Có lẽ là vì Pierre Cardin là người tay trắng lập nghiệp.

Đại sư từ lúc còn trẻ đã hình thành thói quen làm việc hiệu suất cao.

Hoặc có lẽ cũng là vì sự quan tâm dành cho người bạn tốt Henry Racamier, đại sư đã buồn phiền lo lắng về hoàn cảnh khó khăn của ông ấy từ lâu.

Bây giờ nếu thực sự không thể có được chìa khóa giải quyết vấn đề từ Ninh Vệ Dân, đại sư rất mong muốn có thể lập tức gặp mặt bàn bạc cùng người bạn này, hy vọng sớm xác định phương án hành động tiếp theo.

Vì vậy, không chậm trễ nữa, đại sư lập tức gọi điện thoại tìm cách liên lạc Henry Racamier.

Sau đó liền đưa Ninh Vệ Dân lái xe tới, để gặp mặt ông ấy.

Về phần Matsuzaka Keiko, đại sư cũng chỉ có thể vô cùng áy náy thay đổi kế hoạch ban đầu, hoãn tiệc đón khách, gửi lời xin lỗi đến cô ấy, trước tiên đành để Takata Yoshi đưa cô ấy trở về khách sạn nghỉ ngơi.

Henry Racamier sống tại biệt thự riêng ở vùng ngoại ô phía Tây Paris, nằm về phía Tây Cung điện Versailles.

Địa điểm cụ thể là vùng ngoại ô Saint-Rémy-l'Honoré, tỉnh Yvelines thuộc Vùng Île-de-France của Paris. Vì cách trung tâm thành phố Paris khoảng năm mươi kilomet, cho dù lái xe ngay lập tức, cũng cần khoảng một tiếng rưỡi.

Căn biệt thự này là một ngôi nhà rộng năm trăm mét vuông, nằm ở trung tâm dải rừng Rambouillet, có một con đường nhỏ xuyên rừng được bao quanh bởi cây cối.

Mặc dù không thể coi là quá lớn, nhưng một biệt thự như vậy vẫn có thể coi là một điền trang.

Không chỉ có nhà cửa và vườn tược xinh đẹp, còn có những cánh rừng xanh tươi và ao hồ, đủ để thỏa mãn giấc mơ của nhiều người.

Điều kỳ lạ hơn chính là dọc theo con đường này, Ninh Vệ Dân không hề nhìn thấy nhà của người dân bình thường.

Từ quận 7 của Paris trở đi, sau khi ra khỏi thành phố, anh chỉ có thể thấy những dinh thự xa hoa, biệt thự và điền trang. Có thể nói, hàng trăm dinh thự anh đi qua đều thuộc về những gia đình quyền quý, giàu có, không hề có chỗ ở của dân thường.

Ngay cả những bất động sản tầm thường nhất, cũ kỹ nhất, cũng có cổng lớn và sang trọng cùng hàng rào rộng lớn.

Điều này khiến anh không khỏi cảm thấy vô cùng kỳ lạ, tự nhủ không lẽ người Pháp vào thập niên tám mươi đã giàu có đến mức này sao?

Không lẽ ngay cả người bình thường cũng có thể sở hữu những dinh thự lớn như vậy?

Điều này quả thực quá đáng ngưỡng mộ.

May mắn thay, Đại sư ở bên cạnh anh.

Là một người đã sinh sống hơn nửa đời người ở Paris, hơn nữa đã thành danh trong lĩnh vực thời trang châu Âu, và giao du sâu rộng với giới thượng lưu châu Âu,

Khi nhận ra sự băn khoăn của Ninh Vệ Dân, Pierre Cardin đã giải thích một cách hợp tình hợp lý cho anh ấy.

Thì ra Paris vốn dĩ có một bố cục "Đông nghèo Tây giàu".

Dù là trong nội thành hay ngoại ô, phía Tây là nơi cư ngụ của giới quyền quý, phía Đông là của dân thường.

Vì vậy, sự phát triển đô thị thực sự rất mất cân đối.

Mà nguyên nhân cốt lõi tạo nên tất cả những điều này đều là do hướng gió!

Nói thẳng ra, trong gần hai trăm năm qua, gió chủ yếu tại gần như toàn bộ các thành phố lớn ở châu Âu đều thổi từ phía Tây và Tây Nam sang phía Đông và Đông Bắc.

