Đạo Phong Thủy, không nhìn núi mà trước hết phải nhìn sông nước, đây là lối tư duy cơ bản nhất.

Nước là nguồn gốc vạn vật, càng là tinh hoa của long mạch. Sách Phong Thủy viết: thế núi hướng về không bằng dòng nước chảy, dòng nước chảy không bằng nước uốn quanh, nước uốn quanh không bằng nước t��� lại. Dòng nước chảy thẳng thì đường nghịch, đường nghịch thì tài lộc hao tán; nước uốn quanh thì khí tụ, khí tụ thì phúc phần miên man. Nước tụ lại thì Long mạch sẽ đến, Long mạch đến thì đất lớn.

Nói tóm lại, nước là mấu chốt. Phương Nguyên vừa leo núi, vừa đưa mắt nhìn bốn phía, rất nhanh đã phát hiện một dòng chảy rộng rãi ở gần đó. Dòng nước róc rách uốn lượn quanh thôn xóm rồi chảy đi xa tắp.

Mới nhìn qua, trong lòng Phương Nguyên đã có tính toán, đây là bố cục thôn xóm điển hình. Dù sao ngay cả các dân tộc du mục cũng biết nương theo đồng cỏ và nguồn nước mà sinh sống, huống hồ đây lại là một quốc gia văn minh nông nghiệp, về cơ bản đều định cư bên mép nước làng xóm.

Từ dòng chảy đủ rộng rãi, Phương Nguyên có thể kết luận rằng gần đó hẳn có đất lành. Đây là phương pháp phong thủy đơn giản nhất: phàm là sông lớn dù chảy rộng hàng chục dặm hay vài dặm, nếu đột nhiên uốn lượn, đổi dòng mạnh mẽ, ắt hẳn nơi đó ẩn chứa đại địa linh thiêng.

Đương nhiên, vấn đề cụ thể cũng cần phân tích cụ thể. Nếu dòng chảy của đại giang đại hà chảy xiết, là dòng nước xiết xô vào bờ, tự nhiên khó có thể tụ khí, càng không thể nói đến đất lành hay phúc địa gì nữa.

Thế nhưng Phương Nguyên nhìn ra, dòng nước gần đó chảy bằng phẳng, chất lượng nước khá trong, hơn nữa thôn xóm lớn, dân cư đông đúc, cho thấy nơi đây tụ khí sinh sôi. Sau khi tính toán một phen, hắn cũng có thể đưa ra kết luận: khả năng tồn tại phúc địa phong thủy ở gần đó là rất lớn.

Đi một lát, họ đã lên đến lưng chừng núi.

Cùng lúc đó, Phương Nguyên thuận thế nhìn lại, ngay trong khe núi phát hiện một quần thể kiến trúc liên tiếp. Không nghi ngờ gì nữa, đó chính là ngôi chùa mà Thẩm Tranh đã trùng tu lại.

Cách một khoảng khá xa, Phương Nguyên cũng nhìn thấy rất rõ ràng, toàn bộ ngôi chùa quả thực tráng lệ, vô cùng hoa lệ.

Nói đến đây, trong lịch sử vài lần phong trào diệt Phật, phần lớn là do chùa chiền có tài sản mà gây thù chuốc oán. Đôi khi ngay cả hoàng đế cũng không giàu bằng Phật môn, sao có thể không ghen tị?

Thế nhưng cho đến ngày nay, Phật môn v���n chưa rút ra được bài học. Nếu có tiền, họ vẫn quen tu sửa vàng son lộng lẫy, giống như cung điện hoàng gia vậy. Bất kể là trong điện hay ngoài điện, đều ngập tràn sắc vàng óng ánh.

Nắng gắt như lửa, chiếu vào trong cung điện, lập tức phản chiếu một vầng kim quang chói lọi. Phương Nguyên liếc mắt một cái đã biết rõ vật liệu bên trong điện: không phải mạ vàng thì cũng là đồng nguyên chất, giá trị chắc chắn xa xỉ.

Điện thờ Phật đúc bằng đồng. Dù cho vật liệu không quá đắt đỏ, nhưng để tạo nên sự xa hoa như vậy cũng cần công nghệ cực cao. Những vật phẩm được đúc thủ công thời nay, giá tiền tuyệt đối sẽ không thấp.

