Khi cả thế giới đang sôi sục vì tình hình ở Guinness, mọi người công khai bàn tán về năng lực mạnh mẽ của Emilia, thì cũng dần chú ý đến chàng trai trẻ tên Socrates Sothoth này.

Vị trí chủ giáo ở độ tuổi chưa đầy hai mươi lăm tuổi trong những năm gần đây không phải là không có, nhưng số lượng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Dưới sự kiểm soát của Emilia, giáo hội chỉ công khai rất ít thông tin về Socrates, thậm chí cả việc anh ta là một thần quan với nghề nghiệp bí ẩn cũng không được tiết lộ, chưa kể đến chân dung và đẳng cấp thần bí của anh ta.

Vương quốc Guinness, tâm điểm của cơn bão, lúc này đang đón nhận một cơn bão mới.

Sự tham gia của Giáo hội Thánh Huyết vào một quốc gia đang trăm bề đổ nát vì nội chiến đã khiến tình hình thêm phức tạp. Càng nhiều kẻ núp trong bóng tối đang chuẩn bị cắm sâu ảnh hưởng của mình vào đó.

Lúc này, mọi việc bên ngoài đã không còn mấy liên quan đến Socrates.

Anh ta lúc này đang cùng Emilia học tập những kiến thức cần thiết của một chủ giáo cũng như phong thái tương ứng với thân phận đó.

Ba ngày trước, ngay tại hoàng cung này, dưới sự chủ trì của Emilia cùng năm vị chủ giáo khác, Socrates đã thuận lợi hoàn thành lễ tẩy trần, chính thức trở thành một chủ giáo của Giáo hội Thánh Huyết.

Ban đầu, về việc Socrates trở thành chủ giáo, những người khác còn có nhiều ý kiến trái chiều, nhưng sau đó Emilia đã dùng công lao to lớn của Socrates để dẹp yên tất cả.

Lễ tẩy trần của chủ giáo vô cùng đơn giản, và dưới sự chiếu cố đặc biệt của Emilia, những người khác cũng không nhìn thấy những hình xăm cổ quái trên cơ thể Socrates.

Dù sao, thân phận người cầm chuông của Socrates là một thanh lợi kiếm mà nàng giấu kín trong bóng tối.

Là nghề nghiệp bí pháp duy nhất được thần linh truyền xuống, Emilia biết rõ tiềm năng phát triển khủng khiếp trong tương lai của Socrates.

Sau nghi thức, với sự chứng kiến của rất nhiều quý tộc Vanas, Emilia đã trao cho Socrates toàn thân áo bào, lệnh bài thân phận, mặt dây chuyền nữ thần, cùng các giấy tờ chứng minh thân phận liên quan.

Đến đây, cả ba bên đều đạt được kết quả thỏa mãn, ai nấy đều hết sức vui mừng.

Vào ngày thứ hai sau nghi thức, Socrates, người đã có thể đi lại bình thường, bắt đầu theo Emilia học tập.

Khóa học này cần một tháng. Emilia vừa dạy Socrates học vừa thực hành, đồng thời nhiều phi thuyền của giáo hội tiếp tục bay đến.

Trên những phi thuyền này là các linh kiện kiến trúc đã được chế tác sẵn, có thể trực tiếp lắp ráp.

Những linh kiện to lớn này bao gồm tường nhà thờ, gạch lát nền, và thậm chí cả loại bùn đặc biệt dùng cho móng.

Có thể thấy, Giáo hội Thánh Huyết đã sớm sở hữu một hệ thống xây dựng nhà thờ hoàn thiện, có khả năng sản xuất vật liệu với số lượng lớn để lắp ráp các nhà thờ Thánh Huyết ở những nơi khác.

Tất nhiên, quy mô của nhà thờ Thánh Huyết lần này vì vấn đề thời gian, chỉ bằng một phần ba quy mô của Bane Thành, phần còn lại sẽ được bổ sung dần theo thời gian.

Tuy nhiên, một phần ba diện tích này cũng vô cùng rộng lớn.

