Đỗ Chiêm Khuê hận thấu Phật môn. Đến nỗi oán sát khí của hắn cũng có sự cảm ứng đặc biệt với Phật quang.

Mỗi khi Phật quang bừng nở, oán sát khí của hắn liền bùng lên dữ dội, hận không thể chôn vùi tất cả. Tựa hồ chỉ có như vậy mới có thể vơi bớt hận ý đôi chút.

Nhưng oán sát hỏa linh này, vậy mà lại hóa thành dáng vẻ này là vì sao?! Chẳng lẽ hắn bị giam cầm trong biển lửa ngàn năm, sau đại hận lại đại triệt đại ngộ sao?

Trong khi Tuệ Giác đang nghi hoặc, thiếu niên chỉ ngồi ngay ngắn giữa biển lửa Hồng Liên. Khác hẳn với vẻ oán hận, điên cuồng lúc trước, trên gương mặt non nớt của hắn hiện lên thần sắc nhu hòa và đầy lòng thương xót. Giống như một sa di đã đắc ngộ, thường xuyên bầu bạn với cổ Phật dưới ngọn đèn xanh. Lại tựa như một vị Phật sống chuyển thế.

Hắn chắp tay hành lễ, khẽ cúi đầu, trên khuôn mặt thanh tú trắng nõn, ánh mắt bình thản, trong vắt hướng về phía đám đông:

“A Di Đà Phật.”

Tiếng Phật hiệu vang lên,

“Chư vị thí chủ không cần e ngại, tiểu tăng không hề có ý muốn làm hại ai. Chuyện quá khứ đã qua, tất cả đã thành bụi mù tan biến. Trong lòng oán niệm, hận ý, tiểu tăng đã thả xuống. Sở dĩ vẫn dừng lại nơi này mà chưa giải thoát, chẳng qua trong lòng còn một chút nghi hoặc mà thôi.”

Tiểu hòa thượng âm thanh bình tĩnh và an lành. Nghe thanh âm của hắn, tâm hồn người nghe cảm thấy bình yên đến lạ. Thanh âm của hắn nhu hòa, êm ái.

Biển lửa nguyên bản dữ dội, dường như cũng bị hắn lây nhiễm, trở nên dịu đi. Cảm giác nguy hiểm và bất an vốn có trong lòng Tuệ Giác cũng dần dần tan biến.

Trong thâm tâm, Tuệ Giác bỗng có một sự thấu hiểu, rằng thiếu niên Đỗ Chiêm Khuê trước mặt mình đã nói ra sự thật. Hắn vậy mà thật sự đã thả xuống, đại triệt đại ngộ, quy y Phật môn.

“Thiện tai! Thiện tai!”

Vừa nghĩ đến đây, Tuệ Giác không kìm được mà gật đầu tán thưởng, “Hận mà thành ma, tỉnh mà thành Phật! Phật hay ma, đều chỉ là một ý niệm mà thôi.”

Giờ phút này, hắn chắc chắn đã hiểu ra rằng trung niên Đỗ Chiêm Khuê, thanh niên Đỗ Chiêm Khuê và thiếu niên Đỗ Chiêm Khuê đang ở trước mặt mình có nguồn gốc từ đâu.

Người đều có thiện niệm, ác niệm. Ngay cả những kẻ đại hung đại ác, trong lòng chắc chắn cũng tồn tại thiện niệm.

Đại Tần kế thừa là giang sơn của Chu triều. Mà nghe đồn vào cuối thời tiền triều, các chư hầu cát cứ, tùy tiện hỗn chiến. Chu Thiên tử ăn bữa hôm lo bữa mai, thiên hạ sắp đổi chủ, chiến hỏa khắp nơi, sinh linh đồ thán. Thậm chí còn có đủ loại yêu nghiệt xuất hiện, các loại ác quỷ quái vật hoành hành nhân gian, tùy tiện làm loạn.

