Một bài thơ, được thu thập trong Kinh Thi, đã trở thành một bài thơ vĩ đại truyền tụng khắp thiên hạ. Nó trở thành "Tư Vô Tà" trong lời Khổng Thánh nhân, "Thi ba trăm bài". Đương nhiên, đó không chỉ là ý nghĩa biểu tượng đơn giản bề ngoài, mà dù ở cấp độ ẩn dụ sâu xa nào, tất cả đều không ngoại lệ, đều nhằm chỉ vào "Đại đạo".

"Đạo" chính là ý nghĩa cuối cùng của tư tưởng tu hành.

Nói thế nào? Tìm cầu thế nào?

Đây là điều mà mỗi nho sĩ từ khi khai trí đã không ngừng truy tìm và uốn nắn; nó vừa là mục tiêu, vừa là một quá trình.

Không ai biết "Đạo" có giới hạn là gì, bởi vì tất cả mọi người đang nỗ lực tìm kiếm trên con đường đó. Có lẽ một khi đã đạt tới giới hạn, đó không còn là "Đạo" nữa. Đương nhiên, con đường "Đạo" của mỗi người đều không giống nhau, nhưng họ vẫn tin tưởng vững chắc rằng giới hạn của Đạo là như nhau.

Mỗi câu thơ phụng thờ, ẩn chứa lực lượng tư tưởng, đều được họ xem là sự thể hiện của "Đạo". Chứng kiến những điều này, viết ra những điều này, dường như đã nhìn thấy hy vọng tìm cầu Đạo.

Quá trình tư tưởng như vậy, quá trình sinh mệnh như vậy, chẳng phải chính là những gì được miêu tả trong "Kiêm Gia" sao?

Sự si tình đau khổ đối với "người ấy", cùng chấp niệm của nho sĩ đối với "Đạo" có bao nhiêu khác biệt đây?

Chỉ cần có truy cầu, có ngăn cách, có mất mát, thì đều là "Đạo" hiển hiện và biểu trưng cho Trời Đất. Chúng ta đau khổ truy cầu Đạo, dù gặp phải trở ngại nào cũng không từ bỏ, kiên trì. Nhưng phần tín niệm cố chấp này, cuối cùng lại thường bị hy vọng vỡ tan như bọt nước.

"Trong một bài 'Kiêm Gia' đó, chứa đựng biết bao tiếc nuối và sự không viên mãn của các tu sĩ đại năng nhân tộc đối với việc truy tìm 'Đạo'!"

Vô số suy nghĩ và tư tưởng tràn vào trí hải của Tô Lâm, những tư tưởng này tối nghĩa khó hiểu. Sự lĩnh ngộ về "Đạo" làm sao có thể đơn giản hấp thu trong chốc lát?

Kinh Thi cũng không đơn thuần là ý nghĩa bề mặt như chữ nghĩa. Nghe nói Khổng Tử thành Thánh là bắt đầu từ việc học Chu Lễ trong Kinh Thi, rồi từ Kinh Dịch mà thấu hiểu Thiên Địa chí lý, từ đó mới có thể trở thành Nho đạo Thánh nhân, khai sáng tư tưởng Nho đạo!

Lĩnh ngộ ý nghĩa tư tưởng ẩn chứa trong "Kiêm Gia", nhưng Tô Lâm lại không cách nào hấp thu hoàn toàn. Tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng việc hắn cất giữ nh���ng tư tưởng này sâu trong trí hải, đợi đến khi có thời gian và đủ năng lực, sẽ lại đem ra chậm rãi nghiền ngẫm.

Bên ngoài trận pháp mê huyễn thơ từ, các học sinh Quốc Tử Giám kinh ngạc phát hiện. Chỉ lát sau, tư tưởng của Tô Lâm bắt đầu chậm rãi tỏa ra kim quang, tư tưởng thơ từ "Kiêm Gia" trong đó bắt đầu từng chút một tiêu tán. Không... Không phải tiêu tán, mà là bị Tô Lâm hấp thu vào trong trí hải.

