Trong một căn phòng thuộc Độc Cô phiệt, nơi bài trí đơn giản nhưng không kém phần trang trọng, Trương Thiên đang ngồi xếp bằng trên giường. Hắn thò tay vào trong ngực lấy ra một quyển sách rồi bắt đầu lật xem.

Cuốn sách Trương Thiên đang đọc chính là Trường Sinh Quyết mà Sư Phi Huyên đã đưa cho hắn. Trường Sinh Quy���t là một trong Tứ đại kỳ thư của võ lâm, gồm 《Chiến Thần Đồ Lục》, 《Trường Sinh Quyết》, 《Từ Hàng Kiếm Điển》 và 《Thiên Ma Sách》. Công pháp Tâm chủng ma đạo mà Trương Thiên tu luyện chỉ là một loại võ công được ghi lại trong Thiên Ma Sách, mặc dù là loại võ công lợi hại nhất trong đó, nhưng điều đó cũng đủ để thấy được sự lợi hại của Trường Sinh Quyết.

Trường Sinh Quyết là bảo điển của Đạo gia. Truyền thuyết kể rằng do Quảng Thành Tử, thầy của Thượng Cổ Hoàng Đế, dùng giáp cốt văn sáng tác. Lại có lời đồn khác nói rằng Hoàng Đế từng thỉnh giáo Tố Nữ về thuật phòng the và đạo dưỡng sinh, và Tố Nữ đã truyền lại cả Tố Nữ Kinh lẫn Trường Sinh Quyết. Dù sao đi nữa, nguồn gốc của Trường Sinh Quyết đã không thể khảo chứng, không ai biết chính xác nó đến từ đâu.

Bộ Trường Sinh Quyết này được chia làm bảy bức đồ. Khấu Trọng tu luyện bức đồ thứ sáu, lấy động làm chủ; Từ Tử Lăng tu luyện bức đồ thứ bảy, lấy tĩnh làm chủ. Việc tu luyện Trường Sinh Quyết đã khiến Từ Tử Lăng và Khấu Trọng trong hai người có khí nóng xen lẫn khí lạnh, khí chất một dương một âm, tương trợ lẫn nhau.

Lật xem Trường Sinh Quyết, Trương Thiên mới phát hiện, mặc dù bề ngoài Trường Sinh Quyết trông không khác gì một cuốn sách bình thường, nhưng nó lại được dệt từ tơ vàng, sợi chỉ, ngay cả công lực của Trương Thiên cũng khó có thể làm tổn hại đến Trường Sinh Quyết.

Trương Thiên bắt đầu xem từ bức đồ hình người đầu tiên. Bên dưới đồ hình là những ký tự như nòng nọc, căn bản không ai có thể hiểu được. Trong đó lại có một số ký tự có thể hiểu được, nhưng đó là những dòng chữ do hậu nhân thêm vào, bàn về ý nghĩa của Trường Sinh Quyết.

Đối với những dòng chữ bên dưới, Trương Thiên không hề để tâm. Mặc dù hắn chưa từng luyện qua Trường Sinh Quyết, nhưng hắn biết tinh túy của Trường Sinh Quyết nằm ở bảy bức đồ hình này. Nếu nhìn những dòng chữ bên dưới, trái lại dễ bị lầm lạc, cuối cùng sẽ chẳng thu được gì. Khấu Trọng và Từ Tử Lăng chính là nhờ chỉ nhìn đồ hình mà đã luyện thành Trường Sinh Quyết.

Chỉ riêng việc xem bức đồ đầu tiên, Trương Thiên đã xem liên tục mấy canh giờ.

Trên bức đồ hình người, có đánh dấu không ít Đạo Hư tuyến. Trương Thiên không chỉ đơn thuần nhìn ngắm, mà là để thấu hiểu những thứ bên trong. Những đường khí mạch này không hề đơn giản như vẻ ngoài của chúng.

Liên tiếp năm ngày, Trương Thiên chỉ ở lỳ trong phòng nghiên cứu Trường Sinh Quyết.

Lúc mới bắt đầu thì khá suôn sẻ, càng về sau Trương Thiên càng thấy phức tạp, còn hai bức đồ cuối cùng thì càng kỳ lạ.

Hai bức đồ này dùng đường đứt nét màu đỏ để biểu thị vị trí kinh mạch, không có gì khác biệt, nhưng phương thức hành khí lại hoàn toàn trái ngược.

