Tôi bảo: Đi du lịch theo đoàn thì chán ngắt, tôi từng làm việc ở công ty du lịch rồi nên biết. Hướng dẫn viên cứ dắt bạn đi khắp nơi mua sắm, không mua đồ thì họ làm mặt nặng ngay, làm sao mà tự mình đi chơi vui vẻ được chứ.

Mấy người dân làng không hiểu chuyện này, liền nói: Lão biểu à, nếu anh định đi theo lối mòn này lên núi thì nghe tôi khuyên một câu, ban đêm đ���ng có đi.

Chú Âu phục trước sau vẫn giữ vẻ mặt kiểu như "ai dám nói chuyện với ta là ăn tát liền", ở thôn Tang Hòe là vậy mà đến tận cái làng nhỏ dưới chân núi Long Hổ ở Giang Tây này cũng không khác.

Đao Như đứng một bên im lặng không nói gì, vì thế trọng trách hỏi han, đáp lời đều đổ dồn lên vai một mình tôi.

Tôi đặt cái ba lô nặng trịch xuống, thấy điếu thuốc trên tay mấy người dân làng đã cháy gần hết, liền vội vàng vui vẻ mời thêm một vòng thuốc lá nữa rồi hỏi: Lão biểu à, tại sao ban đêm không thể lên núi vậy?

Người dân nói: Lão biểu à, không phải tôi lừa anh đâu, trong cái thôn mấy chục hộ dân này, anh thử hỏi xem có ai dám đi vào buổi tối không?

Những người dân khác đều bật cười, có một đứa trẻ cởi trần nói: Chú ơi, trên núi có Rồng.

Tôi sững sờ, một lát sau cũng cười theo, nghĩ bụng thằng bé này chắc đang đùa giỡn với mình, liền nói: Bé con, Rồng không có thật đâu, đó là thần thú chỉ có trong truyền thuyết thôi.

Ai ngờ tôi vừa dứt lời, lập tức có một người dân làng, nhanh như cắt xông đến, che miệng tôi lại, trừng mắt nói: Ai da da, lão biểu à, chuyện này không thể nói linh tinh được đâu.

Tôi đâm ra bối rối.

Chuyện này cũng mê tín quá rồi chứ?

Tôi nói: Đài truyền hình Giang Tây có một chương trình chuyên mục tên là "Kinh điển truyền kỳ" nổi tiếng lắm, các anh chưa từng xem sao?

Người dân vừa che miệng tôi nhỏ giọng nói: Lão biểu à, không giấu gì anh, cái thôn này của chúng tôi, đời đời làm nghề hái thuốc, cứ dựa vào ban ngày lên núi Long Hổ hái thuốc, phơi khô rồi bán cho các tiệm thuốc Bắc trong thành. Tình hình trong núi này, chúng tôi rành hơn anh nhiều.

Tôi nói: Vậy thì chắc chắn rồi, lão biểu, mong anh chỉ bảo thêm.

Trên núi này á, có quỷ hồn hoang dã đấy, anh không biết đâu, buổi tối á, khắp núi đồi toàn là quỷ hỏa. Khi mấy người dân làng nói những lời này, trên mặt họ hiện rõ vẻ kính sợ.

Tôi không phản đối. Khoa học hiện đại từ lâu đã chứng minh, quỷ hỏa chính là lân hỏa, thường xuất hiện ở các nghĩa địa vùng nông thôn vào những đêm hè khô ráo.

Bởi vì trong xương cốt con người chứa phốt pho, khi ph��t pho tương tác với nước hoặc các chất hữu cơ sẽ tạo ra khí phốtphin, một loại khí tự bốc cháy, chất lượng nhẹ, gió thổi là bay. Khi bước đi, nó sẽ di chuyển theo sau, quay đầu nhìn lại rất đáng sợ, nên từ xưa tới nay người ta vẫn gọi đó là quỷ hỏa.

Trong núi Long Hổ này, có vô số hang động, vô số ngôi mộ, nói cách khác, còn có vô số hài cốt không đếm xuể. Vì thế, có quỷ hỏa là hiện tượng tự nhiên, không có mới là lạ.

Tôi cười nói: Vậy ngoài quỷ hỏa ra, còn có gì nữa không?

Người dân thấy tôi đầy mặt không tin, có vẻ hơi khó chịu, nói: Lão biểu à, tôi thật sự không lừa anh đâu, những người đi núi Long Hổ vào buổi tối chưa từng ai sống sót trở về. Mấy năm trước có hai thằng ngốc trong thôn lên núi Long Hổ, người thì sống sót trở về, nhưng tinh thần lại hoá điên. Hơn nữa, các cụ trong thôn đều nói, chúng nó trên núi Long Hổ chắc chắn đã gặp phải ma cõng người.

