Nếu ví một đoàn làm phim như một lát cắt ngang của xã hội thu nhỏ.

Những đạo diễn, diễn viên, trưởng các bộ phận mà Ninh Vệ Dân thường xuyên tiếp xúc, không nghi ngờ gì, đều thuộc tầng lớp thượng lưu.

Những người này đi đến đâu cũng được tôn sùng là khách quý, có thể cùng cán bộ địa phương và các đại gia ngồi chung bàn tiệc.

Việc họ có thể trò chuyện vui vẻ với nhau, những gì họ đạt được, cũng là lẽ thường.

Thế nhưng, đối với các nhân viên cơ sở của đoàn làm phim, như những người làm công việc lặt vặt trên trường quay, hay thậm chí là các diễn viên quần chúng ở tầng lớp thấp nhất, Ninh Vệ Dân vẫn có được mối quan hệ tốt đẹp, thậm chí còn nhận được những lời khen ngợi đồng tình.

Điều này khiến những người không hiểu rõ nội tình không khỏi ngạc nhiên và bất ngờ.

Dù sao, thứ gọi là đẳng cấp này, tuy vô hình vô ảnh, nhưng thực sự tồn tại một rào cản trong các mối quan hệ xã hội.

Những người này thường ngày Ninh Vệ Dân chẳng thể tiếp xúc tới, lại không có cơ hội ở chung, hơn nữa điều kiện giữa họ chênh lệch lớn đến vậy, làm sao có thể vô duyên vô cớ dành cho anh ấy những lời tán dương tốt đẹp?

Thực ra, trông có vẻ kỳ diệu, nhưng nói toạc ra lại vô cùng đơn giản.

Không ngoài việc Ninh Vệ Dân là người hào phóng, lại luôn đối đãi mọi người bằng sự tôn trọng tối thiểu.

Sư phụ Khang Thuật Đức, trước khi Ninh Vệ Dân xuất ngoại, đã dặn dò đi dặn dò lại anh ấy câu nói kia: "Khi ở dưới người, hãy xem mình là người; khi ở trên người, hãy xem người khác là người".

Ninh Vệ Dân đã khắc ghi điều đó vào lòng, hơn nữa từ xưa đến nay cũng tự mình thể nghiệm, nhờ vậy mới nhận được sự công nhận chân thành từ đông đảo người lao động.

Không sai, Ninh Vệ Dân đích thị là người có tiền.

Chỉ trong một năm ngắn ngủi ở Nhật Bản, anh ấy đã trở thành một triệu triệu phú ông, tiền bạc rủng rỉnh đến mức gần như có thể ép vỡ bàng quang, nếu là người bình thường có lẽ cả đời cũng không tiêu hết số tiền này.

Vì thế, khi anh ấy đến thăm, không chỉ mang đến cho đoàn làm phim ba chiếc nhà di động, mà còn dùng một xe dưa hấu và một xe ngô để ra mắt toàn bộ ê-kíp.

Thế nhưng, sự hào phóng và hào sảng này tuyệt đối không thể nói chỉ đơn thuần là do một người có tiền mà có được.

Người có tiền mà keo kiệt thì nhan nhản khắp nơi.

Không nói đến những nơi xa xôi, chỉ riêng người Nhật trước mắt đây thôi, s�� keo kiệt hẹp hòi đã khắc sâu vào xương tủy của họ.

Tính ra, người Nhật hiện tại cả nước đều đang sống trong lọ mật, tận dụng tốt cục diện bong bóng kinh tế, tiền cứ thế mà đổ về.

Hơn nữa, mức lương cũng nhanh chóng đuổi kịp Mỹ, nhiều nhân viên như vậy kiếm được tiền cũng không ít.

Một người Nhật ít nhất một ngày có hơn mười ngàn yên tiền lương, đủ để một diễn viên nổi tiếng ở Hoa Hạ kiếm trong hai tháng.

So với nhân viên Hoa Hạ trong đoàn làm phim, ngay cả thợ điện Nhật Bản thắp đèn cũng được coi là phú ông.

Huống hồ vật giá ở Hoa Hạ lại thấp, một ngày lương của người Nhật đã đủ để họ mời các đồng nghiệp Hoa Hạ trong cùng tổ ăn uống cả tuần.

