Tường rào viện được bện từ cọc gỗ và cành cây, ở giữa có một cánh cửa gỗ nhỏ. Đẩy cửa bước vào, liền có thể nhìn thấy bên trong viện một lá kỳ phiên nền vàng rực rỡ.

Lá cờ bay phấp phới giữa không trung, bên trên vẽ đồ án Âm Dương Ngư của Thái Cực, khắc một hàng chữ nhỏ: "Thiên địa huyền tông, vạn khí bản căn!"

Ngoài ra, còn có vài gian phòng được dựng từ đá vụn và bùn đất chồng chất.

Lâm Động đẩy cửa bước vào, liền có vài người từ trong nhà ra đón.

Ba nam một nữ đều hơi kinh ngạc nhìn gương mặt xa lạ này.

Lưu lão đạo vẫy tay và lớn tiếng nói: "Đây là Lâm Nguyên Giác, từ nay về sau chính là đại đệ tử của đạo mạch ta, Đại sư huynh của các ngươi, mau tới bái kiến sư huynh."

Vừa sáng sớm ra ngoài một chuyến, về liền dẫn về một vị sư huynh ư?

Mấy đệ tử của Lư Sơn nhất mạch nhất thời ngẩn người.

Lâm Động đảo mắt qua bốn vị đạo nhân trước mặt. Người lớn tuổi nhất có lẽ còn lớn hơn cả Lưu đạo nhân, râu tóc dựng ngược; người nhỏ tuổi nhất vẫn chỉ là một bé gái sáu, bảy tuổi; hai thanh niên còn lại trông có vẻ ngây thơ khờ khạo, lại có tướng mạo cực kỳ giống nhau.

"Còn thất thần làm gì, mau gọi sư huynh đi."

Lâm Động dẫn đầu phá vỡ sự im lặng.

Việc kết duyên với Lư Sơn, nói đến thật sự có phần thuận nước đẩy thuyền.

Võ đạo tu hành của hắn đã đạt đ���n đỉnh cao, nhưng trên con đường thần đạo, hắn chỉ vừa mới gõ cửa đại môn.

Lúc này nếu có một vị sư phụ dẫn đường, có thể tránh được không ít đường vòng.

Tu hành võ công, các loại quyền thuật đều có thể tạo ra phụ tố, nghĩ rằng tu hành thần đạo pháp thuật cũng tương tự như vậy.

Mang theo vài phụ tố màu xanh lục, nếu vận khí tốt, thuộc tính của các phụ tố xanh lục tương hợp, biết đâu có thể dung hợp thành phụ tố màu lam, triệt để ngồi vững bảo tọa thiên hạ đệ nhất nhân.

Lâm Động vừa thúc giục, lão đầu râu tóc dựng ngược đứng cạnh cửa đã phản ứng trước tiên.

"Bái kiến Đại sư huynh, tên ta là Pháp Trí, hai người họ là Pháp Tuệ và Pháp Minh, tiểu sư muội gọi là Pháp Tịnh. Chúng ta mấy huynh muội không quen giao lưu với người ngoài, Đại sư huynh uy nghi bất phàm, vậy ta xin thay họ giới thiệu."

Pháp Trí đạo nhân thở dài nói.

"Bái kiến Đại sư huynh."

Ba người kia đồng thanh hô, đặc biệt là tiểu nữ oa giọng nói non nớt, nghe rất đáng yêu.

Lâm Động khẽ giật mí mắt.

Lúc này lại nghe Lưu đạo nh��n giải thích: "Chữ lót của Lư Sơn có: 'Thiên đức cao vô lượng, chiếu sáng từ cổ kim, huyền nguyên nghe thấy chỗ...' Bất quá, trước khi chính thức xuất sư, truyền độ tấu chức, đều tuần hoàn theo chữ lót 'Đạo' và 'Pháp' để đặt đạo danh."

"Ngươi thì khác, ngươi đã tấu chức, thân tích âm thổ, đã xem như chuyển sang Lang vị. Lang vị là chỉ vị trí Lang quan, tinh tú thần ứng mệnh, trong thần đạo nhất mạch đại biểu cho khả năng khai đàn lập pháp, thống lĩnh âm binh..."

