Những ngày không phải viết sách đương nhiên thật thoải mái. Trương Sở chỉ cần mỗi ngày đến lớp, sau khi tan học còn có thể chơi game hoặc dạo quanh thành phố Yến Kinh.

Đây là một thành phố kỳ diệu, nơi sự bận rộn và nhàn nhã cùng tồn tại.

Dù hơi thở hiện đại hóa đã thay đổi thành phố, nhưng vẫn còn rất nhiều nơi bảo tồn dấu vết lịch sử, nơi các thời đại giao thoa, hòa quyện.

Cửa thành Yến Kinh vốn có câu nói “nội cửu ngoại thất hoàng thành tứ”, nhưng hiện tại nhiều cửa thành đã bị phá bỏ.

Trong các ngõ hẻm Đông Tứ, có không ít người già, lấy ghế đẩu nhỏ ngồi cạnh thùng rác, làm tình nguyện viên an ninh trật tự, vừa sưởi nắng vừa trò chuyện đôi câu với hàng xóm và người qua đường!

Một mình du ngoạn rất vui vẻ, cứ đi rồi dừng, dùng ánh mắt ghi lại những kiến trúc và cảnh sắc này, thỉnh thoảng lấy điện thoại ra chụp ảnh.

Chỉ là kỹ thuật chụp ảnh của Trương Sở thực sự còn non kém, ngay cả khi thêm bộ lọc cũng không thể cứu vãn bố cục, nên hắn rất ít khi chia sẻ những cảnh sắc mình đã chụp.

Đi mệt rồi, đương nhiên phải tìm một quán ăn để nghỉ chân, tiện thể thưởng thức mỹ thực. Nhóm “cao thủ” trên các nền tảng đánh giá cộng đồng đã sớm tìm cho hắn một quán lẩu đồng có đánh giá cao nhất gần đó.

Có lẽ vì là giờ trưa nên số lượng thực khách không nhiều. Quán lẩu này không trang hoàng quá sang trọng, trông có vẻ đã có tuổi rồi!

Khác với lẩu cay Tứ Xuyên, lẩu đồng Yến Kinh chú trọng sự nguyên chất, giữ trọn hương vị, dùng nước lèo trong để có thể giữ được vị ngọt tự nhiên của thịt dê một cách tối đa.

Một củ hành tây, vài cánh hồi, vài lát gừng, nửa nồi nước sôi, đó chính là nước dùng.

Nước chấm thì lại rất được chú trọng, tương vừng thượng hạng có thể thêm chút rau thơm hoặc hành thái, đợi nước sôi rồi cho vào nước dùng khuấy đều.

Trương Sở một mình chọn một góc cạnh cửa sổ. Hắn có lẽ đã quen với cuộc sống như vậy, không có ai ràng buộc thật tốt!

Mặc dù thường xuyên bị “phát cẩu lương” (chuyện tình cảm của người khác), ăn mãi cũng chán rồi, và dần dần đã miễn dịch với điều đó.

Đặt điện thoại lên bàn, vừa nhúng thịt vừa xem các cuộc thảo luận trên Zhihu, Trương Sở ăn uống rất thoải mái, cuối thu vốn nên ăn nhiều thịt bò, thịt dê.

“Đinh” một tiếng, điện thoại báo có tin nhắn WeChat mới, thế là hắn nhấn vào xem.

Đây là kết quả doanh số do người quản lý Chu Khang gửi tới, những con số ấn tượng trông rất đáng nể, ít nhất cũng khiến Trương Sở có thể ăn thêm hai đĩa thịt nữa!

“Trong nước đã bán được 2,6 triệu bản rồi, xem ra sau ngày đầu bùng nổ, doanh số tiếp theo sẽ chậm lại một chút.”

Trương Sở cũng biết, mặc dù người Trung Quốc rất đông, và [Mật mã Da Vinci] rất hay, nhưng doanh số bán chạy nhất thời ở trong nước chắc chắn không thể sánh bằng [Ma thổi đèn].