Thế nhưng, chưa từng có một người Nhật nào tự bỏ tiền ra mời những người cùng tổ uống cà phê, đồ uống, hay ăn điểm tâm.

Matsuzaka Keiko dù khoan dung đối đãi người, nhưng nàng là bà chủ, là nhà đầu tư, lại rất chịu ảnh hưởng của Ninh Vệ Dân, hoàn toàn là một trường hợp đặc biệt.

Thực sự nếu nói về tình nghĩa chiến đấu thân thiết như b��n bè, thì vẫn phải kể đến người Hoa.

Trong đoàn làm phim, chỉ cần là đồng nghiệp hợp tác với nhau, nhân viên Hoa Hạ có thể thân thiết như hình với bóng, dù chỉ có một bát cháo, cũng phải chia sẻ cùng mọi người uống.

Người Hoa còn có truyền thống hiếu khách, trứng gà, khoai tây nướng mua được từ các làng xung quanh, cũng có người mang chia cho những người Nhật Bản này.

Mà thứ người Nhật đáp lễ chẳng qua là một vài vật nhỏ không thể nhỏ hơn.

Nào là xà phòng, bàn chải đánh răng, dao cạo râu, đều là đồ dùng khách sạn cung cấp, thậm chí có người còn lấy ra một túi bỏng ngô đủ màu sắc để tặng cho có lệ.

Những thứ đồ chơi này tặng còn không bằng không tặng, dỗ trẻ con ba tuổi thì lại hợp hơn.

Có lẽ có người sẽ cho rằng đây là do sự khác biệt văn hóa, người Nhật quen với chế độ AA, còn người Hoa thì quen ăn bữa cơm tập thể.

Hơn nữa, còn có người sẽ nói, nghèo mà hào phóng, đó là bởi vì người Hoa nghèo, thiếu ý thức quản lý tài sản phổ biến, nên mới rộng rãi như vậy, đây thực ra là biểu hiện của sự thiếu tinh tế.

Nếu thật sự có ai nghĩ như vậy, thì đó quả là chuyện hoang đường.

Đúng vậy, người Nhật giao thiệp với nhau cũng nói chế độ AA không sai.

Thế nhưng, những người Nhật mà Ninh Vệ Dân quen biết, bất kể là mời anh ấy ăn cơm, hay tiêu phí mời khách trong tiệm cơm của anh ấy, người nào mà không tiêu tiền như nước?

Ngay cả cửa hàng trưởng chi nhánh Đông Cơ Nghiệp cũng biết phải mời anh ấy đi Ginza ăn một bữa sushi ba mươi ngàn yên một người.

Tập đoàn Daiwa và Nomura đối với anh ấy thì càng giống như con hiếu cháu hiền.

Một bên thì liều mạng dâng vàng bạc châu báu, bên kia thì tặng xe sang.

Ninh Vệ Dân tuyệt đối khẳng định, những người này chưa từng đối đãi cha mẹ ruột của họ như vậy.

Vậy tại sao lại như thế?

Không ngoài việc là do mưu đồ của những kẻ con buôn gây ra mà thôi.

Đối với người có thể mang lại lợi ích cho mình, họ không tiếc dốc hết sức lực để lấy lòng.

Đối với người không có lợi ích thực tế, dù là bạn thân chí cốt, họ cũng áp dụng chế độ AA.

Đây chính là giá trị quan của một quốc gia tư bản chủ nghĩa phát triển cao.

Nếu không, làm sao có thể nói xã hội Nhật Bản lạnh lùng?

Bởi vì đa số người Nhật, chỉ biết "có sữa là mẹ".

Nếu như còn không tin, cứ việc nhìn hiện tượng "chủ nghĩa tư bản tình yêu" trong xã hội Nhật Bản hiện nay.

Lúc này, nam giới Nhật Bản đến tuổi lập gia đình không như ba mươi năm sau, tuyên bố tán gái cũng là chế độ AA đầy cốt khí và kiên trì.

Các chàng trai à, đừng nói là muốn gánh vác mọi chi phí tán gái, ngay cả khi chi tiêu thiếu còn không được đâu.

Xe sang, bó hoa, kim loại quý, nhà hàng cao cấp, quán rượu sang trọng, những thứ đó đều không thể thiếu.

