Không có gì bất ngờ xảy ra.

Thân lão hán và Mạnh bà bà lo lắng cho con gái quá mức. Chờ tiểu đồng tử dẫn họ đến động phủ, cầm lệnh bài mở cửa và hỏi thăm vị trí chính xác của 'Sa Hải Nguyệt Cấm', họ lập tức rời sơn thành, vội vã lên đường trong đêm.

Sự vội vã của họ cũng là bất đắc dĩ, bởi 'Sa Hải Nguyệt Cấm' nằm rất xa sơn thành, sâu trong lòng Quyển Trần sơn mạch. Nếu bây giờ không khởi hành, họ sẽ không kịp vào cấm địa trước bình minh.

Sau hừng đông, tất cả kiếm cấm trong núi sẽ tan biến hoàn toàn, độ khó phá cấm sẽ lớn hơn rất nhiều.

Về việc thám hiểm các kiếm cấm, tu sĩ Quyển Trần từ lâu đã có chung nhận định: thời điểm tốt nhất để vào cấm địa nhất định phải là ban đêm và không có ánh trăng, bởi khi đó kiếm cấm yếu nhất. Trong những khoảng thời gian khác, tốt nhất đừng có ý định động vào kiếm cấm, bởi đó chỉ là phí công vô ích.

Đinh Tỉnh tiễn Thân lão hán và Mạnh bà bà ra khỏi sơn thành, rồi một mình quay về động phủ.

Anh ta cũng không đi cùng, hai vị trưởng bối cũng hiểu cho hành động của anh ta, không yêu cầu gì thêm, chỉ dặn dò anh ta chú ý an toàn, ở lại trong thành phải phòng hộ cẩn thận.

Về đến động phủ, Đinh Tỉnh sắp xếp tọa kỵ Thanh Phong và Tiểu Kim Xà vào đại sảnh, để chúng làm bạn cùng nghỉ ngơi.

Sau đó, anh ta lại lấy ra hai vò 'Tảo Hạch dịch' cho chúng uống.

Nào ngờ, Đinh Tỉnh vừa đặt vò rượu xuống đất, Thanh Phong chợt vươn một móng, một cú đá hất bay Tiểu Kim Xà, rồi nhanh chóng kéo, giành hết cả hai vò rượu về phía mình.

Sau đó, nó cắn bung nắp và hả hê uống.

Thanh Phong sẵn lòng đi theo Đinh Tỉnh chính là vì ham mê 'Tảo Hạch dịch'. Loại linh tửu này có thể tráng cốt tôi thể, tăng cường hiệu quả tu vi cho yêu tộc, và Đinh Tỉnh đã bắt đầu sản xuất số lượng lớn từ nhiều năm trước, chủ yếu là để nuôi dưỡng Tiểu Kim Xà.

Nhưng Tiểu Kim Xà mới sinh ra không lâu, yêu lực kém xa Thanh Phong, lại càng không có phong thái "ác bá" như nó.

Chịu một cú đá này, Tiểu Kim Xà chợt thấy choáng váng, chưa kịp hoàn hồn đã vội vàng quấn lên cánh tay Đinh Tỉnh, tìm kiếm sự an ủi.

Đinh Tỉnh thấy thế, nhận ra sau này không thể để chúng ở cùng nhau nữa.

Anh ta mang Tiểu Kim Xà đến mật thất tĩnh tọa sát vách, lại mở thêm một vò rượu nữa cho nó.

Bước đến bên giường đá, Đinh Tỉnh vén tay áo, bày ra một đống vật phẩm.

Anh ta trước tiên cầm lên một tấm khiên hình thoi đen nhánh, hô "Đi!", rồi ném về phía cửa phòng.

Tấm khiên bay lướt đi, khi đến trước cửa, thân khiên bỗng nhi��n nứt ra, tách thành bốn chiếc khiên nhỏ hình diều giống hệt nhau, xếp thành một hàng, lơ lửng bất động.

Bảo vật này tên là 'Tứ Tiêu Thuẫn'.

Đây là vật Đinh Tỉnh cố ý đến Cửu Trang tập, mời một vị luyện khí đại sư của Thiên Chùy Lô Trang luyện chế khi còn ở quê nhà.

Ba năm trước, Đinh Tỉnh gặp nạn châu chấu, cùng hàng xóm láng giềng liên thủ chém giết một con Thiết Bối Hoàng tam giai. Sau đó, xác con hoàng trùng này được Tiểu Ngũ huynh đệ đưa cho Phương Liên Cô, mà Phương Liên Cô, để hưởng ứng việc chiêu mộ đến Kết Viên, lại dâng xác hoàng trùng này cho Đinh Tỉnh.