Bức đồ thứ sáu là một hình vẽ như thể đang bước đi, ban đầu là mũi tên màu đen đậm chỉ thẳng vào đỉnh đầu Thiên Linh. Còn từ đó trở xuống, những mũi tên lại được chia thành bảy màu: hồng, cam, lục, xanh lam, tím. Mỗi màu mũi tên trông như biểu thị một bộ công pháp hoàn toàn khác biệt, không chỉ đường đi bất thường, mà lựa chọn sử dụng kinh mạch cũng rất khác nhau. Trong số đó, rất nhiều kinh mạch Trương Thiên chưa từng thấy qua, thậm chí còn không rõ công hiệu của chúng.

Bức đồ thứ bảy lại là hình người nằm ngửa, mũi tên màu đen đậm lại chỉ vào suối phun ở chân phải, còn những mũi tên bảy màu cuối cùng lại quy tụ về suối phun ở chân trái, không giống như bức đồ thứ sáu quy về đỉnh đầu Thiên Linh. Điểm phức tạp là cả hai bức hình vẽ đều không hề kém cạnh nhau.

Sau khi khép sách lại, Trương Thiên lâm vào trong trầm tư. Giờ đây những đồ hình trong Trường Sinh Quyết đã được hắn khắc sâu vào trong đầu, có thể tu luyện bất cứ lúc nào, nhưng trong lòng Trương Thiên vẫn còn rất nhiều điều hoang mang.

Năm bức đồ phía trước, kinh mạch vận hành đơn giản, không có gì đáng ngại. Nói cách khác, cho dù đồng thời tu luyện cũng có thể. Nhưng hai bức đồ cuối cùng, phương thức hành khí hoàn toàn bất đồng, nếu đồng thời tu luyện, chắc chắn sẽ phát sinh xung đột, và như vậy, nhất định sẽ gây tổn hại cho cơ thể.

Trương Thiên muốn luyện cả bảy bức đồ cùng lúc. Sau khi đọc Trường Sinh Quyết, trong lòng Trương Thiên đã nảy sinh ý nghĩ này, dường như việc luyện cả bảy bức đồ cùng lúc mới là Trường Sinh Quyết chân chính. Nhưng sự xung đột này dường như lại cho thấy điều đó là không thể.

Chẳng lẽ phải giống như Khấu Trọng và Từ Tử Lăng, chỉ tu luyện một bức đồ thôi sao?

Trương Thiên lại không muốn như vậy. Trường Sinh Quyết tuy tinh diệu, nhưng nếu chỉ tu luyện một bức đồ thì Trương Thiên lại cảm giác hiệu quả sẽ không quá lớn. Thậm chí, Trương Thiên có thể nhìn ra, việc tu luyện như vậy sẽ gây nguy hại rất lớn cho cơ thể, tu luyện càng sâu, nguy hại cũng sẽ càng lớn.

Khấu Trọng và Từ Tử Lăng có thể tu luyện thành công, nhưng đó là nhờ hai người mỗi người tu luyện một bức đồ, sau đó tương trợ lẫn nhau mới thành công. Nếu chỉ có một người đơn độc tu luyện, thì người đó căn bản không thể tu luyện thành công. Âm dương không thể điều hòa, sớm muộn gì cũng bị chân khí tu luyện ra cắn trả mà chết.

Mặc dù Trương Thiên không có tu luyện qua Trường Sinh Quyết, nhưng với nhãn lực của hắn, cũng có thể nhìn ra những nguy hại sau khi tu luyện Trường Sinh Quyết. Trừ phi hắn luyện cả hai bức đồ cuối cùng cùng lúc, hoặc là như Khấu Trọng và Từ Tử Lăng, tìm người tương trợ lẫn nhau, nếu không thì hắn căn bản không thể tu luyện thành công.

Tìm một người là điều không thể nào. Trương Thiên muốn làm là đồng thời tu luyện, và bây giờ, hắn đang suy tư vấn đề này.

Không biết đã qua bao lâu, Trương Thiên dần dần tỉnh lại từ trong trầm tư, sau đó thật sâu thở dài.

