Hạ Chiếu đã liên tiếp tu luyện thành công hai đại cao công là « Kim Cương Dũng » và « Bảo Bình Khí », nhưng hắn vẫn chưa vội vã đến nơi ở của Tọa chủ để yêu cầu dung hợp ba đại cao công, lột xác thành thiện công tối thượng « Đại Kim Cương · Yoga Mẫu Tu Trì Pháp ».

Đầu tiên, « Chuyết Hỏa Định » của hắn có năm tướng, hiện còn thiếu một cái Vô Vân Thanh Thiên Tướng, chưa thể hoàn thiện. Tiếp theo, cuộc khảo hạch năm vòng vừa mới trôi qua được vỏn vẹn một ngày.

Sáng sớm ngày thứ hai, một hài đồng sáu tuổi đột nhiên nói với người bên ngoài rằng hai trong ba đại cao công đã luyện đến đại viên mãn. Về phần môn cao công cuối cùng, chỉ còn cách viên mãn một cảnh giới nữa.

Chắc chắn Tọa chủ sẽ cho người đưa hắn đi kiểm tra đầu óc, e là đã xuất hiện vấn đề, dẫn đến tinh thần rối loạn mà nói mê sảng; hoặc là các đầu lĩnh của Bố Pháp Tự sẽ bắt hắn về để giải phẫu nghiên cứu một lượt.

Không phải là không thể tồn tại những điều như vậy, sự chênh lệch giữa người với người còn lớn hơn cả người với chó, mọi người cũng có thể lý giải. Từ xưa đến nay, vẫn luôn có thể tìm được vài nhân vật phá vỡ nhận thức thông thường.

Vấn đề là một yêu nghiệt như vậy, không một ai nguyện ý tiếp nhận. Vượt qua quy định một bước là thiên tài, nhanh hơn người ba bước là kẻ điên, vậy mười bước, trăm bước, ngàn bước thì sao? Cao nguyên không cho phép một nhân loại phi phàm như thế còn sống.

Giống như một kẻ lang chạ giữa đêm khuya, dáng dấp đẹp trai mà công việc lại giỏi, các phú bà tự nhiên chen chúc kéo đến. Nhưng nếu làm liền ba ngày ba đêm không ngừng nghỉ, tin tức này truyền ra, mọi người sẽ chạy xa hết mức có thể.

"Tạm thời cứ từng bước một phát triển đi." Lời nói vừa dứt, Hạ Chiếu lập tức lùi về không gian tinh thần của Solan, khiến khí tức không tiết lộ chút nào, phảng phất không tồn tại.

Cùng lúc đó, « Kim Cương Dũng », « Bảo Bình Khí », « Chuyết Hỏa Định » và tu vi của hắn cũng đồng loạt biến mất tăm. Công pháp là do bản thân hắn luyện thành, tự nhiên có thể điều khiển tự nhiên, hài đồng sáu tuổi, đệ tử kiệt xuất chẳng qua chỉ là một sân bãi để nó tu luyện.

Đương nhiên, cũng không phải là không có chỗ tốt.

Ví dụ như tố chất thân thể của Solan, vượt xa các tiểu sa di cùng giới. Thậm chí trong tổ chức võ tăng của Bố Pháp Tự, những kẻ đang phấn đấu để trở thành Gậy Sắt Hòa Thượng lừng lẫy, cũng khó tìm được mấy người cường tráng hơn hắn.

Trải qua dòng chảy thời gian được thúc đẩy bởi « Chuyết Hỏa Định · Đom Đóm Tướng », tinh hoa của mấy trăm ngàn năm « Đại Kim Cương Du Già Mẫu Tứ Thập Lục Quyền » đã tôi luyện nhục thân. Tuy có giới hạn, nhưng đối với những thiên phú dị bẩm, giới hạn đó dường như chẳng hề tồn tại.

Lại thêm các loại phổ công đủ mọi loại hình như « Kim Cương Khóa », « Kim Cương Co Lại », « Thập Tứ Âm », « Động Thanh Công », « Quang Âm Thiên », « Tứ Âm Cộng Chấn » cùng các phương pháp phụ trợ khác, bàn về thiên phú thì hắn quả thực không hề thua kém bất kỳ hòa thượng nào trong tự viện.

