Khi ý thức chìm sâu vào trí hải, Tô Lâm dễ dàng tìm thấy hai chữ Thánh ghép vần là "ba" (b) và "a" (a). Điều khiến Tô Lâm lấy làm kỳ lạ là, hai chữ Thánh ghép vần này dường như tự nhiên duy trì một loại lực hút và sức đẩy.

"Lực hút và sức đẩy đồng thời tồn tại, quả là một hiện tượng kỳ dị."

Tô Lâm phát hiện, hai chữ Thánh ghép vần có thể hấp dẫn lẫn nhau, bất luận thủy triều tư tưởng có cuồn cuộn đến đâu, chúng vẫn có thể dựa vào luồng sức hút này mà ở cùng một vị trí. Thế nhưng, chúng cũng chỉ duy trì một khoảng cách nhất định, một khi áp sát quá gần, lại sẽ bài xích lẫn nhau.

"Hai chữ Thánh giống như nam châm, sức đẩy và lực hút đồng thời tồn tại. Vậy thì, nếu ta muốn dung hợp chúng hoàn toàn thành một chữ Thánh, nhất định phải có ngoại lực can thiệp. Ngoại lực này hẳn không phải Thánh Lực, mà là… sức mạnh tư tưởng. Chỉ có sức mạnh tư tưởng mới có thể điều hòa sức đẩy và lực hút giữa chúng…"

Ba loại phương thức tư duy tỉ mỉ quan sát và phân tích hai chữ Thánh ghép vần này, khiến Tô Lâm đưa ra đủ loại suy đoán và kết luận trong trí hải.

"Tư tưởng ghép vần là hóa phức tạp thành đơn giản, quy kết phát âm Hán Tự phức tạp trở thành tổ hợp phát âm thanh mẫu và vận mẫu. Đây là sức mạnh của tư tưởng tổng kết, quy nạp và đơn giản hóa. Khi ta muốn đưa ghép vần vào thế giới Nho Đạo, ta đã lĩnh ngộ loại tư tưởng này rồi. Có điều hiện tại, ta lại muốn phương pháp ngược lại, dùng một thanh mẫu và vận mẫu đơn giản để tổ hợp thành Hán Tự phức tạp. Như vậy… đây sẽ là loại tư tưởng gì đây?"

Việc dùng ghép vần để biểu thị Hán Tự là tư tưởng hóa phức tạp thành đơn giản. Giờ đây, Tô Lâm lại phải ngược lại, dùng ghép vần để tổ hợp thành Hán Tự, đây chính là một lối tư duy ngược, tự nhiên ẩn chứa một tư tưởng khác biệt.

Tô Lâm muốn hoàn thành quá trình ghép vần tạo chữ này, nhất định phải lý giải tư tưởng của quá trình đó, mới có thể điều hòa lực hút và sức đẩy giữa hai chữ Thánh ghép vần, cuối cùng khiến chúng dung hợp thành một thể.

Người bình thường, dù cho trong trí hải có hai chữ Thánh ghép vần này, e rằng cũng rất khó nghĩ tới điểm này. Thế nhưng, ba loại phương thức tư duy của Tô Lâm – tư tưởng chi thủy, tư tưởng chi vụ và tư tưởng chi băng – đã suy nghĩ vấn đề từ ba góc độ khác nhau, từ đó tìm ra phương pháp này.

"Phía trước là tư tưởng hóa phức tạp thành đơn giản. Vậy cái này chính là ngược lại, biến ghép vần đơn giản diễn dịch thành chữ Thánh rườm rà sao?"

Trong trí hải Tô Lâm dấy lên vòng xoáy nghi hoặc. Chín Nguyên bắt đầu bùng nổ ra một luồng sức hút mạnh mẽ, muốn hút khô toàn bộ tư tưởng chi thủy của hắn. Vào lúc này, Tô Lâm nhất định phải khiến tư tưởng mình vận hành nhanh hơn nữa, mới có thể chống lại sức hút của Nguyên như vậy.

Đồng thời, trong lúc không ngừng đối kháng sức hút của Nguyên, tư tưởng ma sát, thông qua Nguyên, hút vào từng tia Thánh Lực một.

"Hóa giản thành phồn? Khẳng định không phải như vậy, hẳn là… biến đơn giản diễn dịch thành phức tạp, đây là một loại tư tưởng như thế nào đây…"

Tô Lâm nhắm chặt hai mắt. Ý thức chìm vào trí hải, thủy triều tư tưởng cuồn cuộn tự nhiên, chín Nguyên bắt đầu điên cuồng phun trào Thánh Lực, tắm rửa tư tưởng Tô Lâm.

