Tuy nhiên, phương pháp này cũng có những hạn chế.

Thứ nhất, việc hương hỏa thành thần không phải chuyện đơn giản, cần tích lũy lâu dài. Những quỷ mị yêu linh phải chờ đợi cả trăm năm, nhưng một đứa trẻ nhỏ thì làm sao có thể chờ đợi được thời gian dài đằng đẵng như vậy?

Thứ hai, nếu kích động bá tánh cung phụng người thân đã khuất, e rằng khi quan phủ biết chuyện, tính mạng cả nhà Mộ thí chủ sẽ khó bảo toàn. Hơn nữa, tín ngưỡng hương hỏa có sự dây dưa nhân quả, đã nhận quả của nó thì nhất định phải hoàn trả cái nhân gây ra.

Vì vậy, biện pháp này cũng không khả thi.

Vậy thì đổi hướng suy nghĩ một chút, tạm gác lại việc đó, liệu có thể biến thú tính thành Phật tính không?

Nếu có thể tập hợp chúng tăng để cử hành đại trám, đứa bé này sẽ được trực tiếp điểm hóa, từ thú tính hóa thành Phật tính. Khi đó, linh trí của nàng tự nhiên sẽ trở nên thanh tịnh, minh mẫn.

Cái này...!

Tuệ Giác nói đến đây, Mộ Tử Ngọc ngây người.

Còn Lâu Đại thì vô cùng kích động:

"Chúng tăng đại trám? Chỉ cần làm như vậy là có thể chữa khỏi bệnh cho Linh nhi sao?! Sư phụ, đây có thật không ạ?!"

Lâu Đại kích động đến mức nhất thời nói năng lúng túng.

Đôi mắt đẫm lệ của nàng mờ mịt nhìn chằm chằm Tuệ Giác, tựa như một người rơi vào vực sâu vạn trượng, đang đứng trước tuyệt cảnh mà cuối cùng cũng nắm được cọng cỏ cứu mạng.

Nhưng lúc này, Mộ Tử Ngọc lại chần chừ hỏi:

"Sư phụ, nếu là chúng tăng đại trám để chữa khỏi bệnh cho Linh nhi, đại khái cần quy mô lớn đến mức nào ạ?"

Nhìn dáng vẻ chần chừ của Mộ Tử Ngọc, Tuệ Giác đương nhiên hiểu rõ suy nghĩ trong lòng ông.

"Ít thì ba, năm trăm tăng, nhiều thì cả ngàn người. Điểm này, tiểu tăng không thể xác định chính xác, chỉ có thể nói là càng nhiều người càng tốt. Nếu trong đó có thể thường xuyên thỉnh được vài vị Phật môn đại đức thì số lượng tăng chúng có ít hơn một chút cũng không sao."

Trong Phật kinh có nhiều thuyết pháp về Phật Đà, Bồ Tát điểm hóa yêu ma.

Việc dùng chúng tăng đại trám để điểm hóa là tập hợp trí tuệ, niệm lực và tu vi của đông đảo tăng nhân, cùng hợp lực hành động nhằm bổ sung cho sự tu vi cá nhân còn chưa đủ, từ đó điểm hóa thú tính, giúp nàng hóa thú thành Phật.

Thực ra, nếu là Phật môn đại đức có tu vi Phật pháp cao siêu,

giống như các cao tăng tu thành cảnh giới Phật Đà tại thế, hay những vị Phật sống chuyển thế thấu hiểu Túc Tuệ, chỉ e sức lực riêng của họ cũng đủ sức điểm hóa cả đá tảng cứng đầu.

Đương nhiên, những tồn tại như vậy thực sự quá hiếm hoi.

So với việc đó, dù việc hội tụ chúng tăng đại trám cũng không phải chuyện đơn giản, nhưng ít ra vẫn dễ thực hiện hơn một chút.

Phương pháp dùng chúng tăng đại trám để điểm hóa thú tính này, hạn chế duy nhất có lẽ chính là cần rất nhiều tăng nhân hợp lực hành động.

Nếu chỉ hai ba mươi vị hòa thượng thì còn dễ tìm.

Nhưng nếu cần đến vài trăm hòa thượng ngay lập tức, thì một pháp hội lớn như vậy không hề đơn giản chút nào.

Trong một huyện, với diện tích vài trăm dặm, thường nhiều lắm cũng chỉ có hai ba ngôi chùa, không quá trăm vị hòa thượng.

Theo luật pháp Đại Tần, bá tánh không được tự ý xuất gia.

Phàm là bá tánh Đại Tần muốn xuất gia, dù là muốn làm hòa thượng hay đạo sĩ, đều phải có sư phụ đã có độ điệp dẫn tiến, đến quan phủ đăng ký vào sổ sách.

Luật pháp Đại Tần còn quy định, một tăng nhân hoặc đạo sĩ tối đa chỉ có thể nhận ba đệ tử, và có những hạn chế về thời gian.

Sau ba năm xuất gia mới có thể nhận đệ tử đầu tiên; sau mười năm xuất gia mới có thể nhận đệ tử thứ hai và thứ ba.

Nếu không có người dẫn tiến mà muốn tự động xuất gia,

thì phải đến quan phủ nộp một khoản tiền đặt cọc tương đương, mới có thể đăng ký vào sổ sách và nhận được độ điệp.

Khoản tiền đặt cọc này lại được gọi là “Phiền Não Kim”.

Tiền tài vốn là vật ngoài thân. Cái gọi là "Phiền Não Kim" (kim tiền phiền não), ý chỉ tiền bạc, danh tiếng, sắc dục, quyền thế và các loại tục niệm hồng trần khác.

Đã ngươi muốn xuất gia, vứt bỏ mọi phiền não, vậy thì hãy giao những vật ngoài thân của ngươi cho quan phủ đi.

