Xưa nay, các tuyệt thế cường giả nhân loại sau khi qua đời thường để lại những bí tàng truyền thừa, chờ đợi người hữu duyên tới kế thừa.

Ngay cả hài cốt của những tuyệt thế cường giả ấy cũng thường được chôn cất ở những nơi ít ai hay biết, hoặc thậm chí tự mình hủy diệt, bởi lẽ thi thể của tuyệt thế cường giả vốn là bảo vật vô giá.

Những tuyệt thế cường giả này, ai mà chẳng dùng vô số thiên tài địa bảo? Tinh hoa máu thịt của họ đều có thể sánh ngang kỳ trân thiên địa, xương cốt, kinh lạc đều khắc họa Đạo văn cùng phù ấn pháp tắc. Nếu đào bới ra tìm hiểu, giá trị tuyệt nhiên không kém gì những vật khắc trên đá Hỗn Độn.

Vì những lẽ đó, những tuyệt thế cường giả này thường sẽ không chôn cất hài cốt của mình ở nghĩa địa dễ thấy, để tránh sau khi chết hài cốt bị người ta đào bới ra luyện khí, luyện đan, hoặc coi như truyền thừa cho người khác tham ngộ.

Chỉ có Phổ Đà Sơn, tông môn đã tồn tại ba mươi sáu ức năm, nội tình sâu xa đến mức không thể tưởng tượng, họ mới có năng lực như vậy để đặt hài cốt trong tháp táng Phật, vừa có thể bảo tồn thỏa đáng, vừa để các cao tăng trong tháp được an nghỉ ngàn thu.

Có thể tưởng tượng, những Phật cốt Xá Lợi trong tháp này đều là bảo vật trong số các bảo vật.

Khi Lâm Minh không ngừng tới gần Tháp Lâm, chàng mơ hồ nghe thấy Phật âm thoảng qua vang vọng khắp trời đất, từng đạo Phật văn vàng rực rỡ lấp lánh phiêu đãng trên không trung, hội tụ thành các loại thần diệu.

Khoảnh khắc này, Lâm Minh cảm giác toàn thân huyết dịch, chân nguyên đều sôi trào, trái tim cũng theo Phật văn lưu chuyển mà đập rộn ràng.

Ong ong ong —

Hồng Mông Chiến Linh rung động, Lâm Minh cảm giác toàn thân tâm ý chí đều được gột rửa.

Ba mươi trượng! Hai mươi trượng! Mười trượng!

Lâm Minh rốt cục đi tới trước Tháp Lâm. Thiên Tôn còn sống có thể che giấu hơi thở của mình. Chiến linh cũng ẩn chứa trong Tinh Thần Chi Hải, ngủ đông không hiện. Ví như Thần Mộng Thiên Tôn, khiến người ta cảm giác hoàn toàn như nữ tử phàm trần.

Mà Thiên Tôn đã mất, mọi thứ lại trở về tự nhiên; võ giả ý chí không đủ, căn bản không thể chịu nổi sự gột rửa từ ý chí của tháp táng Phật.

Lâm Minh đi tới dưới tòa tháp táng Phật đầu tiên. Tòa Phật tháp này cao tám tầng; trong Phật giáo, tác dụng nguyên thủy nhất của Phật tháp chính là mộ tháp, dùng để an táng di cốt và Xá Lợi của các cao tăng.

Cửa tháp này đang mở.

Sau khi cúi đầu thật sâu, Lâm Minh bước vào trong Phật tháp.

Phóng tầm mắt nhìn tới, ngay chính giữa Phật tháp này, đang thờ phụng một viên Xá Lợi. Viên Xá Lợi này có hình bầu dục, rất khác biệt so với Xá Lợi trong ấn tượng của Lâm Minh.

Di cốt của cao tăng bình thường được táng dưới cung điện ngầm của tháp, mà viên Xá Lợi này lại trực tiếp đặt ở phòng khách tầng một, cũng không có hộp ng��c bao bọc, vừa nhìn đã rõ.

Cúi đầu nhìn xuống, bên dưới Xá Lợi có một tấm bia đá, trên đó viết: "A Nhân Vương. Sinh vào năm thứ tám trăm triệu của đại kiếp nạn lịch, trụ trì Phổ Đà Sơn, tu vi Thiên Tôn. Sáu tuổi xuất gia, thông tuệ hơn người, đã gặp qua là không quên được. Mỗi ngày tụng ba trăm bộ kinh Phật, trước hai mươi tuổi chưa từng tập võ. Một khi ngộ được Phật hiệu, Thiên Không giáng xuống ánh sáng phổ độ, thân thể A Nhân Vương Niết Bàn, trùng ngưng Phật thể, Mệnh Vẫn lập thành..."

