Hắc Mã Giáo chủ bước ra từ rừng sâu, vẫn giữ nguyên vẻ tráng kiện của tuổi trung niên. Chỉ là khuôn mặt ông ta lại không còn vẻ sát khí hung hãn, tàn độc như xưa, mà thay vào đó là sự mờ mịt.

"Vạn vật tuần hoàn theo luật nhân quả, báo ứng rõ ràng không sai. Thí chủ sao không quay đầu là bờ!"

Âm thanh của Cát Mã Bạt Hi không lớn, thế nhưng truyền vào tai Hắc Mã Giáo chủ lại như sấm sét giữa trời quang.

Vô vàn nhân quả vừa diễn ra hiện rõ trước mắt.

Hắc Mã Giáo chủ nhìn cà sa trên tay mình, thất thần, không kìm được mà muốn bái lạy Cát Mã Bạt Hi.

"Ngươi điên rồi! Những gì ngươi vừa nhìn thấy đều là huyễn tưởng!"

Các giáo chủ phía dưới dù ghê tởm hành vi hèn nhát của Hắc Mã Giáo chủ khi lâm trận bỏ chạy, nhưng lại không đành lòng nhìn ông ta mê muội mất đi thần trí, trở thành con rối của Phật môn.

Lời nhắc nhở nghiêm nghị vang lên, hòng khiến Hắc Mã Giáo chủ tỉnh táo lại.

Thế nhưng, sau khi nghe tiếng gọi, Hắc Mã Giáo chủ lại thờ ơ quay đầu, lắc đầu nói: "Ta biết những gì vừa thấy không phải là sự thật, nhưng nhân quả đã định, cho dù hôm nay ta không chịu quy y, với nhân quả đã định trước, nó cũng sẽ tự tìm đến ta."

Hắc Mã Giáo chủ vừa nói vừa khẽ vuốt ve chiếc cà sa trong tay. Ông ta biết đó là huyễn tượng, nhưng trong lòng lại thấu hiểu rõ ràng nhân quả.

Nếu hôm nay ta vì cà sa mà giết người.

Ngày sau, chiếc cà sa này cũng sẽ dẫn đến vô số khả năng, khiến ta phải chết oan chết uổng.

Thực ra, những gì mọi người thấy qua Chưởng Trung Phật Quốc của Cát Mã Bạt Hi chỉ là một khả năng, còn bản thân ông ta đã trải qua không dưới mười loại nhân quả tuần hoàn khác nhau.

Chẳng hạn, nếu ông ta không đi về phía Tây như mọi người thấy, mà trở về Hắc Mã Giáo. Lại vì một đệ tử dưới trướng vô tình vuốt ve chiếc cà sa này, bị ông ta phát hiện và đánh đập một trận.

Và chính chuyện đó đã dẫn đến nhiều nhân quả khác: tên đệ tử này, sau khi ẩn nhẫn hơn mười năm bên cạnh ông ta, cuối cùng đã tìm được cơ hội chặt đầu ông ta.

Còn nhiều chi tiết và nguyên nhân khác nữa không thể kể hết.

Sau khi trải qua những huyễn tượng đó, trong mắt Hắc Mã Giáo chủ, chiếc cà sa này tựa như một lời nguyền rủa cứ đeo bám lấy ông ta.

Cho dù là vứt bỏ, nó cũng sẽ mang đến tai ương cho chính mình.

"Nhân quả đã định, là ta sai rồi!"

Hắc Mã Giáo chủ thở dài. Sau khi hạ quyết tâm nào đó, toàn thân ông ta bỗng cảm thấy nhẹ nhõm hơn hẳn.

Ông ta liền quỳ sụp xuống trước mặt Cát Mã Bạt Hi.

"Bỏ xuống đồ đao, lập địa thành Phật!"

Cát Mã Bạt Hi mỉm cười. Chỉ cần bàn tay lướt nhẹ một vòng trên mái tóc của Hắc Mã Giáo chủ, tóc đen dày đặc của ông ta liền rụng sạch.

Đồng thời, Cát Mã Bạt Hi tiện tay truyền một quyển kinh văn vào trong đầu Hắc Mã Giáo chủ.

Chờ Hắc Mã Giáo chủ khoác cà sa xong, thì ông ta lại bước tới vị trí của vị lão tăng lông mày bạc vừa rồi.

Ông ta khoanh chân ngồi, miệng thầm niệm kinh văn Cát Mã Bạt Hi vừa truyền vào đầu, cả thân sát phạt chi khí thế mà trong chốc lát đã tan biến như mây khói, hóa thành cuồn cuộn Phật khói bao quanh thân.

"Người này, thế mà... hóa Phật!"