"Đúng rồi! Nếu suy luận toàn bộ thế giới mà nói. Theo hóa học, vạn vật đều do nguyên tố đơn giản tạo thành, cuối cùng hóa hợp lẫn nhau, hình thành các loại hóa chất và vật chất phức tạp. Cứu về căn bản, có thể hóa giải trở thành phân tử, nguyên tử, Quark thậm chí là những nguyên tố nhỏ hơn… Đây không phải cùng đạo lý với việc ghép vần tạo thành chữ Thánh sao? Trong đó phản ứng ra chính là sức mạnh quy tắc. Ghép vần sở dĩ có thể tổ hợp thành chữ Thánh tương ứng, chính là nó dựa trên một quy tắc nhất định để tổ hợp. Đây chính là đạo lý của tư tưởng 'Đại Đạo Chí Giản' trong 'Lão Tử' a… Chỉ cần nắm giữ quy tắc trong đó, muốn tổ hợp như thế nào, chẳng phải dễ như trở bàn tay sao?"

Khi liên hệ việc tổ hợp ghép vần với bản chất hóa học của sự vật, Tô Lâm phát hiện có rất nhiều điểm chung. Lại từ những điểm chung này tiến hành cân nhắc tính toán, cuối cùng trong trí hải của hắn xuất hiện câu nói này trong "Đạo Đức Kinh" của Lão Tử: "Vạn Vật Chi Thủy, Đại Đạo Chí Giản, Diễn Hóa Chí Phồn".

"Ta đã hiểu rõ! Ta không nên xem hai chữ Thánh ghép vần này là 'ghép vần', mà nên coi chúng là những quy tắc ghép vần cơ bản nhất. Mỗi một thanh mẫu, mỗi một vận mẫu đều có quy tắc tổ hợp của riêng mình… Ta phải đi theo quy tắc mà chúng ẩn chứa để tổ hợp, mới có thể nắm bắt được thời cơ này…"

Nghĩ thông suốt điểm này, trong trí hải Tô Lâm dấy lên một trận bọt nước hiểu ra. Tư tưởng chi thủy từ xanh thẳm trở nên trong suốt thấy đáy, đây là biểu hiện của tư duy rõ ràng thấu triệt.

Chữ "b" và chữ "a". Ba loại tư tưởng của Tô Lâm rót vào giữa chúng, cảm nhận quy tắc cấu tạo của hai chữ. Đây là một loại cảm giác giống như mò mẫm trong Hỗn Độn. Bất kể là "a" hay "b", đều ẩn chứa rất nhiều quy tắc cấu tạo, giống như bánh răng. Chính trong sự mò mẫm mê mang đó, Tô Lâm bỗng nhiên phát hiện một tia sáng.

"Đúng… chính là nó… Quy tắc cấu tạo của 'b' và 'a' có một khoảnh khắc kết nối đặc biệt, đó là điểm cân bằng giữa lực hút và sức đẩy…"

Mở bừng mắt, Tô Lâm khóa chặt tư tưởng vào hai chữ cái, giống như kích thích bánh răng, đẩy các quy tắc cấu tạo của hai chữ. Khi các quy tắc cấu tạo của chúng được kích thích đến một vị trí nào đó vừa vặn.

Lực hút và sức đẩy giữa "b" và "a" trong khoảnh khắc này, hoàn toàn biến mất không còn tăm hơi.

"Lực hút và sức đẩy đều không còn?"

Thấy vậy, Tô Lâm trong lòng vui mừng, biết mình đã đi đúng hướng. Không chút hoang mang, hắn hít sâu một hơi, sức mạnh tư tưởng tiến lại gần, từng chút một dung hợp hai chữ Thánh ghép vần lại với nhau.

Như sữa và nhựa cây hòa quyện, một thanh mẫu "b" và một vận mẫu "a", trong khoảnh khắc dung hợp, bùng nổ ra ánh sáng tr���ng. Hình dạng của hai chữ Thánh ghép vần hoàn toàn hòa tan, cuối cùng dung hợp lại thành một khối màu vàng.

Khối màu vàng đó, có hình dạng bất quy tắc như chất lỏng, vị trí trung tâm phập phồng như một trái tim đang hô hấp. Đây chính là "phôi chữ" được hình thành sau khi "b" và "a" dung hợp.

"Ồ? Sau khi 'b' và 'a' dung hợp, sao không hình thành chữ Thánh mới, mà lại biến thành một khối 'phôi chữ' như vậy?"

Tô Lâm vốn cho rằng, sau khi hai chữ Thánh ghép vần dung hợp, sẽ sinh ra chữ Thánh mới. Nhưng tình trạng trước mắt lại như vậy, Tô Lâm liền suy nghĩ: "Chữ 'ba' có thể biểu thị vô số chữ. Hiện tại dung hợp thành một phôi chữ, khẳng định là cần phải định hướng lại để nặn ra một chữ Thánh cụ thể nào đó…"

Tư tưởng quy tắc "Đại Đạo Chí Giản" của ghép vần đã tổ hợp thành phôi chữ, nhưng nó lại cần Tô Lâm lần thứ hai rót vào ý niệm về chữ Thánh tương ứng, mới có thể triệt để tạo thành một chữ Thánh cụ thể.

