Hắn đã vào trong? Không ngờ Tô Lâm lại thực sự dám phá trận pháp sát phạt của Pháp gia chúng ta?

Ha ha! Thật không biết tự lượng sức mình. Tô Lâm này thực sự nghĩ rằng hắn có thể phá vỡ bất kỳ trận pháp nào ư? Lại còn nói là phá vỡ ngay lập tức. Hắn coi trận pháp sát phạt của Pháp gia chúng ta là giấy sao?

Chắc là hắn vẫn còn cậy mạnh thôi! Chỉ vì người khác gọi hắn là thiên tài mà hắn tưởng mình thật sự không gì không làm được. . . Ta cứ đợi mà xem hắn bẽ mặt, không phá được trận pháp rồi bị trận pháp hất văng ra ngoài. . .

. . .

Các thành viên Pháp gia xã kia, quả thật không ngờ Tô Lâm lại thực sự bước vào trận pháp sát phạt. Tuy nhiên, trong số họ, không ai tin rằng Tô Lâm thực sự có thể phá trận mà thoát ra khỏi trận pháp sát phạt này.

"Tô Lâm đã vào trong ư? Chuyện này... Hắn có thể phá vỡ trận pháp sát phạt sao? Đây chính là một trận pháp vô cùng cường đại, ẩn chứa tư tưởng sát phạt đó. Ngay cả ta vừa rồi... nếu không phải lĩnh ngộ được tư tưởng Pháp gia trong đó, cũng tuyệt đối không thể phá trận mà ra."

Nhìn thấy Tô Lâm cứ thế không chút do dự bước vào trận pháp, Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm cũng lộ vẻ nghi hoặc. Nàng không hiểu nổi Tô Lâm rốt cuộc dựa vào điều gì mà có thể cuồng vọng tiến vào trận pháp như vậy, còn nói có thể phá trận trong khoảnh khắc.

"Tô Lâm lại đi phá trận ư? Hay lắm! Hay lắm... Lần trước là thi từ mê trận, lần này lại là trận pháp sát phạt của Pháp gia... Thật sự thú vị biết bao! Không biết tiểu tử này... liệu có thể thuận lợi thoát ra khỏi trận pháp này không? Chắc là không cậy mạnh đâu! Nhìn chung những hành động gần đây của Tô Lâm, chuyện không nắm chắc, hắn sẽ không làm."

Sau khi trở về ngày hôm qua, Đại Nho Dương Văn Xương liền triệu tập tộc tôn Dương Duy Thành và những người khác đến, hỏi thăm cặn kẽ mọi tin tức về Tô Lâm. Ông mới phát hiện rằng hiểu biết của mình về Tô Lâm còn thiếu sót đến nhường nào, đồng thời cũng kinh ngạc trước những thành tựu và thực lực mà Tô Lâm đã đạt được trong khoảng thời gian ngắn ngủi hơn nửa năm này.

Trong Tế Tửu điện này có rất nhiều mê trận. Bất kỳ đệ tử nào của Quốc Tử Giám cũng có thể tiến vào để tìm kiếm trận pháp mà mình muốn phá. Tuy nhiên, trước khi phá trận, đều cần phải nộp học phần tiêu hao. Thông thường, học phần tiêu hao là một phần mười số học phần được thưởng sau khi phá trận.

Giống như Đại công chúa Long tộc Ng��o Tâm vừa phá vỡ trận pháp sát phạt của Pháp gia này, phần thưởng phá trận là 50 học phần, nên chi phí trước khi phá trận là năm học phần. Ngày hôm qua Tô Lâm phá vỡ thi từ mê trận được thưởng 100 học phần, đương nhiên chi phí là mười học phần.

Tuy nhiên, với tư cách là một phần khảo nghiệm trước khi vào Quốc Tử Giám, nên hôm qua Tô Lâm và hôm nay Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm đều không cần nộp học phần trước khi phá trận.

Vào lúc này, Tô Lâm, sau khi hao tốn năm học phần tiến vào trận pháp sát phạt của Pháp gia, cũng có cảm nhận tương tự như Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm khi nàng vừa bước vào, bị Cửu Thiên Thần Lôi ẩn chứa tư tưởng sát phạt ầm ầm giáng xuống.

Tuy nhiên, điểm khác biệt là Tô Lâm không hề làm bất cứ điều gì vi phạm pháp luật mà có thể bị sát phạt, nên hắn hoàn toàn không hổ thẹn lương tâm. Sau đó, giữa luồng lôi quang, hắn nhanh chóng cảm ngộ những hàm nghĩa tư tưởng còn sót lại của Hàn Phi Tử.

"Pháp chi bằng lộ ra. . ."

Cùng là bốn chữ này, nhưng hàm nghĩa mà Tô Lâm lĩnh ngộ lại sâu sắc hơn nhiều so với Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm.

Trong sự lĩnh ngộ của Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm, ý nghĩa của "Pháp chi bằng lộ ra" là pháp luật khi được ban hành cần phải rõ ràng, khiến người ta vừa nhìn đã hiểu, biết điều gì bị cấm làm và điều gì được phép làm. Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm đã từ hàm ý tư tưởng này mà suy diễn ra việc muốn ban hành một bộ pháp luật Thủy tộc rõ ràng, cụ thể cho các tộc Thủy tộc tại vùng biển Đông Hải của Long tộc.