Mọi người nhìn nhau ngỡ ngàng. Hắc Mã Giáo chủ không phải thật sự thành Phật, mà là đã hóa giải toàn bộ sát phạt chi lực khổ tu bấy lâu để trở thành đệ tử Phật môn.

Điều khiến người ta khó hiểu hơn nữa là tu vi của người này thế mà dường như còn tinh tiến hơn trước không ít.

Một lão tăng lông mày bạc đã chết đi, đổi lại Phật môn có thêm một Hắc Mã Giáo chủ.

"Cái này..."

Mọi người lại nhìn nhau, trên mặt không chỉ ngập tràn vẻ khó tin, mà còn chất chứa sự kiêng kỵ và hoảng sợ đối với Cát Mã Bạt Hi đứng trước mặt họ.

Đây không phải là kinh Bồ Tát đơn thuần.

Cũng không phải là phép mười kiếp luân hồi của Tam Giới hòa thượng.

Mà là một Phật pháp cao siêu hơn, khiến người ta tự nguyện hóa Phật thành tăng, cam tâm tình nguyện trở thành đệ tử Phật môn!

Phải biết, điều này tuyệt đối không phải đơn giản là độ hóa một bách tính bình thường.

Có thể trở thành một giáo chủ, thì tín ngưỡng của bản thân người đó phải kiên định và mạnh mẽ đến mức nào.

Điều này không chỉ đòi hỏi ông ta phải từ bỏ tín ngưỡng của mình, mà còn phải chối bỏ hoàn toàn quá khứ của bản thân.

Đây cũng chính là sự va chạm giữa các tín ngưỡng riêng biệt.

Kết quả rất rõ ràng: giáo lý của Hắc Mã Giáo trước Phật môn, ít nhất là trước mặt Cát Mã Bạt Hi, đã không chịu nổi một đòn.

"Nhân quả luận!"

Từ xa, Triệu Khách không khỏi rơi vào trầm tư.

Nói về nhân quả, không chỉ là độc quyền của Phật môn, Đạo gia cũng có thuyết nhân quả tương tự.

Thậm chí ngay cả giới khoa học trong hiện thực cũng thừa nhận thuyết luật nhân quả.

Trong một số bộ phim truyền hình, điện ảnh, luật nhân quả thậm chí còn trở thành một loại vũ khí hư cấu được sử dụng, đủ để chứng minh sự mạnh mẽ của lý luận này.

Còn giờ đây, Cát Mã Bạt Hi lại dung nhập nhân quả vào học thuyết của mình, biến nó thành một pháp môn thuyết pháp, một thứ vũ khí mang sức mạnh của luật nhân quả.

Loại thủ đoạn này, dù khác biệt nhưng lại đạt được hiệu quả diệu kỳ tương tự với phép mười kiếp luân hồi của Tam Giới hòa thượng, lại kết hợp thêm luật nhân quả, định sẵn nhân quả, khiến người ta không thể trốn thoát, không thể ẩn mình.

Đây có lẽ là lý do vì sao Hắc Mã Giáo chủ, khi bước ra từ Chưởng Trung Phật Quốc, lại tự mình lựa chọn xuất gia làm tăng.

Chỉ vì ông ta đã bị định sẵn trong vòng nhân quả, dù đi đường nào cũng không thể thoát khỏi vòng tuần hoàn đó.

Chỉ có thuận theo nhân quả, xuất gia, mới có thể xem như thực sự chấm dứt.

Thay vì nói đây là một trận đại chiến, thà rằng nói đây là cuộc quyết đấu giữa các giáo lý.

Thực lực đã trở thành thứ yếu, mà sự hoàn chỉnh và nhận thức về giáo lý của bản thân mới là yếu t��� cân nhắc lớn nhất.

Cát Mã Bạt Hi tay nắm tràng hạt trước ngực. Sau khi độ hóa Hắc Mã Giáo chủ, ông ta từng bước đi xuống, không hề e dè bước thẳng đến chỗ các giáo chủ và trưởng lão đang đứng.

Mọi người nhìn nhau, có thể thấy rõ trên mặt các giáo chủ và trưởng lão của những giáo phái này đều tràn đầy căng thẳng.

Vị hồng y giáo chủ của Giáo Đình, với bàn tay đeo chiếc nhẫn đá quý, không ngừng siết chặt vào nhau sau lưng.

Giáo chủ Vu Độc giáo sắc mặt đỏ bừng, từng sợi lông tóc trên người cũng không khỏi căng cứng.

Mấy giáo chủ còn lại cũng nhìn nhau. Trước đó họ còn mắng Hắc Mã Giáo chủ là kẻ tiểu nhân vô sỉ, thì giờ khắc này, khi nhìn Cát Mã Bạt Hi từng bước tiến đến, cái cảm giác áp bách to lớn ấy khiến mọi người tinh thần căng cứng, miệng đắng lưỡi khô.