Lâm Minh từng hàng nhìn xuống, xem đến đây, trong lòng vô cùng kinh ngạc. Trên bia đá ghi chép A Nhân Vương cho đến hai mươi tuổi đều không học tập bất kỳ công pháp võ đạo nào, chỉ tìm hiểu Phật hiệu, mà thân thể liền Niết Bàn tan nát, sau đó một lần nữa ngưng tụ thành Phật thể, cũng chính là tu thành Mệnh Vẫn.

Nếu như đây là sự thật, vậy Phật Môn cũng quá thần kỳ rồi.

Tiếp tục xem xuống, bia đá đều ghi chép thành tựu cả đời của A Nhân Vương; ngoài ra, bên dưới bia đá còn có một câu nói: "Nhược ngô sở truyền vô mậu giả, đương sứ phần thân chi hậu nhi thiệt bất xán lạn."

Câu nói này tổng cộng mười tám chữ, nét bút tĩnh lặng ôn hòa, trông như chữ Khải đẹp đẽ, nhưng lại tỏa ra một luồng khí thế khiến người ta kính nể. Chỉ liếc mắt một cái, liền có một loại cảm giác muốn quỳ bái, phảng phất toàn thân tâm đều được gột rửa.

Cảm giác này, chỉ có câu nói "Mênh mông Tinh Hà ai làm chủ, vạn cổ sử sách ta thư đến" mà Lâm Minh từng thấy do Hỗn Nguyên Thiên Tôn lưu lại trong Vạn Cổ Ma Khanh mới có thể sánh bằng.

"Câu nói này xuất phát từ tay A Nhân Vương, xét ý tứ trong lời nói, hẳn là di ngôn của A Nhân Vương."

Lâm Minh nghĩ vậy, ý tứ của những lời này là: "Nếu như kinh điển ta truyền lại không có sai lầm, thì khi thân thể ta viên tịch, hỏa diễm đốt người, xin hãy để đầu lưỡi của ta không bị hỏa diễm thiêu hủy."

Hỏa diễm mà Phổ Đà Sơn dùng để hỏa táng di cốt cao tăng không phải lửa thường, mà là thần hỏa đủ chín tầng ý cảnh. Võ giả hệ thống Tụ Nguyên, một khi bỏ mình, nguyên khí tiêu tán, linh thể còn lại căn bản không thể chịu đựng được sự thiêu đốt của thần hỏa; thế nhưng kỳ lạ là, những cao tăng Phật Đạo này lại có thể lưu lại Xá Lợi trong ngọn lửa như vậy.

Nghĩ đến đây, Lâm Minh trong lòng khẽ động, ngẩng đầu nhìn về viên Xá Lợi trung tâm Phật tháp. Nhìn kỹ, viên Xá Lợi dẹt này trông giống như một chiếc đầu lưỡi.

"A Nhân Vương viên tịch, đầu lưỡi của ông vẫn còn lưu lại, hóa thành Xá Lợi, quả thật đã ứng nghiệm với câu nói kia của ông —— 'Nhược ngô sở truyền vô mậu giả, đương sứ phần thân chi hậu nhi thiệt bất xán lạn.'"

Lâm Minh nhìn viên Xá Lợi này, trong lòng kinh ngạc không nói nên lời, không biết vị cao tăng như vậy đã đạt đến cảnh giới nào, chắc hẳn so với Đại Tự Tại Phật cũng chỉ có hơn chứ không kém.

Lâm Minh tiếp tục xem xét, phát hiện ở mặt sau bia đá còn có một đoạn kinh văn.

Đoạn kinh văn này không phải võ công tâm pháp, mà là một đoạn kinh Phật thuần túy. Lâm Minh với thái độ thành kính, đọc từ đầu đến cuối.

Tĩnh tâm phẩm ngộ, có một phen ý cảnh khác biệt.

Lâm Minh ở lại trong tháp táng Phật của A Nhân Vương tròn ba ngày, lúc này mới đứng dậy rời đi.

Chàng đi về phía tòa tháp táng Phật tiếp theo.