Vì vậy, trong thời cận đại với khói đen đặc quánh cuồn cuộn, tầng lớp người giàu châu Âu, để tránh xa ô nhiễm khí than đá, chỉ chọn phía Tây – nơi đón gió – làm nơi sinh sống.

Cho nên, điều này không chỉ giới hạn trong phạm vi Paris, mà thực ra ở khắp châu Âu, cấu trúc phát triển đô thị "Đông nghèo Tây giàu" đều được quyết định theo cách đó.

Cho đến ngày nay, hơn hai trăm năm sau, vẫn như vậy.

Đối với điều này, Ninh Vệ Dân quả thực không thể không thừa nhận "Tồn tại tức là hợp lý".

Có vẻ như cho dù là hiện tượng kỳ lạ đến đâu, nếu tìm hiểu kỹ càng, cuối cùng cũng sẽ tìm được lời giải thích hợp lý và thực tế.

Chưa hết, để giết thời gian và thư giãn tinh thần, Pierre Cardin thậm chí đã nhân cơ hội những dinh thự và điền trang này để giải thích thêm cho Ninh Vệ Dân về phong thái của giới "quý tộc quyền quý" châu Âu.

Nói ra cũng thật thú vị, nếu dựa theo quan điểm của Đại sư mà quan sát và phân tích, thậm chí có thể nhìn rõ sự khác biệt giữa những người giàu có này, cũng như sự chênh lệch về tài sản và địa vị xã hội.

Ví dụ như về ngôi nhà, cơ bản không cần nhìn bên ngoài và bên trong, chỉ bằng đường lái xe, hàng rào, sân cỏ... là có thể biết chủ nhân của dinh thự đó có địa vị cao hơn, tài sản ��ồ sộ hơn, hoặc là giới thượng lưu mới nổi, hoặc là gia đình quý tộc lâu đời.

Suy cho cùng, đó cũng là bởi vì, dựa theo lý thuyết của Pierre Cardin, nguyên tắc để đánh giá đẳng cấp của tầng lớp người giàu này chính là "không thực dụng".

Càng không thực dụng, càng có thể thể hiện tài sản đồ sộ và địa vị siêu phàm.

Điều ngược lại cũng đúng.

Cụ thể mà nói, người có địa vị xã hội và tài sản càng cao, đường lái xe của họ càng dài.

Đường lái xe dài và quanh co, xa hoa hơn nhiều so với đường thẳng tắp, chức năng của nó chỉ là để khoe khoang và phô trương.

Đường lái xe đẳng cấp nhất chính là "con đường quanh co trên mặt đất bằng phẳng", đây là đại diện tiêu chuẩn của giới "quý tộc quyền quý".

Nếu mặt đất gồ ghề, có những gò đất nhỏ, việc uốn lượn quanh co sẽ tăng thêm tính thực dụng nên phải thấp hơn một bậc, không đủ để thể hiện địa vị xã hội siêu phàm của chủ nhân.

Điều này thường dành cho các nhà quản lý cấp cao của ngân hàng lớn hoặc công ty lâu đời, hay các nhà quản lý quỹ tài chính mới có thể thích kiểu đường lái xe như vậy, dù sao họ vẫn khó có thể hoàn toàn thoát ly tính thực dụng.

Mà những người có đường lái xe dài và thẳng tắp, e rằng sẽ chỉ là những tân quý trọc phú không có nền tảng vững chắc. Điều này được quyết định bởi giá trị quan và nhận thức đã hình thành từ nhỏ, ăn sâu vào xương tủy.

Không chỉ kiểu dáng đường lái xe, vật liệu mặt đường cũng là một yếu tố không thể coi thường.

Đường lái xe rải sỏi màu nâu nhạt là tốt nhất, màu trắng kém hơn một chút, vì màu trắng vi phạm nguyên tắc tránh sự nổi bật và chói mắt.

Nhưng đá sỏi khẳng định ưu việt hơn nhựa đường, điều này không liên quan đến việc vật liệu có phải từ tự nhiên hay không, chủ yếu là vì đá sỏi cần được thay thế thường xuyên, tốn kém và rất phiền phức.

Nhựa đường là thứ tầm thường nhất, cũng bởi vì quá kinh tế và thực dụng, người có tiền tuyệt đối sẽ không dùng loại vật liệu này để lát đường cho nhà mình.

