Trong thư viện sáng sủa, rộng rãi, Trương Sở đang tìm kiếm trên máy tính các tác phẩm liên quan đến ngôn ngữ học.

Hắn không phải Tolkien đích thân, không có thiên phú ngôn ngữ và trình độ nghiên cứu cao đến thế.

Kỳ thực, việc viết ra tác phẩm Chúa Tể Những Chiếc Nhẫn trong khoảng thời gian ngắn ngủi như vậy tiềm ẩn rủi ro nhất định, bởi lẽ đây không phải văn học ăn liền, mà là một tác phẩm ẩn chứa nhiều giá trị văn học và ngôn ngữ!

Với một người bình thường, nửa năm thời gian, chưa nói đến viết sách, ngay cả việc sáng tạo một ngôn ngữ hoàn toàn mới cũng là điều không thể.

Huống hồ, trong tiểu thuyết Chúa Tể Những Chiếc Nhẫn, Tolkien sáng tạo không chỉ một mà là rất nhiều ngôn ngữ.

Ai bảo ông ấy là giáo sư ngôn ngữ học chuyên nghiệp cơ chứ!

Mặc dù Trương Sở nhờ sự trợ giúp của hệ thống Cứu Thế Chủ mà biết hai thứ tiếng Anh, Nhật, nhưng đó đều không phải hai ngôn ngữ mới được tạo ra từ hư vô.

Điều hắn cần làm hiện tại chính là tìm hiểu xem rốt cuộc một ngôn ngữ được hình thành như thế nào!

Trong bối cảnh thế giới Chúa Tể Những Chiếc Nhẫn, ngôn ngữ thông dụng của Trung Châu là ngôn ngữ cơ bản của các chủng tộc tại Trung Địa, còn ngôn ngữ Tiên Tộc là ngôn ngữ được những Tiên Tộc cao quý và bằng hữu của họ sử dụng, người bình thường căn bản không thể hiểu được.

Đương nhiên, điều này ngược lại khiến việc ít người thường xuyên sử dụng ngôn ngữ Tiên Tộc trở nên càng thêm tinh tế và cao quý.

Trong ngôn ngữ Tiên Tộc, Quenya và Sindarin lần lượt là phiên bản ban đầu và phiên bản trung kỳ. Trong các chủng tộc cổ xưa ấy, ngôn ngữ Quenya kỳ thực lại phổ biến hơn một chút.

Trong rất nhiều tác phẩm, việc sáng tạo một ngôn ngữ mới đều đáng được ghi nhận, điều này giúp thế giới quan trở nên hoàn chỉnh hơn.

Trương Sở mờ hồ nhớ, khi còn ở Địa Cầu, Star Trek có tiếng Klingon, phim Avatar của James Cameron có một ngôn ngữ Na'vi hoàn toàn mới, trong phim truyền hình và tiểu thuyết A Song of Ice and Fire: Game of Thrones cũng có một ngôn ngữ mới gọi là tiếng Dothraki!

Hắn trong lòng vui vẻ nghĩ, biết đâu sau khi tốt nghiệp, mình có thể giảng dạy tại các trường học, chuyên giảng về ngôn ngữ Quenya, cẩm nang thông dụng khi du hành Trung Địa.

Dù sao khi còn ở Địa Cầu, ở Âu Mỹ có rất nhiều chương trình học tương tự, ngay cả ở Trung Quốc cũng được học sinh yêu thích như nhau.

Vài bộ tiểu thuyết và vài bộ phim điện ảnh cùng nhau tạo nên Trung Địa khiến người ta say mê!

Chép sách là xong rồi, tự mình chuốc lấy khổ sở làm gì thế này!

Muốn một ngôn ngữ chân thực và đáng tin cậy, không chỉ cần sáng tạo từ ngữ, ngữ pháp cho nó, thậm chí cả bối cảnh lịch sử, mà quan trọng hơn là sáng tạo ra nhịp điệu.

Khi chương trình máy tính đọc một đoạn văn bản, chúng nghe được là một chuỗi các từ đơn rời rạc, hoàn toàn không có nhịp điệu như khi con người nói chuyện, nên rất dễ dàng phân biệt được âm thanh máy móc và âm thanh do con người phát ra.

Bất kỳ ngôn ngữ chân thực nào đều có âm luật độc đáo của riêng mình!

Thật lòng mà nói, sự hiểu biết hiện tại của Trương Sở về ngôn ngữ Quenya, một loại ngôn ngữ Tiên Tộc, có lẽ còn chưa bằng sự hiểu biết của một fan hâm mộ đáng tin cậy nào đó trên Địa Cầu. Hắn rất khó để viết một câu thành tiếng Tiên Tộc, đọc lên cũng vô cùng khó nghe, hoàn toàn không thể đối thoại trôi chảy.

Đây đều là lý do hắn phải bỏ công sức nỗ lực.

Nếu người sáng tạo ra một ngôn ngữ mà bản thân còn không thể sử dụng trôi chảy, thì làm sao có thể trông cậy vào người khác được?

Ngôn ngữ không phải một loại vật chất, nó tồn tại là để được sử dụng.

Dù là để nói, viết hay suy nghĩ.

Rất nhanh, Trương Sở liền đặt mục tiêu của mình vào tác phẩm tiếng Anh của David Peterson. Không ai sẽ phiên dịch loại văn chương này, bởi lẽ tác phẩm về sáng tạo ngôn ngữ này cực kỳ kén người đọc, e rằng sau khi được đưa vào kho thì cũng chẳng mấy ai mượn đọc!

