Khi trở về Tô phủ, màn đêm đã buông xuống. Sau khi dùng bữa tại phủ, Tô Lâm trở về sương phòng của mình, bắt đầu công khóa đọc kinh nghĩa hằng đêm.

"Hơn mười ngày nữa sẽ là kỳ phủ thử. Ta muốn từ trong hàng trăm ngàn thí sinh đồng sinh mà trổ hết tài năng, đây cũng không phải là chuyện dễ dàng. Bởi vì phủ thử có một mục thi gọi là 'Mặc nghĩa', tương tự với một dạng bài thi phân tích luận giải. Cần phải có cái nhìn tổng thể và bao quát về tư tưởng bách gia, đứng đầu là Nho gia, thì mới có thể đưa ra lời giải đáp."

Biết được hình thức đề thi phủ thử, Tô Lâm cũng không dám khinh suất. Mặc dù hắn có "Vô Tự Thiên Thư" trợ giúp, có thể trong nháy mắt truy xuất bất kỳ kinh nghĩa điển tịch nào, thế nhưng tư tưởng và sự lý giải thì không phải tự nhiên mà có.

Đây không phải là "Thiếp kinh" trong kỳ thi đồng sinh, chỉ đơn thuần học thuộc lòng; cũng không phải "Thi phú" để tự do phát huy sáng tạo xoay quanh một chủ đề.

Thông thường, các nho sĩ khi thi đồng sinh đều phải khổ đọc hơn một năm, ghi nhớ kỹ lưỡng những kinh nghĩa và tư tưởng chủ yếu của bách gia, mới có thể miễn cưỡng ứng phó được câu hỏi "Mặc nghĩa".

Mà bây giờ, nếu Tô Lâm muốn đạt được hiệu quả một năm khổ đọc của các nho sĩ khác trong vòng mười ngày, tất nhiên phải nỗ lực gấp bội. Đây là con đường không có bất kỳ lối tắt nào. Nếu không đọc qua một lượt những kinh nghĩa điển tịch, khi đối mặt với kỳ thi "Mặc nghĩa", dù Tô Lâm có thể dễ dàng tra cứu các loại điển tịch, có đầy đủ dẫn chứng, nhưng vẫn rất có thể mắc lỗi sai, không thể nắm rõ tư tưởng cốt lõi của vấn đề "Mặc nghĩa".

"Chư Bách gia, nói là bách gia, nhưng trên thực tế cũng chỉ lấy Nho gia làm chủ đạo, kiêm bao gồm cả Pháp gia, Đạo gia, Tung Hoành gia, Mặc gia, Y gia, Âm Dương gia, Danh gia, Tạp gia, Nông gia, Tiểu Thuyết gia cùng nhiều lưu phái tư tưởng khác. Vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, tư tưởng bách gia bùng nổ, tạo nên cục diện trăm nhà đua tiếng sôi nổi. Thế nhưng Khổng Thánh lại lấy Nho gia thống lĩnh bách gia, tập hợp nguyện lực thiên hạ để thành thánh, càng được số trời ủng hộ, thiết lập ngôi vị thống trị. Ông đã 'Hải nạp bách xuyên', thu nạp tư tưởng bách gia vào trong phạm vi rộng lớn của Nho gia..."

Học tập kinh nghĩa bách gia, Tô Lâm nhanh chóng bắt đầu xem lướt qua các kinh điển của bách gia. Trước kia, hắn từng cho rằng sẽ vô cùng tối nghĩa khó hiểu, thế nhưng dưới sự phân tích toàn diện từ ba loại tư duy với các góc độ khác nhau, những vấn đề tư tưởng khó khăn đều được giải quyết dễ dàng, từng tinh túy tư tưởng của mỗi nhà đều được Tô Lâm ghi nhớ vững chắc trong trí hải.

"Mệt quá... Đầu óc như muốn nổ tung... Quả nhiên, dù cho trí hải của ta được thánh ngôn khai mở, vô biên vô hạn, nhưng cùng lúc tiếp nhận quá nhiều tư tưởng như vậy, vẫn không chịu nổi."