Tác phẩm kia do hắn phát hành cũng vô cùng nổi tiếng, mức độ nổi tiếng của hai cuốn không chênh lệch là bao, nhưng bất lợi của [Mật mã Da Vinci] nằm ở chỗ gần như toàn bộ câu chuyện đều xoay quanh văn hóa và tôn giáo phương Tây, điều này khiến độc giả có cảm giác xa lạ.

[Ma thổi đèn] dù sao cũng là câu chuyện của chính đất nước mình, hơn nữa những chủ đề như trộm mộ, phong thủy gì đó thường ngày cũng có tiếp xúc, nên khả năng nhập vai cũng mạnh hơn một chút.

Trong số doanh số thống kê ở nước ngoài, khu vực Mỹ không hề nghi ngờ trở thành nơi có doanh số cao nhất, chỉ vài ngày đã bán được 1,8 triệu bản, kéo theo đó là những cuộc tranh luận không ngừng dấy lên.

Anh Quốc tuy đất nước không rộng, dân số không đông, nhưng người dân lại rất thích đọc sách, đặc biệt là những tác phẩm cùng chung hơi thở với họ. Câu chuyện về Chén Thánh đều là những gì họ nghe từ nhỏ đến lớn, chưa kể hơn một nửa bối cảnh trong tiểu thuyết diễn ra tại Anh, nên doanh số 70 vạn bản không hề nhỏ chút nào!

Tình yêu của người Pháp dành cho Da Vinci, cho Monalisa là điều không thể nghi ngờ. Bảo tàng Louvre là niềm kiêu hãnh của họ, mà thông qua việc giải mã nội dung trên những bức họa truyền đời lại có thể dấn thân vào những nơi sâu xa đến thế, điều này khiến người dân nơi đây gần như phát điên vì sung sướng!

Canada có cả khu vực nói tiếng Anh và tiếng Pháp, nên cả hai phiên bản của [Mật mã Da Vinci] đều có thể tìm thấy ở đây.

Hiếm hoi, những cửa hàng sách ở thị trấn nhỏ, nơi mà thường ngày trên phố chẳng mấy khi thấy bóng người, lúc này lại đón tiếp khách hàng tấp nập qua lại. Đây là một điều vô cùng khó khăn, bởi vì ở những nơi phía bắc hơn đã bắt đầu có tuyết rơi lất phất!

Rất nhiều độc giả phổ thông đọc, đồng thời những nhà phê bình sách và các tác giả cũng đặt mắt vào một tác phẩm như vậy. Một cuốn sách nhiều tranh cãi, bán chạy đến thế, đương nhiên phải đọc kỹ.

Tờ [New York Times] đã tiên phong đưa ra bài bình luận sách. Tờ báo có sức ảnh hưởng phi thường này từ trước đến nay đều được đông đảo độc giả yêu thích, bảng xếp hạng sách bán chạy và các bài bình luận sách của tờ báo này có thể nói là kim chỉ nam cho độc giả khi mua sách!

Chỉ cần được tờ báo này đề cử, thì việc doanh số tăng vọt căn bản không phải vấn đề.

“Kể từ khi [Harry Potter] xuất bản, chưa có tác giả nào lại sắp đặt cái bẫy lừa dối độc giả như vậy, dụ dỗ họ phải nín thở theo dõi tình tiết, thậm chí còn ‘tội lỗi tày trời’ khi công khai coi đó là niềm vui thú! Đây là một tiểu thuyết thiên tài.”

Có thể thấy, [New York Times] khá là yêu thích tác phẩm này.

Trong khi đó, một tác giả sách bán chạy khác, Nelson DeMille, người từng nhiều lần đứng đầu bảng xếp hạng sách bán chạy, vốn là một người hâm mộ trung thành của tiểu thuyết trinh thám. Ông đã viết một cách khoa trương trên Twitter của mình rằng: “Trương Sở chắc chắn là tác giả xuất sắc nhất, thông minh nhất và thành công nhất của quốc gia phương Đông xa xôi kia! [Mật mã Da Vinci] khiến những tiểu thuyết trinh thám khác vốn nổi tiếng về trí tuệ đều trở nên lu mờ, nó đã chiếm trọn trái tim tôi!”

