Thanh Bì Hồ Lô được anh đặt cạnh gối đầu, cùng với cây chùy rồng lửa. Trong lúc mơ màng, Diệp Trường Sinh trở mình, trán va vào cây chùy rồng lửa sắc nhọn, máu tươi lập tức rỉ ra, thấm một vệt lên Thanh Bì Hồ Lô. Chiếc hồ lô bỗng nhiên phát ra một vệt lục quang nhàn nhạt, lướt qua khắp phòng rồi chiếu thẳng lên đỉnh đầu Di���p Trường Sinh.

Trong ánh trăng mờ, Diệp Trường Sinh cảm thấy trán mình hơi đau. Là một Tu Chân giả, giác quan nhạy bén khiến anh lập tức tỉnh giấc, rồi ngạc nhiên phát hiện bản thân đang ở trong một hoàn cảnh kỳ lạ.

Nơi Diệp Trường Sinh đứng là một khoảng đất trống ước chừng hơn mười mét vuông, mặt đất đen nhánh như đất màu mỡ ở vùng Đông Bắc. Trên khoảng đất trống có đặt một viên ngọc thạch lớn bằng cục gạch và một ngọc giản, ngoài ra không còn vật gì khác. Bốn phía là sương mù trắng nhạt, nhìn không thấy điểm cuối.

Diệp Trường Sinh trợn tròn hai mắt, lúng túng lẩm bẩm: "Cái quái quỷ gì đây, chẳng lẽ mình lại xuyên không rồi?"

Anh đưa tay tự tát vào mặt, thấy đau điếng. Sau đó, vận chuyển Ly Hỏa Quyết, một đốm lửa hiện ra trên đầu ngón tay. Nhận thấy tu vi vẫn còn, Diệp Trường Sinh thở phào nhẹ nhõm, biết mình không hề xuyên không.

Chỉ là, rốt cuộc đây là nơi nào? Diệp Trường Sinh tiến lên vài bước, vừa đi đến rìa khoảng đất trống, anh liền phát hiện lớp sương trắng trông có vẻ mỏng manh kia lại vô cùng cứng rắn, như một bức tường vô hình không thể vượt qua.

Diệp Trường Sinh cúi xuống nhặt viên ngọc thạch, ngón tay anh vừa chạm vào, trên ngọc thạch bỗng nhiên hiện ra hai hàng chữ nhạt:

Chỉ số linh căn: Kim 20, Mộc 20, Thủy 20, Hỏa 20, Thổ 20

Cảnh giới tu vi: Luyện Khí tầng hai

Phong ấn: Tầng bốn

Diệp Trường Sinh ngẩn người, tự nhủ: "Chẳng lẽ đây là thuộc tính của mình sao? Chỉ số linh căn hoàn toàn ăn khớp, nhưng tầng phong ấn này rốt cuộc là sao?"

Thông thường, pháp bảo cấp cao có thể bị phong ấn một phần uy lực. Bởi lẽ, để điều khiển pháp bảo cấp cao cần lượng lớn linh lực, nên các môn phái tu chân thường phong ấn một phần uy năng của pháp bảo khi ban cho tu sĩ cấp thấp. Nhờ đó, tu sĩ cấp thấp vẫn có thể sử dụng pháp bảo cấp cao, dù uy lực có kém hơn đôi chút, nhưng lạc đà gầy vẫn hơn ngựa béo, rõ ràng mạnh hơn pháp bảo cấp thấp rất nhiều.

Mãi nghĩ mà không ra, Diệp Trường Sinh lật viên ngọc thạch lại, thấy ở mặt sau có năm vòng tròn nhỏ, trên mỗi vòng tròn ghi chữ Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

Mất công thử đủ cách, dù có xuyên thần thức hay đưa linh lực vào, viên ngọc thạch vẫn trơ như đá tảng, không chút động tĩnh. Diệp Trường Sinh đành bất đắc dĩ vứt ngọc thạch xuống, cầm lấy ngọc giản trên mặt đất, thử xuyên thần thức vào.

Anh không ngờ, thần thức vừa xuyên vào ngọc giản, vô số văn tự, ký hiệu, đồ hình l���p tức như thác lũ ập vào đầu. Trong khoảnh khắc, đầu anh đau như búa bổ, thần thức tiêu hao gần hết. Diệp Trường Sinh không kìm được buông tay, ngọc giản rơi xuống đất. Lúc này, cảm giác đau đớn trong đầu mới dịu đi đôi chút.