Vị trí xây dựng nhà thờ được Vanas và các quý tộc cùng thảo luận để chọn ra. Thật trùng hợp, đó lại chính là trang viên cũ của Công tước Dãy núi. Vì diện tích có phần không đủ, họ còn trưng dụng thêm lãnh địa của năm gia đình quý tộc lân cận, tất nhiên là đã đền bù thỏa đáng.

Sau khi mọi việc được xác định, dưới sự điều hành của nhân viên Giáo hội Thánh Huyết, những con đường không cần thiết, hòn non bộ, và bụi hoa đều được san phẳng. Đồng thời, tòa thành vốn có của Công tước Dãy núi được sửa chữa triệt để, lấy đó làm cơ sở, dựng lên những bức tường màu đỏ sẫm xung quanh, trên đỉnh cắm những mũi thương sắc nhọn.

Họ gọt bớt một tầng đỉnh nhọn của tòa thành Công tước Dãy núi để làm các khu vực khác của giáo đường trong tương lai.

Nhà thờ Thánh Huyết mới toanh được xây dựng phía trước tòa thành cũ.

Khoảng năm trăm người đã đến để xây dựng nhà thờ Thánh Huyết lần này, những người còn lại là các kỹ sư và công nhân thuê tại Guinness, tổng cộng gần hai nghìn người.

Trong lúc nhất thời, toàn bộ đô thành trở nên náo nhiệt hơn hẳn. Sau những buổi trà dư tửu hậu, điều mà mọi người bàn tán nhiều nhất chính là tòa giáo đường rộng lớn đang thay đổi diện mạo từng ngày đó.

Những người dân thuộc tầng lớp dưới vừa gặp nạn trong thảm họa, giờ đây mỗi ngày đều vui vẻ đi lại giữa nội thành và ngoại thành. Giáo hội Thánh Huyết đã trả lương rất hậu hĩnh, điều này vô cùng quan trọng đối với họ, khiến họ làm việc đầy nhiệt huyết.

Trong khi bên ngoài công trình xây dựng diễn ra hừng hực khí thế, bên trong một căn phòng tại hoàng cung, Emilia và Socrates ngồi đối diện nhau, trên bàn giữa hai người đặt gọn gàng bốn cuốn sách.

Bốn cuốn sách này có cuốn lớn cuốn nhỏ, có cuốn hơi dày, nhưng tất cả đều mang lại một cảm giác cổ kính thống nhất, như những bảo vật đã trải qua tháng năm, thấm đẫm vẻ lắng đọng của thời gian.

Bốn cuốn sách này thực sự là những bí điển, bên trong ghi lại một lượng lớn bí văn viễn cổ mà ít người biết đến.

Cuốn sách đầu tiên mang tên «Mê Vụ Khải Kỳ Lục», chủ yếu ghi lại một số bí văn thần linh từ thời viễn cổ. Chính trong cuốn sách này, Socrates đã nhìn thấy Người Cầm Chuông của Minh Phủ U Cốc, cùng vị Hàn Vương không hiểu sao lại tương tự với mình.

Cuốn thứ hai là «Byron Biên Niên Sử». Tác giả cuốn sách này trong truyền thuyết là một người bất tử, đồn rằng ông đã tồn tại từ thời viễn cổ chưa bị phá hủy, chứng kiến vô số lịch sử.

Trong sách, Byron được truyền tụng là vị Hoàng đế vĩ đại đầu tiên thống nhất nhân loại, cũng là người thần bí đầu tiên của toàn nhân loại. Truyền thuyết nói rằng tri thức của ông liên quan đến mộng cảnh, nên ông còn được xưng là Thần Mộng Cảnh, là vị thần mà trẻ con rất yêu thích.

Hiện tại, đô thành của Đế quốc Bellante chính là được đặt theo tên của Đại đế Byron.