Một tác giả người Anh khác, Clive Koestler, khi được tạp chí phê bình sách London phỏng vấn về tác phẩm gần đây nhất mà ông đã đọc, ông không hề tiếc lời khen ngợi mình, dành cho Trương Sở và cuốn sách mới này những lời tán dương 360 độ không góc chết.

“Những âm mưu và nỗi kinh hoàng được khéo léo hòa trộn vào vô số tình tiết hồi hộp được thiết kế tỉ mỉ. Đây là tiểu thuyết trinh thám hay nhất mà tôi từng đọc cho đến nay. Vô số bí ẩn khó giải, từng mắt xích nối liền nhau, tạo nên một thần thoại đầy mê hoặc!”

Nhà phê bình sách người Pháp, Harum Cobain, luôn nổi tiếng với cách dùng từ ngữ khắt khe và góc nhìn độc đáo. Ông thường xuyên chỉ trích một số tác phẩm bán chạy không ra gì, đồng thời khai quật một loạt tác phẩm vô danh khác.

Rất nhiều tác phẩm đã dần trở nên phổ biến dưới sự đề cử của Harum Cobain, nên độc giả rất tin cậy vào ánh mắt của ông.

Hôm nay, Harum Cobain đã viết trong chuyên mục bình luận sách của tờ báo lớn nhất Pháp, [Le Figaro]: “[Mật mã Da Vinci] vô cùng hấp dẫn, đối với những người yêu thích tìm tòi lịch sử, thích suy luận âm mưu, đam mê giải đố, cũng như bất cứ ai say mê những câu chuyện kỳ lạ, thì cuốn sách này gần như hoàn hảo. Tôi rất thích bộ tiểu thuyết này!”

Không chỉ những nhà phê bình sách, các tác giả ở hải ngoại tôn sùng [Mật mã Da Vinci], mà các học giả, tác giả trong nước cũng nhiệt liệt yêu thích, điều này gần như là giới hạn của một cuốn sách bán chạy.

Giáo sư Hà Phong, khoa Ngữ văn Đại học Yến Kinh, không hề có ý định né tránh. Dù ông là giáo sư cùng khoa với Trương Sở, nhưng ông chưa từng dạy Trương Sở bất kỳ môn học nào, cũng không vì nhân vật chính của tiểu thuyết là giáo sư Đại học Yến Kinh mà thêm điểm cho tiểu thuyết.

Ông đã bình luận một cách thực sự cầu thị: “Đây thực sự là một bộ tiểu thuyết rất hay. Trương Sở đã hoàn toàn hòa quyện các loại ký hiệu văn học cùng câu chuyện ly kỳ, kịch tính vào một thể, đó tuyệt đối không phải là bản lĩnh tầm thường.”

Một tác giả sách bán chạy về thiếu nhi khác, Dương Tử Oánh, cũng viết trên Weibo: “Thông thường, tôi không phải là độc giả của thể loại tiểu thuyết này. Nhưng [Mật mã Da Vinci] tình tiết hồi hộp gay cấn, cao trào không ngừng, toàn bộ câu chuyện phát triển không ngừng theo một quỹ đạo. Cuốn sách ẩn chứa rất nhiều điều, khiến người ta cảm khái rất nhiều, có cảm giác không thể rời tay. Ở khắp nơi trên thế giới, những người thích đọc sách phiêu lưu sẽ sớm nhận ra rằng Trương Sở tuyệt đối là một người kể chuyện giỏi, thậm chí là một bậc thầy!”

Một cuốn sách bán chạy có thể nói là tác phẩm kinh điển, đã khơi dậy sự say mê của độc giả toàn thế giới.

Tuy nhiên, tiểu thuyết nhận được sự yêu thích của nhiều người như vậy, nhưng lại bị liên minh chống đối ở một số nơi khác!

