Nếu một gia đình có ba nam đinh, thì họ được phép sở hữu tối đa ba mươi mẫu ruộng đất. Nếu vượt quá ba mươi mẫu, phần đất dư ra sẽ bị trưng thu khế tiền. Chẳng hạn, nếu nhà họ có một trăm mẫu đất, phần vượt quá bảy mươi mẫu này sẽ phải chịu thuế khế mười phần trăm, nghĩa là trong số đó, bảy mẫu sẽ thuộc về sở hữu của quan phủ.

Ngoài ra, Lý Tiêu còn yêu c���u điều tra hộ khẩu và đăng ký tài sản đối với tất cả bá tánh trong châu. Nếu tài sản đạt đến một mức nhất định, sẽ phải nộp thuế tài sản; chính sách này gần giống với phép tính súi thời Hán Vũ Đế.

Đây là loại thuế chỉ thu một lần, nhưng Lý Tiêu đặt mức thuế suất rất cao, tới hai mươi phần trăm.

Đồng thời đó, Lý Tiêu còn quy định thực hiện chính sách giảm lãi suất đối với các khoản nợ cũ của người dân Bách Tế. Cụ thể là, các khoản nợ giữa người dân Bách Tế không được phép có lãi suất hàng tháng cao hơn 8%, và tổng lãi suất của khoản nợ không được vượt quá hai lần tiền vốn.

Điều khoản này thoạt nhìn như can thiệp vào việc riêng, nhưng thực chất là nhằm đả kích các thế lực hào cường Bách Tế.

Trước đây, những khoản nợ nào có lãi suất vượt quá mức quy định này sẽ phải giảm lãi. Nếu tổng lãi suất của khoản nợ đã bằng với tiền vốn, thì con nợ sẽ không cần trả lãi nữa, chỉ cần hoàn trả tiền vốn là được.

Đây là vì tranh thủ sự ủng hộ của tầng lớp dân nghèo Bách Tế, đồng thời tiếp tục đả kích hào cường.

Thêm vào đó, Lý Tiêu tuyên bố sẽ xây dựng một trường quan học tại châu thành, yêu cầu tất cả các hào cường, địa chủ đều phải đưa con em mình đến học tập tại đây. Việc học không phải miễn phí, họ phải đóng học phí, hơn nữa học phí không hề nhỏ.

Tên là đọc sách, trên thực tế chính là con tin.

Trước hết, cấm các thế lực này tư tàng vũ khí, rồi bắt các gia đình phải đưa con tin đến. Sau đó là đo đạc ruộng đất, điều tra hộ khẩu, trưng thu khế tiền, thuế tài sản, v.v., cùng với chính sách giảm tô, giảm tức.

Không chỉ lãi suất các khoản nợ phải giảm, thậm chí ngay cả tiền thuê ruộng đất của họ cũng bị quy định hạn mức, cấm việc thu tô cao.

Từng bước một, tất cả đều nhắm vào các thế lực hào cường này.

Từng đao từng đao, đang từng chút một xẻo thịt của họ, nhưng Lý Tiêu lại không trực tiếp một đao kết liễu họ.

Với vết xe đổ từ ba gia tộc Sa Yến Quốc, những quy định mới của Lý Tiêu dù khiến họ rất khó chịu trong lòng, nhưng không ai dám phản đối. Dù sao, so với việc b�� khám nhà, diệt tộc, thì hiện tại chỉ là tổn thất chút tiền tài, chịu một chút ràng buộc mà thôi, dù sao vẫn tốt hơn nhiều so với việc mất mạng.

Lý Tiêu cố công ban hành những chính sách này cũng là để Võ Trấn châu có thể duy trì ổn định.

Đại Đường muốn thiết lập sự thống trị tại đây, chứ không phải muốn diệt sạch nơi này. Nếu cứ mãi chém giết, thì cũng chỉ như tát ao bắt cá, một lần rồi sẽ chẳng còn lần hai.

Mà bây giờ Lý Tiêu dùng chính là biện pháp cắt rau hẹ.

Cắt từng gốc một, không thể làm tổn thương rễ rau hẹ, để có thể thu hoạch lợi ích lâu dài.

"Hãy phát thêm một lần cáo thị, chiêu mộ châu binh. Ngoài ra, khi có kết quả đo đạc ruộng đất của vài người kia, sau khi thu hồi phần ruộng đất vượt mức quy định từ các hào cường, hãy chiêu mộ dân nghèo đến canh tác. Thuế ruộng trước mắt có thể đặt thấp một chút. Nếu chúng ta có thể tự sản xuất lương thực, thì sẽ tránh được nỗi khổ phải vận chuyển lương thực từ Trung Nguyên đến, đồng thời cũng có thể nhanh chóng và thuận tiện hơn trong việc cung ứng cho tướng sĩ ở tiền tuyến."

"Còn nữa, trước đây, bệ hạ đã lấy đất đai nơi đây làm thế chấp để bán công trái, nên rất nhiều ruộng đất ở Võ Trấn châu trên danh nghĩa đã đổi chủ. Việc này cũng cần khẩn trương xử lý, trước hết hãy làm tốt việc thay đổi đăng ký cho những phần đất hiện đang do nha môn quản lý. Nếu các gia đình không kịp tiếp nhận, thì chúng ta sẽ tạm thời quản lý thay, đến lúc đó chỉ cần thu một khoản phí quản lý nhất định là được."

