(Đã dịch) Tu Chân Tứ Vạn Niên - Chương 1837: Tại thời gian trường hà ở bên trong
"Có thể hiểu được."
Tạ An An gật đầu. Cô bé má hồng như trái táo, hơi mũm mĩm, nhút nhát nhưng kiên cường ngày xưa, giờ đây đã trở thành một phụ nữ trung niên ung dung, tự tại, đài các, toát lên vẻ trưởng thành và thanh nhã. Điều duy nhất không đổi là ánh mắt sâu thẳm tràn ngập sự tin cậy và sùng bái dành cho Lý Diệu. "Đây là vấn đề mà rất nhiều người ngủ đông dài hạn phải đối mặt. Xem ra sư phụ cũng như sư mẫu, dần dần sẽ trở thành 'Bay vọt tộc' rồi."
"Bay vọt tộc?"
Lý Diệu ngẩn người, nhìn Đinh Linh Đang. "Đó là gì vậy?"
"Đây là một khái niệm hoàn toàn mới do Quy Tuy Thọ lão tiền bối, một người ngủ đông thâm niên, đưa ra. Sau khi chuyển giao 'Kế hoạch bia mộ' bảo tồn văn minh cho giáo sư Mạc Huyền, ông ấy vẫn tiếp tục nghiên cứu về lĩnh vực này. Ngủ đông dài hạn vốn dĩ chỉ là phương tiện để chúng ta đạt được mục đích nào đó, nhưng với Quy Tuy Thọ, 'ngủ đông cực kỳ dài hạn' lại trở thành mục đích tự thân."
Đinh Linh Đang giải thích, "Ta và huynh cũng vậy, suốt trăm năm qua, phần lớn thời gian đều ngủ đông. Thời gian tỉnh táo cộng lại cũng chưa đến hai mươi năm đâu. Mỗi lần trở lại Liên Bang, ta đều có cảm giác như người đã khuất, cảnh đã tàn.
Lần thứ nhất, ta bỏ lỡ hôn lễ của thằng nhóc Vu Mã Viêm và Tạ An An; lần thứ hai, ta lại bỏ lỡ cảnh con cái họ ra đời và trưởng thành... Còn rất nhiều người, rất nhiều chuyện khác, tất cả như những hạt cát vàng lấp lánh, nhanh chóng trôi tuột khỏi kẽ tay ta. Dù ta có cố gắng đến mấy cũng không thể níu giữ được chúng.
Cái cảm giác đó, đúng như huynh nói, mấy chục năm biến mất trong hư không. Chúng ta, những người ngủ đông, và người bình thường sống ở hai chiều không gian thời gian khác biệt, tạo nên một sự... xa cách kỳ lạ. Cứ như thể chúng ta chưa đóng góp nhiều cho việc xây dựng Liên Bang mới, nhưng một ngôi nhà văn minh tươi đẹp tự nhiên xuất hiện, chúng ta chỉ việc ngồi mát ăn bát vàng là xong."
"Làm sao có thể chứ?"
Tạ An An vội vàng nói, "Sư phụ và sư mẫu đã tìm ra tổng cộng ba Đại Thiên Thế Giới, cộng thêm Chính phủ lưu vong của Cộng hòa Tinh Hải thuở xưa. Hơn nữa còn lập nên công lao hiển hách khi đánh bại quân viễn chinh của Đế quốc, sao có thể nói là không có cống hiến chứ!"
"Ta biết."
Đinh Linh Đang mỉm cười nói, "Đây không phải ta khiêm tốn, chỉ là một cảm giác rất kỳ quái. Những 'Ba Hành tộc' chưa từng ngủ đông dài hạn như các bạn khó mà thấu hiểu được.
Thực ra, lần này ta sở dĩ muốn tranh cử Chủ tịch Quốc hội Liên Bang, một mặt cố nhiên là để điều hòa quan hệ giữa Tứ Giới mới và Tam Giới cũ, cố gắng duy trì sự cân bằng giữa phe chúng ta và phe Kim Tâm Nguyệt. Nhưng nguyên nhân quan trọng hơn, lại là tư tâm của ta. Ta rất muốn thông qua cách này để bản thân gắn bó chặt chẽ hơn với Liên Bang mới, có thể một lần nữa hòa nhập vào Liên Bang hiện tại, từ cái gọi là 'Bay vọt tộc' trở về thành 'Ba Hành tộc' bình thường."
