Đinh Tỉnh có thể cung cấp linh tửu lâu dài cho chợ quỷ hay không, hắn chưa bày tỏ thái độ với Quỷ Trúc Nữ.

Mặc dù Đinh Tỉnh cho rằng chợ quỷ là một kênh tiêu thụ linh tửu lý tưởng, nhưng hắn không phải một thương nhân thế tục, không thể chuyên tâm duy trì việc buôn bán rượu lâu dài.

Khi hắn chế tạo thành công "Bát Quả Hoa Chúc rượu", rồi giúp Nhất Tiễn đạo nhân chuyển hóa thành quỷ thân, đến lúc đó chắc chắn hắn sẽ phải rời khỏi Quyển Trần sơn.

Còn về việc sau khi rời đi, tương lai có duy trì con đường này hay không, đó là chuyện tính sau.

Đinh Tỉnh chỉ muốn xử lý ổn thỏa những việc trước mắt.

Lúc giao nhận tài vật với Quỷ Trúc Nữ, hắn thuận miệng hỏi: "Phủ quỷ phía nam rốt cuộc có bao nhiêu đồng đạo?"

Quỷ Trúc Nữ biết rất rõ ràng: "Số lượng đồng đạo thường trú xấp xỉ một ngàn, ngoài núi còn có một nhóm cô hồn dã quỷ lang thang, ước chừng bốn, năm trăm. Phủ quỷ của họ nằm cạnh yêu ổ, hằng năm đều phải đối mặt vài đợt thú họa. Họ không chống đỡ nổi, thường bỏ chạy ra ngoài núi, phải mấy năm sau mới dám quay về."

Thú họa là hành vi săn mồi của bầy yêu thú.

Trong Quyển Trần sơn không có yêu tu tiền bối đã hóa hình, ngoại trừ số ít yêu tộc đã khai mở linh trí, còn lại đa phần là những chủng tộc yêu thú bán mông muội, việc chém giết lẫn nhau diễn ra vô cùng kịch liệt.

Trong khi đó, quỷ tu lại không thể sinh sôi hậu đại, hằng năm bị yêu thú tàn phá một nhóm, số lượng tự nhiên khó mà tăng lên được.

Đinh Tỉnh thăm dò tình hình quỷ tu, thực ra là liên quan đến một việc riêng. Hắn hỏi tiếp: "Trong số các đồng đạo này, có ai là người trong nghề luyện khí không?"

Quỷ Trúc Nữ gật đầu: "Có đấy, ngươi muốn tìm họ rèn đúc pháp khí sao?"

Đinh Tỉnh ngay sau đó lấy ra hai thanh pháp khí bị gãy, trong đó một thanh là Thiền Dực đao của Phạm Dược Sư, từng bị Nguyệt Hạ Chỉ Binh bẻ gãy, Đinh Tỉnh vẫn luôn cất giữ bên mình.

Chuôi còn lại là đoản búa của Đinh Tỉnh, nửa năm qua hắn vẫn bôn ba bên ngoài, trên đường gặp phải vài trận đấu pháp. Chiếc đoản búa này là Trung Phẩm Pháp Khí, uy lực không đủ, có lần khi nghênh địch đã bị đánh hỏng.

Chiếc búa này cũng coi là gặp nhiều tai nạn, Đinh Tỉnh chuẩn bị nâng cao phẩm cấp của nó. Hắn tìm Quỷ Trúc Nữ hỗ trợ: "Ta muốn đem hai món tàn khí này nấu chảy và hợp nhất thành một, nhưng ta hiểu biết về pháp môn luyện khí không sâu. Xin Quỷ Trúc cô nương tìm một vị quỷ tu đồng đạo rèn đúc, sau khi việc thành công, ta sẽ lấy Tảo Hạch dịch làm thù lao!"

"Đúc thành đao, hay đúc thành búa?"

"Búa!"

Đinh Tỉnh dặn dò xong việc ngoài kế hoạch này, mới chia tay Quỷ Trúc Nữ.

Khi trở lại động phủ Nguyệt Hoàn Kiếm Cấm, Đinh Tỉnh bắt đầu thử nghiệm ủ "Bát Quả Hoa Chúc".

Trương tửu phương thượng cổ này ghi chép chín loại nguyên liệu ủ rượu, trong đó tám loại là linh quả, chủng loại giống hệt tám vị quả dùng để luyện chế Kim Lộ dịch. Đinh Tỉnh thu thập những loại quả này thông qua các phiên chợ trong lãnh địa bảy phái Ngụy Quốc.

Loại nguyên liệu cuối cùng là linh hoa, nhưng vì tửu phương "Bát Quả Hoa Chúc" thiếu tên linh hoa cụ thể, Đinh Tỉnh không còn cách nào khác, đành phải áp dụng phương pháp "quăng lưới rộng". Hắn thông qua Quỷ Trúc Nữ, đổi lấy hơn một trăm loại linh hoa và linh quả sinh trưởng tại Nguyệt Chỉ quốc từ chợ quỷ, chuẩn bị thử nghiệm từng loại một.