Phảng phất người đang bước tới không phải một người phàm, mà là một vị Phật.

"Các hạ, sao lại hùng hổ dọa người như vậy!"

Giáo chủ Vu Độc giáo cuối cùng không nhịn được mà lớn tiếng hô. Ông ta không muốn Cát Mã Bạt Hi tiếp tục tiến đến gần, e rằng bản thân không chịu nổi cảm giác áp bách từ Cát Mã Bạt Hi mà lại cùng đường như Hắc Mã Giáo chủ, quay đầu bỏ chạy.

Nếu một đại giáo ở Tây Vực như Vu Độc giáo còn như vậy, thì các giáo phái khác còn gì để nói?

Chỉ thấy vị Hồng y đại giáo chủ của Giáo Đình kia, lúc này cũng không khỏi đặt tay lên cây thập tự giá, ánh mắt nghiêm nghị nhìn chằm chằm Cát Mã Bạt Hi.

Thấy vậy, Cát Mã Bạt Hi quả nhiên dừng bước ở cách đám người mười trượng, chắp tay trước ngực nói: "A Di Đà Phật, bần tăng chỉ cầu một ít lương thảo và vật phẩm chống lạnh."

Trong lúc nói chuyện, trên mặt Cát Mã Bạt Hi nở một nụ cười như nắng xuân gió ấm, khiến lòng người ấm áp, không chút địch ý nào, càng không hề giống một kẻ đang tấn công.

Ngược lại, ông ta chỉ như một tăng nhân hóa duyên bình thường.

Chỉ là, không ai dám quên rằng trước đó không lâu, Cát Mã Bạt Hi đã tiện tay độ hóa Hắc Mã Giáo chủ, một giáo chủ ngang hàng, thành tăng.

"Haha, nói nghe hay thật! Các ngươi Phật môn lấy lương thảo, tài nguyên, bước tiếp theo có phải là muốn chiếm đoạt toàn bộ chúng ta không? Thà rằng như vậy thì..."

Người lên tiếng là một vị trưởng lão của Vu Độc giáo. Vu Độc giáo lần này đã đắc tội với phủ Tông nhân, vị trí được sắp xếp cũng khiến người ta rất không hài lòng.

Họ chính là tuyến đầu trong cuộc xung đột với Phật môn lần này.

Vốn dĩ, đã có một số đệ tử của họ bị độ hóa một cách khó hiểu, trở thành con rối của Phật môn.

Nếu không phải thực tế không thể đánh lại Cát Mã Bạt Hi, e rằng vị trưởng lão này đã sớm muốn phân cao thấp, sống mái với Cát Mã Bạt Hi rồi.

Tuy nhiên, người này vốn là một kẻ hung hãn, trong lòng dù biết mình không phải đối thủ của Cát Mã Bạt Hi, nhưng lại không hề tỏ ra sợ hãi.

Ông ta ra hiệu cho đệ tử dưới trướng giơ cao bó đuốc, rồi cười lạnh nói: "Chúng ta dù không phải đối thủ của Phật môn, nhưng nếu Phật môn muốn cứng rắn chiếm đoạt, thì chúng ta thà rằng ngọc đá cùng tan!"

"Không sai, ngọc đá cùng tan! Để xem Phật môn các ngươi chống đến bao giờ!"

Có người khác cũng cười lạnh, dường như sau khi được vị trưởng lão Vu Độc giáo này nhắc nhở, đều nhao nhao truyền lệnh xuống dưới, rằng một khi Phật môn tiếp tục tới gần, sẽ lập tức đốt sạch toàn bộ lương thực dự trữ.

"Chư vị thí chủ đã hiểu lầm rồi, hôm nay tiểu tăng đến đây chỉ để hóa duyên, hoàn toàn không có ác ý."

Cát Mã Bạt Hi ánh mắt tĩnh lặng, lùi lại một bước, sắc mặt mọi người lập tức giãn ra rất nhiều.

"Hiểu lầm? Vậy Hắc Mã Giáo chủ cũng là hiểu lầm?"

Có người nhìn theo bóng dáng Hắc Mã Giáo chủ, mở miệng chất vấn.

Cát Mã Bạt Hi gật đầu: "Vị Hắc Mã Giáo chủ này đã có thể thoát khỏi hồng trần, thấu hiểu nhân quả tuần hoàn, đúng là chuyện đại triệt đại ngộ tốt đẹp của ông ta. Còn về chư vị thí chủ, bần tăng có thể cam đoan, Phật môn tuyệt đối không có ý định gây hại, giữa chúng ta chỉ có sự tranh chấp về giáo lý mà thôi."

"Vậy những đệ tử của chúng ta bị cưỡng ép độ hóa thì sao?" Một vị giáo chủ hỏi.