Suy nghĩ lâu đến vậy, Trương Thiên vẫn hoàn toàn không có chủ ý, căn bản không thể nghĩ ra làm thế nào để tránh cho chân khí của Trường Sinh Quyết xung đột. Kinh mạch chỉ là một đường, nhưng chân khí lại muốn đồng thời đi qua, sao có thể không xảy ra xung đột?

Trương Thiên cũng nghĩ qua tu luyện một bức đồ trước rồi mới tu luyện bức đồ khác, nhưng làm như vậy rủi ro lại càng lớn. Chân khí tu luyện từ hai bức đồ phải ngang bằng nhau mới có thể điều hòa âm dương, nếu không thì âm dương bất hòa cũng sẽ là một chuyện phiền toái. Nhất định phải đồng thời tu luyện mới được. Tuy nhiên, Trương Thiên thậm chí mơ hồ có một cảm giác, dường như nếu thật sự có thể hợp luyện cả hai bức đồ, thì có thể trường sinh bất lão.

Trong thời gian ngắn ngủi này, Trương Thiên căn bản không nghĩ ra được biện pháp nào hay. Giờ đây chỉ có thể đi bước nào hay bước đó, đến khi cần tu luyện rồi tính sau... Thật sự không được, đến lúc đó đành liều mình thử một lần vậy. Chân khí Trường Sinh Quyết vừa mới được tu luyện sẽ không gây ảnh hưởng gì đến cơ thể Trương Thiên.

Sau khi ghi nhớ hoàn toàn Trường Sinh Quyết, Trương Thiên chuẩn bị trả lại cuốn sách cho Sư Phi Huyên. Mặc dù sớm muộn gì cuốn sách này cũng sẽ là của hắn, và Sư Phi Huyên lúc ấy đã trực tiếp đưa cho hắn, cũng không muốn Trương Thiên trả lại, nhưng không hiểu sao, hắn vẫn muốn trả lại cuốn sách này cho Sư Phi Huyên. Có lẽ, hắn chỉ là muốn gặp Sư Phi Huyên.

Trương Thiên lần nữa đi tới Tịnh Niệm Thiền Viện.

Đi vào trong nội viện thiền, Trương Thiên liền gặp Vô Không. Hắn hướng về Vô Không thi lễ, ôn hòa nói: "Vô Không đại sư, không biết Sư cư sĩ đang ở đâu ạ?"

Vô Không đại sư khẽ niệm một tiếng Phật hiệu, hai tay chắp thành chữ thập nói: "Trương thí chủ mời đi theo ta."

Đi theo Vô Không, Trương Thiên đi tới ngoài viện phương trượng mà ngày ấy hắn chỉ thấy, chưa từng bước vào. Rẽ qua sân viện phương trượng, phía trước là một căn phòng nhỏ đẹp đẽ, tĩnh mịch và trang nhã. Vô Không đại sư chỉ vào căn phòng nhỏ đó nói: "Sư cư sĩ liền ở chỗ này."

Trương Thiên gật đầu cảm ơn, sau đó đi đến trước cửa phòng, nhẹ nhàng gõ cửa phòng.

Bên trong truyền tới giọng nói ngọt ngào của Sư Phi Huyên, sau đó Trương Thiên đẩy cửa bước vào.

"Tại sao là ngươi?" Nhìn thấy Trương Thiên, trên mặt Sư Phi Huyên lộ ra vẻ kinh ngạc, nói, mà trong đó dường như ẩn chứa một tia kích động, một tia vui sướng.

Trương Thiên nở nụ cười ôn hòa nói: "Làm sao lại không thể là ta?"

Sư Phi Huyên thản nhiên nói: "Ngươi đến đây làm gì?"

Khóe miệng Trương Thiên cong lên nụ cười, nói: "Nhớ nàng, thì đến thăm nàng một chút."

Sắc mặt Sư Phi Huyên không đổi, nhưng tim đập rõ ràng nhanh hơn vài phần. Nàng ôn hòa nói: "Có chuyện gì thì cứ nói thẳng, những lời này của ngươi vẫn nên giữ lại để nói với Tống Ngọc Trí thì hơn!"

Trương Thiên lập tức sững sờ. Theo lời nói của Sư Phi Huyên, hắn dường như cảm thấy một luồng ghen tuông.

Sư Phi Huyên nhạy cảm nhận ra sự bất thường của Trương Thiên, có chút cúi đầu, trầm mặc không nói.