Tòa tháp táng Phật này cũng có một tấm bia đá, trên đó ghi: "Cưu Ma Ư, sinh vào năm thứ một tỷ tám mươi triệu của đại kiếp nạn lịch, ba tuổi quy y..."

"... Viên tịch vào năm thứ một tỷ chín mươi triệu của đại kiếp nạn lịch, sau khi chết tro cốt chia thành bốn mươi tám nghìn phần, mỗi phần tro cốt hòa vào gạch của Phật tháp, cùng hòa làm một thể với tháp táng Phật. Bảo tháp thông linh, không người tế luyện, tự nhiên trở thành Thiên Tôn Linh Bảo..."

Lâm Minh từng hàng nhìn kỹ xuống, Đại sư Cưu Ma Ư cũng lưu lại di ngôn: "Giới nhẫn một đời, tâm như Minh Kính, thân ta trở về ngày, tâm ta lưu lại cho chúng sinh."

Với một phần di ngôn như vậy, Lâm Minh cũng có cảm ngộ: khi thân thể hỏa táng Niết Bàn, đem Phật tâm như Minh Kính của mình, lưu lại cho chúng sinh. Thành tựu của Đại sư Cưu Ma Ư này, không hề thua kém A Nhân Vương.

Chàng lại ở trong tháp táng Phật của Cưu Ma Ư tròn ba ngày.

Tiếp tục đi đến tòa tháp táng Phật tiếp theo, thời gian cứ thế trôi qua từng ngày. Lâm Minh đã xem qua cuộc đời của từng cao tăng Phật giáo, lĩnh hội cuộc đời họ, chịu đựng sự gột rửa từ ý chí của họ.

Trong thời gian này, tu vi của Lâm Minh tăng trưởng không nhiều, thế nhưng linh hồn chàng phảng phất đang lột xác thăng hoa, Hồng Mông Chiến Linh cũng càng thêm xanh biếc...

...

Khi Lâm Minh đang cảm ngộ tháp táng Phật, ở Huy Quang Giới vẫn như cũ là một trường máu me, chém giết vô số.

Rất nhiều tuấn kiệt trẻ tuổi chen chúc nhau đến Huy Quang Giới, tôi luyện bản thân trên chiến trường sinh tử này.

Có một vài người trong số họ, đột phá ngay bên bờ sinh tử, tu vi tăng mạnh, thậm chí còn có được rất nhiều bảo vật của người đã chết, biết được bí mật của đối phương, thăng tiến nhanh chóng.

Nhưng càng nhiều người hơn, lại bỏ mình tại đây, hóa thành tro bụi, hài cốt không còn.

Trong số đó, có một cái tên rực rỡ hào quang.

Đó chính là —— Đế Tử Na Kỳ!

Tu vi Thần Biến hậu kỳ, có thể chiến Thánh Chủ!

Thánh Chủ yếu nhất, hắn thậm chí có thể đánh giết; gặp phải Thánh Chủ khá mạnh, hắn cũng có biện pháp bảo toàn tính mạng.

Thiên phú như thế, thật sự khiến người ta kinh hãi. Cần biết rằng, ở Huy Quang Giới, người tộc và Thánh tộc ra tay mạnh nhất cũng chỉ có tu vi Thánh Chủ. Nói cách khác, Đế Tử Na Kỳ rất khó gặp được đối thủ uy hiếp tính mạng mình trên chiến trường Huy Quang Giới.

Rất nhiều cuộc vây quét nhằm vào hắn đều tuyên bố thất bại. Thậm chí có một lần, hơn mười cường giả Nhân tộc không nuốt trôi được cơn tức giận này, muốn liên thủ giết chết Na Kỳ để chấn hưng thanh thế Nhân tộc, đồng thời lập danh cho bản thân.

Nhưng sau đó, cuộc vây quét của họ không những không thành công, trái lại còn bị Na Kỳ phản sát năm người, thảm bại mà quay về!

Trận chiến này, danh tiếng Na Kỳ chấn động mạnh. Bên cạnh Na Kỳ còn có một Vũ Y nữ tử, một thanh niên gầy đen. Thực lực của họ tuy không bằng Na Kỳ, nhưng cũng không phải hạng tầm thường.

Võ giả Thần Quân cảnh đỉnh phong bình thường, nếu gặp phải bọn họ, căn bản không phải đối thủ!

"Nghe nói Đế Tử Na Kỳ là người đứng đầu Đệ Nhất Võ Hội của Thánh tộc!"