Chỉ nhìn một chút cũng có thể hiểu được, vì nịnh bợ vị quan lớn chính khách kia, Thẩm Tranh cũng cam lòng đầu tư. Tuy nhiên, dựa theo quy luật đầu tư và thu hoạch có quan hệ tỉ lệ thuận, mục tiêu của Thẩm Tranh e rằng cũng không hề nhỏ.

Vị quan lớn kia nắm giữ nguồn năng lượng kinh tế, có lẽ là dầu mỏ, khí đốt tự nhiên và các nguồn năng lượng khác. Chỉ cần ông ta có chút thiên vị, Thẩm Tranh ước chừng cũng sẽ kiếm bộn tiền. Đương nhiên sẽ chẳng bận tâm đến chuyện một ngôi chùa...

Phương Nguyên suy nghĩ miên man, dù sao cũng có thể xác định, bản chất Thẩm Tranh là một thương nhân, mà thương nhân tuyệt đối không làm ăn thua lỗ. Bây giờ đầu tư, chắc chắn phải kiếm lại gấp vài lần, vài chục lần, thậm chí hàng trăm lần.

Đúng lúc này, Thẩm Tranh cười hỏi: "Phương sư phụ, ngài thấy tình hình nơi này thế nào?"

"Rất tốt." Phương Nguyên nhìn quanh nói: "Thế núi trùng điệp, nước biếc mây vờn, hiển nhiên có thể tàng phong tụ khí, trông có vẻ là một phúc địa."

"Đúng, đúng, đúng." Thẩm Tranh không hề che giấu, vừa cười vừa nói: "Trước đây tôi cũng mời không ít thầy phong thủy đến xem, bọn họ cũng đưa ra kết luận giống như Phương sư phụ."

"Đây là nhận định nông cạn nhất." Phương Nguyên thuận miệng nói: "Nếu đã nhìn ra thì rất bình thường, còn nếu không nhìn ra, chứng tỏ vị thầy phong thủy kia không có thực lực, Thẩm hội trưởng đã mời nhầm người."

"Phải đó." Thẩm Tranh cười ha hả, tiếp tục dẫn đường nói: "Phương sư phụ, chúng ta đến chùa chiền xem một chút đi. Ngài không chỉ là thầy phong thủy, mà còn là nhà thiết kế xuất chúng, vừa hay có thể giúp đánh giá một chút chi tiết kiến trúc chùa chiền..."

Phương Nguyên vui vẻ gật đầu. Với tài lực của Thẩm Tranh, chắc chắn đã mời những kiến trúc sư ưu tú nhất để giúp phục dựng ngôi chùa, hắn không cảm thấy mình có thể chê bai điều gì. Tuy nhiên, nhân cơ hội học hỏi, mở mang kiến thức, đây cũng là chuyện tốt, hắn tự nhiên sẽ không từ chối.

Không lâu sau đó, cả đoàn người đến ngôi chùa trong sơn cốc. Chỉ thấy chùa vẫn đang trong quá trình thi công, nhưng cổng tam quan đồ sộ đã được dựng lên. Cổng tam quan của chùa là do những cây cột lớn vây quanh chống đỡ, mỗi cây cột đều vàng son rực rỡ, không biết bản thân chúng là cột đồng hay chỉ là mạ vàng bên ngoài.

Cổng tam quan, thực chất chính là mặt tiền của ngôi chùa. Thông qua tình hình cổng tam quan, đại khái có thể biết rõ thực lực của chùa chiền. Thông thường, cổng tam quan của chùa là ba cửa cùng tồn tại: một cửa lớn ở giữa, hai bên là hai cửa nhỏ đối xứng.

Kiến trúc cổng tam quan như vậy tượng trưng cho ba cửa giải thoát: Không Môn, Vô Tướng Môn, Vô Tác Môn. Cánh cổng chính giữa chính là Không Môn. Cho nên mọi người mới gọi việc ai đó xuất gia làm hòa thượng là "xuất gia".

Nói tóm lại, đứng bên cạnh những cột vàng, có thể cảm nhận được vẻ đẹp xa hoa của ngôi chùa.

Điều này cũng bình thường. Có lẽ có ít người cảm thấy vàng bạc phàm tục khó chịu, nhưng khi số lượng vàng bạc đạt đến một mức độ nhất định, dù là thứ phàm tục đến mấy cũng sẽ trở nên tao nhã, cái tục lớn sẽ tiếp cận với cái thanh nhã.

