Trương Nhạc và Dương Hân Nhi sau khi tuyên truyền phim ở Bắc Mỹ đã không vội vã về nước mà đi thẳng đến châu Âu. Mặc dù thị trường điện ảnh châu Âu không có tiềm năng lớn như Bắc Mỹ, nhưng cũng không thể bỏ qua. Đương nhiên, nếu nhìn từ góc độ cả hai người đã dành một thời gian ở hai nơi này, Trương Nhạc và Dương Hân Nhi dường như đều coi trọng thị trường điện ảnh Bắc Mỹ hơn. Hoặc có lẽ, chỉ là vì Bắc Mỹ có Hollywood, nên nhận được nhiều sự quan tâm hơn.

Sau khi tuyên truyền ở châu Âu, hai người Trương Nhạc lập tức về nước. Lúc này, bộ phim (Hân Nhi Mộng Du Tiên Giới) cũng đã công chiếu. Doanh thu phòng vé vô cùng sôi động, không hề thua kém bao nhiêu so với phần trước, thậm chí còn có phần nhỉnh hơn. Đương nhiên, liệu có giữ được sức bền như phần trước hay không, thì chỉ có thời gian mới có thể chứng minh.

Một số nội dung trong phần hai của (Hân Nhi Mộng Du Tiên Giới) cũng dần dần gây ra tranh cãi sôi nổi trên mạng internet. Trong đó, điều khiến người ta lên án nhiều nhất và một số người không thể chấp nhận được, không nghi ngờ gì chính là việc yêu tộc công phá Linh Sơn, biến Thánh Địa của Phật Môn thành phế tích. Đương nhiên, trong số đó có không ít tín đồ Phật giáo, họ cho rằng đây là sự khinh nhờn đối với Phật môn. Lại có một số người, phỏng chừng là những kẻ rỗi việc sinh chuyện, muốn mượn cơ hội này để đả kích bộ phim, đả kích Trương Nhạc và cả Hân Nhạc truyền hình. Sức ảnh hưởng của Trương Nhạc ngày càng lớn mạnh, nếu đổi lại bất kỳ đạo diễn nào khác, phỏng chừng những người đó căn bản sẽ không thèm để ý tới.

Vừa xuất hiện những lời bàn tán này, lập tức các tranh luận liên quan đến phần đầu cũng bùng nổ. Trong phần đầu, những vị Thần được nhắc đến không nghi ngờ gì chính là Thần của Đạo gia, đặc biệt là còn xuất hiện nhân vật cấp tổ sư của Đạo gia. Trong phim, theo rất nhiều người cho rằng, Trương Nhạc đã xây dựng yêu tộc thành phe chính nghĩa, còn Thần của Đạo môn, tức là chúng Thần Thiên Đình, cùng với Phật Đà Bồ Tát của Phật môn, dường như lại là phe tà ác. Hai phe giao chiến, đương nhiên sẽ có cái gọi là Chính Tà Phân Chia, nếu không thì tranh đấu làm gì.

Thế nhưng, những lời bàn tán này vừa xuất hiện, các tín đồ Đạo gia lại chẳng có mấy ai phụ họa. Mặc dù là đại chiến Thần Yêu, nhưng trong phim không hề có bất kỳ ý tứ hạ thấp chúng Thần Thiên Đình. Hai phe khai chiến, dường như phần nhiều là do đứng ở lập trường khác nhau. Đương nhiên, có lẽ điều này cũng có chút liên quan đến tư tưởng vô vi của Đạo gia. Một bộ phim thôi mà, cần gì phải ngạc nhiên đến vậy? Huống hồ, chúng Thần Thiên Đình trong các tác phẩm truyền hình lẽ nào chỉ có thể đóng vai chính nghĩa, còn yêu tộc thì chỉ có thể là tà ác sao? Trong (Tây Du Ký), chẳng phải cũng từng có mùi vị nói xấu chúng Thần Thiên Đình sao. Bộ phim của Trương Nhạc này, ít nhất cũng chưa hề khắc họa chúng Thần Thiên Đình đến mức vô năng như vậy.