Ma cõng người? Đó là thứ gì vậy?

Chính là nó gặp phải con ma ấy, con ma đó liền cưỡi trên vai nó, không xuống nữa. Giờ đây hai thằng ngốc ấy đi đứng đều còng lưng, căn bản không thẳng người lên được.

Đao Như bỗng nhiên xen vào hỏi: Hai thằng ngốc đó là sinh ra đã gù lưng sao?

Giang Tây lão biểu nghe vậy liền bĩu môi, nói: Cô bé này, hai thằng ngốc ấy bây giờ tuy ngốc thật, chứ đặt mấy năm trước thì nó còn là trai tráng, lưng thẳng như cây, sao lại là sinh ra đã gù lưng được?

Tôi hỏi: Thế hai thằng ngốc đó đã đi bệnh viện chụp X-quang chưa?

Cái gì quang? X-quang à? Người miền núi làm gì có tiền mà đi bệnh viện lớn? Tự hái thuốc, sắc một ít uống mấy bữa, còn lại thì bán cho mấy tiệm thuốc Bắc trong thành.

Tôi nghĩ tới một câu thơ: "Kẻ vận lụa là, đâu phải người nuôi tằm."

Hỏi thăm tình hình cũng coi như xong, tóm lại, nghe lời mấy người dân này nói thì ban đêm không thể đi núi Long Hổ.

Tôi liếc nhìn chú Âu phục và Đao Như, hai người họ đều im lặng. Tôi hỏi người dân: Lão biểu à, chỗ tôi có chỗ nào nghỉ chân không?

Lão biểu nói: Cũng có đấy, có điều ở đầu phía Tây thôn có một cái miếu cổ, từ hồi còn cũ nát sứt mẻ thì nơi thâm sơn cùng cốc này của chúng tôi cũng chẳng ai quản, giờ thì hoang tàn cả rồi. Thường có các nhà sư hành khất tá túc qua đêm ở đó.

Tôi gật đầu, thấy thời gian không còn sớm, mấy người dân làng cũng đều chuẩn bị về nhà, thế là tôi lại mời thêm một vòng thuốc lá nữa.

Khi những người dân làng đã rời đi hết, tôi hỏi: Vậy chúng ta là đi thẳng lên núi luôn, hay là nghỉ lại trong miếu cổ một đêm đã?

Chú Âu phục nói: Lên núi.

Đao Như nói: Ngủ.

Hai người gần như đồng thanh nói, sau đó lại cùng lúc nhìn về phía tôi. Trong ba lá phiếu, phiếu của tôi là quan trọng nhất.

Tôi nói: Thế này nhé, không phải tôi thiên vị Đao Như đâu, nhưng tôi thấy chúng ta vừa tới đây, còn lạ nước lạ cái, đừng vội vàng hấp tấp làm gì. Cứ nghỉ ngơi một đêm đã, ban ngày rồi vào núi, chú thấy sao?

Chú Âu phục nói: Sao cũng được.

Ba chúng tôi đi vào làng, hướng về phía Tây mà tiến bước. Đi được nửa đường, chú Âu phục như chợt nhớ ra điều gì đó, liền bảo: Hai người cứ đi trước đi, lát nữa tôi sẽ lên sau.

Dù hơi thắc mắc, nhưng tôi cũng không hỏi nhiều, liền cùng Đao Như đi thẳng đến miếu cổ ở đầu phía Tây làng.

Vừa đến miếu cổ, nhìn cái vị trí này quả thực là tuyệt, đúng là một nơi đắc địa.

Bốn phía ngôi miếu, đất đai đã bị khai thác gần hết, chỉ còn lại ngôi miếu cổ trơ trọi đứng đó. Cánh cửa miếu đã mục nát tả tơi từ lâu, biển hiệu cũng đã rơi rụng. Gọi là miếu cổ, th���c ra chỉ là một căn phòng ngói nát.

Bên trong tượng thần, nửa thân trên đã không còn, chỉ có thể lờ mờ thấy nửa thân dưới mặc một chiếc áo choàng màu xanh.

Ngoài ra, toàn bộ miếu cổ chỉ còn lại bệ thờ, ngoài ra không còn gì khác. Ngẩng đầu nhìn lên, ôi chao, đúng là một "biệt thự tư nhân sang trọng", tự động có cửa sổ trời toàn cảnh!

