Hồng Ngọc.

Tên gốc của nàng không phải Hồng Ngọc. Nàng lấy tên Hồng Ngọc sau khi tòng quân.

Nàng tên là Đường An Âm.

Nàng sinh ra trong một gia đình hào phú ở huyện Thanh Giang, Lôi Châu.

Ông nội nàng, Đường Thái Khai, xuất thân bần hàn, nhiều đời làm tá điền, thợ khổ sai.

Thế nhưng, nhờ cơ duyên, sau này ông nhập ngũ, theo quân Lôi Châu phủ tiến về Nam Cương Đại Tần, trấn giữ biên giới Thương Lan Quan.

Nam Cương Đại Tần được ngăn cách bởi một con sông lớn, tạo thành ranh giới phía nam của Đại Tần.

Con sông này tên là Thương Lan Giang, trải dài mười vạn dặm, chia cắt Nam Cương.

Lấy dòng sông này làm ranh giới, phía bắc là vùng đất phì nhiêu, bách tính Đại Tần an cư lạc nghiệp; còn phía nam lại là dải Thập Vạn Đại Sơn trùng điệp.

Trong Thập Vạn Đại Sơn, không biết có bao nhiêu Man tộc và hung thú sinh sống.

Những tộc người Man này sống hoang dã, tính tình hung tàn, coi mạng người như cỏ rác.

Hình dáng Man tộc tương tự nhân tộc, nhưng bản chất lại không hề giống.

Chúng sinh ra đã có vóc dáng khôi ngô, lông tóc rậm rạp, cao hơn năm thước.

Chưa kể, ba tuổi chúng đã có thể nhấc đá tảng, bảy tuổi đã có thể chém giết sư hổ.

Khi trưởng thành, vóc dáng càng hùng tráng, cao hơn một trượng, sức mạnh vô song.

Có thể một mình đối địch với yêu ma và hung thú.

Thông thường, hơn một trăm nhân tộc cũng không phải đối thủ của một Man tộc.

Những Man tộc đáng sợ này lại thường xuyên vượt sông Thương Lan, tiến vào Bắc cảnh để đốt phá, giết chóc, cướp bóc!

Giết chóc và chiến đấu dường như đã ăn sâu vào bản năng của chúng.

Trước khi Đại Tần thống nhất thiên hạ.

Thời Chu triều suy yếu, thiên hạ phân phong, chư quốc cát cứ, mạnh ai nấy lo.

Các quốc gia nằm dọc biên giới sông Thương Lan thường xuyên phải đối mặt với nạn cướp bóc của Man tộc, bách tính bị biến thành gia súc của chúng, thậm chí nhiều tiểu quốc bị diệt vong trong chốc lát.

Cuộc sống của dân chúng còn không bằng loài heo chó, chỉ có thể sống lay lắt dưới sự dâm uy của Man tộc.

Man nhân trong Thập Vạn Đại Sơn muốn đến thì đến, giết người làm thức ăn, muốn đi thì đi, không ai có thể ngăn cản.

Thậm chí, vì muốn sống còn, một số quốc gia còn ngấm ngầm đạt thỏa thuận với Man tộc, dâng dân chúng của mình làm thức ăn để mua vui cho chúng, nhờ đó đổi lấy sự tồn tại tạm bợ.

Trong Man tộc, chúng thờ phụng Man Thần.

Chúng có một nghi thức cúng tế đặc biệt: dùng thiếu nữ nhân loại làm vật tế Man Thần.

Khi tế lễ, chúng tìm những thiếu nữ nhân loại mười ba, mười bốn tuổi.

Sau đó, trước mặt tượng thần, chúng xé nát các thiếu nữ s���ng sờ sờ, dùng máu tươi của họ để tắm rửa, lấy nghi thức đó để lấy lòng thần linh.

Một số quý tộc Man tộc tinh thông cổ lão bí thuật lại càng thích ăn não của trẻ em nhân loại.

Bởi chúng tin rằng, nhân loại trời sinh thông minh, đặc biệt là trẻ em, trong đầu chúng chứa đầy linh tính từ trời đất tự nhiên.

Ăn não của những đứa trẻ này có thể giúp đầu óc chúng trở nên thông minh hơn, giàu linh tính hơn, từ đó lĩnh hội được nhiều bí thuật huyền ảo hơn.

Mỗi năm, số trẻ em nhân loại bỏ mạng dưới tay Man tộc là không đếm xuể.

Sau khi Đại Tần thống nhất thiên hạ.

Thủy Hoàng đế đích thân dẫn đại quân tinh nhuệ Đại Tần thân chinh, cùng các đại tướng Mông Nghị, Vương Tiễn, Phiền với Kỳ, Vương Hủy, Lý Tín theo quân, quyết tâm tiêu diệt Man tộc.

Trận chiến đó, giết cho Man tộc phải tan tác, quăng mũ cởi giáp, kêu trời khóc đất.

Đầu người Man tộc chất đống, đủ để dựng thành những ngọn núi cao chót vót!

Máu tươi Man tộc chảy thành sông, nhuộm đỏ cả Thương Lan Giang.

Xác chết chồng chất, biến mặt đất thành bãi thây ma Quỷ Vực, phủ kín cả mặt sông.

Đối mặt với sự chinh phạt của Đại Tần, Man tộc thua trận đành bỏ trốn vào sâu trong núi lớn.

Đáng tiếc, dãy Thập Vạn Đại Sơn hiểm trở của Nam Cương đã ngăn cản, khiến Thủy Hoàng đế cuối cùng không thể tiêu diệt hoàn toàn Man tộc.