Kỳ thực, trong phim dù yêu tộc công phá Linh Sơn, hủy hoại Thánh Địa Phật Môn. Nhưng Trương Nhạc cũng không hề có bất kỳ chỗ nào chửi bới Phật môn hay đông đảo Phật Đà Bồ Tát. Cuộc chiến Phật Yêu, ngoại trừ việc Như Lai trấn áp Hầu Vương, phần nhiều còn là sự bùng nổ mâu thuẫn giữa Phật và Yêu. Phật môn đã cưỡng ép độ hóa quá nhiều yêu tộc, gây nên sự bất mãn của đông đảo yêu vương, đặc biệt là Ngưu Ma Vương ở Tích Lôi Sơn, nơi cách Linh Sơn của Phật môn không xa. Đương nhiên, trong đó còn có một mục đích khác, đó chính là phong bế con đường thông Tam Giới nằm dưới Linh Sơn.

Trong phim, Trương Nhạc đã định nghĩa mục đích chuyến Tây Du của Đường Tăng là đến Linh Sơn để phong ấn con đường thông Tam Giới. Còn Phật môn, sau khi biết được, đã thông qua nhiều thủ đoạn khác nhau. Đặc biệt là kích động yêu tộc để tạo ra vô vàn chướng ngại cho Đường Tăng. Trong đó, lời đồn ăn thịt Đường Tăng có thể trường sinh bất lão chính là một lời mê hoặc có lẽ do Phật môn tạo ra. Còn Đường Tăng lại lợi dụng trùng trùng kiếp nạn để Luyện Tâm, hòng khôi phục pháp lực. Đến khi tới chân Linh Sơn, ông đã không còn là người trói gà không chặt mặc cho kẻ khác chém giết, mà đã trở thành cao thủ trong số các cao thủ rồi.

Con đường thông Tam Giới được giả định nằm dưới Linh Sơn. Đây không phải là một giả định gượng ép, mà là có căn cứ. Trong phim, thông qua lời của Đường Tăng, điều này được làm rõ dưới hình thức suy đoán. Bằng chứng mạnh mẽ nhất mà Đường Tăng đưa ra chính là việc Địa Tạng Bồ Tát xuống Địa Phủ. Tam Giới, tự nhiên không thể dễ dàng đi lại từ trên xuống dưới. Địa Tạng chỉ là một Bồ Tát, nhưng lại có thể xuống Địa Phủ, còn có thể "chiếm núi xưng vương", tạo lập một vùng đất riêng, tự nhiên phía sau phải có sự chống lưng của Phật môn. Như vậy, con đường thông Tam Giới dĩ nhiên rất có thể nằm trong tay Phật môn. Khả năng nó nằm ở Linh Sơn là cực kỳ lớn.

Đương nhiên, còn có một nguyên nhân khác không thể chê vào đâu được, đó chính là Đường Tăng. Dù sao, khi phần đầu kết thúc, Như Lai đã nói một câu "Hắn đã trở lại", điều này có thể nói ông ấy trước đây cũng từng trải qua chuyện tương tự. Ông ấy trước đây đã từng nghĩ đến việc phong ấn con đường thông Tam Giới.

"Ta muốn chư Phật đầy trời này đều tan thành mây khói!"

Đây là Đường Tăng, cũng là lời ông ấy nói. Sự lý giải của ông ấy về "Phật". Mà Phật được sinh ra từ tín ngưỡng của tín đồ, nếu con đường nhân gian bị cắt đứt, tín ngưỡng không còn, vậy chư Phật đầy trời chẳng phải sẽ tan thành mây khói sao?

Thế nhưng, Trương Nhạc không thể không thừa nhận, một số giả thiết trong phim hơi gượng ép, khó mà cân nhắc thấu đáo. Nếu muốn tìm một chút căn cứ lý luận, đó là vạn vạn không thể tìm thấy. Bộ phim này về mặt tính logic không nghi ngờ gì là có chút khiếm khuyết, so với (Inception) ở phương diện này thì quả là một trời một vực. Đương nhiên, những người yêu điện ảnh khi xem bộ phim này sẽ không quan tâm đến điểm đó. Tính logic, đó không phải là điểm nhấn của bộ phim này.

