(Đã dịch) Văn Đàn Cứu Thế Chủ - Chương 208: Khoa học áo khoác
Lời tựa viết xong, Trương Sở không tiếp tục viết nữa, mà dừng bút chuyên chú suy tư.
Thực ra hắn cũng không thiếu chút thời gian ấy, dù sao từ Hệ thống Cứu thế chủ, hắn có thể thấy toàn văn *Quỷ Thổi Đèn*, chính xác đến từng dấu chấm câu.
Trước đây tuy đã xem qua vài lần tiểu thuyết, nhưng đó đều là đứng ở góc độ độc giả, chưa từng nghĩ mình một ngày nào đó có thể viết bộ tác phẩm này!
Hiện tại, ý tưởng của hắn là làm thế nào để cuốn tiểu thuyết truyền kỳ này càng thêm đặc sắc, ít khuyết điểm hơn, tốt nhất là có thể dung hợp những ưu điểm trong việc khắc họa nhân vật của *Trộm Mộ Bút Ký*.
Hiển nhiên, đây không chỉ là một việc cần thời gian và kiên nhẫn, mà còn là một thử thách đòi hỏi năng lực tương xứng!
Nếu năng lực của Trương Sở không đủ, hắn sẽ vô cùng chật vật, thậm chí có thể hủy hoại cả *Quỷ Thổi Đèn*.
Nhưng hắn lại không thể không làm như vậy, giống như cá chép hóa rồng vậy, nhảy qua được sẽ lột xác thành chân long.
Trương Sở sao chép tác phẩm từ Địa Cầu đời trước luôn không phải là sao chép rập khuôn, mà là có sự lý giải của riêng mình, có sự sửa chữa của riêng mình, thậm chí khi sáng tác *Thiếu Niên Pi*, phần lớn thời gian hắn đều vứt bỏ ảnh hưởng của văn dịch!
Lần này với *Quỷ Thổi Đèn* chính là lúc kiểm nghiệm năng lực của hắn, hấp thụ sở trường của Thiên H��� Bá Xướng và Nam Phái Tam Thúc để bù đắp những thiếu sót của bản thân.
Quan trọng nhất là, hắn không cần phải gấp gáp như khi viết *Thiếu Niên Pi*, vội vã đến mức phải bước vào không gian lưu tốc thời gian gấp mười lần!
Thời gian dư dả, hơn nữa lại ở Yến Đại, có chỗ nào không hiểu có thể tùy thời thỉnh giáo các vị giáo sư, dù sao nhiều môn học trong khoa Văn của họ đều sẽ học cùng với sinh viên các khoa khác.
Thực ra hiện tại Trương Sở cũng không coi là trắng tay khởi nghiệp, trước đây hắn cũng đã từng viết qua tác phẩm suy luận huyền nghi, cho dù *Tâm Lý Tội* và *Thần Thám Sherlock* thoạt nhìn bề ngoài không cùng một thể loại với *Quỷ Thổi Đèn*, nhưng những yếu tố huyền nghi ấy, cách thiết lập bí ẩn, cách giải đáp ở phần sau đều được ứng dụng tự nhiên.
Nhất định phải khiến độc giả sau khi đọc nội dung tiểu thuyết sẽ phải cảm thán một câu: "Ngọa tào, hóa ra là như vậy!"
Đương nhiên, ngoài mặt cách viết, nội dung bài văn cũng có chút tì vết, phần này cần đến kiến thức chuyên môn mới được.
Trương Sở c��� nhiên không hiểu trộm mộ, nhưng hắn có thể học khảo cổ, trong đó có một số tình tiết bị cư dân mạng lên án, trong mắt hắn đều có thể tránh được.
Ví dụ như trong giai đoạn đầu của *Quỷ Thổi Đèn Chi Tinh Tuyệt Cổ Thành*, vì một khối ngọc bội gia truyền của Vương Béo, Hồ Bát Nhất và Đại Kim Nha, người buôn đồ cổ, đã không đánh không quen.
Đại Kim Nha để lấy lòng Hồ Bát Nhất, chủ động dâng ra chiếc bình sứ Thanh Hoa mới thu mua, mời đối phương thưởng thức, thế nhưng trong miêu tả của văn chương, Hồ Bát Nhất lại trực tiếp cầm chiếc bát sứ từ hai tay Đại Kim Nha.
Điều này bất kể là trong giới khảo cổ, giới giao dịch hay khi giám định, đều là điều tối kỵ!
Những người có kinh nghiệm cả hai bên sẽ không cùng lúc tiếp xúc đồ cổ, tránh việc xảy ra sơ suất trong quá trình giao nhận, đây thực ra là chiêu trò lừa đảo thường dùng của những kẻ bán hàng rong trên vỉa hè ngày trước.
Tuy nhiên, điều này hơi soi mói, nội dung mấy triệu chữ mà muốn không có nửa điểm tì vết, thì quả là chuyện lạ.
Tương tự, trong các tiểu thuyết trộm mộ, có rất nhiều cổ mộ tồn tại một lượng lớn cơ quan và cạm bẫy phòng ngự, thế nhưng trong khảo cổ thực tế lại không có những tình tiết được miêu tả trong sách.
Đây chính là điều vừa thật vừa ảo trong sáng tác tiểu thuyết, dù sao cũng là hư cấu, nếu hoàn toàn chân thật thì nên đổi tên thành *Hồ Bát Nhất Khảo Cổ Thực Lục*, những cơ quan cạm bẫy kia chính là bảo bối độc nhất vô nhị để tô đậm không khí, hấp dẫn độc giả!