Triều đình trưng thu “Phiền Não Kim” chính là với ý nghĩa đó.

Nếu vi phạm luật pháp Đại Tần, tự ý xuất gia, sẽ bị coi là dã hòa thượng, đạo sĩ giả mạo. Một khi bị quan phủ điều tra làm rõ, nhẹ thì chịu khổ hình đánh đòn, nặng thì bị thích chữ lên mặt, sung làm quan nô nơi biên cương!

Với những điều kiện hạn chế như vậy, số lượng hòa thượng và đạo sĩ đương nhiên không thể quá nhiều.

Giờ đây, muốn tập hợp hàng trăm, hàng ngàn vị hòa thượng để cử hành chúng tăng đại trám, e rằng phải triệu tập hòa thượng từ hai đến ba huyện phủ mới đủ người.

Cứ như vậy, chuyện này cũng không phải việc đơn giản chút nào.

Nói đến đây, Tuệ Giác hơi do dự một lát rồi lại mở lời:

"Thực ra, nếu là chúng tăng đại trám, thì các tăng nhân đã chứng được quả vị Tư Đà Hàm (tức Bồ Tát tam địa hoặc tu vi xá lợi lục phẩm) đều có đủ năng lực chủ trì."

"Vùng Lôi Châu này, số lượng tăng chúng không nhiều, mà tăng nhân có tu vi cao sâu đương nhiên cũng khó tìm."

"Nếu có thể, tiểu tăng đề nghị Mộ thí chủ hãy mang đứa bé này đi một chuyến đến Thương Châu ở phương Bắc."

"Phía Bắc Thương Châu là vùng đất có đông đảo cao tăng. Ngộ Tính đại sư của Pháp Hoa Thiền tự, theo lời đồn, còn là một cao nhân Phật môn đã chứng đạo, chính là Bồ Tát thập địa, một vị Phật sống tại thế."

"Hơn nữa, Pháp Hoa Thiền tự là Phật hiệu của Bắc cảnh, Ngộ Tính đại sư tất nhiên càng là người có lòng từ bi. Chỉ cần Mộ thí chủ trình bày rõ r��ng sự tình, nghĩ rằng Pháp Hoa Thiền tự chắc chắn sẽ nguyện ý cứu chữa đứa bé này."

Tuệ Giác khẳng định.

So với việc ở lại Lôi Châu này để tập hợp vài trăm tăng chúng rồi để ông cử hành chúng tăng đại trám điểm hóa, chi bằng đi một chuyến đến Thương Châu sẽ thuận tiện hơn.

Tuy nhiên, Mộ Tử Ngọc vẫn lộ vẻ khổ tâm và bất đắc dĩ.

Dù Thương Châu tiếp giáp Lôi Châu,

nhưng từ nơi đây đến Pháp Hoa Thiền tự vẫn là một chặng đường xa xôi.

Ông thân là mệnh quan triều đình.

Dù bề ngoài hưởng thụ quan tước, nhưng trên thực tế, rất nhiều chuyện ông thường thân bất do kỷ.

Luật pháp Đại Tần quy định, quan viên địa phương không được tự tiện rời khỏi vùng đất mình quản lý, nếu không sẽ bị trọng tội trừng phạt.

Đi một chuyến đến Thương Châu, đường xá xa xôi, chưa nói đến cả đi lẫn về, chỉ riêng việc đến được Thương Châu thôi cũng phải mất ít nhất một hai tháng.

Mấy ngàn dặm xa xôi, trên đường còn không biết có bao nhiêu hiểm nguy.

Nếu ông không thể đi cùng, mà để hai mẹ con Lâu Đại tự mình đi, e rằng chưa nói đến việc họ không thể ra khỏi vùng Lôi Châu, mà có khi chưa đi được ba huyện năm trăm dặm đã gặp phải đại nạn.

Ngay cả khi có Triều công tùy hành, hoặc thuê thêm một vài hiệp sĩ giang hồ đi cùng, thì làm sao có thể yên tâm được chứ?!

Nghĩ đến đây, Mộ Tử Ngọc nhìn về phía con gái đang được Lâu Đại ôm chặt trong lòng, ông khẽ cắn môi, cuối cùng cũng hạ quyết tâm:

"Sư phụ, không giấu gì người, Tử Ngọc vốn là Huyện lệnh Nam Hoàn, lần này chính là phụng điều lệnh của Châu phủ Lôi Châu, đến Tuy huyện nhậm chức Huyện lệnh Tuy huyện!"

"Không biết sư phụ có rảnh rỗi không, xin cùng Tử Ngọc đến Tuy huyện một chuyến."

"Đến Tuy huyện rồi, Tử Ngọc sẽ chiêu mộ tăng chúng, tổ chức chúng tăng đại trám."

Mộ Tử Ngọc vừa nói vừa nhìn chằm chằm Tuệ Giác.

Trên gương mặt ông vừa có sự xấu hổ, vừa chứa nét khẩn cầu.

Rõ ràng, Mộ Tử Ngọc vốn không phải là người thích cầu xin ai.

Hơn nữa, từ trước đến nay ông ta chưa từng phải cầu cạnh ai bao giờ.

Người xưa từng nói: "Trời vận hành mạnh mẽ, quân tử tự cường không ngừng nghỉ; đất rộng lớn bao la, quân tử lấy đức dày để nâng đỡ vạn vật."

Từ trước đến nay, Mộ Tử Ngọc luôn noi theo đạo quân tử, dù gặp bất cứ vấn đề gì, ông đều tự mình tìm cách giải quyết, làm sao có thể dễ dàng cúi mình cầu xin người khác chứ?!

Bản biên tập này được truyen.free thực hiện với tất cả tâm huyết.