, anh ta lại có niềm đam mê mãnh liệt với văn hóa Hoa Hạ. Tại Đại học Waseda, anh chuyên ngành tiếng Hán và đã hai lần tự bỏ tiền du lịch sang Hoa Hạ khi còn là sinh viên.

Anh ta thích nói tiếng Hán, yêu thích Tứ đại danh tác của Hoa Hạ, và có thể dùng tiếng Hán bập bẹ để giao tiếp. Tuy nhiên, ngay cả ở Đại học Waseda, trong số bạn bè cùng lớp, anh cũng hiếm khi có được cơ hội luyện tập như vậy.

Ninh Vệ Dân và Nakanishi Ryōsuke lần đầu quen biết nhau tại một hội nghị xúc tiến sản phẩm cho bộ phim truyền hình "Hồng Lâu Mộng".

Nakanishi Ryōsuke có niềm hứng thú và sự tò mò đặc biệt đối với văn hóa Hoa Hạ, anh ta cũng hiểu rõ về "Hồng Lâu Mộng" hơn hẳn những người Nhật khác.

Bởi vậy, tại buổi giao lưu, anh đã để lại ấn tượng sâu sắc cho Ninh Vệ Dân. Lúc đó, Ninh Vệ Dân còn tặng thêm anh một vài món đồ thủ công mỹ nghệ làm quà nhỏ, khiến anh vô cùng thích thú.

Nào ngờ sau này, Nakanishi Ryōsuke cũng vì bộ phim truyền hình "Hồng Lâu Mộng" này mà trở thành khách quen của tiệm sách Keimi-do.

Anh ta không những mua tiểu thuyết và truyện tranh "Hồng Lâu Mộng" bản tiếng Nhật tại Keimi-do, mua trọn bộ băng hình "Hồng Lâu Mộng", mà còn đề nghị tiệm sách liệu có thể giúp anh ta đặt mua một số sách tiếng Hoa từ đại lục.

Bởi thế, dù là quản lý tiệm Kagawa Rinko hay Ninh Vệ Dân, đều dần dần trở nên quen thuộc với chàng trai trẻ này.

Hơn nữa, điều khiến Ninh Vệ Dân đặc biệt chú ý là, do kinh tế Cộng hòa chưa phát triển, vào thời điểm đó ở Nhật Bản, cơ hội việc làm cho người chuyên ngành tiếng Hoa rất hạn chế. Tiếng Hán vẫn được coi là một ngôn ngữ thiểu số tại Nhật Bản.

Ngoài việc vào viện nghiên cứu, họ chỉ có thể làm phiên dịch hoặc giáo viên.

Do đó, dù đây là thời đại mà sinh viên tốt nghiệp các trường danh tiếng ở Nhật Bản được các xí nghiệp lớn săn đón, Nakanishi Ryōsuke, một sinh viên tốt nghiệp Đại học Waseda, vẫn không tìm được công việc đúng chuyên ngành sau khi ra trường.

Anh lại không muốn từ bỏ bốn năm chuyên ngành đã theo học, nên trước mắt đành tạm thời làm giáo viên dạy thay tại một trường ngôn ngữ học.

Đồng thời, mỗi tối anh ta còn đến tiệm sách Keimi-do làm thêm, như vậy mới miễn cưỡng đảm bảo được nhu cầu sinh hoạt.

Kể từ đó, khi cân nhắc làm thế nào để giúp Tôn Ngũ Phúc và mọi người làm quen với tình hình Nhật Bản, Ninh Vệ Dân liền nghĩ ngay đến chàng trai trẻ này. Anh cảm thấy Nakanishi Ryōsuke rất phù hợp với công việc này, nên đã chủ động nói chuyện với anh ta.

Quả nhiên, Nakanishi Ryōsuke rất hài lòng với mức thù lao năm trăm ngàn Yên mỗi tháng.

Đặc biệt là, anh ta thấy thời gian làm việc mỗi ngày chỉ khoảng sáu, bảy tiếng, hoàn toàn do mình tự chủ sắp xếp, không có quy định cứng nhắc, khá tự do.