Lúc này ra một cái đại ác nhân tên là Thôi Mãnh. Ác nhân Thôi Mãnh hung thần ác sát, tàn bạo bất nhân. Nghe đồn hắn chính là Thiên Bạo yêu tinh trên trời chuyển thế. Thiên Bạo Tinh là một trong ba mươi sáu Thiên Cương yêu tinh trên trời. Hắn hạ phàm nhân gian, mệnh trung chú định tai họa thương sinh.

Việc tinh thần chuyển thế thì chẳng qua phần lớn là do thế nhân thêu dệt, có mấy phần đáng tin thì còn chưa nói đến. Nhưng trong truyền thuyết, Thôi Mãnh người này quả thực hung ác vô cùng. Hắn sinh ra với mình đồng da sắt, đao thương bất nhập, lực lớn vô cùng. Ba tuổi đã có thể nâng đá mài, năm tuổi liền nhổ bật cây già. Chờ đến khi hắn lên mười tuổi, đã tung hoành sơn lâm. Các loại Quỷ Mị sơn linh thấy hắn đều phải quỳ xuống đất cầu xin tha thứ, miệng không ngừng hô to "Đại vương!"

Vào đầu thời Tần, Ngự sử trung thừa Vương Tông Húc đã biên soạn bộ dã sử tiền triều chuyên ghi chép về Ba Suối.

Theo ghi chép của Ba Suối, Thôi Mãnh sinh ra có ba con mắt. Hai con mắt giống thường nhân, con mắt thứ ba mọc giữa mi tâm. Con mắt dọc này quanh năm không nhắm, từ đầu đến cuối có thể nhìn thấu thập phương, dù là từng chi tiết nhỏ. Trong mắt hung quang rạng rỡ, thường nhân chỉ cần liếc nhìn một cái cũng sẽ sợ hãi, khiếp đảm. Đôi tai của hắn rất lớn, trông thật quái dị. Vốn đã có thần thông thính giác trời phú, hắn có thể nghe thấy cả tiếng lá cây rơi trên mặt đất cách xa năm dặm. Miệng hắn là huyết bồn đại khẩu. Trong miệng hắn có một hàng răng nanh cứng như thép, sắc như dao, có thể nhai kim toái ngọc.

Thôi Mãnh mồ côi cha từ khi chưa lọt lòng. Phụ thân hắn vốn là người kéo thuyền. Đáng tiếc, trong một lần làm việc, phụ thân hắn thất thủ, bị dây kéo thuyền vướng chân, quấn vào đáy thuyền, rồi bị con thuyền lớn nghiền nát thân thể mà chết.

Từ khi sinh ra, Thôi Mãnh được mẫu thân nuôi dưỡng lớn lên. Hắn sinh ra với thiên phú dị bẩm, từ nhỏ đã có tướng mạo xấu xí, tính tình hung ác. Trong thôn, người người e ngại hắn, nhìn thấy hắn, ai cũng tránh mặt, đi đường vòng. Sau lưng càng là nghị luận ầm ĩ. Chỉ có mẫu thân Thôi Mãnh là không chê không bỏ, ngậm đắng nuốt cay nuôi hắn khôn lớn.

Ai ngờ Thôi Mãnh sau khi lớn lên, lại bộc lộ hung tính, trốn vào trong núi rừng, làm bạn với hung cầm đại yêu. Hắn chiếm cứ đỉnh núi, thu nạp đủ loại sơn linh tinh quái cùng oán sát lệ quỷ, tự xưng Yêu Vương. Hễ động một tí là hắn lại cuốn yêu phong xuống núi, bắt người về ăn thịt. Thôi Mãnh chiếm cứ chỗ, giống như nhân gian Quỷ Vực.