Mời cô gái ăn một bữa chính không thể dưới năm mươi ngàn yên, trung bình một trăm ngàn yên một người cũng là chuyện bình thường.

Lễ phẩm nhỏ không thể thấp hơn mười ngàn yên, ba bốn mươi ngàn yên là hợp lý nhất.

Mỗi tháng ba buổi hòa nhạc, mỗi tuần một buổi chiếu phim là chuyện bình thường.

Thậm chí điều này còn chưa đáng kể, hiện tượng năm "chó liếm" bị một người phụ nữ chia nhau dắt dây dạo phố cũng bắt đầu phổ biến.

Ngược lại, ông chủ Ninh thì lại khác.

Việc anh ấy bỏ tiền chuộc lại di vật văn hóa ở nước ngoài rồi vô điều kiện quyên tặng cho quốc gia, hay sửa nhà vệ sinh công cộng trên phố, mở thư xã dù lỗ vốn.

Tất cả đều tận tâm tận lực, lại ẩn mình sau màn, không cầu lợi lộc, không cầu danh tiếng, bất cứ việc gì cũng không hề có chút tư lợi nào.

Ngay cả việc chọn ba xưởng da làm nhà cung cấp túi du lịch, hay việc anh ấy đến thăm đoàn làm phim và mang đến những vật chất đó, xét về mặt khách quan vẫn có tính thực dụng nhất định, anh ấy vẫn vận hành như một dự án kinh doanh.

Vậy mà anh ấy vẫn đặt đạo nghĩa và tinh thần trách nhiệm lên trên lợi ích, giữ vững phẩm đức của bản thân.

Thế nào gọi là kiếm tiền một cách đường đường chính chính?

Không phải chỉ là không nịnh bợ, không quỳ lụy là đủ.

Mà là khi tạo ra hiệu quả kinh tế, còn có thể tạo ra hiệu quả xã hội tốt đẹp.

Chỉ người như Ninh Vệ Dân mới làm được điều đó.

Chỉ riêng điểm này thôi, anh ấy đã vượt xa rất nhiều doanh nhân và nhân vật nổi tiếng trong ngành điện ảnh truyền hình.

Huống hồ đối với anh ấy mà nói, một xe dưa hấu và ngô kia cũng chỉ là khởi đầu.

Trong vài ngày sau đó, anh ấy còn nhiều lần bỏ tiền, mua sắm mì ăn liền, các loại hộp đựng cho đoàn làm phim, vận chuyển đến ngoại cảnh, nhằm cải thiện điều kiện sinh hoạt của nhân viên, làm công việc hậu cần hỗ trợ.

Hơn nữa, điểm mấu chốt là ai cũng có phần.

Ngay cả những người làm công việc lặt vặt và diễn viên quần chúng cũng được chia sẻ, ăn vào bụng của họ.

Phải biết rằng, đối với những người làm công việc lặt vặt và diễn viên quần chúng ở tầng lớp thấp nhất trong đoàn làm phim, ai cũng có thể mắng vài câu, khoa tay múa chân.

Trong đoàn làm phim, đa số người thích ra vẻ bề trên, lạm quyền, tùy tiện chỉ huy hoặc đay nghiến họ.

Tuyệt nhiên hiếm có nhân viên trong đoàn làm phim nào lại khách khí nói chuyện với họ như Ninh Vệ Dân.

Đặc biệt là những chuyện tốt như phát đồ ăn uống hay phúc lợi hạ nhiệt, làm sao có thể đến lượt họ?

Nói thật khó nghe, cũng bởi vì không phải nhân viên biên chế chính thức, ngay cả bản thân họ cũng chấp nhận kiểu địa vị không bình đẳng đó.

Nhưng Ninh Vệ Dân lại còn có thể nghĩ đến họ, điều này thực sự khó tin. Vậy làm sao có thể không cảm động chứ?

Đặc biệt là khi chính thức quay cảnh phim kịch chiến vượt sông, vì hiện trường không đủ gừng và đường đỏ để nấu canh gừng.

Ninh Vệ Dân lo lắng diễn viên quần chúng ngâm mình trong nước sẽ bị bệnh, chủ động lên tiếng vì họ, không chỉ thuyết phục hai đạo diễn Trung Nhật chờ thêm một tiếng rồi mới bắt đầu.