Hắn có thể dùng lá trùng, giúp rút ngắn thời gian ủ bất kỳ linh tửu nào xuống còn nửa tháng. Tuy nhiên, lá trùng mỗi lần chỉ nuốt một loại nguyên liệu ủ rượu. Theo tiến độ này, nếu muốn ủ riêng từng loại linh tửu từ hơn một trăm loại hoa quả đó, thời gian ủ sẽ kéo dài vài năm.

Kỳ thực, nếu có thể cuối cùng nghiên cứu ra "Bát Quả Hoa Chúc", đừng nói vài năm, ngay cả là vài chục năm, Đinh Tỉnh cũng cảm thấy vô cùng đáng giá.

Nhưng thử rượu không chỉ là tiêu hao thời gian.

Trong đó cũng ẩn chứa những rủi ro tiềm tàng khôn lường.

Khác với việc luyện chế "An Hồn Khúc" hay "Trùng Nhi Lệ", "Bát Quả Hoa Chúc" cần Đinh Tỉnh tự mình nếm thử để kiểm chứng dược hiệu.

Mỗi khi hắn sử dụng một loại hoa quả, ủ ra một loại rượu mới chưa biết, đều phải nếm thử để kiểm chứng hiệu quả.

Đừng xem tám loại linh quả của Kim Lộ dịch đều là đại bổ chi dược, nhưng nếu thêm vào một loại hoa tài lạ lẫm, có thể chúng sẽ biến dị thành vật đại hại.

Cụ thể đối với thể phàm bằng xương thịt tổn thương tới trình độ nào, ai cũng không đoán ra được.

Cho nên trước khi thử rượu, Đinh Tỉnh nhất định phải chuẩn bị đầy đủ các biện pháp tự cứu.

Đầu tiên, Đinh Tỉnh sai tiểu Thư Yêu triệu hồi bầy mọt sách,

Mỗi khi có một loại rượu mới ra lò, hắn sẽ để bầy mọt sách thử uống trước. Chờ xác nhận bầy mọt sách không gặp nguy hiểm tính mạng, Đinh Tỉnh mới tự mình nếm thử.

Tiếp theo, trong quá trình uống rượu, Đinh Tỉnh có thể gặp phải một loạt biến cố không lường trước như trúng độc, hôn mê, bị thương. Do đó, việc dự trữ một số linh tửu giải độc, định thần, dưỡng sinh tự nhiên là điều không thể thiếu.

Nhìn qua, thử rượu giống như là một việc tự chuốc lấy khổ sở, quả thật không sai.

Thế nhưng, từ cổ chí kim, chưa bao giờ thiếu những tu sĩ sẵn lòng chịu khổ. Họ tràn đầy niềm tin không sợ hãi, liều mình đối mặt nguy hiểm tính mạng, từng lần một nếm thử đan dược mới và rượu mới, nhờ vậy mới có các loại cổ phương, cổ nhưỡng với ảnh hưởng sâu rộng ngày nay.

Nếu không có nhóm tiên hiền dũng cảm khai phá này, có lẽ tu tiên giới đã sớm tiêu vong hết, chẳng thể có được sự phồn vinh hưng thịnh như ngày nay.

Đương nhiên, những tiên hiền mạo hiểm thử đan thử rượu này không hoàn toàn xuất phát từ sự đại công vô tư, chủ yếu là vì những phần thưởng hấp dẫn. Dù sao, chỉ cần có thể sáng tạo ra một kỳ bảo xung quan tương t�� Huyền Giấu Hoàn, lợi ích mang lại là vô biên.

Nói chuyện nhỏ thì, nó có thể quyết định đường tu luyện của một tu sĩ.

Nói chuyện lớn thì, nó có thể ảnh hưởng sự hưng suy của một tông môn.

Điều này hoàn toàn không khoa trương chút nào.

Lần này, Đinh Tỉnh thử nghiệm ủ "Bát Quả Hoa Chúc rượu", xuất phát điểm là vì con đường tu luyện của chính mình. Nếu loại rượu mới này thật sự được sinh ra từ tay hắn, liệu tương lai nó có thể mang đến một cơn đại phong bạo cho tu tiên giới Ngụy Quốc hay không, hắn không thể nào lường trước được.

Dù sao trước cứ thử đã.

Chỉ khi nghiên cứu thành công "Bát Quả Hoa Chúc rượu", hắn mới có khả năng xung kích Huyền Thai kỳ một cách chắc chắn.

Cứ như vậy, chờ Đinh Tỉnh chuẩn bị mọi việc ổn thỏa, hắn tự nhốt mình trong động phủ, bắt đầu đại nghiệp sáng tạo rượu của mình.

Thoáng cái đã nửa tháng trôi qua.