Về phần hàng rào, bởi vì sự chú trọng riêng tư là dấu hiệu của tầng lớp cao nhất, điều này không chỉ cho thấy tầng lớp này thực ra không dễ bị người bình thường nhìn thấy, là lý do vì sao họ được gọi là "đại gia ẩn mình", mà còn cho thấy cấp độ của hàng rào phản ánh đẳng cấp của chủ nhân ngôi nhà.

Bất kỳ hàng rào nào cao hơn sáu feet (khoảng 1m8) đều biểu thị chủ nhân là "quý tộc quyền quý", trong khi tường thấp hoặc hàng rào có thể nhìn xuyên qua thì tuyên bố chủ nhân không thể thuộc tầng lớp xã hội cao cấp nhất.

Bây giờ, ngay cả gara ô tô cũng trở thành dấu hiệu thân phận của chủ nhân. Gara chứa bốn chiếc xe trở lên cơ bản có thể được xếp vào tài sản của những gia đình danh gia vọng tộc, trong mắt người bình thường, những gara này cũng ẩn mình và khuất lấp như những dinh thự không thể nhìn thấy của giới này.

Tất nhiên, cuối cùng còn có xe hơi.

Bởi vì "quý tộc quyền quý" thích tuân theo nguyên tắc cổ điển, mà lịch sử xe hơi lại quá ngắn ngủi, chưa xứng đáng để xếp vào hàng ngũ cổ điển, cho nên giới thượng lưu giàu có lựa chọn xe hơi khá tùy tiện, cũng không quá quan tâm thương hiệu.

Ngoài việc cân nhắc sự thoải mái và an toàn, cơ bản họ sẽ không quá coi trọng xe hơi.

Nguyên tắc duy nhất mà tầng lớp này tuân thủ chính là, địa vị xã hội càng cao, tốc độ xe lại càng chậm.

Những người ở đỉnh cao xã hội không bao giờ thiếu thời gian.

Trong mắt Đại sư, những người thích lái xe nhanh chỉ có hai loại.

Một loại là những cậu ấm muốn mang lại cảm giác kích thích cho các cô gái.

Một loại khác chính là những người thuộc tầng lớp trung lưu đầy lo âu về địa vị xã hội, tự cho là đã đủ sung túc.

Cả hai loại người này đều xem quá nhiều phim đua xe, cho nên cho rằng tăng tốc độ mang lại cảm giác lãng mạn, gợi cảm và kích thích.

Nhưng trên thực tế, muốn thuộc về giới đó, thì phải lái chậm rãi, ổn định, lặng lẽ trên đường.

Hơn nữa cũng phải biết, dù là trong những thương hiệu xe hơi mà người bình thường ngưỡng mộ và ao ước, cũng có sự khác biệt về đẳng cấp.

Giống như Benz là lựa chọn kém sang nhất về phong cách.

Mặc dù các công ty xe hơi rêu rao là "cao cấp", nhưng loại "cao cấp" này lại thô tục, là thương hiệu xe hơi chuyên dùng cho các nha sĩ ở Beverly Hills, các bộ trưởng nội các châu Phi và cả Yakuza Nhật Bản.

Cho nên ngay cả tầng lớp trung lưu, cũng chỉ có loại người sống kém sang nhất mới mua xe Benz.

Về phần kém hơn cả Benz chính là xe địa hình. Bất kể cao cấp đến đâu, nhưng phong cách thấp kém, thường ngụ ý rằng điều kiện giao thông nơi chủ xe sống rất tệ hại, đến xe con hạng sang tầm thường nhất cũng không chắc đi qua được.

Tóm lại, tinh thần cốt lõi của giới siêu giàu chính là xa hoa và lãng phí, mục đích là duy trì thể diện và khoe khoang.

Thường xuyên chi tiêu phung phí những khoản không cần thiết, đây chính là biểu tượng địa vị xã hội.

Nghe xong lời này của Đại sư, Ninh Vệ Dân thực sự không nhịn được cười phá lên.

Mặc dù lời nói của Đại sư có thể coi là đang "mắng" anh ta, dường như đang từ nhiều phương diện tiết lộ sự thật rằng anh ta là một kẻ nghèo hèn.