Đinh Tỉnh lấy thiết giáp trên xác con hoàng trùng, luyện thành 'Tứ Tiêu Thuẫn'. Sau khi thành phẩm, nó được đánh giá là thượng phẩm pháp khí.

Mặc dù uy lực kém xa 'Nguyệt Hạ Chỉ Binh' của Đinh Tỉnh, nhưng lại hơn hẳn ở sự linh hoạt đa dạng.

Pháp khí này có thể hợp lại, có thể tách ra.

Khi hợp lại thành khiên lớn, lực phòng ngự kiên cố không thể phá vỡ; khi tách ra sẽ biến thành bốn chiếc phi tiêu, có thể ném xa để tấn công địch.

Đinh Tỉnh treo 'Tứ Tiêu Thuẫn' ở cửa ra vào, đương nhiên là vì cân nhắc đến sự an toàn.

Một người khi đi ra ngoài, dù có cẩn thận đến mấy cũng không hề sai.

Sau đó, Đinh Tỉnh trên giường cầm lấy một tấm phù lục dày nửa ngón tay. Tấm phù này tên là 'Tránh Tẩu Phù', phẩm giai được định là sơ cấp, nhưng bởi vì trong phù ẩn chứa pháp lực điện độn hiếm có, lại thêm lá bùa được luyện từ da yêu, có thể kích hoạt nhiều lần chứ không phải là vật phẩm dùng một lần, nên giá trị còn đắt đỏ hơn phù lục trung cấp thông thường.

Tấm phù lục này Đinh Tỉnh đã dùng nội đan của Thiết Bối Hoàng, cộng thêm một ít 'Dương Chi Tương' mới đổi được tại Cửu Trang tập.

Lần này Đinh Tỉnh đi về phía nam Quyển Trần sơn mạch, thứ anh ta dựa vào nhất không phải 'Nguyệt Hạ Chỉ Binh', cũng không phải 'Tứ Tiêu Thuẫn', mà chính là tấm 'Tránh Tẩu Phù' này.

Nếu tương lai gặp phải sát kiếp không thể tránh khỏi, 'Tránh Tẩu Phù' có thể cứu mạng vào thời khắc mấu chốt. Tấm phù này một khi được kích hoạt, có thể thuấn di hơn mười dặm, thậm chí nếu gặp phải tu sĩ Huyền Thai kỳ truy sát, Đinh Tỉnh cũng có khả năng thoát thân.

Anh ta dán 'Tránh Tẩu Phù' vào trong ngực, để lát nữa khi nghỉ ngơi, chuẩn bị sẵn sàng cho mọi tình huống.

Còn những vật phẩm khác trên giường, đều là linh tửu Đinh Tỉnh chuẩn bị cho chuyến đi xa lần này.

'Trùng Nhi Lệ' dùng để trấn trùng, anh ta rắc một ít xuống đất, đề phòng trùng yêu ở chân núi vô tình xông vào.

'Hóa Thần Tán' dùng để tăng cường thần niệm, chính anh ta cũng uống mấy ngụm. Thật ra rượu này uống hay không cũng không sao, dù sao tác dụng của nó có thời hạn quá ngắn, nhiều nhất một nén hương là thần niệm của anh ta sẽ khôi phục như thường.

Anh ta uống, chỉ là vì thói quen mà thôi.

Mấy năm trước, Đinh Tỉnh giả làm 'Tiểu Hán Tử Say' là để che mắt người khác, nhưng giả vờ mãi rồi quen, uống mãi rồi thành, anh ta đã thật sự trở thành một 'Hán Tử Say'.

Trên người anh ta có mấy loại rượu, ngày nào cũng phải uống.

Tương tự như 'Quy Tức Tán' dùng để áp chế tu vi, ban đầu anh ta cũng định uống mấy ngụm. Nhưng nghĩ lại, ngày mai anh ta phải đến 'Lưỡng Giới Phong' để tìm hiểu tình hình kiếm cấm sa mạc, đến lúc đó cần phải dịch dung để ra ngoài, tu vi không thể che giấu nữa.

Ở một địa giới như Quyển Trần sơn mạch này, nắm đấm càng lớn, nguy hiểm càng ít.

Tối hôm qua, sau khi tiễn Thân lão hán và Mạnh bà bà, Đinh Tỉnh đặc biệt tiếp xúc với một vài tu sĩ khác của Quỳnh Đài Tiên Trang. Từ đó, anh ta có nhận thức sâu sắc hơn về việc thám hiểm ở Quyển Trần sơn mạch.

Bởi vì trong núi thường có yêu thú ẩn hiện, hoành hành khắp nơi gây hại cho người, bất kỳ tu sĩ nào, chỉ cần xâm nhập lòng núi, đều có nguy cơ bỏ mạng.