Tối thiểu, ở phương diện tu luyện, hắn có thể nắm chắc danh hiệu vinh dự 【 đệ tử kiệt xuất 】. Không cần phải lo lắng bị đệ tử kiệt xuất chân chính là Tang Cát gây rối, sợ bị lu mờ.

Khóa học văn hóa thì thực sự không được. Nếu hắn không âm thầm ảnh hưởng Solan, ra tay chèn ép Tang Cát, đoán chừng chẳng bao lâu sẽ có lời đồn đại rằng đệ tử kiệt xuất đương nhiệm chỉ hữu danh vô thực, ảnh hưởng đến địa vị của hắn tại Bố Pháp Tự.

Về sau, nếu các loại lời đồn đại, phỉ báng lan tràn khắp nơi, tầng lớp cao cấp trong tự viện sẽ bắt đầu nhìn hài đồng sáu tuổi bằng con mắt thành kiến. Đến lúc đó, hắn chỉ còn lại cái vỏ đệ tử kiệt xuất, đãi ngộ vẫn như cũ, tình cảnh sẽ trở nên khó xử, muốn tìm hiểu chút tin tức gì đó cũng khó như lên trời.

Sáng sớm ngày hôm sau.

Vị tăng nhân tụng kinh, người đã được phong danh hiệu vinh dự "Bối Vừa Bé Con" của Bố Pháp Tự, mang theo một lệnh bài – cũng chính là một cuộn tranh – đẩy cửa bước vào phòng.

Vừa vào, liền thấy hài đồng đang được hai tiểu hòa thượng hầu hạ mặc quần áo, rửa mặt.

Sau đó, hài đồng an tĩnh ngồi trên ghế chờ đợi.

Hơn nửa ngày trôi qua, thấy hài đồng sáu tuổi bưng một chén lớn bơ vào bụng, vị tăng nhân mới phất tay, cho phép các tiểu hòa thượng rời đi.

Đợi cho tiếng đóng cửa vang lên, trong phòng chỉ còn lại hai người, một lớn một nhỏ. Vị tăng nhân tụng kinh mở miệng nói:

"Đại nhân Solan, hôm qua ngài đã tìm hiểu về ba hệ thống thiện công, cao công và phổ công của Bố Pháp Tự chúng ta. Hôm nay, chúng ta sẽ chính thức bắt đầu tu hành."

Lời nói vừa dứt, ông ấy liền mở cuộn lệnh bài ra, đó chính là một bức tranh.

"Hoắc!"

Một bức họa tuyệt vời.

Trên tranh, là một tôn Phật.

Thân thể vị thần có màu lam, khoác da hổ, đội mũ năm xương sọ, trên cổ đeo năm mươi chuỗi hạt tràng lớn được chế tác từ xương đầu người. Phía sau là ngọn lửa đỏ thẫm bùng cháy hừng hực.

Mặt khác, trên thân vị thần có rất nhiều rắn treo lủng lẳng, đỉnh đầu dùng rắn để buộc tóc, trên cổ cũng có một con hoa xà lớn rủ xuống. Cổ tay và mắt cá chân cũng quấn những con rắn đan xen màu vàng và trắng. Điều này mang đến cho người ta một cảm giác chinh phục vĩ đại và đáng sợ, đồng thời tăng thêm khí thế kinh người, phẫn nộ của vị thần.

Không như Phật Đà, Bồ Tát thông thường, Đại Hắc Thiên trong tranh có sáu cánh tay. Mỗi cánh tay đều nắm giữ pháp khí, hai cánh tay ở giữa đặt trước ngực, mỗi tay cầm một bát sọ người và một đao hình trăng lưỡi liềm.

Bốn cánh tay còn lại thì dang rộng. Đôi cánh tay phía trên, tay phải nắm chuỗi hạt tràng làm từ xương người, tay trái cầm Tam xoa kích. Cả hai tay đồng thời giương ra một tấm da voi, tựa hồ đang xua đuổi thứ gì đó.