Đinh Tỉnh lấy "Đỏ ngọn hoa" thường thấy nhất trong lãnh thổ Nguyệt Chỉ quốc, hỗn hợp với tám vị quả của Kim Lộ dịch, ủ ra loại rượu mới đầu tiên.

Hắn nhìn màu sắc của rượu dịch, thấy đầy màu đỏ sẫm, trong rượu có những hạt tròn trôi nổi, phù hợp với đặc điểm bề ngoài của "cháo hoa". Hắn liền bắt vài con mọt sách để thử rượu. Sau khi cho uống, phát hiện thân mọt xuất hiện những đốm máu.

Đây là triệu chứng trúng độc.

Đinh Tỉnh trực tiếp bỏ qua, không tự mình thử rượu.

Hắn căn bản không cần thử lại, bởi vì linh tửu giúp tăng cao tu vi, đối với tất cả thể phàm bằng xương thịt đều không có bất kỳ tác hại nào.

Mọt sách trúng độc, chứng tỏ "Đỏ ngọn hoa" không phải loại hoa thích hợp cho "Bát Quả Hoa Chúc rượu".

Một tháng sau.

Đinh Tỉnh lấy "Nguyệt quế hoa" hỗn hợp với tám vị quả của Kim Lộ dịch, ủ ra loại rượu mới thứ hai.

Loại nguyệt quế hoa này, Đinh Tỉnh cũng không xa lạ gì, chính là loại hái từ Tạo Chỉ Thụ. Nếu hỏi linh hoa nổi danh nhất của Nguyệt Chỉ quốc là gì, không nghi ngờ gì đó chính là nguyệt quế.

Đinh Tỉnh từng thu thập rất nhiều hạt giống Tạo Chỉ Thụ, nhưng không có nơi để bồi dưỡng, nên đành mua một mẻ từ chợ quỷ.

Rượu dịch ủ từ nguyệt quế hoa có màu vàng ố, cũng hình thành các hạt tròn dạng cháo, bản thân không độc. Đinh Tỉnh rót cho mình một chén, ngửa đầu uống vào, nhắm mắt thưởng thức một lát. Hắn bỗng nhiên mở mắt, lắc đầu nói: "Dùng nguyệt quế hoa hỗn hợp vào, dược hiệu của Kim Lộ dịch sẽ bị triệt tiêu hoàn toàn. Loại rượu này hoàn toàn là đồ bỏ đi."

Đây là hắn ủ ra một vò phế phẩm, kéo theo lượng lớn "Nguyệt quế hoa" đã mua cũng mất đi tác dụng.

Nhưng đây chỉ là sự khởi đầu, Đinh Tỉnh cũng không cảm thấy nản lòng.

Cứ thế ba tháng trôi qua, Đinh Tỉnh tổng cộng thử sáu loại rượu mới. Trong đó ba loại bị bỏ đi, hai loại có độc, còn một loại có thể uống nhưng lại làm yếu đi dược hiệu của Kim Lộ dịch.

Dù sao đều không thành công.

Đến lúc này, Đinh Tỉnh tạm thời gián đoạn thử rượu.

Lá trùng cứ cách nửa tháng lại ủ ra một loại rượu mới. Trong thời gian ủ rượu đó, Đinh Tỉnh vẫn luôn luyện hóa định hồn đan. Vì số lượng đan dược vượt quá dự kiến, Đinh Tỉnh liền dùng để rèn đúc và ôn dưỡng minh suối cho thần hồn của Nhất Tiễn đạo nhân. Chờ minh suối thành hình hoàn chỉnh, sau khi đưa Nhất Tiễn đạo nhân vào suối, Đinh Tỉnh quyết định thay đổi phương thức thử rượu.

Hắn không muốn cứ mỗi lần ủ xong một loại rượu mới, lại rời Linh Trì để thí nghiệm một lần, điều này sẽ khiến hắn không thể chuyên tâm.

Cân nhắc đến việc lá trùng mỗi lần chỉ nuốt một loại nguyên liệu ủ rượu, nhưng sau khi nhả linh tửu ra, nó sẽ tự động hấp thụ loại nguyên liệu ủ rượu khác. Thế là Đinh Tỉnh sớm chia hơn một trăm loại hoa quả cần thiết cho việc ủ rượu, đựng riêng vào các bình chứa khác nhau, rồi cùng lá trùng phong bế trong một mật thất.

Đinh Tỉnh làm như vậy là để ủ ra toàn bộ hơn một trăm loại rượu mới, sau đó mới từ từ thử rượu. Cứ thế, hắn có thể toàn tâm chuyên chú bế quan tu hành.

Hắn trân tàng bảy đàn Kim Lộ dịch hoàn hảo, không hề hư hại, lại thêm môi trường tu hành tuyệt vời trong Linh Trì. Sau khi lá trùng kết thúc quá trình ủ rượu, hắn có hy vọng nâng cao cơ sở «Trọng Sương Pháp» lên hai đến ba cấp.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện phiêu lưu không ngừng tiếp diễn.