Hơn nữa, trong khi dạy tiếng Nhật, anh còn có thể rèn luyện khẩu ngữ tiếng Hán của mình, điều này vô cùng đáng giá. Vì thế, anh đã một lời đồng ý.

Bởi vậy, có Nakanishi Ryōsuke, vị giáo viên tiếng Nhật này làm người dẫn đường, Tôn Ngũ Phúc và mọi người sẽ không còn phải bối rối, hoảng loạn như ru���i không đầu trong một môi trường hoàn toàn xa lạ.

Còn về chương trình học cụ thể, đương nhiên phải bắt đầu từ bảng chữ cái năm mươi âm.

Thế nhưng, dù là nội dung nhập môn đơn giản đến vậy, đối với đám người thô kệch này mà nói, việc học vẫn vô cùng trúc trắc và khó khăn.

Không vì lý do nào khác, chính là bởi vì trình độ văn hóa quá thấp, kinh nghiệm học tập lại vô cùng thiếu sót.

Đám người này đều là nông dân từ vùng nông thôn Hà Bắc, từ nhỏ nhà nghèo, điều kiện học tập lại kém, có thể học xong tiểu học đã là may mắn lắm rồi.

Nói một câu khó nghe, nhiều chữ Hán họ còn không biết, huống chi là học tiếng Nhật, thật sự là làm khó họ.

Đặc biệt là khi đã đến tuổi này, khả năng lĩnh hội trong học tập giảm sút đáng kể, đầu óc cũng không còn đủ nhanh nhạy, khiến hiệu quả học tập càng lộ rõ sự kém cỏi.

Hơn nữa, những người đàn ông này vẫn còn chút e dè, học thì đúng là có học, nhưng đến lúc cần nói thì lại ngại mở miệng.

Một khi có người nói sai, chỉ biết gây ra trận cười lớn trong cả phòng.

Bởi vậy, mỗi sáng sớm hai giờ học, dù Nakanishi Ryōsuke có dốc sức dạy dỗ, nhưng không khí học tập thực sự là một vấn đề lớn, khiến tiến độ học tập chậm đến mức đáng sợ.

Theo ước tính của Nakanishi Ryōsuke, chương trình học nhập môn lẽ ra chỉ mất một hai tuần là có thể kết thúc, nhưng e rằng nếu không cẩn thận, có thể kéo dài đến hai tháng.

Điều này không khỏi khiến anh ta có chút sốt ruột, cảm thấy lòng tự tin bị tổn thương.

Đặc biệt, anh khá lo lắng rằng sau khi Ninh Vệ Dân biết chuyện, có thể sẽ cho rằng mình không dốc lòng dạy dỗ.

May mắn thay, không phải tất cả những người Hoa Hạ này đều ngu dốt đến vậy.

Trong số những người này, Tôn Ngũ Phúc chính là một ngoại lệ, tiến độ học tập của anh ta nhanh hơn rất nhiều so với người khác.

Kỳ thực điều này cũng không có gì lạ, có lẽ là bởi vì sớm bôn ba giang hồ, từng quen biết với nhiều người từ khắp nơi, Tôn Ngũ Phúc có thể nói bập bẹ vài câu phương ngữ địa phương. Đây chính là năng lực cơ bản cần thiết khi học một ngôn ngữ.

Hơn nữa, sau khi quen biết Ninh Vệ Dân, Tôn Ngũ Phúc lại nghiêm túc nghiên cứu về kiến thức đồ cổ, nhận biết không ít chữ, kinh nghiệm học tập cũng tương đối phong phú.

Khi bán đồ cũ ở Thiên Đàn, anh ta cũng từng quen biết với không ít du khách Nhật Bản, thậm chí đã sớm học được cách dùng tiếng Nhật để ra giá.

Lúc này, việc anh ta bắt đầu học tiếng Nhật chính là ứng với câu "hậu tích bạc phát" (tích lũy lâu rồi mới bùng phát).

Ngoài anh ta ra, còn có một hạt giống học tập tốt khác, đó chính là Tôn Lục Niên, con trai của trưởng thôn.