Đôi cánh tay phía dưới, tay phải cầm một trống nhỏ. Tay trái nắm Nã Tác, một mặt của Nã Tác là Kim Cương Xử, một mặt là móc. Tư thế đứng thẳng, đùi phải cong, chân trái duỗi thẳng, hai chân đạp lên ngực và đùi của một sinh vật thân người đầu voi.

Sinh vật thân người đầu voi này toàn thân màu trắng, tư thái nằm ngửa, đầu ngả về sau, tay trái nắm bát sọ người, tay phải cầm một củ cải và một túi bánh. Nhìn thế nào cũng giống như đang hầu hạ người khác.

"Bối Vừa Bé Con, cái này. . ."

"Ha ha ha, Đại nhân Solan không cần phải sợ." Vị tăng nhân tụng kinh cười cười, rồi nói. "Đây là một trong những bảo vật của Bố Pháp Tự chúng ta, chỉ đứng sau « Ma Ha Già La Thất Chuyển Thiên Thần Đồ »."

"Bố Pháp Tự chúng ta có rất nhiều bức tranh tương tự như vậy sao?" Hạ Chiếu nghe vậy, không khỏi liếc mắt một cái, nghĩ thầm sao lại giống như đang dỗ trẻ con vậy. À, hiện tại mình đang đóng vai một hài đồng, vậy thì không sao.

"Có, rất nhiều. Ngoài việc các đời Tọa chủ có thể quan tưởng « Ma Ha Già La Thất Chuyển Thiên Thần Đồ », thì các Pháp Vương và ba Viện chủ sẽ quan tưởng « Lục Thủ Đại Hắc Thiên ».

Phía dưới nữa, có « Nhị Thủ Đại Hắc Thiên », thân thể có màu xanh đen, ba mắt trợn trừng, lông mày dựng đứng, đầu đội mũ năm xương sọ. Hai cánh tay ở trước ngực, tay trái đỡ bát sọ người, trong bát đựng đầy máu người. Tay phải cầm đao hình trăng lưỡi liềm, giữa hai cánh tay đặt ngang một cây đoản bổng. Hai chân đứng thẳng, phía sau là lửa bùng cháy hừng hực.

Và còn có « Tứ Thủ Đại Hắc Thiên », được thêm một đôi cánh tay nữa. Nhưng khác biệt so với Nhị Thủ là, Tứ Thủ có cổ đeo một chuỗi đầu người, thắt lưng quấn da hổ.

Trong bốn cánh tay đó, hai tay còn lại nắm giữ Tam xoa kích và bảo kiếm. Tư thế ngồi, hai chân hơi cong vào trong, trong tư thế ung dung, dưới chân đạp lên hai dị giáo đồ."

Dừng một chút, vị tăng nhân tụng kinh nói tiếp.

"« Nhị Thủ Đại Hắc Thiên » chính là Quan Tưởng Đồ của các Sa di và Tì khưu bình thường trong tự viện. Còn « Tứ Thủ Đại Hắc Thiên » thì dành cho những người đã tham gia nghi thức sàng lọc và bị loại.

Nếu có người kiệt xuất, họ có thể được xem xét ban thưởng, tiến giai lên Quan Tưởng Đồ cấp cao hơn. Ở cấp cao nhất, họ có thể một đường thông suốt, không gặp bất kỳ trở ngại nào để đạt được « Lục Thủ Đại Hắc Thiên » Quan Tưởng Đồ."

"Vậy những người khác thì truyền thụ những loại nào?"

Đối với nghi vấn của vị đệ tử kiệt xuất, vị tăng nhân tụng kinh không khỏi bật cười ha hả.

"Bọn họ sao? Tốt một chút thì là Bồ Tát đồ, kém một chút thì là La Hán đồ. Tóm lại, chớ nên mơ tưởng chạm tới những bảo đồ cấp cao này. Hơn nữa, tất cả những cái đó đều không hoàn chỉnh, đều có thiếu sót.