Diệp Trường Sinh cẩn thận hồi tưởng những văn tự vừa tràn vào đầu, chỉ cảm thấy trong óc lộn xộn, vô số ký hiệu không thể nhận biết lấp đầy tâm trí, nhất thời gần như mất đi khả năng suy nghĩ. Vì vậy, anh vội vàng khoanh chân ngồi xuống, tập trung tinh thần tĩnh tâm, ôm nguyên thủ nhất. Khi tâm thần dần an định, thần thức tiêu hao cũng từ từ phục hồi. Lượng lớn ký hiệu không rõ trong đầu anh cũng dần chìm sâu vào tiềm thức, biến mất không còn dấu vết, chỉ còn lại một vài hình ảnh vụn vặt cùng vài trăm chữ.

Mấy trăm văn tự đó chính là cuốn nhập môn của một môn công pháp, môn công pháp này chính là 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》.

Thấy những dòng chữ này, Diệp Trường Sinh vô cùng hưng phấn, ngửa mặt lên trời cười phá lên: "Mình xuyên không một phen, cuối cùng cũng có được cực phẩm công pháp rồi! A ha ha ha ha..."

Thông thường, công pháp trong Tu Tiên giới được chia thành bốn cấp: Thiên, Địa, Huyền, Hoàng, theo thứ tự là những kinh điển pháp quyết. Mỗi cấp công pháp lại được chia thành thượng đẳng, trung đẳng, hạ đẳng. 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 dám xưng là "Kinh", rõ ràng là cực phẩm tu chân công pháp cao cấp nhất. Dù là công pháp cấp hạ đẳng nhất, cũng vượt xa bộ 《 Ly Hỏa Quyết 》 bình thường mà Diệp Trường Sinh đang tu luyện.

Ngoài sự khác biệt về độ mạnh yếu của pháp thuật đi kèm, điểm khác biệt lớn nhất giữa công pháp cấp cao và công pháp cấp thấp chính là tốc độ hấp thu linh khí天地 và lượng linh lực có được sau khi luyện thành. Ví dụ như bộ 《 Ly Hỏa Quyết 》 của Diệp Trường Sinh, anh đã tu luyện từ năm 5 tuổi đến 12 tuổi, mất 7 năm mới đạt tới Luyện Khí tầng một. Linh lực trong cơ thể anh chỉ đủ để liên tục phóng ra hơn hai mươi tiểu hỏa cầu. Nếu anh ta tu luyện công pháp Thiên cấp, thì chỉ nửa năm đã có thể đạt tới Luyện Khí tầng một, và có thể liên tục phóng ra hơn tám mươi tiểu hỏa cầu.

Nói đơn giản, công pháp mỗi khi đề cao một cấp, tốc độ tu luyện sẽ tăng gấp đôi, lượng linh lực trong cơ thể cũng tăng gấp đôi. Chính vì thế, có biết bao người chạy theo như vịt để tìm kiếm công pháp cấp cao. Tuy nhiên, do nhiều nguyên nhân khác nhau, công pháp cấp cao ở Đại Tần Tu Tiên giới cực kỳ thiếu thốn. Ngay cả Thanh Mộc Môn, một thế lực ngang tàng như Hổ Đất, cũng chỉ sở hữu công pháp tốt nhất là 《 Thanh Mộc Hóa Sinh Pháp 》 thuộc Huyền cấp trung đẳng mà thôi.

Diệp Trường Sinh cười nửa miệng rồi bỗng khựng lại, vẻ mặt lo lắng tiếp tục đọc những dòng chữ kia. Anh cuối cùng cũng nhớ ra rằng công pháp cấp cao đều có yêu cầu khá cao đối với chỉ số linh căn. 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 là công pháp Thiên cấp, yêu cầu về linh căn hiển nhiên sẽ không hề thấp. Nếu bản thân không đạt đủ, chẳng phải sẽ rất thảm sao?

Thật lâu sau, Diệp Trường Sinh đặt mông ngồi xuống đất, lại một lần nữa ngửa mặt lên trời cười dài. Anh vừa cười vừa khóc, hai hàng nước mắt chảy dài, thật đúng là vừa bi vừa tráng.

Yêu c���u của 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 đối với chỉ số linh căn lại là điều hiếm thấy: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ mỗi loại 15 điểm, mà anh ta vừa vặn đạt đủ. Ngoài ra, văn tự và hình ảnh còn giới thiệu sơ lược về sự ra đời của 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》. Đây là công pháp được một vị đại năng thời thượng cổ sáng tạo ra nhằm mô phỏng yêu thuật Ngũ Sắc Thần Quang vô thượng của Yêu Tổ Khổng Tuyên. Công pháp này trực chỉ ngũ hành, luyện đến cảnh giới cao nhất có thể ngự sử Ngũ Sắc Thần Quang, gặp ai diệt nấy.