Trong bản biên niên sử Byron này, phần lớn văn tự bị ẩn đi, không thể nhìn thấy rõ ràng, chỉ còn lại những thông tin mơ hồ; nội dung chi tiết cũng chỉ bắt đầu từ vương triều đ��u tiên vào khoảng một vạn năm trước trong thời kỳ cổ đại.

Cuốn sách thứ ba mang tên «Ba Đêm Vĩnh Cửu Trước Sáng Thế», là thư tịch ghi chép về sự sáng thế của Tam Nguyệt Nữ thần. Trong đó, Socrates đã thấy được danh xưng thật sự của các Tam Nguyệt Nữ thần.

Thương Nguyệt Nữ thần, tượng trưng cho sự thuần khiết và sinh sản, được mệnh danh là Kẻ Phân Tách Thuần Khiết.

Huyết Nguyệt Nữ thần, chi phối nguyên thủy và huyết dịch, được mệnh danh là Kẻ Thiêu Đốt Quyền Chi Phối.

Tử Nguyệt Nữ thần, thống ngự khoa học và thần bí, được mệnh danh là Kẻ Cản Trở Lời Khuyên.

Trong sách này, có kể chi tiết về việc ba nữ thần đã tạo ra thế giới như thế nào trong ba Đêm Vĩnh Cửu, tương tự như việc Thượng Đế sáng thế trong Kinh Thánh.

Nhưng trong đó, Socrates đã chú ý đến một số tình huống đặc biệt.

Sách có ghi: Tam Nguyệt Nữ thần đã tiêu diệt bảy con Ác Ma Cổ Xưa từng nô dịch loài người trên mặt đất, đồng thời vĩnh viễn giam cầm thân thể chúng dưới lòng đất, kiến tạo mê cung để ngăn chặn mọi người tiếp xúc với chúng.

Đồng thời, sách còn kể rằng Tam Nguyệt Nữ thần đã chiến đấu với những ngoại thần khủng khiếp để bảo vệ thế giới này, đồng thời trục xuất và phong ấn hoàn toàn chúng, giúp mọi người có thể sống hạnh phúc.

Cuốn sách cuối cùng mang tên «Hải Tri Thức: Cbartos». Trọng tâm của cuốn sách này là ghi lại một số câu chuyện về học viện Cbartos – nguồn gốc của ba giáo hội lớn và được mệnh danh là khởi nguồn thần bí của toàn nhân loại.

Trong đó đều là những kiến thức mang tính lý luận, cùng các cuộc thảo luận và đối thoại tương tác giữa thầy và trò, hình thức thể hiện có phần tương tự với Luận Ngữ trên Trái Đất.

Tất nhiên, trong sách còn ghi lại nhiều thủ đoạn mà loài người thời viễn cổ đã dùng để thu hoạch tri thức.

Trong đó, hai phương pháp đã khiến Socrates không khỏi rùng mình.

Một là khẩn cầu mở ra Tinh Chi Môn, một nhóm học sinh đã kết nối khối óc của mình với ý chí vĩ đại bên bờ tinh không.

Socrates không rõ kết quả cuối cùng là gì, nhưng tất cả nhóm học sinh đó đều đã chết.

Phương pháp thứ hai cũng hơi ghê tởm. Có người đưa ra lý luận rằng việc con người không nhìn thấy chân tướng tri thức là do tầm nhìn của bản thân không đủ, chúng ta muốn có được tầm nhìn cao cấp hơn, do đó cần tăng cường số lượng mắt của bản thân, thức tỉnh "Đồng tử trong đầu" vô hình, khẩn cầu nhìn thấy chân tướng thế giới.

Tất nhiên, những học sinh thực hiện phương pháp này cuối cùng cũng biến mất, cứ như thể chưa từng xuất hiện vậy.

Trong sách còn có nhiều phương pháp khác khiến người ta rùng mình, bao gồm hút não người với hy vọng tăng cường trí tuệ, uống máu người mỗi ngày khao khát tăng cường sinh mệnh lực, uống Bạc Bí Ẩn và thủy ngân để cầu mong tăng cường liên kết thần bí của bản thân, vân vân.