Quan Tưởng Đồ không hoàn chỉnh sẽ khiến linh hồn và mệnh khí của bản thân bị hao tổn. Chỉ có thể dựa vào những thủ ấn mà chúng ta đã đơn giản hóa từ Hiến Pháp Ấn để bù đắp sự hao hụt linh hồn, mệnh khí của bản thân."

"Đợi đã nào, Đại hòa thượng Bối Vừa Bé Con, Hiến Pháp Ấn lại là cái gì?" Hạ Chiếu nghe vậy, trợn tròn mắt hỏi. Nó giống y hệt bức Bồ Tát đồ mà 300 năm sau, khi đi học, hắn từng nghiên cứu.

Lúc ấy, hắn ngây thơ kết Hiến Pháp Ấn, quan tưởng Bồ Tát Ẩn Giấu trong hư không. Về sau phát hiện linh hồn và mệnh khí của bản thân, cả hai đều chảy toàn bộ vào v�� Bồ Tát mơ hồ trong tâm trí hắn.

Mà khi tu luyện Thiền Định Ấn, có thể bù đắp một phần tổn thất linh hồn và sinh mệnh lực. Mặc dù so với tổn thất khi tu hành Hiến Pháp Ấn và quan tưởng Bồ Tát, nó chỉ là một chút xíu ít ỏi, nhưng vẫn hữu dụng.

"Hiến Pháp Ấn chính là bí mật bất truyền của Bố Pháp Tự. Cho dù là Sa di, Tì khưu bình thường của bản tự, cũng đừng hòng có được truyền thừa. Chỉ có Tọa chủ, Viện chủ, Pháp Vương, hoặc đệ tử kiệt xuất, cùng truyền nhân của bọn họ, và những đệ tử được coi trọng đặc biệt mới có thể.

Tu luyện pháp ấn này, sẽ không cần phải lo lắng linh hồn và mệnh khí của bản thân bị hút về phía Phật, Bồ Tát, La Hán mà mình quan tưởng. Ngược lại, có thể dựa vào lực lượng của Phật, Bồ Tát, La Hán để phản bổ lại bản thân, tinh thuần hóa linh hồn và mệnh khí.

Sở dĩ có thể làm được như vậy, chính là vì sự tồn tại của những người đang tu luyện những bức Bồ Tát, La Hán đồ không trọn vẹn kia. Linh hồn và mệnh khí mà bọn họ hao tổn, kỳ thực tất cả lợi ích đều được chúng ta thu về."

"..."

Hóa ra là vậy, không phải Tà Thần đã tìm ra cách rút cạn ao để bắt cá một lần và mãi mãi. Mà lại là do các ngươi, lũ khốn kiếp Bố Pháp Tự, đã sáng tạo ra cái cách "tát ao bắt cá" một lần và mãi mãi này sao?

Chết tiệt!

Tổ cha nhà ngươi!

Dù sao, Hạ Chiếu nổi tiếng từng là một trong những kẻ bị bóc lột thảm hại.

"Nào nào nào, ta sẽ truyền thụ Hiến Pháp Ấn cho ngài trước. Năm ngón tay xòe ra, chắp tay trước ngực. Đúng đúng đúng, không sai. Tay phải hướng về phía trước, bàn tay trái hướng về phía sau, hai chưởng lệch nhau.

Đúng, mười ngón tay xếp chồng lên nhau theo thứ tự. Sau đó, các ngón tay uốn cong xuống dưới, tay trái và tay phải nắm lấy mu bàn tay của nhau. Ngón trỏ dựng thẳng lên, hai ngón sát nhập. Đúng đúng đúng, chính xác."

Cái thứ này nói thế nào nhỉ, thoạt nhìn như một ấn pháp nào đó trong anime, khác biệt là ngón cái không có duỗi thẳng.

"Pháp ấn sở dĩ được gọi là pháp ấn, một là vì nó có 'ấn', hai là vì nó có 'pháp'. Và 'pháp' ở đây, chính là « Mặt Trời Như Lai Bổn Nguyện Kinh ». Đến đây, Đại nhân Solan, hãy niệm theo ta.