Cùng lúc đó, mạch tư tưởng được cung phụng trong miếu tư tưởng kia, một phần cực nhỏ lực lượng tư tưởng của nó cũng bắt đầu không ngừng tuôn trào vào trận pháp mê huyễn thơ từ, rồi thông qua trận pháp, được Tô Lâm hấp thu.

"Lực lượng tư tưởng thật quá lớn... Ta không thể hấp thu hết. Những mạch tư tưởng này, e rằng ngay cả Bán Thánh đến đây cũng chưa chắc có thể hấp thu toàn bộ... Thật sự quá đỗi khổng lồ, hơn nữa, trong đó tư tưởng còn có các loại quan hệ sinh khắc. Nếu lỡ tay, cùng lúc hấp thu hai đạo mạch tư tưởng tương khắc, dù là Bán Thánh e rằng cũng phải bạo thể mà vong..."

Tô Lâm chỉ có thể cẩn thận từng li từng tí thông qua liên hệ của trận pháp mê huyễn thơ từ để giao tiếp với bốn trăm tám mươi lăm loại mạch tư tưởng này. Hắn không dám phóng ra lực lượng tư tưởng của mình để hấp thu, bởi vì hắn biết rõ lực lượng của những mạch tư tưởng này quá cường đại, vẫn chưa phải là thứ mình có thể hấp thu.

Thế nhưng, chỉ là một chút dò xét như vậy thôi, cũng đã khiến chín cái tư nguyên của Tô Lâm bành trướng đến mức vô cùng rộng lớn. Biển tư tưởng trong trí hải cũng nhanh chóng khởi động và bành trướng, rõ ràng là do mạch tư tưởng dẫn dắt.

Mờ mịt, Tô Lâm phát hiện trí hải của mình thậm chí càng ngày càng bành trướng, trí khiếu cũng bắt đầu hơi sưng đau nhức. Đây chính là điềm báo trí khiếu sắp bạo tạc!

"Không ổn! Không được... Ta tuyệt đối không thể để những mạch tư tưởng này xung kích lực lượng tư tưởng vào trí hải của ta, phải cắt đứt liên hệ! Chi bằng mau chóng phá trận thì hơn!"

Không dám dò xét thêm những mạch tư tưởng kia nữa, Tô Lâm lập tức thu hồi tư tưởng, trí khiếu cũng tạm thời đóng lại, sau khi cắt đứt liên hệ, hắn lại lần nữa triển khai, chút tư tưởng "Kiêm Gia" vừa lĩnh ngộ tuôn trào ra, đối với bờ sông đã trở nên ngắn ngủi trong Huyễn cảnh thơ từ, nói một tiếng: "Người ấy khó đạt được, đời người cũng vậy, Đạo cũng vậy, chi bằng không truy không đuổi, tĩnh tọa lĩnh ngộ. Động tức là bất động, bất động tức là động..."

Rầm rầm!

Nước sông trong Huyễn cảnh sôi trào, cái gọi là "Người ấy" bắt đầu dần dần tiêu tán. Quả thật, như Tô Lâm vừa nói, vận động là tương đối, động và bất động cũng chỉ là một khái niệm tương đối.

Không truy đuổi, nhưng có thể hấp dẫn, có thể tương hỗ vận động. Đối với những hy vọng như bọt nước, hà tất phải đi theo những phương pháp sai lầm mà khổ sở truy cầu?

Một khi không truy đuổi, tức là đã buông bỏ, đã thoát ra khỏi vòng luẩn quẩn này!

Oanh!

Toàn bộ Huyễn cảnh thơ từ bắt đầu sụp đổ, không sai, Huyễn cảnh thơ từ "Kiêm Gia" đầu tiên đã bị Tô Lâm phá giải. Hắn phá vỡ chính là tư tưởng "khó thể thực hiện" đó, muốn vượt qua sự kiên trì mù quáng và những hy vọng không có kết quả trong nội tâm mình...

Kim quang nổi lên bốn phía!

T�� Lâm đã phá vỡ bài thơ từ "Kiêm Gia" đầu tiên, các học sinh Quốc Tử Giám đều nhao nhao kinh ngạc. Phải biết rằng, bài thơ từ "Kiêm Gia" này từ trước đến nay chưa từng có ai thực sự phá giải được!