Chẳng hạn như hiện tại, sau khi bước qua cổng tam quan, Phương Nguyên phóng tầm mắt nhìn tới, toàn bộ đều là sắc vàng óng ánh. Cung điện mạ vàng, tượng Phật được đúc từ đồng nguyên chất, thậm chí ngay cả mặt đất bên trong chùa chiền cũng được phủ từng lớp lá vàng mỏng.

Mạ vàng, độ đồng, khảm nạm kim tuyến. Chuyện như vậy, theo cách nhìn của người hiện đại, cũng có thể gọi là hành vi cực kỳ xa xỉ. Nhưng những ngôi chùa thời c�� đại còn quá đáng hơn, toàn bộ cung điện cơ bản được xây bằng vàng ròng, khó trách lại gây họa.

Sau khi đi một vòng trong ngôi chùa xa hoa, Phương Nguyên đối với việc nhiều lần xây rồi lại phá, tuyệt nhiên chẳng chút đồng tình, ngược lại cảm thấy chúng thuần túy là tự chuốc lấy...

Sau khi đi qua Điện Thiên Vương và Đại Hùng Bảo Điện tráng lệ tuyệt vời, cả đoàn người liền đi tới Pháp Đường. Pháp Đường là nơi chuyên dành cho các cao tăng diễn thuyết Phật pháp. Thuở Đức Phật còn tại thế, để diễn thuyết Phật pháp cho chúng sinh, Ngài đã thành lập Pháp Đường, chuyên để truyền bá Phật giáo.

Đương nhiên, các chùa chiền khác nhau thì hình thức Pháp Đường cũng bất đồng. Pháp Đường của những ngôi chùa bình thường là kiến trúc kiểu đóng, nhưng Pháp Đường của ngôi chùa này lại là một quảng trường lộ thiên. Một quảng trường khổng lồ được lát bằng những viên gạch cẩm thạch, rộng ước chừng bảy tám trăm mét vuông, ở giữa là một đài cao được chạm khắc lan can bằng ngọc.

Trên đài cao, đã an vị một vị Phật có sức ảnh hưởng lớn. Khác với Kim Phật, Đồng Phật được thờ phụng ở Điện Thiên Vương, Đại Hùng Bảo Điện, Đại Phật được thờ phụng giữa quảng trường Pháp Đường lại là một pho tượng Phật bằng đá nguyên khối.

Đến đây, Phương Nguyên đã biết rõ màn chính của câu chuyện bắt đầu. Nhìn lướt qua, hắn cũng có chút thán phục: "Thật là một pho tượng Phật cao lớn!"

Hình ảnh trên ảnh và cảnh thật có ít nhiều khác biệt. Dù sao góc chụp khác nhau thường khiến cùng một vật thể xuất hiện độ lệch, đây là sự đánh lừa thị giác.

Trên ảnh, Đại Phật ngự trị trên chúng sinh, một đám tín đồ phủ phục như kiến, tràn ngập bầu không khí tôn giáo. Cho nên Phương Nguyên vừa rồi mới nhận ra, sở dĩ pho Đại Phật trên ảnh trông cao lớn hùng vĩ như vậy, có lẽ là do người chụp ảnh có kỹ xảo đặc biệt.

Nhưng bây giờ Phương Nguyên cũng thấy rõ ràng, đặc biệt là khi đi đến bên cạnh đài cao, trực tiếp đối diện với pho tượng Phật đá lớn. Vừa so sánh một chút, hắn phải kiễng chân với tay, đầu ngón tay mới chạm tới đầu gối của pho Đại Ph���t đang ngồi xếp bằng. Điều hiếm có nhất là, pho Đại Phật không phải đúc bằng xi măng mà là thật sự được điêu khắc từ đá.

Khi Phương Nguyên cảm thán, Thẩm Tranh cũng có chút đắc ý: "Vì tảng đá để điêu khắc pho Đại Phật này, tôi đã treo thưởng hàng triệu, phái người tìm kiếm ròng rã mấy tháng, cuối cùng trong rừng sâu núi thẳm ở Thái Lan mới tìm thấy vật liệu đá phù hợp. Tuy nhi��n, để vận chuyển nguyên vẹn không sứt mẻ cả khối đá lớn ra ngoài, cũng tốn không ít nhân lực, vật lực, tài lực..."