Nhưng thực ra bản thân Đại sư cũng là người thực dụng giống như anh. Chiếc xe họ đi, dù có tài xế lái theo phong cách của họ, nhưng xe rất bình thường, chẳng qua là một chiếc Chevrolet hơi cũ kỹ.

Ý thật của Đại sư cũng không khó hiểu, chẳng qua là đang dựa trên cơ sở khách quan để miêu tả cho anh ta, mỉa mai những tầng lớp thượng lưu khoe mẽ, phô trương kia mà thôi.

Thử nghĩ xem, hai người nghèo tay trắng làm nên sự nghiệp, lại có thể có mấy trăm triệu đô la Mỹ để cứu các vị quý tộc thế tập cao quý kia, đây là chuyện đáng cười đến mức nào? Rốt cuộc ai mới là kẻ ngu ngốc, ai mới là người thông minh đây?

Hơn nữa, điều quan trọng nhất là Đại sư đã dùng cách khái quát và ví dụ đơn giản nhất để chỉ ra tiêu chuẩn giá trị và thẩm mỹ của giới nhà giàu châu Âu cho Ninh Vệ Dân.

Điều này cũng giúp Ninh Vệ Dân mở mang tầm mắt, đột nhiên lĩnh hội được câu trả lời cho nhiều vấn đề mà kiếp trước anh ta không hiểu, hơn nữa cảm thấy thu được lợi ích không nhỏ.

Nói thẳng ra, đối với những người thích hàng xa xỉ mà nói, điều họ theo đuổi khẳng định không phải giá trị thực dụng của những món đồ này, mà là một loại "giá trị có thể khoe khoang".

Mọi người chịu chi tiền vào những món đồ đắt đỏ, thực ra tất cả đều là giá cao của sự hư vinh.

Cho nên, trọng tâm kinh doanh của hàng xa xỉ là phải tạo cơ hội khoe khoang cho khách hàng, mở rộng danh tiếng sản phẩm, tạo ra ngưỡng cửa cao, để người mua có thể có "cảm giác mình là người giàu".

Mặc kệ tính thực dụng là gì, dùng vật liệu cao cấp ra sao, đều vô nghĩa, cũng không cần thiết.

Chỉ có hàng xa xỉ càng dễ dàng để người khác thấy được, nhận ra được, mới càng dễ bán. Mà đây cũng chính là bí quyết thành công của Louis Vuitton.

Bất kể những sản phẩm LV sớm nhất có đề cao tính thực dụng hay không, nhưng trong tương lai, LV không ngừng tăng giá đang đi trên con đường đúng đắn nhất để trở thành hàng xa xỉ.

Dù sao không có thứ gì, so với những chiếc túi xách và họa tiết logo đặc trưng mà phụ nữ phải mang theo hàng ngày, lại dễ dàng để người khác nhận ra ngay lập tức hơn.

Nếu như mọi người đều biết, một chiếc túi có giá ngang một chiếc siêu xe, có biết sức hấp dẫn lớn đến mức nào đối với những người ham hư vinh?

Mà từ điểm này mà nói, Ninh Vệ Dân thực sự nên cảm tạ Pierre Cardin, bất kể là vô tình hay cố ý, dù sao ông lão này đã mang đến cho anh ta một khoảnh khắc khá gợi mở.

Ngành công nghiệp thời trang xa xỉ, hiện tại còn chỉ được gọi là ngành thời trang, nói thẳng ra, cơ bản không bán sản phẩm, mà chỉ là một loại cảm xúc.

Cái gọi là chiêu thức "vật hiếm thì quý" và "marketing khan hiếm", chẳng qua là quảng bá rộng rãi để tạo ra một biểu tượng cao cấp, để những người ngốc nghếch thèm thuồng mà không có được, đến mức quên ăn quên ngủ cũng phải có bằng được, để người khác phải ngưỡng mộ mình.

Vì điều này, Ninh Vệ Dân thực sự rất biết ơn Đại sư, khiến anh ta lĩnh hội sâu sắc hơn về bí quyết của ngành này.

Tuy nhiên, dù vậy, Ninh Vệ Dân dường như cũng đã đánh giá thấp dụng ý của Pierre Cardin, bởi vì rất nhanh anh liền nhận ra, Đại sư thực ra muốn khéo léo nói cho anh ta biết rằng Henry Racamier là một người có tính cách và sở thích riêng hoàn toàn khác biệt so với bản thân Đại sư.