"Ngươi, về sau cũng không cần trải qua núi đao biển lửa một lần nữa. Đạo danh của ngươi sẽ là 'Huyền Giác'. Sau khi xuất sư tại đàn khẩu Lư Sơn, thường thường là mỗ mỗ lang đến khải mời các vị tổ sư gia lịch đại, chứ không phải pháp danh, ví dụ như — Pháp chủ nổi tiếng nhất là Lư Sơn Cửu Lang! Vu Mông Thất Lang, Hoành Sơn Thập Lang, vân vân."

"Bởi vì cái gọi là – 'Thiên thượng chí tôn là Ngọc Hoàng, nhân gian quý nhất là quân vương, thiên hạ quỷ thần đều tín ngưỡng, chỉ có Lư Sơn tự chủ trương!' Pháp mạch Lư Sơn khác biệt quá lớn so với chính nhất thông thường, nó đi theo con đường Vu pháp thổ giáo, không phân biệt chính tà, thậm chí 'trộm thái thượng chi tư ngữ'..."

Lưu đạo nhân nhân tiện đặt đạo danh cho Lâm Nguyên Giác, đồng thời cũng giới thiệu một lượt toàn bộ truyền thừa Lư Sơn của Mân Giang.

Các phe phái Lư Sơn ở Mân Giang nói chung có hai loại nguồn gốc pháp đàn: một loại là thế tập chế, ví dụ như Thiên Uy pháp đàn, Uy Linh pháp đàn.

Một loại khác là tự lập pháp đàn. Người nào bái sư học nghệ viên mãn, có thể chuyển độ tấu chức thành công, liền có thể tự mình lập pháp đàn.

Trong các pháp đàn tự lập lại có sự khác biệt giữa Hồng đầu pháp sư và Hắc đầu pháp sư.

Hồng đầu pháp sư đi theo con đường phụng thờ Tam nữ thần Lâm Thủy phu nhân, chuyên về cầu phúc, tiêu tai giải ách, vân vân, còn được gọi là hệ "Tam nãi phái", tự xưng là Hồng đầu pháp sư.

Còn Hắc đầu pháp sư thì chuyên siêu độ vong linh, trấn áp tà ma, chủ yếu là cung phụng pháp chủ. Họ lấy khăn đen làm tiêu chí, thế nhân còn gọi họ là "Pháp chủ công phái".

Pháp chủ công phái thờ Thái Thượng Lão Quân và Uế Tích Kim Cương làm giáo chủ, lấy Trương thánh quân làm pháp chủ.

Lại có thuyết pháp rằng, chết thì thuộc Pháp chủ công quản, sống thì về Tam nãi nương lo.

Về phần các chi nhánh còn lại, có những người đi theo con đường tiên nhân từ giáp, cái gì cũng biết một chút, lấy từ giáp làm chủ, phụng thờ các pháp chủ như Trương Thanh Dương, Trương Ngũ Lang, Tam phu nhân, Long Thụ tăng, Quan Âm, Na Tra, vân vân.

Có thể triệu thỉnh pháp chủ hay không, tất cả đều nhờ vào kết duyên. Kết duyên không thể tìm hiểu, từ nơi sâu xa tự có định số.

Hoặc có người đi con đường Lê Viên, kết hợp văn khoa Lư Sơn với múa rối, cực kỳ quỷ dị phi phàm. Pháp mạch truyền thừa vô cùng nghiêm cẩn, đời đời truyền lại, đều là gia truyền, không truyền cho người ngoài.

Cũng có người đi theo con đường Thích giáo, dứt khoát phụng thẳng Phổ Am đại hòa thượng làm tổ sư...

Đủ loại như vậy, đợi đến khi Lâm Động hỏi Lưu đạo nhân, lão đạo sĩ mới nói rõ rằng bọn họ thuộc phái Tịnh Minh Lư Sơn, phàm là đạo pháp và vu pháp kết hợp đều phải nắm giữ. Mặc dù xuất sư chậm nhất, nhưng chỉ cần đạo hạnh cao, có thể trực tiếp tôn mình làm pháp chủ.

Có thể nói là – "Lão Quân cúi đầu, ai cũng không yêu!"

