Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Tu Chân Tiểu Điếm - Chương 127: Tung Địa Kim Quang Thiên Sát Ly Hợp

Trong mười ba miếng ngọc giản, có giá trị nhất có lẽ thuộc về miếng ngọc giản cổ xưa nhất. Đó là bởi vì trên miếng ngọc giản ấy ghi lại một môn pháp thuật mang tên "Tung Địa Kim Quang Pháp". Trong thời kỳ Phong Thần Đại Chiến Thượng Cổ, đây chính là kỹ năng thiết yếu để các cao nhân chạy trốn thoát thân. Một khi pháp thuật này được thi triển, gần như không ai, ngoại trừ thánh nhân, có thể ngăn cản. Đây chính là pháp thuật bỏ chạy thượng thừa nhất.

Chẳng phải vẫn thường nghe câu "Ba mươi sáu kế, chuồn là thượng sách" đó sao? Từ đó có thể thấy độn pháp quý giá đến nhường nào.

Tuy nhiên, pháp thuật này dường như có những yêu cầu nhất định về công pháp tu luyện. Yêu cầu này không được ngọc giản nói rõ cụ thể, chỉ nói rằng công pháp chân truyền Tam Thanh mới có thể thi triển được thuật này.

Tam Thanh chân truyền công pháp, rốt cuộc là loại công pháp gì?

Diệp Trường Sinh không biết Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh của mình có phải là công pháp chân truyền Tam Thanh hay không, bởi vậy tạm thời y không cân nhắc chuyện Tung Địa Kim Quang Pháp này.

Miếng ngọc giản có giá trị thứ hai là bản giới thiệu và pháp tế luyện cho chiếc vỏ sò màu vàng nhạt kia. Chiếc vỏ sò màu vàng nhạt ấy tên là Thiên Sát Ly Hợp Bạng, tương truyền được chế tạo từ thân thể của một con yêu thú hệ kim cổ đại, là một loại bạng bị thiên lôi đánh trúng. Nó ẩn chứa tinh kim chi khí thu��n khiết nhất trong cơ thể con yêu thú và lớp vỏ ngoài cứng rắn đến cực điểm, lại được phụ trợ bởi nhiều đạo kiếm trận mang sát ý cực mạnh, uy lực vô cùng, chính là một kiện pháp bảo lục giai thất phẩm.

Quả nhiên là pháp bảo lục giai. Sở hữu bảo vật này, ắt có thể xông pha thiên hạ. Theo pháp tế luyện, việc tế luyện Thiên Sát Ly Hợp Bạng tổng cộng chia làm bảy tầng, mỗi tầng đều vô cùng huyền ảo. Khi tu sĩ áo xám sử dụng bảo vật này, trên mặt y nhiều lần có kim quang lóe lên, hiển nhiên y đang cố gắng thúc giục nó bằng kim hệ linh lực. Liên hệ với thời gian y kích hoạt bảo vật, Diệp Trường Sinh đoán chừng y mới chỉ tế luyện đến tầng thứ tư. Nếu như bảo vật này tế luyện đến tầng thứ bảy, sẽ không cần nhiều kim hệ linh lực để thúc giục đến thế, chỉ cần tâm niệm vừa động, liền có thể thúc giục thanh cự kiếm che trời — Thiên Sát Kiếm.

Trên miếng ngọc giản có giá trị thứ ba, bất ngờ ghi lại một môn pháp thuật cao cấp. Vốn dĩ, pháp thuật cao cấp đối với Diệp Trường Sinh mà nói có vẻ quá xa vời. Hiện tại, Diệp Trường Sinh đừng nói là pháp thuật cao cấp, ngay cả trung giai pháp thuật như Thủy Long Thiên Lao, y cũng không thể thi triển tức thời được, mà cần phải có một khoảng thời gian tụ tập và chuẩn bị linh lực mới có thể phát ra.

Chỉ có điều, môn pháp thuật cao cấp này lại là một loại pháp thuật phòng ngự hệ kim hiếm thấy, tên là "C���u Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể". Theo giới thiệu của pháp thuật, công pháp này có thể tụ tập linh lực, hình thành tối đa chín đạo bình chướng linh lực hệ kim, trong đó cường độ của mỗi đạo bình chướng linh lực được định đoạt dựa vào tu vi của người thi triển pháp thuật.

Với tu vi hiện tại của Diệp Trường Sinh, y tuyệt đối không thể nào thi triển ra Cửu Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể này. Tuy nhiên, ở cuối ngọc giản lại có một phương pháp xử lý mang tính "mưu lợi" tương tự được đính kèm: phương pháp này là dùng ngàn cân tinh ngọc thượng phẩm, dùng kim hệ linh lực rèn luyện chúng trong vài năm, cho đến khi chỉ còn kích thước bằng lòng bàn tay. Sau đó lại dùng kim hệ linh lực hỗn hợp với thần thức, theo phương vị và trình tự đã định trước, rót vào bên trong tinh ngọc. Cứ thế tiếp tục vài năm nữa, là có thể cố hóa pháp thuật này vào tinh ngọc, sau này chỉ cần hấp thu linh lực là có thể lặp lại sử dụng.