Dưới sự trợ giúp của thánh chữ "Cần" và ba loại tư duy, Tô Lâm đã đọc qua một lượt các điển tịch chủ yếu của bách gia trong một đêm: Tứ Thư Ngũ Kinh của Nho gia, "Đạo Đức Kinh" và "Trang Tử" của Đạo gia, "Hàn Phi Tử" của Pháp gia, "Mặc Tử" của Mặc gia, "Tô" của Tung Hoành gia, "Lữ Thị Xuân Thu" của Tạp gia và hơn mười bộ kinh điển trứ tác khác.

Cũng chính là khi hấp thu những tư tưởng kinh điển này, Tô Lâm phát hiện, hải dương tư tưởng trong trí hải của mình đã hoàn toàn thay đổi. Cấu trúc giọt nước tư tưởng lần thứ hai phát sinh biến hóa: có giọt nước tư tưởng là của Nho gia, liền trở nên dung hòa và êm dịu hơn; có giọt nước tư tưởng là của Pháp gia, liền có cạnh góc sắc bén, nghiêm minh như pháp luật; có giọt nước tư tưởng là của Đạo gia, liền tự nhiên mà biến hóa khôn lường, không có hình dạng cố định...

Trước kia, những giọt nước tư tưởng của Tô Lâm về cơ bản đều là tinh thuần tư tưởng Nho gia với ý nghĩa sâu xa. Khi suy nghĩ vấn đề, hắn đều phần lớn nhìn nhận từ góc độ tư tưởng Nho gia, cũng không có gì khó khăn.

Thế nhưng hôm nay, càng nhiều tư tưởng bách gia tràn vào, ảnh hưởng đến những giọt nước tư tưởng của hắn. Điều này ngược lại khiến hắn khi suy nghĩ cũng trở nên cố sức, bởi vì những tư tưởng này Tô Lâm vẫn chưa hoàn toàn hiểu rõ, tự nhiên không thể vận dụng chúng một cách thuần thục để suy nghĩ.

"Xem ra, chỉ đọc qua loa một lượt bách gia kinh điển thì cũng không thể nắm giữ được tinh túy tư tưởng của chúng. Ta hiện tại cũng bất quá chỉ nắm được hình thức bên ngoài mà thôi. Tuy vậy, để ứng phó vấn đề 'Mặc nghĩa' của phủ viện thì vẫn không thành vấn đề lớn. Chỉ có điều, nếu muốn đối phó với kỳ khoa cử kế tiếp, thì cần phải tiến thêm một bước, không chỉ đọc kỹ kinh điển thánh nhân của bách gia, mà càng phải đọc thêm ngôn luận của các đại nho và hàn lâm, kiểm chứng qua lại như vậy mới có thể dung hợp, bổ trợ lẫn nhau, đạt được lợi ích và tinh tiến..."

Nhìn bầu trời ngoài cửa sổ đã trắng mờ, Tô Lâm biết mình đã đọc sách cả đêm. Ở Tô phủ có một lợi thế rõ ràng là muốn sách gì, đều có thể sai hạ nhân đến thư phòng tìm mang đến cho hắn. Cho dù là một số thư tịch không tìm được, cũng có thể để kho sách ghi lại, hằng tháng đều có danh sách thống nhất các thư tịch cần mua.

Hơn nữa, ấn phẩm "Thánh" của Thánh điện được xuất bản hàng tháng, Tô phủ cũng sẽ liên tục mua về thu thập. Tất cả đều là ấn bản bìa cứng vàng thánh, so với giấy thường, càng có thể thể hiện được tinh hoa tư tưởng của chương.

"Hôm nay phải đến phủ viện đi học, nhưng đáng tiếc Thái tiên sinh mới ngày hôm trước đã kể điển cố 'Lỗ Dật Mã'. Phỏng chừng hôm nay ông ấy sẽ không lên bục giảng bài nữa? Cũng không biết các tiến sĩ hay đại học sĩ khác sẽ dạy nội dung gì đây?"