Chàng trai này c�� trình độ học vấn cao nhất trong số họ, đã tốt nghiệp cấp hai, coi như đã được giáo dục chính quy, ở trong thôn đã là một nhân vật như tú tài vậy.

Hơn nữa, đầu óc của cậu ta đủ nhanh nhạy, ăn nói cũng hoạt bát, đặc biệt là bình thường cậu ta rất thích bắt chước người Nhật trong phim ảnh nói chuyện để trêu đùa mọi người.

Lúc này, khi nghiêm túc bắt đầu học tiếng Nhật, điều đó ít nhiều cũng có chút trợ giúp.

Ít nhất, cậu ta không biết ngại, dám mở miệng chào hỏi, điều này mạnh hơn đa số người rất nhiều, rõ ràng là một lợi thế khi nhập môn.

Tóm lại, nhờ có hai học sinh với biểu hiện tạm ổn như vậy, Nakanishi Ryōsuke vẫn ít nhiều cảm thấy được an ủi, chưa đến mức hoàn toàn mất đi niềm tin để tiếp tục dạy.

Hơn nữa, nói thật, sự nhiệt tình và chân thành trong việc tiếp đãi khách của người Hoa Hạ cũng khiến Nakanishi Ryōsuke vô cùng cảm động.

Trong số những người này, không ít người lớn tuổi hơn Nakanishi Ryōsuke, nhưng dưới sự yêu cầu của Tôn Ngũ Phúc, họ thực sự kính trọng anh như một vị thầy, mời thuốc, kính trà và mỗi lời mở đầu đều gọi "Lão sư".

Đến bữa trưa, họ thậm chí còn bao cả cơm, bất kể là tự nấu hay ăn ở ngoài, chưa bao giờ để Nakanishi Ryōsuke phải trả tiền. Dù chính anh ta chủ động muốn trả, những người này cũng nhất quyết không cho.

Như lời Tôn Ngũ Phúc nói: "Chúng tôi người Hoa Hạ tôn sư trọng đạo, tuyệt đối không thể để thầy giáo phải bỏ tiền được. Nếu thầy cứ nhất định muốn trả tiền, chính là xem thường chúng tôi."

Không cần phải nói, đối với người Nhật có ranh giới giao tiếp vô cùng rõ ràng mà nói, Nakanishi Ryōsuke chưa từng nghĩ rằng việc mình tự trả tiền lại có "hiềm nghi xem thường người". Điều này khiến anh ta cảm thấy vô cùng bối rối.

Đặc biệt là việc mỗi bữa ăn đều được bao khiến anh ta rất ngại ngùng, cảm thấy một loại áp lực vô hình.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, dù không quen với cách thức này, Nakanishi Ryōsuke vẫn cảm nhận được tấm lòng tốt và sự hào phóng của họ.

Bởi vậy, sau khi ăn bữa trưa miễn phí ngày thứ năm, anh ta đã mua một thùng cà phê mời mọi ngư���i uống.

Khi thấy những người Hoa Hạ này không khỏi lộ vẻ mặt mừng rỡ, dường như là lần đầu tiên thưởng thức hương vị cà phê.

Trong lòng cảm thấy thư thái, anh ta dường như cũng cảm nhận được cái tình người đặc biệt trong cách đối đãi "anh mời tôi, tôi mời anh" của người Hoa Hạ.

Đương nhiên, cách tốt nhất để xóa bỏ khoảng cách tinh thần và kéo gần tình cảm giữa hai bên vẫn phải là thông qua giao lưu ngôn ngữ.

Mỗi ngày sau khi kết thúc buổi học sáng, bao gồm cả thời gian ăn trưa, chính là lúc mọi người ngồi lại cùng nhau thoải mái trò chuyện.

Thường thì vào những lúc thoải mái như vậy, địa vị của mọi người liền hoàn toàn bình đẳng, không phân biệt thầy giáo hay học sinh. Mọi người đều trao đổi một cách cởi mở, và hai bên trò chuyện toàn là những đề tài tương đối đời thường và thú vị.