Lý Diệu nghe ra trong lời nói của Đinh Linh Đang ẩn chứa một tia u buồn hiếm thấy, càng ngày càng kỳ lạ: "Bay vọt tộc và Ba Hành tộc, rốt cuộc chúng là gì vậy chứ!"
Đinh Linh Đang cạn một hơi ly rượu nho đỏ đầy ắp trong tay, nói: "Sau khi trải qua thời gian dài ngủ đông, một mình lang thang trong Tinh Hải suốt trăm năm, khi trở về Liên Bang, ta cảm thấy mình không hòa hợp với thế giới xung quanh. Thế là ta tìm đến Quy Tuy Thọ lão tiền bối, một người cũng ngủ đông dài hạn, để trò chuyện. Ông ấy vừa hay đang nghiên cứu về phương diện này, đã kể cho ta rất nhiều điều, còn tặng ta vài quyển sổ tay.
Quy Tuy Thọ lão tiền bối nói rằng, bốn phương trên dưới gọi là Vũ, từ xưa đến nay gọi là Trụ. Vũ trụ là thể thống nhất liên tục của thời gian và không gian. Trong vũ trụ ba chiều mà chúng ta đang sống này, thời gian và không gian vốn dĩ đều liên tục, tuyến tính, ổn định. Thời gian trôi qua từng giây từng phút, mỗi khoảnh khắc đều có ý nghĩa như nhau. Các nền văn minh tồn tại trong không thời gian liên tục như vậy, chẳng hạn như nền văn minh loài người hiện nay, chỉ là những con rùa đen chậm rãi bò trên Đại lộ Thời gian, nên được gọi là 'Ba Hành tộc'.
Nhưng trên thực tế, dù là Bàn Cổ tộc, Nữ Oa tộc từ mấy chục vạn năm trước, hay như nền văn minh loài người ngày nay, đều đã khám phá ra phương pháp vượt qua tính liên tục của không gian, chính là phép Khiêu Dược Tinh Hải.
Lợi dụng trùng động, mượn lực không gian bốn chiều, ta có thể vượt qua tính liên tục của không gian ba chiều, từ điểm này tức khắc đi tới một điểm khác cách xa hàng triệu năm ánh sáng.
Nếu tính liên tục của không gian có thể bị vượt qua, thì tính liên tục của thời gian liệu có thể được như vậy?
Ở một khía cạnh nào đó, đương nhiên là có thể, đó chính là kỹ thuật ngủ đông nhân thể.
Trước khi kỹ thuật ngủ đông được phát minh và hoàn thiện, mọi sinh mệnh trí tuệ sống trong vũ trụ này đều là 'Ba Hành tộc'. Dù là kẻ ăn mày hay Hoàng đế, người bình thường hay Tu Chân giả, một giây vẫn là một giây, một phút vẫn là một phút. Nhiều lắm là chỉ có thể thông qua kích thích thần kinh não để mô phỏng sự trôi chảy chậm lại của thời gian trong thế giới giả tưởng, đó là một biểu hiện giả tạo, còn tốc độ chảy của thời gian trong thế giới thực vẫn như cũ.
Nhưng đối với chúng ta, những người ngủ đông, thì lại không phải như vậy.
Ngay cả ở Liên Bang Tinh Diệu, nơi kỹ thuật này vừa được phát minh, còn đơn sơ và kém hiệu quả, những người ngủ đông như huynh và ta cũng có thể ngủ say hàng trăm năm một mạch. Trước khi chìm vào giấc ngủ và sau khi tỉnh dậy, chúng ta đối mặt với hai thế giới hoàn toàn khác biệt.
Còn những nền văn minh có kỹ thuật ngủ đông phát triển hơn thì sao, chẳng hạn như Bàn Cổ tộc?
Lý Diệu, huynh còn nhớ người Bàn Cổ mà huynh gặp trong di tích Côn Luân không? Ông ấy đã ngủ say suốt mấy chục vạn năm đấy!
Đương nhiên, ông ấy vừa thức tỉnh đã bị huynh chém giết, còn chưa kịp đối mặt với thế giới hoàn toàn xa lạ.
Nhưng thử thả lỏng trí tưởng tượng của huynh, đặt mình vào góc nhìn của người Bàn Cổ đó, giả sử 'huynh' không bị chém giết, thì huynh rốt cuộc sẽ phải đối mặt như thế nào với thế giới hoàn toàn khác biệt sau mấy chục vạn năm? Đối mặt với những 'hậu duệ' đang vui vẻ, hô hoán dưới chân huynh? Đối mặt với cảnh nhìn khắp chư thiên tinh tú, không một đồng loại nào, cô độc biết chừng nào?"