Ngay cả khi Trương Sở đọc sách trước đây, hắn luôn phỏng đoán trong mộ huyệt rốt cuộc có những cơ quan tinh xảo tuyệt vời đến nhường nào, các nhân vật chính sẽ gặp phải nguy hiểm ra sao, và họ hóa hiểm thành lành bằng cách nào?
Không có nguy hiểm mà vẫn lấy được bảo vật, thì câu chuyện hoàn toàn không còn giá trị đọc.
Thử nghĩ xem, nếu Hồ Bát Nhất và đồng bọn mở quan trộm mộ dễ dàng như đi dạo chơi, liệu có còn hấp dẫn độc giả nữa không?
Mặt khác, cái gọi là "Người thắp nến, quỷ thổi đèn" mang đầy cảm giác thần bí, nhưng trong thực tế lại có những điểm bất cập.
Lần đầu tiên Hồ Bát Nhất cùng Vương Khải Hoàn Mạc Kim đã chọn khu mộ quý tộc Đại Kim trong Phủng Nguyệt Câu, họ từ đường hầm phụ tiến vào mộ huyệt, một quan tài đá rộng lớn hiện ra trước mắt.
Vương Béo định xông lên mở quan tài ngay, Hồ Bát Nhất vội vàng ngăn lại, hơn nữa rút la bàn ra tìm hướng đông nam, tại góc đó thắp một cây nến, nói là quy củ tổ tông truyền lại, nếu khi mở quan tài mà nến tắt thì phải lập tức rút lui, không được mang đi bất cứ thứ gì.
Đây là bí mật bất truyền của Mạc Kim Giáo Úy, một trong Tứ Đạo Tặc Mộ môn phái trong truyền thuyết, khi ánh nến lay động chuyển từ vàng sang xanh, độc giả liền biết có chuyện linh dị sắp xảy ra!
Đại đa số độc giả đều biết điều này không phải sự thật, họ khoác lên hành động này một lớp áo khoa học, cho rằng nến tắt chính là dấu hiệu nồng độ oxy trong mộ thất không đủ, không có oxy thì người ở trong đó sẽ bị ngạt thở mà chết.
Nhưng mà, trong khai quật khảo cổ thực sự, cách làm này không chỉ sai lầm, mà thậm chí sẽ nguy hiểm đến tính mạng, hoàn toàn không có cơ sở khoa học!
Đầu tiên, mộ thất bị vây trong môi trường tương đối kín đáo lâu ngày, bên trong rất dễ có khí dễ cháy, tùy tiện châm lửa có thể gây nổ.
Ngay cả khi không gây nổ, một khi thắp nến trong mộ thất, nhiệt độ bên trong tăng nhanh, sẽ khiến văn vật trong mộ bị oxy hóa nhanh hơn.
Trương Sở tính toán sẽ nói rõ ràng điều này ngay từ đầu, tránh khỏi rắc rối hoặc bị người khác chỉ trích về sau, dù sao tinh túy của *Quỷ Thổi Đèn* chính là ở chỗ này!
Đọc tiểu thuyết thì không nên mang tinh thần nghiên cứu luận văn ra để soi mói chỉ trích, đây là quan điểm từ trước đến nay của hắn.
Để bộ tác phẩm này có thể đến với đại đa số công chúng, để việc chuyển thể thành phim truyền hình, hoạt hình, trò chơi sau này có thể được cấp phép, Trương Sở lúc này khi cấu tứ đã chú ý tránh những điểm nhạy cảm.
May mắn *Quỷ Thổi Đèn* tuyên dương những điều tương đối chính đáng, tuy ban đầu là trộm mộ để phát tài, nhưng không có lấy bất cứ thứ gì từ trong mộ ra, chứ không biến hành vi phạm pháp trộm mộ thành sự nghiệp vĩ đại một cách đường hoàng.
Nó thiên về việc thám hiểm có nguyên nhân, ví dụ như giải trừ lời nguyền gì đó, đồng thời tuyên truyền tư tưởng trộm mộ không thể làm giàu.
Việc bảo vật nộp lên cho quốc gia đích thực là một điểm nhạy cảm, Trương Sở tính toán sẽ khiến Hồ Bát Nhất và đồng bọn không thể lấy ra bảo bối gì để tiêu thụ, thực ra đây cũng là cách làm của Thiên Hạ Bá Xướng, điều đặc sắc là quá trình thám hiểm trộm mộ, chứ không phải lấy quốc bảo ra ngoài bán.
Giống như trong *Tâm Lý Tội* của hắn, nếu cảnh tượng giết người được miêu tả cụ thể đến vậy, mà kết quả nghi phạm vẫn nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật, e rằng cả cuốn sách cơ bản sẽ không thấy được ánh sáng!
Định hướng giá trị chính xác rất trọng yếu, nhất là trong nước, không cẩn thận là có thể bị một số người nào đó ác ý tố cáo.
Thà không đến lúc đó điên cuồng sửa chữa, không bằng ngay từ đầu đã làm tốt việc tránh né, phổ cập kiến thức khoa học cho độc giả về cái gì là trộm mộ, cái gì là khảo cổ, tránh việc bị giới khảo cổ lôi ra làm bia đỡ đạn.
*Quỷ Thổi Đèn* tổng cộng có tám bộ, ngoài *Tinh Tuyệt Cổ Thành*, còn có *Long Lĩnh Mê Quật*, *Vân Nam Trùng Cốc*, *Côn Luân Thần Cung* cùng với *Hoàng Bì Tử Phần*, *Nam Hải Quy Khư*, *Nộ Tình Tương Tây*, *Vu Hạp Quan Sơn*.
Trương Sở lúc này cũng không có ý định viết hết một hơi, càng muốn từ từ ấp ủ, sách hay cần được ra từng cuốn một!
Bản dịch này được phát hành độc quyền bởi truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.