Tôi nói: Tôi nhớ về hình ảnh hồi bé nằm trong sân ngắm sao trời.

Đao Như nói: Tôi lại nhớ về hình ảnh hồi bé có một đứa bé trai kéo tay tôi cùng ngắm sao trời.

Tôi nói: Trùng hợp thế, hồi bé tôi cũng từng nắm tay một cô bé ngắm sao trời, chỉ có điều... thôi, không nhắc đến nữa.

Chúng tôi đã dựng xong lều, chuẩn bị xong túi ngủ, thì thấy chú Âu phục khoan thai đến muộn. Vừa vào miếu cổ, tôi liền hỏi chú ấy: Chú đi đâu về thế?

Chú ấy nói không có gì, chỉ đi xem xét địa hình xung quanh một chút thôi.

Chú Âu phục đúng là người cẩn thận. Đợi chú ấy cũng dựng xong lều, rồi chui vào túi ngủ.

Buổi tối, gió bắt đầu nổi lên. Tiếng gió ù ù thổi từ trong miếu cổ ra, thổi xao động hàng cây dương liễu ngoài miếu, ào ào ào vang lên, khiến tôi khó ngủ.

Nheo mắt mãi mà cũng không ngủ được. Tôi thò đầu ra khỏi túi ngủ, qua mái nhà miếu cổ rách nát ngước nhìn bầu trời, lòng không khỏi dâng lên một nỗi phiền muộn.

Có câu nói hay: "Của không phải mình thì chớ ham." Tôi nhất thời lòng tham, làm tài xế xe buýt tuyến số 14, kết quả là hết chuyện này đến chuyện khác, lớp lớp kéo đến. Nếu lần này có thể thuận lợi tìm được quan tài chuộc tội, gột rửa đi tội lỗi trên người, thì tôi sẽ làm hết năm nay, rồi xin nghỉ việc ngay.

Giờ đây, dù muốn chạy cũng chẳng thoát được.

Đang phiền muộn thở dài, định thu đầu vào ngủ thì bỗng phát hiện, một góc trời sao phía trên miếu cổ bỗng nhiên bị che khuất.

Nhưng chỉ trong nháy mắt, góc trời sao vừa bị che khuất lại lần nữa hiện ra.

Trong lòng tôi giật mình, nghĩ thầm: Vừa rồi là mây đen che sao trời sao?

Nhưng tốc độ di chuyển của mây tuyệt đối không thể nhanh đến thế được chứ?

Trong lòng kinh hãi, tôi vội vàng khẽ gọi: Suỵt, suỵt, trên mái nhà có người!

Ch�� Âu phục và Đao Như nằm trong túi ngủ, không hề nhúc nhích.

Tôi cho rằng hai người họ đã ngủ, liền ghìm giọng tăng thêm chút âm lượng: Mau tỉnh lại! Trên mái nhà có người!

Hai người vẫn im lặng không lên tiếng. Tôi trừng mắt nhìn chằm chằm mái miếu cổ. Đêm nay gió bỗng nổi lên, có thể nói là mây đen giông gió, ánh sáng lờ mờ, vậy sẽ là ai bỗng nhiên xuất hiện trên mái miếu cổ?

Xung quanh miếu cổ đều là đất trũng, nhưng trong đất trũng có trồng cây dương. Liệu có phải có người theo cây dương mà trèo lên mái nhà không? Chẳng lẽ là muốn cướp của giết người?

Tôi từ trong ba lô leo núi, rút ra cây xẻng công binh. Thứ này mà chém vào đầu thì chắc chắn chết.

Ngoài miếu cổ, tiếng gió rít gào, ù ù thổi. Cửa sổ gỗ mục nát của miếu cổ, bị gió đêm thổi va loảng xoảng. Điều làm tôi không thể hiểu nổi là, Đao Như và chú Âu phục, giờ khắc này như thể đã ngủ say, động tĩnh lớn như vậy, họ lại chẳng hề hay biết.

Tôi không nhịn được, lẳng lặng đưa tay trái ra khỏi túi ngủ, lay lay Đao Như, khẽ nói: Mau tỉnh lại! Trên mái nhà c�� người!

Đao Như vẫn bất động.

Tôi lại đưa tay đẩy túi ngủ của chú Âu phục, nhưng cú đẩy ấy lại hụt. Tôi sợ hãi kêu "á" một tiếng, lập tức bật ra khỏi túi ngủ.

Bản biên tập này được truyen.free giữ quyền sở hữu, tạo ra với tâm huyết dành cho độc giả.