"Vậy những người này cứ như vậy thả?"

"Trước cứ giữ họ lại đây ba ngày," Lý Tiêu nói.

Việc giữ lại ba ngày đương nhiên không phải để mời khách dùng bữa, mà là để có thêm thời gian. Nhân ba ngày này, để Triệu Trì Mãn và Lưu Tuấn mang binh đi sắp xếp lại mọi thứ ở dưới quyền, trước hết là thanh trừng thế lực của ba gia tộc Sa Yến Quốc, sau đó còn phải giải tán các đội vũ trang tư nhân của những hào cường, địa chủ khác.

Sau khi các gia đình đưa con tin tới, những người này mới có thể trở về.

"Tôi thấy thà cứ giữ họ lại đây ba tháng thì hơn, hoặc là mời họ đến Đam La đảo ở ba tháng. Có ba tháng thời gian, mọi việc ở đây đều có thể sắp xếp ổn thỏa," Lưu Tuấn nói.

"Ba tháng là quá lâu, hơn nữa, nếu chúng ta thật sự đưa những người này đến Đam La đảo, e rằng lòng người sẽ hoang mang, người nhà của họ có khi lại làm chuyện chó cùng đường giật giậu. Mọi việc không thể quá gấp, phải tiến hành từng bước một. Chúng ta cần chừa lại một chút đường sống cho người dân Bách Tế, không thể ép quá mức."

Chỉ cần họ đưa con tin tới để đổi lấy, thì mọi việc vẫn nằm trong tầm kiểm soát.

Lý Tiêu không phải một quân nhân thuần túy như Lưu Tuấn. Phương pháp giải quyết vấn đề của họ luôn là dùng đao kiếm nói chuyện, ai không phục thì chém.

Lý Tiêu không thích cách làm này. Dù cho ông có suy tính sử dụng võ lực để duy trì trật tự, nhưng dù sao ông là một thứ sử dân chính. Chức trách quan trọng hơn của ông không phải là công thành đoạt đất hay giết người, mà là thay Hoàng đế, thay triều đình quản lý tốt vùng đất này, thiết lập sự thống trị của Đại Đường tại vùng đất vừa chinh phục này.

Giết sạch người rồi, thì còn cai quản ai nữa?

Cái gì là thống trị?

Tự nhiên là có trật tự, mọi người an phận, luật pháp Đại Đường có thể phổ biến tại đây, triều đình có thể thu thuế tại đây, nơi đây cũng có sản xuất. Đó mới chính là sự thống trị.

Nếu thật sự giết sạch người, Đại Đường cũng không thể ngay lập tức di dời một lượng lớn bá tánh từ Trung Nguyên đến đây để canh tác.

Ngay trong ngày hôm đó, những người đó liền được Lý Tiêu "nhiệt tình" mời tiếp tục lưu lại châu nha làm khách.

Mà thành Võ Trấn châu vẫn đóng chặt cửa thành như cũ, toàn thành thực hiện giới nghiêm.

Triệu Trì Mãn và Lưu Tuấn phân biệt dẫn đội, tiến hành thanh tra khắp nơi.

Đầu của gia chủ ba gia tộc Sa Yến Quốc bị treo trên cửa thành, và ngay sau đó, cả ba gia tộc bị nhổ tận gốc, triệt để tiêu diệt.

Các gia đình đều thành thật đưa tới con tin.

Theo lời Lý Tiêu, ông muốn tuyên truyền Đại Đường giáo hóa, do đó vị thứ sử này sẽ thành lập một trường châu học, thậm chí đích thân đảm nhiệm chức quan giáo dụ, con em các gia đình sẽ trở thành môn sinh, đệ tử của ông.

Thế nhưng, tất cả mọi người đều ngầm hiểu rằng, đây chính là con tin.

Con tin không phải một đổi một, mà là ba đổi một. Ba con tin mới đổi được một người về, người được đưa tới còn phải đóng học phí, tiền sinh hoạt và các khoản khác.

"Chư vị yên tâm đi, bản quan sẽ chăm sóc thật tốt con em các vị. Những người này nay đã bái ta làm thầy để đọc sách học tập, ta tự khắc sẽ chăm sóc tốt cho họ, các vị không cần phải lo lắng."

Tại cổng nha môn châu.

Các gia trưởng của các nhà đều có vẻ mặt tái mét, trên mặt vẫn còn mang vẻ kinh hoàng.

Ba ngày này, có thể nói là ba ngày đầy dày vò.

Khó khăn lắm mới giữ được mạng sống, ai còn dám hé răng trước kẻ miệng Phật bụng rắn này nữa.

"Chư vị, sau khi trở về nhớ phải tuân thủ luật pháp, đừng gây rối loạn nhé."

"Nhất định, nhất định." Đám người vội vã đáp lời.

Hiện tại Lý Tiêu yêu cầu điều gì, họ cũng sẽ đồng ý. Họ hiện tại chỉ muốn có thể sớm rời khỏi cái nơi quỷ quái này, mọi chuyện khác đều dễ giải quyết.

Toàn bộ bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.