Xoa xoa thái dương hơi nhức mỏi, Tô Lâm đặt một quyển sách xuống, lại nghĩ đến lời hứa muốn dạy muội muội Tô Như biết chữ đọc sách.

"Hôm nay đã được sắp xếp ở Tô phủ, tạm thời hẳn không có phiền nhiễu gì. Đúng lúc này, ta có thể an tâm mà viết ra phương án ghép vần đã nghĩ trước đó, để giúp muội muội Tô Như biết chữ. Sau đó, nếu phương pháp này không sai, liền có thể nghĩ cách mở rộng ra khắp nước Ngô, thậm chí toàn bộ quốc gia..."

Đầy hăng hái, Tô Lâm liền cầm lấy cây bút lông thông thường trên bàn, viết ra từng chữ cái Latin để ghép vần trên tờ giấy.

"b, p, m, f, d,, n, l..."

Thế nhưng, mới viết vài chữ, Tô Lâm liền ngừng bút, nhíu mày: "Sao ngay cả ta, người đã học qua ghép vần, nhìn những chữ cái Latin này đều cảm thấy không thích hợp, có một cảm giác không phù hợp sâu sắc?"

Chăm chú nhìn những chữ này nửa ngày, Tô Lâm mới chợt bừng tỉnh đại ngộ: "Những chữ cái Latin này, đại đa số nét bút đều là hình cung, khác biệt hoàn toàn so với nét bút của chữ Hán. Ngay cả ta nhìn cũng thấy hết sức không tự nhiên, chỉ cảm thấy đây là chữ viết lung tung như gà bới, nào có chút gì giống chữ đâu? Nếu dùng những chữ cái Latin như vậy để làm ghép vần, e rằng tuyệt đối không thể được các nho sĩ của Thiên Nhân đại lục chấp nhận, càng không cần phải nói đến việc mở rộng quy mô lớn..."

Đặt bút lông xuống, Tô Lâm nhíu chặt mày, ba loại tư duy phương thức không ngừng suy tính. Ghép vần không nghi ngờ gì là một phương pháp phổ cập nhận thức chữ rất nhanh. Chỉ cần học xong cách phát âm thanh mẫu và vận mẫu, cùng phương thức ghép vần để viết ra âm, lại đem mỗi chữ Hán đều được ghi chú rõ ràng bằng các thanh mẫu và vận mẫu, thì có thể nói là tự học mà thông hiểu. Bất kỳ ai cũng có thể tự do học nhận biết chữ khi không có thầy cô giáo.

Thế nhưng, những chữ cái Latin mà Tô Lâm quen thuộc dường như không hợp với thế giới Nho đạo này. Hắn phải nghĩ ra phương pháp khác, mới có thể tạo ra được phương pháp ghép vần ở thế giới này.

"Ồ? Đúng rồi, hình như ta đã từng thấy qua trong "Tân Hoa Từ điển". Ngoài phương thức ghép vần bằng chữ cái Latin này ra, dường như còn có một loại ghép vần được sử dụng vào thời Dân Quốc, sau này còn được gọi là 'Đài Loan ghép vần'. Nguyên lý của nó hoàn toàn giống với ghép vần bằng chữ cái Latin, chẳng qua là phương thức viết từng chữ cái khác nhau, sử dụng kết cấu nét bút tương tự chữ Hán. Mặc dù so v��i chữ cái Latin thì rườm rà và phức tạp hơn một chút, nhưng ưu điểm là khi đặt cùng chữ Hán không gây cảm giác không phù hợp, dễ được mọi người tiếp nhận hơn..."

Dưới sự trợ giúp của tư duy phân tán như sương khói, những suy nghĩ đang bế tắc của Tô Lâm lập tức tìm được then chốt của vấn đề, đồng thời nghĩ ra biện pháp giải quyết. Hắn liền vận dụng "Vô Tự Thiên Thư" trong đầu, tìm ra các thư tịch ghi chép liên quan đến Đài Loan ghép vần.