Đây cũng là ý nghĩa "Pháp chi bằng lộ ra" mà Đại công chúa Long tộc Ngạo Tâm lĩnh ngộ, chỉ áp dụng cho người khác mà thôi. Pháp luật là để người khác vừa nhìn đã hiểu.

Còn khi Tô Lâm bắt đầu lĩnh ngộ ý nghĩa bốn chữ kia, ngay từ đầu hắn đã nắm bắt được tầng nghĩa thứ nhất này. Thế nhưng, khi tiếp tục chuyên tâm truy cầu sâu hơn, Tô Lâm lại nhíu mày, bốn chữ ấy liền khắc sâu vào biển ý thức, bắt đầu một tầng lĩnh ngộ sâu sắc hơn.

"Pháp chi bằng lộ ra. . . Đối ngoại, nhất định phải khiến bất cứ ai cũng vừa nhìn đã hiểu, biết rõ hàm nghĩa và phạm vi c���a pháp luật. Có như vậy mới có thể thực sự phát huy tác dụng của pháp luật, phát huy tác dụng quy phạm hành vi của người dân. Thế nhưng. . . Đối với chính người làm ra pháp luật thì sao? Hay nói cách khác, đối với tầng lớp lập pháp nghiêm chỉnh này thì sao? Lại nên như thế nào đây? Liệu cũng là 'Pháp chi bằng lộ ra' ư?"

Vấn đề giai cấp!

Vấn đề đặc quyền!

Trong bất kỳ xã hội hay quốc gia nào trên thế giới, những vấn đề này đều tồn tại. Về điểm này, Tô Lâm chưa bao giờ có nhiều cảm xúc như lúc này.

Trên Địa Cầu, bất kể là ở Trung Quốc hay các quốc gia khác, chỉ cần là xã hội con người, bất kể là xã hội chủ nghĩa khoa học hay xã hội tư bản, vĩnh viễn sẽ tồn tại đủ loại đẳng cấp xã hội. Thông qua tiền tài, quyền lực, v.v., con người được phân thành nhiều cấp bậc khác nhau. Sự phân cấp này có thể là sự phân cấp rõ ràng như trong thời kỳ phong kiến vương triều, cũng có thể là sự phân cấp ẩn tính thông qua tài phú và quyền lực như trong xã hội hiện đại.

Ngay cả ở Thiên Nhân đại lục, thế giới của tư tưởng th���n kỳ này, đẳng cấp vẫn là một sự tồn tại khó lòng gỡ bỏ. Nơi đây có Hoàng tộc, có thế gia, có Thánh nhân, có Đại Nho...

Những người này đều có thể thoát ly khỏi sự ràng buộc của pháp luật. Hay nói cách khác, pháp luật căn bản không thích hợp đối với họ. Đây cũng hoàn toàn là nỗi bi ai của những người làm ra pháp luật, và cũng là sự tiếc nuối khiến những người tu hành Pháp gia chậm chạp không thể có Á Thánh ra đời.

Tại sao Hàn Phi Tử không cách nào tấn thăng lên Á Thánh?

Một nguyên nhân rất quan trọng, chính là vì tư tưởng pháp luật có giới hạn!

Đối với Hoàng tộc!

Pháp luật không thích hợp!

Đối với Bán Thánh, Đại Nho!

Pháp luật cũng không thích hợp!

Thậm chí trong tuyệt đại đa số trường hợp,

Pháp luật chỉ áp dụng cho những người dân bình thường nhất.

Pháp chi bằng lộ ra!

Vẫn là bốn chữ này!

Tô Lâm lại từ bốn chữ này mà đọc ra nỗi bi ai của Bán Thánh Hàn Phi Tử. Cũng bởi vì bộ pháp luật như vậy, dù có thể khiến người ta vừa nhìn đã hiểu rõ ràng, nhưng chính những Nho sĩ Pháp gia ban hành pháp luật lại biết rằng, những bộ luật mà mình đặt ra, có một nhóm người vẫn ung dung ngoài vòng pháp luật.

Đối với bên ngoài, "Pháp chi bằng lộ ra" quả thực khiến người ta vừa nhìn đã hiểu.

Thế nhưng đối với bên trong thì sao! Những người tu hành tư tưởng Pháp gia không thể không tự dối lòng, tự thuyết phục rằng những bộ pháp luật này sau khi được ban hành sẽ áp dụng cho tất cả mọi người.

"Thật đáng buồn! Đáng tiếc... Tư tưởng Pháp gia dường như trời sinh đã có sơ hở! Tầng lớp đặc quyền Nho sĩ và Hoàng tộc, căn bản không nằm trong phạm vi ràng buộc của pháp luật..."

Thở dài một hơi, Tô Lâm đã lĩnh ngộ được nội hàm chân chính của "Pháp chi bằng lộ ra" ẩn chứa trong trận pháp sát phạt của Pháp gia này, do Hàn Phi Tử truyền lại. Vì vậy, không cần phải nán lại thêm, hắn trực tiếp vung ra Lôi Long của mình, một tiếng sấm chớp bão tố ầm ầm vang lên, khiến toàn bộ trận pháp sát phạt nổ tung. Sau đó, hắn nhẹ nhàng đạp bước, một bước lên mây, dễ dàng phá trận mà ra.

Truyen.free xin gửi tặng quý độc giả những trang truyện này.