Thật lâu về sau, Sư Phi Huyên thở dài một tiếng thật khẽ nói: "Trương công tử, ngươi cũng biết lần này Phi Huyên xuống núi bước chân vào nhân thế, không chỉ vì sứ mệnh sư môn giao phó, mà còn ẩn chứa ý muốn nhập thế tu hành. Tâm pháp cao nhất của Tịnh Trai phải nhập thế mới có thể viên mãn, chứ không thể bế quan chế tạo xe mà thành."

Trương Thiên nhìn qua Sư Phi Huyên, không biết nàng nói điều này có dụng ý gì.

Đối mặt ánh mắt Trương Thiên, Sư Phi Huyên bình tĩnh nói: "Nho gia có phân biệt giữa 'chỉ lo thân mình' và 'kiêm thiện thiên hạ'. Phật gia cũng có Tiểu Thừa và Đại Thừa khác biệt. 'Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục', đó chính là hành vi xả thân. Trong Từ Hàng Kiếm Điển của Tịnh Trai chúng ta có khẩu quyết 'Phá rồi lại lập, suy rồi sau đó chấn'. Cũng biết rằng những ai không chịu được khảo nghiệm tôi luyện thì đều khó mà thành công. Tâm pháp cao nhất của Tịnh Trai là 'Kiếm Tâm Thông Minh'. Các vị tiên hiền đời trước chưa từng có ai có thể viên mãn trong cảnh bế quan tự thủ. Ngay cả cảnh giới cận kề 'Tâm Hữu Linh Tê' cũng hiếm có người luyện thành. Nguyên nhân chính là phá thì dễ, lập thì khó. Tú Tâm sư bá vốn là người có hy vọng nhất trong mấy trăm năm qua có thể đạt tới 'Kiếm Tâm Thông Minh', nhưng vì liên quan đến Thạch Chi Hiên, chỉ có thể dừng lại ở cảnh giới 'Tâm Hữu Linh Tê', nhưng như vậy đã là vô cùng khó được rồi."

Trương Thiên cười khổ nói: "Có phải Phi Huyên đang nói ta chính là chướng ngại trong việc tu hành của nàng không?"

Sư Phi Huyên lại lắc đầu, không nói gì.

Không biết vì sao, trong lòng Trương Thiên dâng lên một nỗi thất vọng. Hắn lại không phải trở ngại trong việc tu hành của Sư Phi Huyên, như vậy đã cho thấy Sư Phi Huyên không hề có tình ý gì đối với hắn. Nhưng Trương Thiên tổng cảm thấy dường như có điều gì đó không đúng.

Còn chưa chờ Trương Thiên kịp suy nghĩ thêm, Sư Phi Huyên lên tiếng hỏi: "Trương công tử, ngươi lần này đến đây rốt cuộc có việc gì cần làm?"

Trương Thiên từ trong ngực lấy ra Trường Sinh Quyết, sau đó đặt lên bàn, ôn hòa nói: "Mặc dù cuốn Trường Sinh Quyết này sớm muộn gì cũng là vật trong tay ta, nhưng hiện tại vẫn chưa phải lúc, vẫn nên trả lại cho Phi Huyên thì hơn."

Sư Phi Huyên ánh mắt bình thản lướt nhìn Trường Sinh Quyết đặt trên bàn, thản nhiên nói: "Nếu đã vậy, Phi Huyên xin nhận. Đợi Trương công tử giành được vị trí đứng đầu võ lâm đại hội thì sẽ giao trả lại cho Trương công tử."

Dừng lại một chút, Sư Phi Huyên rồi nói tiếp: "Nếu không còn việc gì, Trương công tử mời đi."

Trương Thiên nhẹ gật đầu, quay người rời đi.

Nhìn bóng lưng Trương Thiên rời đi, biểu cảm trên mặt Sư Phi Huyên phức tạp khó hiểu. Trong khoảnh khắc, từ người Sư Phi Huyên bùng phát ra một luồng khí thế cường hãn.

Trong số những người Trương Thiên quen biết, luồng khí thế này lại có thể so sánh với Chúc Ngọc Nghiên!

"Lúc nào Sư Phi Huyên lại có công lực đến mức này rồi sao?"

Trương Thiên vẻ mặt nghi hoặc quay đầu lại hướng Sư Phi Huyên nhìn lại.

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, không được sao chép và phân phối trái phép.