Quả nhiên, trình độ khẩu ngữ tiếng Hán của Nakanishi Ryōsuke vì thế nhanh chóng được nâng cao.

Hơn nữa, anh ta còn có rất nhiều vấn đề nghi hoặc liên quan đến Hoa Hạ vẫn luôn được giải đáp.

Ví dụ như, ủy ban dân c�� của nước Cộng hòa cũng không phải là một cơ cấu đặc vụ tương tự KGB.

Những "đội điều tra chân nhỏ" đó, chức trách chính không phải là theo dõi người nước ngoài có lời nói khả nghi.

Mà là một cơ cấu tương đương với hội tự trị đường phố của Nhật Bản, chủ yếu phụ trách các loại duy trì trật tự và tuyên truyền an toàn trong khu vực dân cư của mình.

Lại ví dụ như, mặc dù ở Hoa Hạ, ngô được nghiền thành bột làm 'bánh ngô' thành thức ăn cho người nghèo.

Thế nhưng, loại 'bánh ngô' mà Hoàng thái hậu Từ Hi ăn lại không hề liên quan đến sự đơn giản.

Cuộc sống xa hoa lãng phí của Tây thái hậu là có thật, loại bánh ngô bà ăn được làm đặc biệt từ bột hạt dẻ, chứ không phải như Hoàng thái hậu Shōken của Nhật Bản, người thật sự lấy các hành vi tiết kiệm làm mỹ đức.

Như đã nói ở trên, không thể không thừa nhận rằng, dù xét từ góc độ giao lưu văn hóa hay để hiểu về một nước Cộng hòa chân thật, đối với người Nhật như Nakanishi Ryōsuke, loại hình trao đổi này không thể nghi ngờ là vô cùng có giá trị.

Đương nhiên, ngược lại, Nakanishi Ryōsuke cũng mang lại cho Tôn Ngũ Phúc và mọi người không ít giá trị tinh thần cùng sự giúp đỡ thiết thực.

Chưa nói đến những vấn đề này đủ để khiến Tôn Ngũ Phúc và mọi người vui đến ngất đi, chỉ riêng việc Nakanishi Ryōsuke giới thiệu các loại quy tắc ở Nhật Bản nhằm giúp họ thích nghi với môi trường cũng đã là một sự giúp đỡ lớn lao đối với họ.

Nào là khu vực công cộng không được tùy ý ăn uống, nơi công cộng không được lớn tiếng ồn ào, đừng vẽ bậy lên tường trong nhà vệ sinh công cộng, đi nhà tắm công cộng trước tiên phải tắm rửa sạch sẽ.

Trong tai Tôn Ngũ Phúc và mọi người, tất cả đều là những điều không thể tưởng tượng nổi.

Nếu không phải Nakanishi Ryōsuke nói cho họ biết, họ thật sự không biết rằng khi sống ở Nhật Bản cần phải chú ý nhiều chi tiết vụn vặt đến vậy, nếu không cẩn thận ra ngoài sẽ bị người khác coi thường.

Ngoài ra, trong quá trình cùng Nakanishi Ryōsuke ra ngoài làm quen với môi trường, họ không những hiểu về vật giá ở Nhật Bản mà còn phân biệt rõ các loại cửa hàng bách hóa, siêu thị, cửa hàng chuyên doanh, cửa hàng giá rẻ và cửa hàng tiện lợi.

Họ còn kinh ngạc khi thấy rất nhiều người Nhật không dùng tiền mặt, mà thay vào đó là sử dụng thẻ tín dụng, một vật thanh toán thần kỳ như vậy.

Thậm chí rất nhanh, chính họ cũng mua thẻ giao thông từ và học cách sử dụng.

Không cần phải nói, trải nghiệm như vậy không khỏi khiến họ có cảm nhận mãnh liệt hơn về sự phát triển của xã hội Nhật Bản.

Cảm giác đó đại khái giống như ba mươi năm sau, người Nhật thấy người dân chúng ta dùng điện thoại di động quét mã là có thể thanh toán, hơn nữa căn bản không cần tiền thừa, cảm giác thật tương tự.