Bồ Đề là gì? Chi tiết ấy, tự tâm sẽ tỏ tường. Bí mật chủ yếu, là A nậu đa la Tam miệu Tam Bồ Đề, thậm chí những pháp môn thiếu sót cũng không thể đạt được nếu thiếu đi... Phật nói: Từ tâm tìm kiếm bồ đề cùng tất cả trí huệ. Vì sao lại như vậy? Bởi bản tính thanh tịnh vậy.

Phật tử, hãy lắng nghe! Như người tu hành, sống trong giới hạnh, dùng thân, ý, lời nói hợp nhất, không làm tất thảy ác pháp. Giới là gì? Đó là quán sát, buông bỏ tự thân, kính dâng cho Phật Bồ Tát. Vì sao lại như vậy? Vì nếu buông bỏ tự thân, tức là buông bỏ ba điều. Ba điều ấy là gì? Là thân, ngữ, ý."

Một đoạn kinh văn vừa dứt, Hạ Chiếu kinh ngạc vì không hề phát giác chút thần dị nào.

"Đại nhân Solan, đã ghi nhớ chưa?"

"Tự nhiên đã ghi nhớ."

Vị tăng nhân tụng kinh gật gật đầu. Sau hai năm tiếp xúc, ông ấy đã không còn lấy làm kinh ngạc nữa. Kế đó, ông ấy giơ cánh tay lên, chỉ vào bức « Lục Thủ Đại Hắc Thiên Đồ » treo ở một bên.

"Trong tâm tưởng tượng Lục Thủ Đại Hắc Thiên, hai tay kết Hiến Pháp Ấn, trong lòng niệm tụng « Mặt Trời Như Lai Bổn Nguyện Kinh ». Hãy nhớ kỹ, nhất định phải tâm vô tạp niệm, cố gắng để tâm trí trống rỗng, nếu không hiệu quả sẽ giảm mạnh. Sau này, khi ba điều hợp nhất, thần dị sẽ phát sinh."

Nghe vậy, Hạ Chiếu tức khắc ngầm hiểu.

Sau một khắc, chỉ thấy từ sau đầu Solan, một vầng kim quang óng ánh dâng lên.

Chỉ chốc lát sau, một đoạn kinh văn vừa dứt, Hạ Chiếu cảm giác được linh hồn và mệnh khí của mình tăng cường lên từng sợi, từng chút... từng chút một. Sự gia tăng linh hồn và mệnh khí này kỳ thực hoàn toàn có thể bỏ qua, nhưng vẫn bị hắn cảm nhận một cách nhạy bén.

Lợi hại!

Không có hao tổn, thế mà là tăng cường.

Mặc dù vị tăng nhân tụng kinh đã sớm nói cho hắn mấu chốt. Nhưng, không giống với thể nghiệm Hiến Pháp Ấn và Bồ Tát Ẩn Giấu trong hư không, trải nghiệm này vẫn khiến hắn cảm thấy vô cùng thoải mái, trải nghiệm được niềm vui tu hành.

"Từ nay về sau, ngài có thể luôn dựa theo đồ hình, pháp ấn và kinh văn ba hợp nhất để tu hành. Chờ đến khi trong đầu ngài quan tưởng ra một Lục Thủ Đại Hắc Thiên mơ hồ, thì ngài sẽ thành công bước lên cảnh giới tu hành thứ nhất.

Đợi đến khi Lục Thủ Đại Hắc Thiên sơ bộ ngưng tụ thành hình người rõ ràng, thì ngài sẽ bước lên cảnh giới tu hành thứ hai. Khi đó, nếu đột phá và củng cố một lần nữa, ngài liền có thể khai đàn làm phép."

"Ngài có thể dẫn nhập một con quỷ vào bản thân, lấy Lục Thủ Đại Hắc Thiên tiến hành áp chế, mượn nhờ lực lượng của quỷ để thi triển đủ loại thần dị. Đương nhiên, hãy nhớ kỹ một điểm: tuyệt đối không được để lực lượng của quỷ áp chế Lục Thủ Đại Hắc Thiên, nếu không hẳn phải chết không nghi ngờ."