"Không sai, Na Kỳ, Lâm Minh, Tiểu Ma Tiên, Băng Mộng bọn họ gần như là cùng một thế hệ, cũng coi như là trùng hợp. Nghe đồn bởi vì nguyên nhân đại kiếp nạn, Đệ Nhất Võ Hội lần đó của Thánh tộc cũng là trăm hoa đua nở, cao thủ đông đảo! Mà Na Kỳ này lại càng là đệ tử thân truyền của Chân Thần Tạo Hóa Thánh Hoàng của Thánh tộc; phong hào 'Đế' này cũng là do Tạo Hóa Thánh Hoàng tự mình ban, đó chính là Chân Thần đấy!"

Trên chiến trường Huy Quang Giới, mấy võ giả nhân loại đang thảo luận về Na Kỳ.

Danh tiếng đệ tử Chân Thần quả thật khiến người ta hít khí lạnh, dù sao đại đa số họ chỉ là thiên tài Thánh Địa bình thường, so với đệ tử Chân Thần thì cách nhau bốn, năm cấp bậc, căn bản không thể so sánh.

Mấy tháng nay, Tạo Hóa Thánh Tử đã mai danh ẩn tích, là bởi vì khế ước giữa Nhân tộc và Thánh tộc, Nhân tộc căn bản không cho phép Tạo Hóa Thánh Tử ra tay, nếu không sẽ phá hoại cân bằng chiến trường Huy Quang Giới, mà Thánh tộc cũng đã đồng ý điều kiện này.

Thế nên, Na Kỳ trẻ hơn Tạo Hóa Thánh Tử một chút, nhưng thiên phú không hề kém cạnh là bao, đột nhiên xuất hiện, trên chiến trường Huy Quang Giới hô phong hoán vũ!

Điều này khiến rất nhiều thiên tài Nhân tộc đều nơm nớp lo sợ, chỉ sợ gặp phải Na Kỳ. Với thực lực của họ, đụng phải Na Kỳ chính là một chữ "chết", hơn nữa chết không chút hồi hộp, không hề giá trị.

"Không riêng gì Na Kỳ, Vũ Y nữ tử và kẻ có dáng người gầy như cây tre bên cạnh Na Kỳ cũng đều là mười người đứng đầu Đệ Nhất Võ Hội của Thánh tộc, tương tự xuất thân từ Chân Thần Thánh Địa! Chúng ta gặp phải bọn họ thì phải chạy càng xa càng tốt."

"Tại sao mấy người đứng đầu Đệ Nhất Võ Hội của Thánh tộc đều đến chiến trường Huy Quang Giới, mà thiên tài Đệ Nhất Võ Hội của Nhân tộc chúng ta lại ngay cả bóng dáng cũng không thấy đâu!"

"Đúng vậy! Bọn họ đều đang làm gì, bế quan ư? Bế quan làm sao có thể nhanh chóng trưởng thành bằng chém giết trên chiến trường sinh tử? Lẽ nào vì sợ mà không dám đến?"

Không biết là ai nói một câu, rất nhiều người lập tức trừng mắt nhìn võ giả vừa nói chuyện.

"Ngươi nói nhảm gì đấy!"

Có người lập tức phản bác, Nhân tộc cùng Thánh tộc là tử địch, thời điểm như thế này sao có thể làm tăng khí thế của kẻ địch mà lại tự diệt uy phong của mình.

Nhưng mà, tuy rằng lời nói không thể nói ra, vẫn có người trong lòng mơ hồ cảm thấy, thiên tài Đệ Nhất Võ Hội của Nhân tộc phải chăng đang sợ hãi mấy người Na Kỳ, không dám xuất hiện ở Huy Quang Giới? Dù sao một bên là truyền nhân Thiên Tôn, một bên là truyền nhân Chân Thần, chênh lệch một cấp.

"Nói bậy bạ! Nghe nói Long Nha, Hành Si và những người khác đã tiến vào Huy Quang Giới rồi. Băng Mộng hình như đã cùng Thần Mộng Thiên Tôn tiến vào một bí cảnh nào đó, trong thời gian ngắn không thể ra ngoài. Lâm Minh thì không biết là có chuyện gì, hắn dường như vẫn đang bế quan ở Phổ Đà Sơn..."

Độc giả có thể tìm đọc bản dịch chính thức của tác phẩm này tại truyen.free.