"ㄅ là b, ㄆ là p, ㄇ là m, ㄈ là f, ㄉ là d, ㄊ là...". Hai mươi ba thanh mẫu và hai mươi bốn vận mẫu đều có thể tìm thấy các ký hiệu Đài Loan ghép vần tương ứng. Hơn nữa, Đài Loan ghép vần còn nhiều hơn chữ cái Latin một chút vận mẫu. Ta chỉ cần sửa chữa một phen, dĩ nhiên là có thể áp dụng vào thực tế...

"Vô Tự Thiên Thư" trong đầu hiện ra những ký hiệu Đài Loan ghép vần. Tô Lâm liền phấn khích cầm lấy bút lông, dựa theo trình tự đối ứng bpmf, đối chiếu tốt các chữ cái Latin ghép vần và Đài Loan ghép vần.

"Đại công cáo thành!"

Nhìn hai loại hình thể ghép vần trên tờ giấy, Tô Lâm tuy rằng hôm nay mới là lần đầu tiên thực sự nhận thức đến Đài Loan ghép vần, thế nhưng dưới góc nhìn của nhân tộc trong thế giới Nho đạo ngày nay, nó lại dễ nhìn hơn rất nhiều so với chữ cái Latin ghép vần.

Thế nhưng, dù sao Tô Lâm quen thuộc nhất vẫn là chữ cái Latin ghép vần, về cơ bản đã khắc sâu trong ký ức. Đối với Đài Loan ghép vần, hắn tuy nhìn thấy thuận mắt, nhưng bản thân vẫn chưa nắm vững cách phát âm tương ứng với từng ký hiệu.

Bất quá, điều này đối với Tô Lâm hiện tại mà nói, cũng không phải việc khó gì. Trí nhớ dưới sự trợ giúp của thánh lực và chữ "Cần" đã đề thăng vượt bậc, việc ghi nhớ hai mươi ba thanh mẫu và hai mươi bốn vận mẫu với hình chữ hoàn toàn mới này, cũng không phải việc khó gì.

Chỉ trong một khắc đồng hồ, Tô Lâm đã nắm giữ được cách phát âm của những thanh mẫu và vận mẫu đó trong đầu. Nhưng ngay khoảnh khắc hắn triệt để nắm giữ, Tô Lâm phát hiện, tờ giấy ghi chữ ghép vần trên mặt bàn chợt bùng phát thánh quang chói mắt, không lửa mà tự bốc cháy.

"Cái này... chuyện gì đang xảy ra vậy? Tại sao lúc trước viết xuống phương án ghép vần thì không có gì, mà bây giờ lại đột nhiên tự bốc cháy?"

Tô Lâm cẩn thận đứng dậy, lùi về phía sau vài bước, nhìn cả tờ giấy ghi ghép vần đã bị thiêu cháy gần như không còn, trong lòng dấy lên nghi hoặc sâu sắc hơn: "Chẳng lẽ nói, những ký hiệu ghép vần này ẩn chứa lực lượng tư tưởng, đến nỗi giấy thường cũng không chịu nổi lực lượng của ghép vần sao?"

Từ trên bàn lấy ra một tờ giấy thánh lực, rút ra Thiên Nhai Sát Yêu Bút, Tô Lâm nín thở ngưng thần. Trí khiếu hơi rung động, thánh lực bừng bừng trỗi dậy, truyền vào Thiên Nhai Sát Yêu Bút. Hắn vô cùng nghiêm túc muốn viết ra các ký hiệu ghép vần trên tờ giấy thánh lực đó.

Thế nhưng, khi hắn dốc gần như toàn bộ thánh lực truyền vào Thiên Nhai Sát Yêu Bút, thì ngay cả một ký hiệu "ㄅ" đại diện cho âm "b" cũng không viết ra được. Mỗi lần Thiên Nhai Sát Yêu Bút chạm vào tờ giấy thánh lực, đều hoàn toàn không thể lưu lại dù chỉ một chút dấu vết.

Ngay cả thánh lực cũng không viết ra được, chuyện này... rốt cuộc là sao đây? Lòng Tô Lâm nhất thời hoảng sợ.

Bản dịch này là tâm huyết của đội ngũ biên dịch truyen.free, chỉ xuất hiện tại đây, kính mong quý bạn đọc trân trọng.