Lời nói vừa dứt, ông ấy dường như kịp phản ứng, sợ mình đã lỡ lời. Vị đệ tử kiệt xuất trước mặt mới chỉ gần sáu tuổi mà thôi, khoảng cách đến việc khai đàn làm phép còn rất xa.

"À này, ta nói những điều này với ngài làm gì chứ."

"Đại hòa thượng Bối Vừa Bé Con, ngài nói không thể để quỷ áp chế Lục Thủ Đại Hắc Thiên là có ý gì? Chẳng lẽ, quỷ cũng có thể tu luyện sao?" Đối với những lời này, Hạ Chiếu ngược lại không hề ngạc nhiên, mà còn cảm thấy vô cùng hứng thú.

"Ờ... cũng không phải là không thể nói. Đối với người ngoài thì là bí mật, nhưng đối với ngài thì chẳng có gì bí mật cả. Quỷ, tự nhiên là có thể tu hành. Linh hồn và mệnh khí mà ngài có thêm, có thể quán chú cho quỷ.

Mà quỷ đặc biệt thích linh hồn và mệnh khí; nếu không, vì sao chúng lại điên cuồng sát sinh hại mệnh? Bởi vì, linh hồn và mệnh khí có thể bù đắp cho bản thân chúng, khiến chúng càng thêm cường đại, khủng bố và đáng sợ.

Nhất là linh hồn và mệnh khí được tinh thuần hóa bởi Hiến Pháp Ấn; thứ đó đối với chúng mà nói, chính là vật đại bổ. Một sợi linh hồn và mệnh khí tinh thuần có thể bù đắp được bằng việc chúng giết chết mười, thậm chí một trăm người."

Vị tăng nhân tụng kinh hơi suy tư, liền đem tất cả những thông tin mình biết, không hề giữ lại, toàn bộ báo cho.

"Tuy nhiên, khả năng của quỷ tuy mạnh mẽ và tiện lợi, nhưng đừng nên tham lam. Chúng ta chỉ dùng chúng cho mình bằng cách áp chế chúng với Đại Hắc Thiên.

Mục tiêu hàng đầu vẫn là Lục Thủ Đại Hắc Thiên. Ti��p theo, mới là quỷ. Mặt khác, Đại nhân Solan, đừng nên tu luyện con quỷ mạnh đến mức chỉ kém Đại Hắc Thiên một chút. Một khi ngài mượn nhờ lực lượng của quỷ để giết người, quỷ sẽ mạnh lên.

Vạn nhất, ngài không khống chế tốt, để nó trong chốc lát áp đảo Đại Hắc Thiên. . ."

Vị tăng nhân tụng kinh không nói hết lời, nhưng tất cả mọi người đều là người thông minh, trừ cái chết ra thì còn có thể là gì nữa.

"Ta đã hiểu."

"Ừm."

Đại hòa thượng Bối Vừa Bé Con đứng dậy, để lại bức « Lục Thủ Đại Hắc Thiên » Quan Tưởng Đồ.

Ai bảo Solan là đệ tử kiệt xuất duy nhất đương nhiệm của Bố Pháp Tự chứ? Nếu là bất kỳ tiểu sa di nào khác, cho dù là Tang Cát cũng không được. Muốn giữ lại cẩn thận để quan tưởng, mơ à?

Kỳ thực, không cần phải để lại.

Bởi vì Hạ Chiếu căn bản không ngưng tụ ra được, hay nói đúng hơn là vị Kim Sắc Phật Đà trong đầu hắn quá bá đạo.

Lần đầu tiên đồ hình, pháp ấn và kinh văn ba hợp nhất, Lục Thủ Đại Hắc Thiên vừa xuất hiện đã bị nghiền nát.

Về phần vì sao hắn vẫn có thể tinh thuần hóa linh hồn và mệnh khí của bản thân, ai bảo hắn là một chiếc chìa khóa vạn năng, cắm vào đâu cũng dùng được!

Bản dịch tinh túy này, một tay truyen.free dệt nên.