Nếu đây không phải thư viện Đại học Yến Kinh, e rằng Trương Sở chỉ có thể đến thư viện quốc gia hoặc sang bên Âu Mỹ xem thử có tài liệu hay không.

Ngôn ngữ nhân tạo chủ yếu được phân loại thành ngôn ngữ phụ trợ quốc tế, ngôn ngữ kỹ thuật và ngôn ngữ nghệ thuật.

Ngôn ngữ Tiên Tộc chính là thuộc loại thứ ba, không có cảm giác sứ mệnh truyền bá, không cần khổ công học toán. Nếu được người tài năng có tuệ nhãn phát hiện, liền có thể thuận lợi tập hợp một nhóm nhỏ người đến học tập!

Theo David Peterson, quá trình sáng tạo ngôn ngữ có chút khó khăn và lâu dài. Đầu tiên là phát ra những âm thanh kỳ lạ, rồi chọn ra những âm thanh thích hợp làm cơ sở ngôn ngữ.

Tiếp theo là tổ hợp các âm tố đã chọn thành từ ngữ đơn giản, rồi dùng từ ngữ tạo thành câu để biểu đạt ý nghĩa.

Sau đó cần hoàn thiện ngữ pháp, và đặt ra những quy luật nhất định cho việc đặt câu, giao tiếp.

Phần lớn việc sáng tạo ngôn ngữ đến đây là kết thúc!

Nhưng nếu muốn thiết lập một hệ thống văn minh hoàn chỉnh cho ngôn ngữ, chỉ biết nói thôi thì chưa đủ, cần thiết còn phải biết viết.

Đó chính là muốn gia tăng các phương thức tu từ, để cuối cùng đạt đến tiêu chuẩn sáng tạo văn tự!

Việc Thương Hiệt tạo chữ là một khuôn mẫu rất đơn giản; loài người thời Thượng Cổ dần dần học nói chuyện, sau khi có thể biểu đạt ý tứ của mình, cuối cùng mới dùng phương thức văn tự để ghi lại.

Điều đáng mừng là, Trương Sở cũng không cần thực sự sáng tạo một ngôn ngữ theo đúng nghĩa!

Cái hắn cần là hoàn toàn nắm vững ngôn ngữ đã được sáng tạo ra này.

Việc học một ngôn ngữ trong thư viện hiển nhiên là khó có khả năng; học ngôn ngữ thì phải nói ra thành tiếng, không thể cứ im lặng như người câm.

Khi được Tolkien thiết kế, ngôn ngữ Tiên Tộc đã chịu ảnh hưởng từ tiếng Phần Lan. Một từ đơn có các phụ tố phức t��p, có độ chính xác cao, đôi khi thậm chí có thể dùng một từ để biểu đạt một khái niệm rất phức tạp.

Về mặt phát âm cũng tham khảo hình thức của tiếng Phần Lan, phần lớn các từ đơn trong hầu hết trường hợp đều kết thúc bằng nguyên âm.

Trương Sở vì không muốn ảnh hưởng người khác đọc sách, hắn liền mượn tác phẩm về sáng tạo ngôn ngữ đó mang về.

Một mặt đi về phía bãi đỗ xe, một mặt hắn cố gắng học năm nguyên âm của ngôn ngữ Tiên Tộc: a, e, i, o, u.

Giống như lúc mới học tiếng Anh vậy, hắn bắt đầu từ những phát âm cơ bản nhất, sau đó cố gắng nâng cao dần.

Trên đường có rất nhiều người nhàn nhã tản bộ, cũng không thiếu người vác cặp nhanh chóng đi tới phòng học. Phần lớn bọn họ đều nhận ra Trương Sở, nhưng không một ai đến xin chữ ký hay chụp ảnh chung, chụp lén.

Những sinh viên Đại học Yến Kinh này có thái độ khá bình thường đối với những người nổi tiếng trong trường.

Để thuận tiện đi lại, hôm qua Trương Sở lại dùng danh nghĩa Công ty Truyền thông Văn hóa Hàn Lâm mua một chiếc xe Bentley sang trọng. Khi cần tham dự các hoạt động thương mại, Thẩm Khải, vệ sĩ kiêm tài xế, sẽ lái chiếc Bentley đó ra để giữ thể diện. Còn bình thường Trương Sở đi học về đều tự lái chiếc xe hiện tại của mình.

Trương Sở cũng không phải không mua nổi những chiếc xe tốt hơn, nhưng lái siêu xe trong trường có lẽ khá phô trương, hơn nữa tình hình giao thông ở Yến Kinh này cũng không cho phép làm vậy.

Tài không lộ bạch, lái một chiếc xe bình thường là được, không cần thiết phải phô trương khắp nơi!

Nếu có thể đổi được trình độ tinh thông cao cấp hoặc chuyên gia ngôn ngữ Tiên Tộc trong hệ thống thì càng tốt, đáng tiếc vì sao lại không có nơi để đổi nhỉ.

Trương Sở hơi buồn bực, học một ngôn ngữ mới từ con số không, hơn nữa muốn thông thạo trong vài tháng, áp lực của hắn còn lớn hơn cả Thái Sơn!

Tác phẩm này được chuyển ngữ đặc biệt dành cho độc giả của truyen.free.