Nhưng giờ đây, trong tình cảnh ai cũng nghĩ Tô Lâm không thể vượt qua, hắn lại thực sự đã phá giải. Điều này khiến những học sinh Quốc Tử Giám cao ngạo kia không thể không ngạc nhiên.

Tuy nhiên, dù sao thanh danh Tô Lâm vang dội bên ngoài, việc hắn phá vỡ "Kiêm Gia" cũng không quá ngoài ý muốn đối với họ. Họ mong chờ rằng, theo lý mà nói, các bài thơ từ phía sau sẽ càng khó, muốn xem Tô Lâm sẽ phá giải như thế nào đây?

"Quả nhiên không hổ là Tô Lâm, người có thể viết ra Trấn Quốc thi từ, đã vượt qua 'Kiêm Gia' rồi, dĩ nhiên coi như là trình độ đỉnh cao trong Quốc Tử Giám chúng ta. Cũng không biết, phía sau hắn còn sẽ gặp phải bài thơ từ nào nữa đây?"

"Thật không ngờ, Tô Lâm vậy mà thực sự đã phá vỡ tư tưởng của 'Kiêm Gia'. Không biết trong đó rốt cuộc ẩn chứa tư tưởng thế nào? Một bài thơ tình nam nữ đẹp đẽ như vậy, chắc hẳn đều đã bị Tô Lâm lĩnh ngộ hấp thu rồi sao?"

...

Trong sự ngưỡng mộ và không thể tin nổi của các học sinh Quốc Tử Giám, hai vị Đại Nho Tế tửu lại đã khẽ gật đầu mỉm cười.

"Dương huynh, không ngờ Tô Lâm này đối với việc lĩnh ngộ 'Đạo' và 'tìm đạo' lại rõ ràng đến thế, tư tưởng lĩnh ngộ từ 'Kiêm Gia' mà có thể liên hệ đến 'Đạo', bản thân đó đã là một loại đại triệt đại ngộ rồi!"

Đại Nho Tế tửu Hồng Hưng Vũ có thể miễn cưỡng nhìn thấy một vài hành động của Tô Lâm trong Huyễn cảnh thơ từ, nên cũng hơi cảm thấy kinh ngạc, bèn nói với Đại Nho Dương Văn Xương bên cạnh.

"Quả đúng vậy! Dù chúng ta đã trở thành Đại Nho, nhưng tấm lòng cố chấp tìm Đạo vẫn không cách nào buông bỏ. Đối với những hy vọng như bọt nước khó lòng thực hiện kia, vẫn cứ chấp nhất truy tìm..."

Vẻ mặt thẫn thờ như mất phương hướng, Đại Nho Dương Văn Xương lại khẽ nhíu mày, trong trí hải dường như đang suy tư những đạo lý tư tưởng mà người khác không thể thấu hiểu, sau đó lại nói với Đại Nho Hồng Hưng Vũ: "Tuy nhiên lần này, Tô Lâm đã vượt qua 'Kiêm Gia', chắc hẳn những bài thơ từ khác trong Kinh Thi phía sau cũng không thể làm khó được hắn chứ?"

Lời vừa dứt, quả nhiên, trong trận pháp mê huyễn thơ từ lại hiện ra rất nhiều Huyễn cảnh thơ từ khác. Hơn nữa, chúng đều là những bài thơ từ trong Kinh Thi.

Thế nhưng, những bài thơ từ này lại xa xa không có lực lượng như Huyễn cảnh tư tưởng "Kiêm Gia" vừa rồi. Tô Lâm gần như chỉ liếc mắt đã nhìn ra tư tưởng và sơ hở trong đó, cũng căn bản không cần phân tích và hấp thu tư tưởng như lúc trước nữa.

Bởi vì, những bài thơ từ Kinh Thi trong trận pháp mê huyễn này không có mạch tư tưởng ở phía sau ủng hộ, tầng áo nghĩa tư tưởng sâu hơn của chúng cũng không được kích phát. Cho nên, Tô Lâm có thể dễ dàng phá vỡ từng đạo Huyễn cảnh thơ từ chỉ bằng cách nhìn từ bề ngoài.