Trong cuốn sách này, Socrates đã thấy rõ rằng, trong thời kỳ nguyên thủy khi vạn vật mới bắt đầu, mọi người ngây thơ và vô tri, sự khao khát tri thức của nhân loại đã trở nên ám ảnh đến điên cuồng.

Ở cuối sách, học viện Cbartos d��ờng như đã trải qua một biến dị lớn, toàn bộ học viện đột nhiên biến mất.

Ba học sinh thông minh, nhìn xa trông rộng, và có nội tâm kiên định, trưởng thành, những người lúc đó đang ở bên ngoài học viện, đã tự mình thành lập ba tổ chức dẫn dắt loài người, tức là ba giáo hội Tam Nguyệt ngày nay.

Nội dung của bốn cuốn sách này không nhiều lắm, Socrates đã đọc hết trong hai ngày. Hai người lúc này vừa thảo luận xong.

Emilia nói với vẻ kính nể: "Xin đừng chế giễu sự ngu muội và tàn nhẫn của tổ tiên, họ đều đã đóng góp vĩ đại cho sự phát triển của toàn nhân loại."

Socrates gật đầu theo, trong lúc thầm nghĩ về những học sinh ở Cbartos, anh ta chợt nhớ đến Ron trước đây và ba anh em Công tước Dãy núi gần đây.

Hai nhóm người này làm những việc tương tự như những học sinh ăn thịt người trước đây, họ cùng có những ý niệm tương đồng; theo Socrates, họ chẳng khác gì nhau.

Trong khoảnh khắc, tim Socrates đập thình thịch, không dám suy nghĩ thêm nữa.

"Về Hàn Vương thần bí thời viễn cổ và Người Cầm Chuông, ngươi có cảm giác gì không? Có mối liên hệ đặc biệt nào sao?" Emilia hỏi.

Socrates lấy lại tinh thần, xoa xoa ngực nói: "Khi nhìn thấy, quả thực có một chút rung động đặc biệt, một cảm giác quen thuộc nhè nhẹ dâng lên trong lòng."

Emilia tỏ vẻ đã hiểu: "Nghề nghiệp bí pháp là một loại nghề nghiệp đặc thù hiếm có. Phương thức truyền thừa của loại nghề nghiệp này hết sức đặc thù, không thể đạt được thông qua vật dẫn thông thường hay học tập, có thể nói là một kỳ ngộ nhờ vào vận may."

Nói xong, Emilia hỏi: "Ngươi có biết tại sao nghề nghiệp bí pháp lại mạnh mẽ hơn nghề nghiệp thông thường không?"

"Là vì sự đặc thù của tri thức được truyền thừa sao?" Socrates hỏi lại.

Emilia lắc đầu: "Nghề nghiệp bí pháp sở dĩ mạnh mẽ là bởi vì nó đủ thần bí."

Nghe đến đây, Socrates cau mày, có chút không thể hiểu được câu nói này.

"Một nguồn gốc tri thức chỉ có thể thuộc về một tồn tại duy nhất. Nếu tri thức thần bí có hạn ngạch, càng nhiều người sử dụng thì hạn ngạch trong tay mỗi người càng nhỏ, sức mạnh tự nhiên sẽ suy yếu đi rất nhiều."

"Nhưng nghề nghiệp bí pháp thì khác, bởi vì trên con đường này, chỉ có hai người: một là kẻ sừng sững ở nguồn gốc của nó, hai là ngươi. Ngươi có thể tự do vẫy vùng trên con đường này, nắm giữ mọi tri thức, và chiếm dụng tất cả tài nguyên trên đó."

Socrates chớp chớp mắt, đây là lần đầu tiên anh nghe nói về lý luận này.

Emilia tiếp tục giải thích: "Đây là một quy luật và bí mật tương đối cao cấp trong giới thần bí, được gọi là: Nguyên tắc Thần bí không chia sẻ."

Bản chuyển ngữ này do đội ngũ biên tập viên của truyen.free dày công thực hiện.