Phái Minh Tịnh chủ yếu xem trọng đạo hạnh, đạo hạnh cao thì ai cũng có thể triệu thỉnh đến.

Đương nhiên điểm thuận tiện nhất là có thể tự lập. Phái này nếu đạo hạnh đạt đến mức cao thâm, bản thân liền là pháp chủ. Còn các phe phái khác như Hồng đầu, Hắc đầu thì được gọi là sư công, đại sư công.

Mặc dù Lưu đạo nhân cũng được một số người gọi là pháp chủ, pháp chủ, nhưng nói cho cùng, đây chẳng qua là một loại tôn xưng.

Còn cách cảnh giới truyền thuyết kia bao xa, trong lòng ông ấy nắm rất rõ.

Có đôi khi người ngoài nhìn chỉ thấy kém một chút thôi.

Kỳ thực, cái "một chút" ấy chính là một trời một vực... Đương nhiên, những lời này, Lưu đạo nhân không nói cho Lâm Động nghe.

Mà là nói cho Lâm Động biết, phái Minh Tịnh, mình tự làm chủ cho mình!

Điều này rất hợp ý Lâm Động.

Không chịu quản hạt, nào có Tam Sơn Ngũ Nhạc đại thần nào có nghiệp quả chưa chắc đã sâu bằng vị Diêm Ma hành tẩu này của hắn chứ!

Về sau hắn Lâm Động khai đàn lập phái, trực tiếp tự lập thần đàn, khai sáng đàn khẩu U Minh Hoàng Tuyền, thống lĩnh vạn quỷ ngàn yêu, làm tổ xưng tôn, há chẳng phải thống khoái tự tại sao!

Sau một hồi trò chuyện, bốn đệ tử cũng đã chuẩn bị xong bữa trưa.

Một bàn lớn được bày ra, Lưu đạo nhân là sư phụ, dĩ nhiên ngồi ở vị trí chủ tọa. Lâm Động nghĩ mình là lần đầu tới, liền ngồi đối diện Lưu đạo nhân, còn các đệ tử khác thì ngồi hai bên.

Pháp Trí đạo nhân, người khá am hiểu việc xã giao, mang thức ăn lên.

Lâm Động nhìn qua một bàn "món ăn món ngon" được dọn lên, lông mày càng nhíu chặt. "Sao lại không có chút mặn nào vậy?" Hắn thầm nghĩ, trên bàn bày biện những gì mà: rau trộn măng tây, mướp chưng nấm kim châm, canh mộc nhĩ ma dụ... Một mảng xanh xanh đỏ đỏ, nhìn rất hoa mỹ, lại còn phức tạp, nhưng lại chẳng thấy miếng thịt nào. Ờ, cũng không đúng, chính giữa có bày một đĩa trứng ốp la.

"Chẳng lẽ Lư Sơn còn kiêng ăn mặn?" Suy nghĩ xoay chuyển trong đầu Lâm Động.

Lưu đạo nhân dường như nhìn thấu tâm tư Lâm Động, khẽ mỉm cười nói: "Đạo nhân phái Toàn Chân kiêng ăn mặn, nhưng chúng ta không có quy củ đó, chỉ kiêng vịt thôi, không được ăn vịt, còn lại các loại thịt đều có thể ăn."

"Về phần hôm nay vì sao ăn chay, vì cùng vi sư ngồi một bàn, nên phải ăn chay. Sư tổ của ngươi phi thăng chưa lâu, lão đạo đã thề trước mộ phần ông ấy sẽ kiêng khem ba năm, không chỉ không ăn thịt, rượu cũng không đụng..."

Lưu đạo nhân luyên thuyên nói, rồi đẩy đĩa trứng ốp la duy nhất đến trước mặt Lâm Động, trong đĩa chỉ có một quả.

"Ăn đi, đây là vi sư tự tay làm." Lâm Động gắp một đũa, vừa định đưa vào miệng thì thấy tiểu nha đầu trên bàn đang mở to mắt nhìn chằm chằm mình.

Đôi mắt đen trắng rõ ràng, rất có linh tính, lại còn được trang điểm sạch sẽ, nhìn rất đáng yêu. Lâm Động nghĩ một lát, đem quả trứng tráng chiên vàng rộm kia chia đôi, xé một nửa đặt vào chén tiểu nha đầu.