Nhưng nói đi nói lại, điều khiến họ cảm thấy không thể tin nổi, chỉ có thể đánh giá bằng từ "rung động", vẫn là nghề thu gom phế liệu ở Nhật Bản.

Tôn Ngũ Phúc và mọi người kỳ thực ngay từ ngày đầu tiên đến Nhật Bản, đã kinh ngạc phát hiện người Nhật phân loại rác rất nghiêm ngặt;

Nghiêm ngặt đến mức rác phải được dọn dẹp sạch sẽ và nhất định phải phân loại mới có thể vứt bỏ.

Nghiêm ngặt đến mức ngay cả người nước ngoài, bất kể ở đâu, cũng đều sẽ nhận được một tờ "hướng dẫn thu gom rác" trước.

Vậy mà người Nhật lại không muốn tự mình làm công việc "cấp thấp" như thu gom phế liệu này, điều này dẫn đến chi phí xử lý rác thải cực kỳ cao.

Người ở Nhật Bản không những nhất định phải vứt rác theo đúng ngày và giờ, mà nếu bỏ lỡ thì phải chờ đến lần sau.

Thậm chí bất kỳ vật phẩm nào có cạnh vượt quá 30cm, đều thuộc về "rác lớn", và còn phải xin phép trong khu vực.

Sau đó phải mua nhãn dán dán lên mới có thể vứt bỏ, không được tùy ý bỏ đi.

Nếu không sẽ có thể bị phạt vì vi phạm pháp luật liên quan đến việc vứt bỏ rác thải.

Các linh kiện lớn của xe càng phải xin phép đặc biệt.

Nói trắng ra, người Nhật phải tốn thêm tiền để vứt rác, hơn nữa mọi người còn quen với điều đó.

Hơn nữa, nói miệng không bằng chứng, mắt thấy tai nghe mới là thật.

Mới đến Tokyo ngày thứ ba, họ liền tận mắt chứng kiến có người dùng cách dán nhãn để vứt bỏ một bộ bàn ghế ăn và một chiếc tủ đã dùng nhiều năm.

Những đồ gia dụng đó chỉ hơi cũ một chút mà thôi, không hề có chút hư hỏng nào, hơn nữa còn mới hơn rất nhiều so với những đồ gia dụng mà họ mua cho Ninh Vệ Dân ở cửa hàng ký gửi tại kinh thành.

Có thể tưởng tượng được, chuyện này đã mang lại cho Tôn Ngũ Phúc và mọi người sự chấn động tinh thần lớn đến mức nào.

So với việc ở trong nước thu gom chút giấy vụn đều phải trả tiền cho người khác, thì nơi này không phải thiên đường thì là gì nữa?

Bởi vậy, lúc đó họ liền có chút mất kiểm soát, nghĩ ngay lập tức chuyển những món đồ gia dụng này về.

Nhưng đúng lúc họ định hành động nhặt "món hời" đó, Nakanishi Ryōsuke lại ngăn cản họ.

Hóa ra ở Nhật Bản, việc nhặt các vật phẩm phế thải có dán nhãn xử lý rác lớn là không hợp pháp.

Điều này có nghĩa là vật phẩm đó đã được chủ sở hữu ban đầu trả tiền ủy thác cho cơ quan tự trị địa phương thu về.

Vì vậy, quyền sở hữu trên thực tế thuộc về toàn bộ cơ quan tự trị.

Nếu tùy tiện nhặt về nhà, sẽ dính đến tội danh chiếm đoạt tài sản bị bỏ rơi; nếu cảnh sát phát hiện, bị phạt tiền còn là chuyện nhỏ.

Là người nước ngoài, họ phần lớn sẽ bị trục xuất về nước.

Trời ơi, nhặt rác mà còn dính líu đến phạm pháp, còn phải bị trục xuất về nước, điều này thật đáng sợ biết bao.

Không cần phải nói, Tôn Ngũ Phúc và mọi người lập tức bình tĩnh lại, đồ gia dụng có tốt đến mấy cũng không dám nhặt.