"Dù sao sau bao nhiêu vất vả, cuối cùng cũng vận được tảng đá về. Sau đó lại mời các đại sư điêu khắc ra tay, lại hao tốn hơn nửa năm, mới cuối cùng hoàn thành pho tượng Đại Phật này."

Thẩm Tranh nói nghe nhẹ nhàng, nhưng khí chất của một đại gia đã lộ rõ mồn một không thể nghi ngờ. Quan trọng nhất là, người ta không phải đang khoe khoang, mà chỉ đang trần thuật một sự thật.

Đối với phong thái không coi tiền ra gì của những đại gia như vậy, Phương Nguyên đã thấy nhiều nên không còn lạ nữa. Sau khi tùy ý khen ngợi vài câu, hắn lại hỏi: "Thẩm hội trưởng, ngài nói những manh mối bố cục phong thủy kia ở đâu, không thất lạc chứ?"

"Không thất lạc, không thất lạc." Thẩm Tranh vội vàng nói: "Ngay ở gần đây, Phương sư phụ xin mời đi theo tôi."

Dưới sự dẫn dắt của Thẩm Tranh, Phương Nguyên từ biệt tượng Phật, rời khỏi quảng trường rộng lớn, tiếp tục tiến sâu vào nội viện chùa. Sau khi qua quảng trư��ng, chính là những tăng phòng có môi trường ưu nhã, thoải mái.

Nơi này là nơi dành cho các hòa thượng sinh hoạt tu hành thường ngày, tuy nhiên vẫn chưa xây xong, đang trong quá trình thi công. Thấy Thẩm Tranh đã đến, một đám nhân viên thi công nhao nhao chạy ra đón.

Thẩm Tranh khẽ gật đầu, tùy ý bảo những người này lui ra, sau đó dẫn Phương Nguyên tiếp tục đi về phía trước. Sau khi đi qua khu tăng phòng, họ liền đến cuối sơn cốc, giữa một mảnh rừng cây thưa thớt.

Mới nhìn qua, Phương Nguyên cũng cảm thấy có chút bất ngờ. Chỉ thấy trong rừng cây thưa thớt, lại có một vài tấm bia đá tàn tạ, cùng với vài bảo tháp nhỏ bằng đá.

"Đây là di chỉ của ngôi chùa cũ, tôi đã cho người trông coi, luôn giữ nguyên hiện trạng." Thẩm Tranh giải thích nói: "Những bia tháp này, hẳn là nơi các hòa thượng của ngôi chùa cũ thờ phụng linh cốt của các cao tăng."

"Nhưng đáng tiếc là, năm xưa khi chùa chiền bị hủy hoại, bia tháp cũng bị người ta đập phá rất nhiều, chỉ còn lại một vài mảnh vỡ. Hơn nữa văn bia đã bị mòn mất, không còn rõ nội dung khắc ghi là gì nữa..."

Thẩm Tranh lắc đầu cảm thán. Nếu như các bia tháp đều còn nguyên vẹn không sứt mẻ, thì cũng có thể được gọi là di vật lịch sử, và cũng có thể trở thành một phần nội tình mới cho ngôi chùa. Cái gọi là "tân hỏa tương truyền" chính là ý nghĩa này.

Sau khi lắc đầu tiếc nuối, Thẩm Tranh lại chỉ vào một bên rừng cây nói: "Những thứ được thu dọn khi trùng tu chùa chiền, tôi đều bảo quản ở đó. Tôi nghĩ sau này có thể dùng đến, không dám vứt bỏ."

"Đi thôi." Phương Nguyên đi tới.

Ở một bên rừng cây, có mấy cái lều tạm được dựng lên, hơn nữa còn có người trông coi ở trong đó. Thấy là Thẩm Tranh đã đến, người nọ vẻ mặt tươi cười, nhanh chóng chạy ra đón.

Thẩm Tranh vung tay lên, người kia cũng ngầm hiểu, liền vội vàng lấy chìa khóa mở khóa một lều tạm, mời mọi người vào.

Phương Nguyên đi vào xem xét, cảm giác đầu tiên là bừa bộn, lộn xộn, hỗn độn...

Bản dịch này là món quà độc quyền mà truyen.free kính tặng độc giả.