Tu sĩ áo xám dùng ngọc phù thi triển ra Cửu Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể, quả nhiên đúng như bốn chữ "cửu diệt cửu sinh", mà ngay cả bảy quả Quỳ Thủy Âm Lôi mang sát khí lớn đến thế cũng phải tốn hết mới triệt để đánh tan được Cửu Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể, đủ để thấy uy lực của nó.

Đáng tiếc, chiếc ngọc phù y dốc hết sức lực luyện chế lại bị Quỳ Thủy Âm Lôi triệt để phá hủy, ngay cả tro tàn cũng chẳng còn.

Ngay khoảnh khắc đầu tiên nhìn thấy pháp luyện chế ngọc phù, Diệp Trường Sinh liền quyết định nhất định phải luyện chế ra chiếc Cửu Diệt Cửu Sinh ngọc phù này.

Ngoài ra, trong ngọc giản còn có một phiên bản đơn giản hóa của Cửu Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể, tên là "Ngũ Luân Kim Thân Pháp". Môn pháp thuật mà tu sĩ áo xám dùng để chống đỡ Tiểu Ngũ Hành Thần Quang ngay từ đầu chính là môn này. Phương pháp này cùng Cửu Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể có cách làm khác nhau nhưng kết quả lại kỳ diệu giống nhau. Trong số các pháp thuật cao cấp, dù luyện đến cảnh giới cao nhất cũng chỉ có thể tạo ra năm đạo bình chướng linh lực hệ kim, nhưng nó vẫn là một pháp thuật cực kỳ mạnh mẽ. Tu sĩ áo xám đã tu luyện pháp này đến cảnh giới cao nhất, những đòn tấn công bình thường căn bản khó có thể gây tổn thương cho y. Chỉ có Diệp Trường Sinh, cái quái thai này, với Tiểu Ngũ Hành Thần Quang cùng bảy quả Quỳ Thủy Âm Lôi, mới có thể diệt sát được tu sĩ áo xám.

Miếng ngọc giản có giá trị thứ tư là một môn đan phương, ghi lại cách luyện chế một loại đan dược cấp hai thượng phẩm, tên là Thiên Ma Nhiên Thể Đan. Thiên Ma Nhiên Thể Đan là một loại đan dược cưỡng ép thôi phát linh lực trong cơ thể. Khi linh lực không đủ, nó là một thủ đoạn tăng cường chiến lực không tồi, chỉ có điều di chứng của nó khá mạnh. Sau khi dùng sẽ có một khoảng thời gian không ngắn, tổng sản lượng linh lực giảm xuống còn bảy thành, thậm chí một nửa so với ban đầu. Nếu như phục dụng quá nhiều, thậm chí có thể ảnh hưởng đến căn cơ thân thể, thậm chí làm tổn thương linh căn.

Chỉ có điều, khi đứng giữa ranh giới sinh tử, nào còn ai có thể lo lắng đến chuyện sau này? Bởi vậy, Thiên Ma Nhiên Thể Đan vẫn rất hữu dụng. Quan trọng nhất là, các loại linh thảo cần thiết để luyện chế không quá hiếm như Trú Nhan Đan hay Trúc Cơ Đan, bởi vậy tính thực dụng của nó rất cao.

Những miếng ngọc giản còn lại tương đối bình thường. Diệp Trường Sinh xem qua rồi tiện tay vứt sang một bên, sau đó bắt đầu nghiên cứu Tung Địa Kim Quang Pháp. Lúc này, y đã không còn tin tưởng hoàn toàn vào Tiểu Ngũ Hành Thần Quang như trước nữa, lại không có hai kiện đại sát khí là Sát Ý Ngọc Phù và Quỳ Thủy Âm Lôi, tất nhiên y muốn nắm giữ trước tiên một pháp thuật chạy trốn thoát thân.

Pháp quyết của Tung Địa Kim Quang Pháp cũng không quá phức tạp, tổng cộng chỉ có khoảng bảy tám trăm chữ. Pháp này tổng cộng chia làm ba tầng. Tầng thứ nhất là dễ dàng nắm giữ nhất và cũng là pháp thuật chạy trốn thoát thân được sử dụng phổ biến nhất. Một khi sử dụng, sẽ tiêu hao toàn bộ linh lực trong cơ thể, hóa thành một đạo kim quang, trong nháy mắt trốn đến nơi cực xa. Khoảng cách cụ thể được quyết định bởi lượng linh lực nhiều hay ít. Tuy nhiên, một khi pháp thuật này được thi triển, không thể dừng lại giữa chừng, mà chỉ có thể nhất mạch thẳng tiến theo hư��ng đã định trước cho đến khi linh lực cạn kiệt mới dừng lại. Độ khó của công pháp tầng thứ hai vượt xa tầng thứ nhất. Tầng thứ hai là độn pháp cự ly ngắn, lượng linh lực tiêu hao cũng không nhiều như tầng thứ nhất, tính thực dụng mạnh hơn rất nhiều. Về phần công pháp tầng thứ ba, đó là pháp thuật thân hóa kim quang. Phần này trong pháp quyết chỉ nói sơ qua mà không ghi lại cách tu luyện cụ thể.