Trên internet xuất hiện không ít ngôn luận bất lợi đối với (Hân Nhi Mộng Du Tiên Giới), thậm chí dưới sự thúc đẩy của một số người, chúng ngày càng trở nên kịch liệt. Rất nhiều phương tiện truyền thông khác cứ như cá mập ngửi thấy mùi máu tanh, lập tức kéo đến vây quanh. Đáng tiếc, những ngôn luận cho rằng Trương Nhạc khinh nhờn Phật môn đã bị dập tắt giữa một làn sóng tranh cãi. Đúng vậy, là do bị những người hâm mộ của Trương Nhạc và Dương Hân Nhi phản bác kịch liệt đến mức không dám ngóc đầu lên nữa. Trong mắt những người hâm mộ của Trương Nhạc và Dương Hân Nhi, những kẻ đó chẳng qua là rỗi hơi sinh chuyện.

Nói Trương Nhạc khinh nhờn Phật môn, quả thật có chút gượng ép. Trong phim tuy rằng phá hủy Thánh sơn của Phật môn, nhưng lại không hề có bất kỳ miêu tả tiêu cực nào về các vị Phật Đà Bồ Tát. Cuộc chiến giữa Phật và Yêu, phần nhiều hướng đến sự tranh luận giữa hai loại lý niệm khác biệt. Đương nhiên, nếu nói Trương Nhạc không có bất kỳ ý đồ "bắn lén", thì dĩ nhiên là không thể. Yêu tộc phản kháng, phần nhiều là do Phật môn cưỡng ép độ hóa, không tôn trọng ý nguyện cá nhân của yêu tộc mà dẫn đến mâu thuẫn gay gắt. Điều này cùng với cuộc chiến Thần Yêu, kỳ thực có hiệu quả như nhau.

Thần muốn khống chế yêu tộc, vì thế yêu tộc phản kháng. Phật muốn độ hóa yêu tộc, vì thế yêu tộc phản kháng. Thần cảm thấy mình cao cao tại thượng, Vạn Vật Sinh Linh nên nghe theo họ. Phật cảm thấy mình độ hóa yêu tộc, làm việc thiện, là vì muốn tốt cho yêu tộc, dẫn dắt họ đến cõi cực lạc. Họ không nghi ngờ gì đều có chung một đặc điểm, đó chính là tự cho mình là đúng, mà không hề nghĩ đến cảm nhận của đối phương. Nhìn từ góc độ này, việc thần phật trong phim bị nói thành nhân vật phản diện thì Trương Nhạc cũng không bị oan uổng. Lẽ nào thần phật không thể đảm nhiệm nhân vật phản diện trong các tác phẩm truyền hình sao? Ai quy định? Ai! Huống hồ, Trương Nhạc trong phim này cũng không hề nói xấu những thần phật đó.

Đối với những điều này, Trương Nhạc nghe Dương Hân Nhi kể lại, nhưng chỉ mỉm cười cho qua, căn bản không hề để trong lòng. So với việc để ý đến họ, chi bằng dồn tâm trí vào công tác hậu kỳ của (Tomb Raider).

"Phùng Lỗi này đúng là không chịu yên ổn chút nào!" Dương Hân Nhi cầm một tờ báo, lắc đầu nói với Trương Nhạc.

"Xảy ra chuyện gì thế?" Trương Nhạc hỏi.

"Anh xem đi! Trang nhất tiêu đề đây này, tên ngốc này ở Hồng Kông đánh nhau với người ta, lại còn bị phóng viên bắt gặp. Vận may đúng là kém thật." Dương Hân Nhi cười khẩy nói. Đối với chuyện này, cô ấy không để tâm lắm.

Đánh nhau ẩu đả không phải chuyện tốt đẹp gì, nếu xử lý không khéo thì không nghi ngờ gì sẽ ảnh hưởng ít nhiều đến hình tượng của một nghệ sĩ ngôi sao. Thế nhưng, đối với Phùng Lỗi thì lại là "nợ nhiều không lo, rận nhiều không ngứa", đây đâu phải lần đầu tiên.

"Tên ngốc này lần này chọc phải tổ ong vò vẽ rồi!" Trương Nhạc chỉ nhìn lướt qua bản tin, rồi nhíu mày nói.

Chỉ có tại truyen.free, bạn mới tìm thấy bản dịch hoàn chỉnh này.