Lý Diệu ngơ ngẩn, chìm vào suy tư sâu sắc.
Đinh Linh Đang nói: "Quy Tuy Thọ lão tiền bối cho rằng, khi một nhóm người nắm giữ được khả năng khiêu dược tiến lên trong dòng sông thời gian, sự lý giải về giá trị, đạo đức và thậm chí cả 'sinh mệnh' của chính họ sẽ hoàn toàn khác biệt so với người khác. Điều đó giống như rùa đen chậm rãi bò trên mặt đất và chim chóc nhanh như đi���n chớp bay trên bầu trời vậy, không thể nào hiểu được lẫn nhau. Triều khuẩn bất tri hối sóc, hạ trùng bất khả ngữ băng (Nấm buổi sáng không biết ngày đêm, côn trùng mùa hè không biết băng tuyết). Đó không phải là vấn đề ai cao cấp hơn, ai thấp cấp hơn, chỉ là hai lựa chọn sinh mệnh khác biệt mà thôi. Một bên là 'sinh mệnh liên tục, Ba Hành tộc', một bên là 'sinh mệnh phi liên tục, Bay vọt tộc'. Sự khác biệt giữa họ e rằng còn lớn hơn rất nhiều so với sự khác biệt giữa Tu Chân giả và Tu Tiên giả."
Tâm tư Lý Diệu biến chuyển nhanh chóng, không thể không thừa nhận lão già đã sống cả ngàn năm khoái hoạt Quy Tuy Thọ này nói có chút đạo lý.
Nghĩ lại thật đúng là khôi hài, bản thể của lão già này rõ ràng là một con rùa già lông xanh, vậy mà ông ấy lại cứ thế coi người khác là "Ba Hành tộc", còn tự xưng mình là "Bay vọt tộc". Chẳng phải có phần hơi... vô sỉ trong một khía cạnh nào đó sao?
"Đúng rồi, sao không thấy Quy lão?"
Lý Diệu nói, "Ông ấy chẳng phải nói mình muốn làm người tự mình trải nghiệm mọi đại sự của Liên Bang cơ mà? 'Đế quốc phản kích chiến' là tin tức trọng đại thế này, sao ông ấy không đến ghi chép lại một chút sao?"
"Cảnh giới của Quy lão lại tăng lên rồi."
Đinh Linh Đang nói, "Ông ấy đã hoàn toàn tiến vào lĩnh vực của 'Bay vọt tộc'. Có lẽ trong dòng thời gian chậm rãi trôi của thế tục hồng trần, chẳng còn điều gì đáng để ông theo đuổi hay coi trọng nữa. Ta cũng đã lâu chưa từng gặp ông ấy, có lẽ ông lại ẩn mình vào một góc khuất vô danh nào đó, chậm rãi 'bay vọt' đến ngàn năm tiếp theo.
Lần cuối cùng chúng ta gặp mặt, ông ấy còn đang nói..., bản thân 'Bay vọt tộc' đã huyền diệu đến thế. Nếu như có cả một nền văn minh đều chọn cách chủ động ngủ đông, mỗi ngàn năm hoặc vạn năm lại tỉnh lại một lần, không ngừng bay vọt tiến lên trong dòng sông thời gian, diễn biến thành một 'văn minh vượt thời gian', thì rốt cuộc sẽ trở thành dạng gì nữa đây? Ông ấy rất muốn đi tìm kiếm những nền văn minh phi tuyến tính như vậy theo cách riêng của mình.
Còn chúng ta, mới vừa trải qua tối đa trăm năm ngủ đông, vẫn chưa tính là 'Bay vọt tộc' chính thức. Nhiều lắm cũng chỉ là ở trạng thái chưa hoàn thiện, lưng chừng giữa 'Ba Hành tộc' và 'Bay vọt tộc' mà thôi. Quan niệm cũ dần dần tan rã, quan niệm mới vẫn chưa hình thành, đương nhiên sẽ gặp đủ mọi sự không thích nghi. Quy Tuy Thọ lão tiền bối đặt tên cho những phiền não như vậy là 'Hội chứng siêu thời', tức là 'chứng bệnh do vượt qua dòng thời gian mang lại'."
Nội dung biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.