Tuy nhiên, Yêu Tổ Khổng Tuyên là nhân vật bậc nào chứ! Là con Khổng Tước đầu tiên ra đời khi trời đất sơ khai, hóa thân mà thành, bất kể huyết mạch hay thiên phú đều thuộc hàng nhất đẳng. Vị đại năng kia sau khi sáng tạo ra 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》, lại buồn bực phát hiện: công pháp này yêu cầu chỉ số linh căn ngũ hành phải đồng đều mới có thể phát huy uy lực lớn nhất. Nếu không, đến cảnh giới cao cấp, người tu luyện sẽ do ngũ hành trong cơ thể mất cân bằng mà dẫn đến bạo thể thân vong. Từ ngàn năm nay, tu sĩ có tạp linh căn ngũ hành không ít, nhưng số người có chỉ số linh lực ngũ hành đồng đều lại càng hiếm, huống chi còn phải có chỉ số linh lực ngũ hành đều vượt qua 15, vậy thì càng thiếu hơn nữa. Nếu như nói yêu cầu cực cao đối với người tu luyện chỉ là hạn chế số lượng Tu Chân giả tu luyện bộ công pháp cực phẩm này, thì yêu cầu ngũ hành cùng tu lại khiến công pháp này bị triệt để vứt bỏ. Bản thân tạp linh căn ngũ hành đã là loại linh căn không thích hợp tu chân nhất trong Tu Tiên giới, mà yêu cầu ngũ hành cùng tu lại tương đương với việc hạ thấp tốc độ tu luyện xuống còn một phần năm so với ban đầu. Vào thời Thượng Cổ Hồng Hoang, khi cực phẩm công pháp đầy rẫy, thần dược nghịch thiên tùy ý hái, dù là phàm nhân không có linh căn cũng có thể dùng thần dược mà tạo ra linh căn. Bởi vậy, sau khi 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 được sáng tạo ra, không ai nguyện ý tu luyện nó. Vị đại năng kia đã cân nhắc mọi thứ, nhưng lại không để ý đến sự hạn chế của linh căn đối với tốc độ tu hành, khiến cho 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 dù công lực tham gia tạo hóa, lại trở thành một công pháp bị bỏ đi.

Sau khi sáng tạo ra công pháp này, vị đại năng gần như cạn kiệt thọ nguyên. Đến lúc cận kề cái chết, với nỗi không cam lòng tột độ, ngài đã dùng chút công lực còn sót lại phong ấn 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 vào một Tiên Thiên pháp bảo chưa thành thục là Thanh Bì Hồ Lô. Ngài còn nghịch chuyển toàn bộ tu vi thành linh lực ngũ hành, thúc đẩy Thanh Bì Hồ Lô, rồi sau đó quy tiên.

Về phần Thanh Bì Hồ Lô, nó lại là một quả hồ lô kết trên một cây dây leo biến hóa từ lông mày trái của Đại thần Bàn Cổ khi trời đất sơ khai. Một dây hồ lô đó tổng cộng kết ra bảy quả hồ lô. Sáu quả đầu tiên đều bị các đại năng Hồng Hoang đoạt được, mỗi người sáng tạo nên một giai thoại riêng. Chỉ có quả Thanh Bì Hồ Lô thứ bảy này vì mãi không thành thục nên mới được vị đại năng kia đoạt lấy. Trải qua hàng ngàn năm, Thanh Bì Hồ Lô không biết đã qua tay bao nhiêu người, nhưng không ai phát hiện ra bí mật bên trong. Cuối cùng, nó lại rơi vào tay Diệp Trường Sinh.

Mười m���y năm gian khổ cùng sự mịt mờ về tương lai đã qua, tất cả hóa thành hai hàng nước mắt chua xót trên khuôn mặt anh vào khoảnh khắc này. Diệp Trường Sinh lau nước mắt, (vừa khóc vừa cười) lớn tiếng reo lên: "Ngũ Sắc Thần Quang à, quét sạch tất cả, ta sắp ngầu bá cháy rồi! Tiên nữ, yêu nữ, ma nữ, đợi đó ta đến đây! A ha ha ha ha!"

Mặc dù 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 yêu cầu ngũ hành cùng tu, nhưng dù sao công pháp cực phẩm này có tốc độ tu tập cao hơn gấp 15 lần so với công pháp Hoàng cấp. Tóm lại, tiến độ tu luyện của nó chắc chắn sẽ vượt trội hơn 《 Ly Hỏa Quyết 》, huống chi ở cùng cảnh giới, uy lực của 《 Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh 》 hiển nhiên không phải thứ mà 《 Ly Hỏa Quyết 》 có thể sánh được.

Tất cả quyền lợi nội dung này đều thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện kỳ diệu được chắp cánh.