Bỏ ra nửa tháng, Diệp Trường Sinh đã thuận lợi nắm giữ tầng thứ nhất của Tung Địa Kim Quang Pháp. Chỉ có điều pháp này khó khống chế, bởi vậy y cũng không đi thử nghiệm.

Thấy mình có thể thuận lợi nắm giữ Tung Địa Kim Quang Pháp, Diệp Trường Sinh liền xác nhận Ngũ Hành Tạo Hóa Kinh của mình chính là công pháp chân truyền Tam Thanh như lời đồn.

Về phần tầng thứ hai, Diệp Trường Sinh thoáng nghiên cứu một chút liền biết đây không phải thứ có thể nắm giữ trong thời gian ngắn, vì vậy y tạm gác lại. Việc tu luyện Cửu Diệt Cửu Sinh Kim Cương Thể và Ngũ Luân Kim Thân Pháp cũng không dễ dàng đến thế, vì thế Diệp Trường Sinh liền lấy pháp tế luyện của Thiên Sát Ly Hợp Bạng ra, cẩn thận nghiên cứu.

Tầng thứ nhất của pháp tế luyện tương đối dễ dàng, chỉ đơn giản là khống chế sự đóng mở của Thiên Sát Ly Hợp Bạng, hơn nữa phóng xuất ra một ít kim hệ linh lực, hình thành một đạo Thiên Sát Kiếm cỡ nhỏ để công kích kẻ địch.

Diệp Trường Sinh bỏ ra bốn năm ngày, liền nắm giữ tầng thứ nhất tế luyện chi pháp, nhẹ nhõm tế luyện Thiên Sát Ly Hợp Bạng thành công. Chỉ có điều, khi y đưa kim hệ linh lực vào, chiếc vỏ sò ấy mở ra, nhưng lại không phóng xuất ra bất kỳ kim hệ linh lực nào.

Diệp Trường Sinh thầm thấy kỳ lạ, tiếp tục đưa kim hệ linh lực vào, làm chiếc vỏ sò khép lại.

Thế rồi, chẳng có gì xảy ra cả.

Không rõ vấn đề nằm ở đâu, Diệp Trường Sinh đau đáu suy tư mấy ngày, rồi lại ôm pháp tế luyện nghiên cứu hồi lâu, lúc này mới chợt nhớ ra khi y vừa nhận được Thiên Sát Ly Hợp Bạng, từng thử đưa linh lực vào nhưng không hề có phản ứng.

Điểm mấu chốt nằm ở đây. Theo miêu tả của pháp tế luyện, Thiên Sát Ly Hợp Bạng khi chưa được tế luyện thì không thể đưa linh lực vào. Việc có thể đưa linh lực vào đã cho thấy tinh kim chi khí ẩn chứa bên trong bảo vật này đã bị tiêu hao rất nhiều. Và ngày hôm đó, khi thanh Thiên Sát Cự Kiếm chém về phía mình, y đã trốn vào không gian hồ lô. Chắc hẳn Thiên Sát Cự Kiếm đã chém thẳng vào bề mặt hồ lô.

Liên tưởng đến tình trạng vòng sáng ngũ hệ ảm đạm, Diệp Trường Sinh liền đoán chừng Thanh Bì Hồ Lô đã hao tổn lượng linh lực mà y tích lũy bấy lâu để triệt để đánh tan Thiên Sát Cự Kiếm, bởi vậy Thiên Sát Ly Hợp Bạng mới thiếu hụt tinh kim chi khí, cần phải thu nạp kim hệ linh lực để bổ sung.

Không gian hồ lô cần hút cạn linh lực của vòng sáng ngũ hệ mới có thể đánh tan Thiên Sát Cự Kiếm, vậy muốn bổ sung nhiều kim hệ linh lực như thế sẽ mất bao lâu? Càng mấu chốt hơn là, dù cho linh lực của Thiên Sát Ly Hợp Bạng được bổ sung đầy đủ, Diệp Trường Sinh với việc chỉ mới tế luyện tầng thứ nhất cũng không thể phát huy được tác dụng của nó.

Vì vậy, Diệp Trường Sinh không tiếp tục ở trong sơn động nghiên cứu pháp thuật nữa. Y mang theo chỉ lệnh bàn liền rời khỏi sơn động, tiếp tục đi về phía tây. Mục đích lớn nhất của chuyến đi này là tìm được linh thảo cần thiết để luyện chế Trúc Cơ Đan. Lúc này y vẫn chưa thu hoạch được gì trong số những linh thảo còn thiếu, không thể cứ thế bỏ dở giữa chừng.

Độc giả có thể tìm đọc bản chuyển ngữ này cùng nhiều tác phẩm khác tại truyen.free.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free