Những người chết trong núi, phần lớn hài cốt không còn, chín thành chín không tìm thấy hung thủ, thậm chí không thể nào truy tìm được manh mối. Chính vì thiếu sự ràng buộc, ác niệm của tu sĩ dễ dàng bộc phát.

Khi ở sơn thành thì bình an vô sự, nhưng khi vào sâu trong núi, nhất là trong kiếm cấm, chỉ cần gặp mặt, thường sẽ ra tay đánh nhau. Ngay cả những người kết bạn thân thiết, đồng môn hay thân thích cũng sẽ ngầm mưu hại nhau, dù sao sau khi mưu tài hại mệnh, cứ đổ trách nhiệm cho yêu thú là xong, chẳng ai chứng thực được.

Cho nên Đinh Tỉnh mới quyết định không còn che giấu thực lực, bằng không đợi anh ta vào núi thám hiểm, bất kỳ tu sĩ xa lạ nào cũng sẽ nghĩ đến việc ức hiếp anh ta.

Anh ta không sợ bị ức hiếp, nhưng lại sợ phiền phức.

Chuyến này anh ta là để truy tìm linh dược và Kim Lộ Dịch đã mất, bất kỳ chuyện gì làm gián đoạn hành động của mình, anh ta đều muốn tránh xa nếu có thể.

Nghĩ vậy, Đinh Tỉnh xếp bằng trên giường đá, nhắm hai mắt, ngưng thần nhập định.

Một đêm bình yên vô sự.

Sáng sớm hôm sau, Đinh Tỉnh rời sơn thành, đi đến 'Lưỡng Giới Phong' cách đó trăm dặm.

Ngọn núi này là ranh giới được Thạch Sùng Sơn và Luyện Phong Cốc quy định cho các dã tu. Phía đông ngọn núi, từ sơn thành trở đi, đều là cứ điểm do đệ tử tông môn thiết lập, dã tu không thể tự tiện vượt qua.

Nhưng dù sao hai bên cũng không phải cừu địch, dã tu không ngoài kiếm sống. Để có thể đổi được tài bảo cần thiết từ tay đệ tử tông môn, họ đã mở ra một phường thị ngay trên đỉnh Lưỡng Giới Phong.

Thế nhưng khi đệ tử tông môn vào núi thám hiểm, thường có người tử thương. Vốn dĩ lại không tìm thấy hung thủ, họ liền giận cá chém thớt đổ lên đầu dã tu, khiến dã tu chẳng bao giờ đổi được bảo vật gì ra hồn.

Hơn nữa, đệ tử tông môn phần lớn đến từ hai phái Thạch Sùng Sơn và Luyện Phong Cốc. Họ đứng sau màn thúc đẩy, khiến tất cả phường thị và phiên chợ của các tông môn thuộc hai phái đều không mở cửa cho dã tu Quyển Trần sơn mạch.

Bởi vì lẽ đó, Nhất Tiễn đạo nhân kia mới không ngại khó khăn, phải đi về phương Bắc, đến Cửu Trang tập của Quỳnh Đài phái để giao dịch.

Dần dần, tính chất của phường thị Lưỡng Giới Phong liền thay đổi, trở thành nơi tông môn đệ tử và dã tu trao đổi tình báo, tài liệu kiếm cấm, tung tích yêu thú, còn việc trao đổi bảo vật lại trở thành thứ yếu.

Đinh Tỉnh đến thăm Lưỡng Giới Phong là để hỏi thăm tin tức về 'Kiếm cấm sa mạc'.

Nào ngờ, khi anh ta leo lên đỉnh Lưỡng Giới Đài, lại nghe thấy một đám tu sĩ đang ồn ào bàn tán về một chuyện kỳ quái ly kỳ.

Chuyện kỳ quái này ấy vậy mà lại giúp anh ta trực tiếp tìm hiểu ra tung tích của người khai sơn kiến tông.

"Hôm qua ta gặp đại vận! Ban đầu ta đang truy đuổi một con bọ ngựa nhị giai. Một đường đuổi theo đến bên ngoài 'Nguyệt Hoàn Cấm' trong núi, chợt ngửi thấy một mùi rượu thoang thoảng truyền ��ến. Chư vị, các ngươi đoán xem chuyện gì xảy ra tiếp theo? Con Đao Lang kia ngửi thấy mùi rượu, cứ như bị định thân, phanh phanh! Hai tiếng động vang lên, cánh nó trì trệ, rồi rơi xuống đất, đã bị ta dễ như trở bàn tay bắt được!"

Bản quyền của tác phẩm biên tập này thuộc về truyen.free, mong độc giả hãy trân trọng thành quả lao động.