Lưu đạo nhân nhìn cảnh này, mũi khẽ giật giật, ánh mắt không vui không buồn. Tiểu nha đ���u chắc hẳn đã phải ăn uống đạm bạc đến cực điểm mấy ngày nay, không ngừng đưa trứng gà vào miệng, ngay cả một giọt nước trên đũa cũng không bỏ qua.

Thấy mọi người đã dùng bữa, Pháp Trí đạo nhân liền đi sang một bên, vê ba nén hương xanh, châm lửa rồi yên lặng hít.

Còn những đệ tử khác thì vẫn bình thường trước cảnh tượng này, hiển nhiên là đã sớm quen thuộc. Ánh mắt Lâm Động đọng lại, lúc này mới chú ý tới, thì ra vị sư đệ râu trắng này, thân hình nhẹ nhàng, theo một hơi hít vào đột ngột, bước chân liền có thể phiêu dật.

Nếu không có gì ngoài ý muốn, người này hẳn là một đạo quỷ hồn. Nhưng khác biệt so với quỷ vật thông thường là, trời nắng chang chang, ánh mặt trời đổ xuống, mà Pháp Trí đạo nhân vẫn hành động như người thường. Từ đó có thể thấy đạo hạnh của ông ta không thấp.

"Thân thể con người có ba trăm sáu mươi lăm khớp xương, cứ hai khối khớp xương giao hội một huyệt khiếu. Thêm vào các loại huyệt đạo Thần đình trên đầu, tổng cộng có hơn hai trăm chỗ huyệt vị."

"Mỗi một chỗ đều có thể mở ra một tòa động phủ, mỗi tòa động phủ lại có thể nuôi dưỡng trăm vạn âm binh! Đợi khi ngươi chu thiên huyệt khiếu viên mãn, thần đạo coi như đại thành. Về phần cuối cùng, có thể thành tựu pháp chủ hay không, thì không phải nhìn bản lĩnh của ngươi ra sao, mà là nhìn một phương thiên địa có hay không nghiệp vị! Có thì thành công, không thì không thành. Một phương thiên địa khác không chỉ có một chỗ nghiệp vị, nhưng lại vô cùng khó tìm."

"Ba mươi năm trước, Lữ Thượng hẳn là đã thành tựu pháp chủ, xem chừng là đã chiếm một chỗ Long vị ở kinh thành. Giáo chủ Thiên Lý giáo, cùng với vi sư và Đại tế tự Tát Mãn giáo, đều đang tìm kiếm cơ hội."

"Ngoài ra, trên đời hiện nay, những người có khả năng thành tựu pháp chủ nhất có khoảng hai, ba người. Một là Lữ Thượng, có lẽ đã thành công. Một người khác là Kim Sí Đại Bằng Phật Mẫu Minh Vương Tôn ở Tây Vực, khả năng thành công rất cao. Vi sư và Giáo chủ Thiên Lý giáo kỳ thực đều còn kém một bước. Ngoài ra, Đại tư tế Tát Mãn giáo còn xếp sau. Bây giờ ngươi, đã bái ta làm thầy, ta liền phân cho ngươi một đội quỷ binh."

Sau bữa ăn, Lưu đạo nhân chậm rãi nói.

"Pháp chủ khó thành vậy sao? Trước đây ta từng gặp một người thợ thủ công giấy, tên là thợ may Trương, liệu hắn có cơ hội thành tựu pháp chủ không?"

Lâm Động chợt hỏi, đối với thần đạo mà nói, kỳ thực hắn biết rất ít.

Thợ may Trương chính là cột mốc duy nhất để hắn cân nhắc chi��n lực.

"Hắn sao? Miễn cưỡng nhập lưu, cũng chỉ là tà đạo thôi. Nhưng muốn nói thành tựu pháp chủ, thì kém không phải một chút đâu, có cho thêm một trăm năm cũng không có cơ hội."

Lưu đạo nhân bình thản phê bình, trong lời nói toát ra khí phách tung hoành ngang dọc.

Bạn đọc thân mến, nội dung bạn đang thưởng thức là thành quả biên dịch độc quyền từ truyen.free, xin trân trọng.