Các tổ chức Công giáo ở Mỹ đã huấn luyện 200 giáo sĩ, dạy họ cách ứng phó với những câu hỏi của tín đồ.

Họ thậm chí còn thành lập một trang web chuyên biệt để tranh luận với nội dung trong cuốn sách, và lên kế hoạch tổ chức một loạt buổi thảo luận về tiểu thuyết.

Với sự kiện nóng hổi lớn như vậy, một số đài truyền hình ở Mỹ cũng không th�� ng��i yên. Họ mời các thành viên giáo hội cùng các tác giả, học giả yêu thích [Mật mã Da Vinci] lên chương trình để thảo luận, tranh biện!

Tín ngưỡng tôn giáo ở Ấn Độ rất phức tạp. Vài trăm tín đồ Cơ Đốc giáo ở Bombay đã đốt những cuốn tiểu thuyết [Mật mã Da Vinci] ngay trên đường phố, thậm chí còn định đốt chân dung của tác giả tiểu thuyết Trương Sở.

Nhưng nhóm người Ấn Độ này không chỉ đầu óc kém mà mắt nhìn cũng tệ, chân dung in ra căn bản không phải Trương Sở mà là một diễn viên điện ảnh người Trung Quốc.

Khi tin tức này lan truyền, cư dân mạng trên Weibo đã lũ lượt vào trang Weibo của diễn viên kia để bình luận “233”, quả đúng là “gánh họa hộ” một cách đầy bất ngờ!

Singapore cũng không chịu thua kém, Hiệp hội Cơ Đốc giáo cho rằng nên xếp tác phẩm này vào loại dành cho người trưởng thành, người chưa thành niên không nên đọc, tốt nhất là nên cấm.

Thái Lan, một quốc gia nhỏ bé, rất khó khăn mới mua được bản quyền xuất bản tiếng Thái của [Mật mã Da Vinci], nhưng dưới sự can thiệp mạnh mẽ của cơ quan kiểm duyệt xuất bản, buộc phải cắt bỏ phần công bố lời giải đáp ở cuối tiểu thuyết, khiến mật mã này cuối cùng không thể thấy ánh sáng.

Điều quá đáng hơn là, ở phần mở đầu tiểu thuyết, ban đầu Trương Sở đã viết rằng tất cả nội dung trong tiểu thuyết đều là có thật, chính xác, không sai, nhằm tăng cường cảm giác nhập vai.

Nhưng ở Thái Lan, nhà xuất bản buộc phải đổi những lời này thành: tác phẩm hoàn toàn hư cấu!

Điều này đã gây ra sự bất mãn và phản đối mạnh mẽ từ độc giả trên cả nước cùng với giới truyền thông văn hóa Hàn Lâm, làm gì có chuyện như vậy, thà cấm hẳn đi còn hơn!

Đương nhiên, quả thực có quốc gia đã cấm đoán và chống đối tác phẩm này, đó chính là Vatican!

Khi dư luận trên internet, báo chí, truyền hình đều tranh luận sôi nổi, Vatican chính thức phát động một chiến dịch phản đối cuốn tiểu thuyết [Mật mã Da Vinci].

Hồng y Angelo Amato tại một hội nghị Công giáo ở Đại học Rome, Ý, đã công khai kêu gọi các tín đồ chống lại [Mật mã Da Vinci]. Ông phát biểu tại hội nghị rằng: “Cuốn sách này toàn là sai lầm, phỉ báng và sỉ nhục, là một tác phẩm phản Chúa Kitô. Tôi hy vọng tất cả các bạn sẽ chống lại bộ phim!”

Các hành động chống đối trên toàn cầu bùng nổ như măng mọc sau mưa. Với tư cách là “đại ca” trong giới tôn giáo, ý kiến của Vatican đưa ra thực sự đã ảnh hưởng không ít người!

Mọi bản quyền nội dung dịch này thuộc về truyen.free, vui lòng không đăng tải lại.