Không nói chi xa, ngày này sau khi trở về, Tôn Ngũ Phúc đã nhanh chóng hiểu vì sao Ninh Vệ Dân lại dẫn họ đến Nhật Bản.

Ngoài việc có thể cống hiến cho đất nước, thăm dò đường lối, nơi đây đối với những người sống nhờ phế liệu như họ mà nói, đơn giản chính là thiên đường.

Thì ra, đầy đường là những "bảo bối" mà người khác không muốn, thậm chí còn phải tốn tiền để tìm người mang đi.

Tôn Ngũ Phúc lập tức ý thức được đây là một cơ hội kinh doanh lớn đến mức nào.

Sau khi tối về cùng với đám thủ hạ bàn bạc một hồi, anh ta lập tức nghĩ đến, nếu miễn phí giúp người Nhật d��n dẹp rác thải trong nhà thì liệu có được hoan nghênh không?

Ngày thứ hai, anh ta liền đặc biệt mang vấn đề này ra thỉnh giáo Nakanishi Ryōsuke.

Vị giáo viên người Nhật này giải thích khá cặn kẽ, chỉ cần rác lớn không có dán nhãn giấy, vậy thì có thể hợp pháp mang đi.

Bởi vậy, kết hợp những gì bản thân đã thấy được sau khi đến Tokyo, Tôn Ngũ Phúc rất nhanh đã nghĩ ra cách thức để thực hiện.

Anh ta rất hưng phấn gọi điện thoại cho Ninh Vệ Dân, đề nghị nhờ Ninh Vệ Dân giúp chế tác một tờ rơi tuyên truyền thu gom rác miễn phí.

Anh ta nói, người Nhật sợ người ngoài quấy rầy, nhưng nhà nào dường như cũng có hộp thư.

Chính anh ta muốn thông qua phương thức phát tờ rơi tuyên truyền, trước tiên ở khu vực Katsushika thử nghiệm nhận công việc thu gom rác lớn, thăm dò xem sâu cạn thế nào.

Vậy thì không cần phải nói, đối với việc này Ninh Vệ Dân tất nhiên phải ủng hộ. Chỉ hai ngày sau, hai ngàn tờ truyền đơn đặt riêng cho Tôn Ngũ Phúc đã được gửi đến.

Và sau mấy ngày họ phát, hiệu quả cũng rất nhanh thể hiện ra.

Chưa được mấy ngày đã có người bắt đầu gọi điện thoại tìm họ, và khi họ đến nhà đầu tiên, liền mang về một chiếc tivi màu cũ cùng một giá sách lớn.

Kết quả là chiếc tivi màu chính họ dùng, còn tủ sách được sửa chữa đơn giản một chút, liền mang đến chợ đồ cũ tìm vận may, và kết quả là ngày thứ hai đã bán được với giá năm ngàn yên.

Một ngày sau, họ lại nhận lời mời đến nhà một bà lão, dùng một chiếc xe đẩy nhỏ, thay người nhà dọn đi một chiếc máy giặt cũ cùng một khay trà, thậm chí còn nhận được một ngàn yên để đi uống trà.

Vậy thì thật sự coi như đạt được thành công lớn, béo bở chảy mỡ.

Không sai, ở Nhật Bản, nghề thu gom phế liệu này thực sự không cần trình độ tiếng Nhật cao siêu.

Nhất là vào những năm tám mươi, Tokyo Nhật Bản lúc này đơn giản là khắp nơi có thể nhặt được tiền, chỉ cần chịu khó, liền nhất định có thể kiếm được nhiều tiền.

Bởi vậy, đám thanh niên này càng không kiềm chế được, dù thủ tục công ty vẫn chưa hoàn thành, địa chỉ kho chứa phế liệu cũng chưa chọn được, nhưng họ đã không thể kìm nén được.

Họ cảm thấy trì hoãn một ngày không ra ngoài chính là đang lãng phí tiền bạc, cũng có lỗi với Ninh Vệ Dân đã dẫn họ đến đây một chuyến. Mọi lời văn trong bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý vị độc giả thưởng thức trọn vẹn tại chốn này.