"Chữ b-a, 'ba'... Lại là… ba! Ta muốn nặn ra chữ Thánh cụ thể nào đây? Hơn nữa còn cần ta lý giải tư tưởng của chữ Thánh này…"

Đang cân nhắc tìm một chữ Thánh nào đó, trong trí hải Tô Lâm bỗng linh quang lóe lên, vui vẻ nói, "Bá! Chính là chữ 'Bá'! Trước đây, ta ở phủ viện đã đối đầu với Hạng Thiên Đố, hậu nhân của Tây Sở Bá Vương Hạng Vũ, hắn nắm giữ chữ Thánh 'Bá' độc nhất vô nhị. Hơn nữa, hắn còn 'Bá tự nhập thể', hòa tan chữ Thánh vào trong cơ thể, bạo ngược vô song. Với tu vi văn vị, thế mà một quyền uy lại có thể mạnh mẽ phá vỡ 'Họa địa vi lao' do Thái tiên sinh Hàn Lâm Đại Học Sĩ bố trí…"

Nhớ lại hình ảnh "Bá tự nhập thể" của Hạng Thiên Đố lần trước, hồi tưởng lại tư tưởng tinh thần mà chữ Thánh "Bá" độc nhất vô nhị đó toát ra, khóe miệng Tô Lâm khẽ mỉm cười, quyết định tâm tư, "Chính là nó, tư tưởng bạo ngược, sức mạnh Vương Bá, sự tự tin duy ngã độc tôn đó, sự bá lực cố gắng phá vỡ mọi trở ngại, vĩnh viễn không lùi bước…"

Ba loại tư tưởng điên cuồng phun trào, giọt nước tư tưởng trong trí hải bắt đầu ngưng tụ lẫn nhau, Thánh Lực cũng không ngừng rót vào phôi chữ đó. Trong trí khiếu Tô Lâm phong vân dũng động, từng luồng tư tưởng, lý niệm liên quan đến "Bá" hình thành thủy triều tư tưởng, cũng đồng dạng quán vào phôi chữ.

Chậm rãi, giống như nặn đất sét, phôi chữ trong tư tưởng "Bá" dần dần thành hình.

"Bá! Cho ta định!"

Cuối cùng, dưới một tiếng quát chói tai của Tô Lâm, phôi chữ hoàn toàn định hình. Hầu như hoàn mỹ nặn ra chữ Thánh "Bá".

Hoàn thành tất cả những điều này, Tô Lâm thở phào nhẹ nhõm, trong lòng cũng vô hạn kinh hỉ. Mặc dù, chữ Thánh "Bá" mà hắn dùng ghép vần tạo thành này yếu hơn chữ Thánh "Bá" độc nhất vô nhị của Hạng Thiên Đố không dưới trăm lần, ngàn lần, thế nhưng trên bản chất thuộc tính tư tưởng lại như nhau. Hơn nữa, Tô Lâm có linh cảm, chỉ cần văn vị của mình không ngừng thăng cấp, đối với tư tưởng của chữ "Bá" cũng không ngừng lĩnh ngộ, chữ Thánh "Bá" được tổ hợp từ ghép vần này sẽ ngày càng lớn mạnh.

"Chữ 'b' và 'a' có thể tạo thành chữ 'Bá', chẳng phải điều đó chứng tỏ, chỉ cần ta sáng tạo ra tất cả thanh mẫu và vận mẫu. Ta liền có thể tổ hợp thành bất kỳ chữ Thánh nào sao?"

Chữ "Bá" này chỉ là một thử nghiệm của Tô Lâm, kết quả lại khiến người ta kinh hỉ hơn cả dự liệu. Trong lòng Tô Lâm không khỏi kích động nói, "Mỗi một chữ Thánh đều sẽ mang theo thuộc tính bổ trợ khác nhau. Ta nắm giữ thần thông ghép vần tạo chữ, chẳng khác nào biến tướng nắm giữ khả năng có được tất cả chữ Thánh…"

Một chữ "Bá" không phải trọng điểm, trọng điểm là Tô Lâm có thể từ đây mà tổ hợp bất kỳ chữ Thánh nào. Thậm chí là những chữ Thánh độc nhất vô nhị có thể được chín quốc dùng để trấn áp quốc vận như Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Trung, Thứ, Hiếu, Kính.

Và ngay khoảnh khắc Tô Lâm tổ hợp thành chữ Thánh "Bá" trong trí hải, cách xa ở Hạng gia Kiến Ninh phủ, Hạng Thiên Đố, người đã khó khăn tu dưỡng gần một tháng, cơ thể và tư tưởng mới khôi phục như cũ, đang đối diện với gia gia đại nho Hạng Thái Ất, tường thuật cặn kẽ về Tô Lâm.

Đúng lúc đó, chữ "Bá" trong cơ thể Hạng Thiên Đố đột nhiên run rẩy dữ dội, sự bạo ngược vốn viên mãn cực kỳ trong đó bỗng nhiên xuất hiện một vết nứt thiếu hụt.

"Tại sao lại như vậy? Chữ Bá là chữ Thánh độc nhất vô nhị, tư tưởng bạo ngược trong đó viên mãn, có thể điều động tất cả sự bạo ngược trong trời đất, tại sao lại đột nhiên xuất hiện vết nứt thiếu hụt?" Hạng Thiên Đố sắc mặt nhất thời biến đổi, kinh hãi nói.

Chương truyện này được chuyển ngữ độc quyền và đăng tải tại truyen.free.