Hơn nữa, anh ấy còn đích thân lái xe đặc biệt chạy một chuyến vào thành phố vì mọi người.

Mới kịp thời mua được một lượng lớn gừng, đường đỏ, cuối cùng đảm bảo toàn bộ diễn viên quần chúng sau khi quay phim xong đều có chén canh gừng nóng hổi ấm người.

Đến đây, sau chuyện này, không còn ai trong số diễn viên quần chúng sau lưng bàn tán chuyện giữa Ninh Vệ Dân và nữ diễn viên chính nữa.

Ngược lại, nhìn Ninh Vệ Dân, ánh mắt mọi người đều lộ vẻ cảm kích.

Đợi đến khi Ninh Vệ Dân rời khỏi đoàn làm phim, càng có không ít diễn viên quần chúng chủ động đứng thẳng dậy, phân bố hai bên xe, tiễn biệt bằng ánh mắt dõi theo.

Cảnh tượng đó khá giống trong các vở kịch cổ trang, dân chúng tiễn quan thanh liêm treo hài, ý tứ là vạn dân ca ngợi.

Bởi vì đối với họ mà nói, Ninh Vệ Dân đã không còn là thần tài, mà là Bồ Tát.

Về phần đối với bản thân Ninh Vệ D��n mà nói, thu hoạch lớn nhất của chuyến đi này, ngoài việc gặp gỡ người yêu Matsuzaka Keiko để giải tỏa nỗi tương tư sau thời gian dài không gặp mặt.

Đồng thời hoàn thành nghi thức cầu hôn quan trọng này, về cơ bản đã cùng Keiko định đoạt chuyện đại sự cả đời.

Ngoài ra, anh ấy cũng coi như đã có kinh nghiệm tham quan phim trường.

Thông qua việc quan sát và tiếp xúc gần gũi, anh ấy không chỉ hiểu rõ hơn về phương thức sản xuất phim cụ thể và các khoản chi tiêu đa dạng.

Mà còn có kế hoạch chín chắn hơn về việc làm thế nào để tận dụng các chính sách và tài nguyên khác nhau của hai nước Trung Nhật để mở rộng đầu tư vào điện ảnh truyền hình, sớm chiếm lĩnh vị trí cao trong bản quyền văn hóa, nhằm gia tăng trọng lượng văn hóa cho đế chế kinh doanh tương lai của mình.

Có thể nói, chuyến đi này thật sự không uổng công, ý nghĩa của nó xa vời và quan trọng hơn nhiều so với những gì bề ngoài thể hiện, người ngoài tuyệt đối không thể nào hiểu được.

Hơn nữa, điều quan trọng là những ngày này trôi qua rất vui vẻ.

Mặc dù anh ấy và Matsuzaka Keiko không thể như những ngôi sao vô trách nhiệm kia, bỏ đoàn làm phim để đến nơi họ muốn hẹn hò riêng tư vài ngày.

Nhưng có chiếc nhà di động được cải tạo đặc biệt dành riêng cho Matsuzaka Keiko, nên việc họ ở ngoại cảnh cũng không hề khổ sở.

Thậm chí khi hai người họ lén lút ở trong nhà di động mà ân ân ái ái, lại càng tăng thêm vài phần hoang dã và lãng mạn.

Mà điều thú vị nhất là, dù sao đây cũng là hiện trường quay phim, lại là hiện trường cảnh chiến tranh, nên thật sự mở mang tầm mắt, có quá nhiều chuyện vui để xem.

Chẳng hạn như cảnh diễn viên quần chúng đóng vai quân Nhật và Quốc quân bị tập kích.

Cảnh tượng như thế này thường cần thử đi thử lại nhiều lần mới có thể quay được, bởi vì tám chín phần mười sẽ có người bật cười.

Rõ ràng là tình tiết đại chiến sinh tử, nhưng trên mặt của các diễn viên quần chúng lại treo nụ cười như muốn chạy về phía cuộc sống mới.

Điều này nếu đặt trong phim truyền hình đã là lỗi không thể chấp nhận, đừng nói là trong phim điện ảnh.

Vì vậy, dù là đạo diễn Trung hay Nhật, cả hai vị đạo diễn đều giận đến sôi máu, tức đến mức ngũ tạng như muốn bốc cháy.