"Vậy mà đều là những bài thơ từ trong Kinh Thi! Kinh Thi với hơn ba trăm thiên, gồm Phong, Nhã, Tụng, đều ghi chép lại kinh nghiệm truy tìm Đại Đạo của các tu sĩ đại năng Nhân tộc thời Thượng Cổ... Tuy thường được gán cho ý nghĩa ẩn dụ tình yêu nam nữ, nhưng ở tầng sâu thẳm, chúng đều thống nhất nhằm truy tìm Đại Đạo..."

Sau khi phá vỡ từng đạo thơ từ Kinh Thi, Tô Lâm trong lòng cũng bắt đầu hiểu rõ toàn bộ Kinh Thi. Hắn cũng biết vì sao Khổng Tử lại đánh giá Kinh Thi như vậy, khó trách Khổng Tử có thể dựa vào Kinh Thi và Kinh Dịch mà lĩnh ngộ được mấu chốt thành Thánh, đây rõ ràng vẫn là một cuốn bách khoa toàn thư ghi lại kinh nghiệm truy tìm Thiên Đạo của vô số người xưa!

"Xem ra khi trở về ta cũng phải tỉ mỉ đem Kinh Thi ra nghiên cứu cẩn thận một phen, chỉ có điều, nếu không có lực lượng tư tưởng của mạch tư tưởng làm chất đốt, thì căn bản rất khó kích phát ra Huyễn cảnh tư tưởng trong Kinh Thi... Hệt như 'Kiêm Gia' vừa rồi vậy, chỉ có những Huyễn cảnh tư tưởng thơ từ như thế mới có thể khiến ta cảm nhận sâu sắc kinh nghiệm tìm Đạo của các đại năng Thượng Cổ..."

Tô Lâm không biết rằng, chỉ riêng Huyễn cảnh "Kiêm Gia" mà hắn vừa đạt được, để bày ra cho hắn lĩnh ngộ, đã tiêu hao 1% lực lượng tư tưởng của một mạch tư tưởng bình thường.

Từ đó có thể thấy, những bài thơ từ trong Kinh Thi này, ẩn chứa kinh nghiệm tư tưởng lợi hại đến mức nào, để kích phát ra cũng cần tiêu hao lực lượng mạch tư tưởng khổng lồ như vậy.

"Bài thứ mười ba... Tốt rồi! Phá giải bài này xong, hẳn là có thể phá trận rồi nhỉ..."

Những bài thơ Kinh Thi kế tiếp không có uy lực lớn đến thế, Tô Lâm có thể dễ dàng phá giải. Khi phá vỡ bài thứ mười ba, một tiếng ầm vang, toàn bộ trận pháp mê huyễn thơ từ triệt để vỡ tung, sương mù Huyễn cảnh trước mắt cũng hoàn toàn tan biến. Tô Lâm một lần nữa trở về thực tại, lại phát hiện tất cả học sinh Quốc Tử Giám đều chăm chú nhìn chằm chằm hắn, mang theo chút ý sợ ngây người.

"Tô Lâm ra rồi... Nhanh đến vậy! Bài thơ từ đầu tiên phải mất cả nửa canh giờ mới phá giải đó chứ! Thế mà mười hai bài sau, tổng cộng cũng chỉ mất có một phút đồng hồ thôi sao..."

"Không phải nói trận pháp mê huyễn thơ từ càng về sau càng khó sao? Tại sao đối với Tô Lâm mà nói, càng về sau ngược lại càng dễ dàng? Điều này rõ ràng không hợp lẽ thường!"

...

Lần này, Tô Lâm thông qua việc phá giải trận pháp mê huyễn thơ từ, đã triệt để phô bày thực lực của mình, khiến tất cả học sinh Quốc Tử Giám có mặt ở đây đều tận mắt thấy rõ ràng năng lực của hắn. Đương nhiên, đây cũng chỉ là một phần nhỏ trong thực lực của hắn mà thôi.

Bản chuyển ngữ này, thấm đẫm tâm huyết, là sáng tạo độc quyền và duy nhất thuộc về truyen.free.