Trong phạm vi ngàn dặm, bá tánh Chu triều nghe tên của hắn đều dọa đến toàn thân phát run. Cái tên Thôi Mãnh thậm chí có thể khiến trẻ con nín khóc. Thôi Mãnh hung hãn, mặc dù chỉ là một kẻ phàm nhân, nhưng hắn thần lực vô tận, có thể khiêng đại sơn, thêm vào đó là mình đồng da sắt, đao thương bất nhập. Cứ việc có rất nhiều cao nhân Huyền Môn và giang hồ đến đây đối phó hắn, nhưng xưa nay chưa từng có ai đắc thủ. Không biết bao nhiêu cao nhân đến đối phó hắn đã bị hắn xé xác sống sờ sờ, lột da. Thôi Mãnh hung danh, vang rền thiên hạ.

Cuối cùng, để đối phó ngư���i này, truyền thuyết kể rằng một ẩn sĩ nào đó thuộc Tạp Gia đã đưa ra chủ ý. Thế gian mọi loại sinh linh, đều là phụ mẫu sở sinh. Dù cho sư hổ hung ác, cũng biết báo đáp, hiếu thuận cha mẹ của mình. Thôi Mãnh dù hung thần, nhưng chỉ cần bắt được mẹ già của Thôi Mãnh thì bằng với bóp hắn bảy tấc, đối phó hắn dễ như trở bàn tay.

Người này dùng sợi cỏ, cục đá để bói toán, xem ra tung tích mẹ già của Thôi Mãnh, rồi quả nhiên phái người bắt được mẹ già của Thôi Mãnh. Sau khi bắt được mẹ già của Thôi Mãnh, hắn liền phái nghĩa sĩ lên núi, thông cáo Thôi Mãnh, dùng đó làm lời uy hiếp. Nếu hắn tự xuống núi, thúc thủ chịu trói, thì sẽ bảo toàn tính mạng mẹ già của hắn, hơn nữa cam đoan bà có thể an hưởng tuổi già. Nếu hắn không thúc thủ chịu trói, sẽ chặt đầu mẹ già của hắn để thế mạng!

Cái gọi là không dạy, mẫu chi tội! Đã ngươi Thôi Mãnh ỷ vào sự hung ác mà làm điều xằng bậy, chúng ta bắt không được ngươi, thì sẽ trừng phạt mẫu thân ngươi. Trách tội mẫu thân ngươi không dạy chi tội!

Sau khi nghĩa sĩ tự nguyện lên núi khởi hành, ẩn sĩ liền sai người mài một thanh đao rỉ sét mà nghe đồn đã từng được dùng để đồ long. Sau khi mài đao xong, ẩn sĩ lại tìm đến một lão đao phủ lớn tuổi. Sau đó, hắn chuẩn bị pháp trường giữa phiên chợ, chờ đợi Thôi Mãnh tự mình đến chịu chết.

Tin tức truyền ra, thiên hạ sôi trào. Không biết bao nhiêu kẻ hóng chuyện đã đến đây vây xem. Bất quá, những người này phần lớn đều phỏng đoán rằng Thôi Mãnh chắc chắn sẽ không xuất hiện. Nghĩa sĩ tiến đến thông cáo kia, hơn phân nửa cũng đã một đi không trở lại.

Thôi Mãnh là một kẻ hung ác đến mức nào, hắn chỉ sợ sinh ra đã không có lương tri rồi. Một người như vậy, làm sao lại vì mẹ già bị người bắt mà tự chui đầu vào lưới, đến chịu chết đâu?! Trong mắt những người này, chuyện này căn bản chẳng khác gì những câu chuyện Ngàn Lẻ Một Đêm!

Giống như một người, dựa vào cái gì vô duyên vô cớ làm việc tốt? Ngươi dựa vào cái gì?! Ngươi dựa vào cái gì?!! Kẻ vô duyên vô cớ làm việc tốt, chắc chắn là đồ ngốc! Một kẻ đại hung đại ác như Thôi Mãnh, há lại ngu ngốc đến mức ấy sao?! Ta không tin trên đời lại có chuyện vớ vẩn như vậy!

Trong số những người "hiểu chuyện" đến vây xem, phần lớn đều nghĩ như vậy. Bọn hắn quả quyết như đinh đóng cột, sẵn sàng chế giễu.

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, mong quý vị không sao chép dưới mọi hình thức.