Chỉ có Ninh Vệ Dân, người cũng chưa có kinh nghiệm như các diễn viên quần chúng, xem mà không nhịn được muốn bật cười, cảm nhận được một loại hài hước vượt thời không.

Ninh Vệ Dân còn dần dần phát hiện, trong số đạo cụ súng ống khi quay phim, không chỉ có súng thật, hơn nữa bên trong đích xác có lắp đạn.

Chẳng qua là không có đầu đạn, tiếng súng vang động, cũng có lửa, nhưng sẽ không làm người bị thương.

Còn những tia lửa khi đá hoặc vật thể trúng đạn, cùng vết đạn đơn lỗ và vết nổ, máu tươi trên cơ thể người sau khi trúng đạn, đó đều là kiệt tác của chuyên gia khói lửa, có thể nói là giả mà như thật, khiến Ninh Vệ Dân không thể không vỗ bàn khen ngợi.

Chẳng hạn như nơi trúng đạn được gọi là điểm rơi đạn, trước đó đã chôn sẵn kíp nổ nhỏ cỡ ngón tay, dùng nguồn điện để kích nổ.

Hiệu ứng đạn bắn vào cơ thể người thì phức tạp hơn một chút.

Cần phải bọc túi máu bên ngoài m��t ống nhỏ, giấu bên trong quần áo, một sợi dây điện mảnh xuyên ra từ ống tay áo, do chính diễn viên tự điều khiển.

Như vậy, khi cần có thể điều khiển kích nổ, thời gian và thời điểm cũng rất dễ dàng nắm bắt.

Khi nổ tung, áo khoác có thể bị nổ rách thành lỗ, vải áo văng khắp nơi, máu chảy như trút, hiệu quả tương đương như thật, khiến người xem kinh hãi.

Có những cảnh quay đặc tả yêu cầu diễn viên phải bắn lên mặt một lượng lớn máu, lúc đó có chuyên gia núp dưới ống kính, dùng bình phun tưới lên.

Còn hiệu ứng vết đạn lộ ra trên cơ thể người là dùng paraffin phủ lên da, giữa lớp paraffin khoét một lỗ nhỏ, thoa huyết tương vào, tạo ra hiệu ứng máu thịt be bét.

Các hiệu ứng hỏa lực súng đạn, pháo kích được tạo ra bằng cách chôn sẵn các điểm nổ riêng biệt ở các vị trí ống pháo và điểm rơi đạn, vì diện tích nổ lớn, nên đặc biệt tốn kém.

Không như ba mươi năm sau, tất cả các vụ nổ đều dựa vào máy tính để tạo ra, thực ra không tốn bao nhiêu tiền.

Tóm lại, đàn ông đại khái đều có tình cảm đặc biệt với chiến tranh.

Có thể may mắn tham gia vào một bộ phim truyền kỳ như vậy, được đặt mình vào khung cảnh lịch sử chiến tranh tái hiện, Ninh Vệ Dân ít nhiều vẫn cảm thấy tâm tình dâng trào.

Thế nhưng, cũng giống như việc các diễn viên quần chúng luôn bật cười, khi Ninh Vệ Dân phát hiện những túi máu đều do chuyên gia khói lửa dùng hàng ngàn bao cao su chế tác.

Anh ấy hơi giật mình, rồi lại nhìn thấy cảnh đạn bắn vào cơ thể người, huyết tương bắn ra tứ phía, liền khó có thể còn cảm thấy cái sự trang nghiêm, nhập tâm đó nữa.

Hết cách, điều này giống như việc biết được bí quyết của nhà ảo thuật vậy.

Nhìn những mảnh cao su vụn nổ tung bay đầy trời, từng diễn viên một ngã xuống "chết", chỉ còn cảm thấy sự vui vẻ vô hạn, làm sao còn giữ được sự trang nghiêm nữa?

Vì vậy, cảnh ngoại cảnh mưa tên bão đạn, bay múa đầy trời những mảnh cao su vụn.

Đó là ấn tượng sâu sắc mà anh ấy không thể nào quên về chuyện đóng phim, sau khi chia tay Matsuzaka Keiko.

Mọi bản quyền của tác phẩm chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, không cho phép sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.