Điều này chẳng khác nào tiêm cho anh ta một mũi vắc-xin phòng ngừa trước.

Bởi vì nói thật, chờ đến nơi Ninh Vệ Dân mới phát hiện, cuộc sống của vị thừa kế đời thứ tư LV này quá xa xỉ một chút, thật sự đã phát huy phong cách "quý tộc quyền quý" đến tột đỉnh.

Điều đầu tiên khiến Ninh Vệ Dân giật mình chính là căn biệt thự này chỉ có một con đường riêng được lát đá cuội màu vàng để ra vào. Hàng rào được xây bằng đá tảng, vừa cao vừa lớn, còn phủ đầy dây leo.

Một cánh cổng sắt lớn được thiết kế tinh xảo. Hai nhân viên an ninh đặc biệt bước ra từ căn nhà gỗ phía sau cổng để mở cánh cổng này, Pierre Cardin và Ninh Vệ Dân mới có thể cùng xe tiến vào.

Sau đó là những con đường lái xe quanh co uốn lượn, trên con đường uốn lượn bằng phẳng, trên bãi cỏ rộng lớn còn có vài con hươu và hàng chục con bồ câu trắng chạy nhảy, trong hồ có vài con thiên nga.

Bất kể về bản chất hay tiềm năng, những loài vật này không giống gia súc thông thường, đều không thể khiến người ta nghĩ đến sự thô tục hay tính toán lợi ích.

Khi họ dừng xe trước cổng biệt thự, có người quản gia riêng tới mở cửa cho họ. Sau khi bước vào biệt thự, Ninh Vệ Dân phát hiện đặc điểm rõ ràng nhất của căn biệt thự này, chính là bất kể ở các góc tường, các khung cửa, hay những nơi tương tự, đều có những đường cong trang trí không cần thiết.

Bất cứ nơi nào có gỗ, đều dùng màu đậm chứ không phải màu nhạt, cố gắng tạo cho người ta cảm giác cổ kính.

Sàn nhà trong phòng nhất định là sàn gỗ cứng, hơn nữa còn được ghép hoa văn.

Trên đất trải những tấm thảm phương Đông dệt tay đã cũ mòn đến mức gần như bị mòn hết hoa văn, nhìn qua là biết những vật được truyền lại qua nhiều đời.

Mà bất kể là hành lang đá cẩm thạch, lan can và tay vịn chạm khắc hoa văn, hay tay nắm cửa bằng đồng thau, đều cần người lau dọn hàng ngày.

Mà tất cả những điều này, cũng như Đại sư đã nói trên đường, thể hiện phong thái xa hoa, lãng phí và phô trương của chủ nhân ngôi nhà, thuộc giới thượng lưu xã hội.

Nhưng điều khiến Ninh Vệ Dân ấn tượng nhất lại là phòng khách nơi anh chờ chủ nhân. Nơi đây trang trí tinh xảo và rất khác biệt, đơn giản là một viện bảo tàng thu nhỏ.

Ngoài những bức chân dung bốn đời thành viên gia đình Vuitton trên tường, ở trong góc, còn trải đầy da thú, trưng bày các loại đồ trang sức và hiện vật từ da lông quý hiếm từ khắp nơi trên thế giới.

Pierre Cardin, người quen thuộc nơi này, nói rằng đây là sự thống nhất giữa phong cách quý tộc và phong cách tự nhiên.

Ngoài ra, còn có bộ sưu tập những chiếc chén đá cứng cáp, chạm khắc hình thú cổ từ thời Phục hưng, là chứng kiến quan trọng của phong cách xa hoa của giới danh nhân thời trước.

Theo phán đoán của Ninh Vệ Dân, e rằng không nhiều hàng giả, đều là những món đồ thật có giá trị không nhỏ.

Đến lúc này, anh đã có cảm giác rõ ràng rằng vị chủ nhân mà anh ta sắp gặp hẳn là một người lấy gia thế hiển hách và sự truyền thừa gia tộc làm vinh quang, nhưng lại cách biệt với đời, có chút không vướng bận sự đời.

E rằng chính những yếu tố này đã dẫn đến việc tuy có tầm nhìn cao nhưng lại có phần không hiểu sự đời, không phân biệt được ai là bạn, ai là thù, mới có thể bị người khác lợi dụng và hãm hại.

Phần dịch này, độc quyền tại truyen.free.