Nhưng để ngăn chặn Man tộc ngóc đầu trở lại, sau này lại bắc tiến xâm lược, Thủy Hoàng đế đã cho người xây dựng hơn trăm tòa quan ải hùng vĩ trên vùng đất mười sáu quốc gia Nam Cương cũ, bịt kín mọi con đường xâm nhập của Nam Man.

Đúng như Thủy Hoàng đế dự liệu, Man tộc sau khi trốn vào sâu trong Thập Vạn Đại Sơn, phục hồi sinh lực và ôm mối thù huyết hải, quả nhiên đã lại rục rịch chuẩn bị đại quân bắc tiến.

Đáng tiếc, chúng bị từng tòa hùng quan kiên cố chặn đứng, Man tộc chỉ đành nuốt hận mà rút lui.

Tuy nhiên, dù vậy, những Man tộc này vẫn không từ bỏ hy vọng.

Trong suốt mấy ngàn năm qua, chúng vẫn luôn nung nấu ý định bắc tiến xâm lược Đại Tần, báo thù rửa hận.

Thậm chí trong nội bộ Man tộc, việc bắc tiến, giết chóc quân sĩ Đại Tần còn được coi là một vinh dự to lớn.

Về cơ bản, mỗi năm đều có đại quân Man tộc tiến đánh Thương Lan Quan ở Nam Cương.

Để trấn giữ Thương Lan Quan, hàng năm Đại Tần đều điều động quân đội các Châu Phủ trong thiên hạ đến Nam Cương đóng quân.

Một là để giảm bớt áp lực phòng thủ cho Nam Cương.

Hai là nhằm huấn luyện quân đội các Châu Phủ, tránh việc họ mất đi sức chiến đấu vì hòa bình kéo dài.

Đường Thái Khai theo quân Lôi Châu phủ trấn giữ Nam Cương, lập nhiều quân công trong các trận chiến giết Man tộc.

Sau khi trở về, ông được ban tước vị, từ đó thay đổi hoàn toàn cuộc đời.

Sau khi xuất ngũ, ông mua nhiều ruộng tốt, tham gia kinh doanh.

Nhờ việc kinh doanh phát đạt, cộng thêm đặc quyền từ tước vị quân công, Đường Thái Khai nhanh chóng làm giàu, trở thành một hào phú trong vùng.

Đường Thái Khai có hai con trai và hai con gái.

Theo luật pháp Đại Tần, người mang quân tước buộc phải có một người con tham gia quân đội, nếu không, tước vị sẽ bị hủy bỏ và tài sản sẽ bị tịch thu!

Tước vị quân công của Đại Tần mang lại đặc quyền lớn, nhưng đi kèm với quyền lợi đó là những nghĩa v��� không thể trốn tránh.

Đường Thái Khai dù rất đau lòng các con, nhưng trong tình thế không thể làm gì khác, ông đành để một trong hai con trai mình đi tòng quân.

Ông cho hai con trai bốc thăm, ai bốc được quẻ cao thì phải đi lính.

Cuối cùng, cậu con trai út của Đường Thái Khai đã bốc phải quẻ cao.

Theo quân pháp Đại Tần, những người tình nguyện nhập ngũ từ các huyện phải tập trung về Châu phủ để khảo hạch, sau đó mới được điều phối.

Đường Thái Khai là một người cực kỳ giàu có, hơn nữa ông còn có chút nhân mạch trong quân đội Châu phủ từ trước.

Vì thế, ông ngấm ngầm đi cửa sau, hy vọng có thể sắp xếp cho con trai út vào một đội quân an toàn, nhàn nhã hơn.

Việc này vốn dĩ không phải chuyện gì to tát.

Ở Châu phủ, cách làm này thậm chí được coi là một quy tắc ngầm mà ai cũng ngầm hiểu.

Dù sao, những người sở hữu quân tước, ai chẳng là quyền quý, hào phú?

Đa số họ đương nhiên đều mong muốn dùng chút quan hệ để con cái mình được điều đến những đơn vị quân đội an toàn.

Quân đội Châu phủ có nhiều loại: có vệ quân phụ trách trấn thủ huyện thành các huyện, có vệ quân châu thành phụ trách trấn thủ châu thành, có đơn vị chuyên thảo phạt hung thú, chinh phạt ác quỷ quái vật, cũng có những đơn vị được điều về phía nam để trấn giữ Thương Lan Quan ở Nam Cương, hoặc điều lên phía bắc để trấn giữ Mười Ba Châu Minh Hải.

Trong số đó, có những đơn vị tương đối an toàn, nhưng cũng có những đơn vị có tỷ lệ tử vong cực cao.

Những người có tiền, có quyền ấy đương nhiên không ai muốn con cái mình phải chết.

Bởi vậy, việc ngấm ngầm dùng quan hệ như thế này thực ra rất phổ biến.

Nhưng thật không may, chuyện Đường Thái Khai đi cửa sau lại đúng lúc bị một nhân vật lớn nào đó ở Châu phủ biết được. Trong cơn nóng giận, người đó đã điều con trai Đường Thái Khai đến đội quân ở Mười Ba Châu Minh Hải phía bắc.

Kết quả là cậu con trai út của Đường Thái Khai, vốn được nuông chiều từ nhỏ, chỉ ở trong quân ba tháng, chưa kịp ra chiến trường đã chết vì lao lực quá độ ngay trên thao trường, trở thành trò cười cho thiên hạ.

Nội dung này được truyen.free giữ bản quyền.