"Mỗi người đều có duyên phận riêng."

Cát Mã Bạt Hi tiếp lời: "Bần tăng muốn cùng chư vị đánh cược một cuộc tranh biện về giáo lý. Nếu chư vị thí chủ thắng bần tăng một lần, bần tăng sẽ thả mười hai người. Còn nếu bần tăng may mắn thắng một lần, thì xin chư vị thí chủ bố thí hai thạch lương."

Nếu Triệu Khách có mặt ở đây nghe những lời Cát Mã Bạt Hi nói, e rằng sẽ kiên quyết không đánh cược.

Chưa kể đến sự chênh lệch về thực lực.

Chỉ riêng thắng đã chẳng có lời lãi gì.

Một thạch tương đương với một trăm cân lương thực.

Thắng một lần là được hai trăm cân lương thực, đủ để Phật môn có một bữa no nê trong lần này.

Đổi lại mười hai người thì sao, tính toán thế nào cũng là thua lỗ.

Tuy nhiên, các giáo chủ này hiển nhiên có khái niệm toán học rất mơ hồ. Hai người đổi mười hai người, mơ hồ cảm thấy vẫn có lợi.

Còn về vấn đề thực lực... Họ có lựa chọn nào khác sao?

Đối mặt một vị Phật sống như Cát Mã Bạt Hi, họ căn bản không có lựa chọn.

Đối phương chịu dùng cách thức đánh cược để giải quyết, đã là cho đủ mặt mũi những người này rồi.

Sau khi mấy vị giáo chủ nhìn nhau và gật đầu với nhau, Hồng y giáo chủ của Giáo Đình, với tư cách đại diện, nghiến chặt răng, hung dữ nói: "Được, chúng ta cược!"

Cùng lúc đó.

Tại trụ sở Phật môn, hai tăng nhân đang khoanh chân bên bờ suối.

Sự náo nhiệt phía trước dường như không liên quan gì đến họ.

Bên dòng suối róc rách, Ngọc Hành chậm rãi tỉnh lại từ nhập định, mở hai mắt. Khi nhìn thấy Tam Giới hòa thượng, Ngọc Hành lập tức sáng mắt lên, nhanh chóng đứng dậy, chắp tay trước ngực, cung kính làm một Phật lễ với Tam Giới hòa thượng.

"Nhất niệm thành ma, nhất niệm thành Phật. Ngọc Hành đa tạ Đại hộ pháp đã chỉ điểm."

Lần này đã chịu thiệt lớn ở chỗ Triệu Khách, thêm vào chấp niệm đối với Triệu Khách, suýt chút nữa khiến trong lòng hắn nảy sinh tâm ma.

Dù chỉ là một ý nghĩ ghi hận nhỏ nhoi.

Cũng sẽ trở thành chướng ngại vật ngăn cản Phật pháp của hắn, thậm chí cuối cùng sẽ như quả cầu tuyết, càng lăn càng lớn, cuối cùng không thể vãn hồi.

Tam Giới hòa thượng đã hóa giải oán khí mắc kẹt trong lòng hắn, vô hình trung đã giúp hắn một ân huệ lớn.

Khiến Phật pháp của hắn, vốn đã lâu không thể tiến triển, cuối cùng lại có dấu hiệu tinh tiến.

Đối với lời đáp tạ của Ngọc Hành, Tam Giới hòa thượng lại không để ý đến, mà nhìn về phía bầu trời, sắc mặt ông ta bỗng trở nên đau khổ.

Chắp tay trước ngực, ông ta tự lẩm bẩm: "Sư phụ từng nói, ta có một kiếp, sẽ ứng nghiệm trên người một đệ tử Phật môn. Ta vốn tưởng là ngươi, hóa ra không phải."

Ngọc Hành khó hiểu.

Không rõ Tam Giới hòa thượng rốt cuộc đang nói gì, ngay khi Ngọc Hành định mở miệng hỏi, thì đã bị Tam Giới hòa thượng phất tay ngăn lại.

Chỉ thấy ánh mắt Tam Giới hòa thượng dần dần nhìn về phía rừng sâu phía trước. Khuôn mặt vốn đã phản lão hoàn đồng, trẻ ra hơn mười tuổi, lúc này lại hiện lên vẻ tang thương khó nén. Dưới đôi mắt thâm trầm, thần sắc ông ta nhất thời trở nên phức tạp.

Lúc này, tai Ngọc Hành khẽ động, đột nhiên nghe thấy trong rừng cây có từng đợt tiếng bước chân chạy đến, ngay sau đó là một tiếng trêu chọc mang theo ý cười vang lên từ phía sau không xa: "A Di Đà Phật, chúc mừng Đại hộ pháp công đức viên mãn."

Bản văn này được dịch và thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free.