Ngược lại, Lý Trị quả thực rất biết cách sắp xếp nhân sự. Sau khi nắm được kỹ thuật in ấn trong tay, ông dứt khoát giao cho Lý Tiêu phụ trách. Dưới sự quản lý của Bí Thư Giám, một xưởng in mới được thành lập, chuyên trách việc in sách.

Nhiệm vụ đầu tiên Hoàng đế giao cho vị Bí thư mới này là nhanh chóng xây dựng xưởng in. Dù sao, cần người thì có người, cần tiền thì có tiền, cần địa điểm thì có địa điểm. Một vạn bộ Cửu Kinh, đây chính là nhiệm vụ mà Lý Trị giao cho xưởng in.

Thật đúng là tài đại khí thô! Lý Tiêu không khỏi cảm thán, Hoàng đế ra tay quả nhiên hào phóng.

Nếu là bản thân mình, cho dù có kỹ thuật in ấn trong tay, và chi phí in ấn thấp, cũng sẽ không trực tiếp in ngay một vạn bản sách. Chắc chắn mình phải điều tra thị trường trước, ví dụ như mở đại hội chiêu thương, tìm kiếm các nhà phân phối, ít nhất cũng phải có một vài đơn đặt hàng, thậm chí tốt nhất là có chút tiền đặt cọc. Có như vậy mới có thể bắt tay vào sản xuất.

In ngay một vạn bộ Cửu Kinh, quả là quá đơn giản và thô bạo.

Tuy nhiên, một vạn bộ đối với Hoàng đế mà nói, thực sự không phải là quá nhiều.

Dù sao, các kỳ thi khoa cử của Đại Đường hiện nay chủ yếu lấy hai khoa Minh Kinh và Tiến Sĩ làm trọng. Trong đó, khoa Tiến Sĩ có số lượng người trúng tuyển ít hơn, khoa Minh Kinh lại có nhiều người đỗ nhất, đặc biệt là những sĩ tử gia tộc thường thi khoa Minh Kinh. Tục ngữ có câu: "Ba mươi tuổi thành Minh Kinh là đã già, năm mươi tuổi thành Tiến Sĩ là còn trẻ". Tức là, nếu ba mươi tuổi mới thi đậu Minh Kinh thì coi như đã già. Còn nếu năm mươi tuổi đã thi đậu Tiến Sĩ thì vẫn được xem là trẻ.

"Bệ hạ, thần xin bệ hạ ban cho mấy chữ." Lý Tiêu cười cười.

"Ban chữ?" Lý Trị có vẻ khó hiểu, sao tự nhiên lại đòi ban chữ?

Lý Tiêu liền sai người mang giấy, mực, bút, nghiên đến, tự mình mài mực cho Hoàng đế.

"Chỉ cần viết một hàng chữ: "Cửu Kinh chính bản, khảo thí khoa cử khâm định, do Thư Ký Tỉnh chỉnh lý!" "

Lý Tiêu định dùng chữ viết của Hoàng đế làm chiêu bài quảng cáo cho Cửu Kinh. Chờ khi bộ Cửu Kinh này được in ra, mỗi cuốn sẽ có một hàng chữ lớn trên bìa: "Cửu Kinh chính bản, khảo thí khoa cử khâm định", ôi chao, có dòng chữ này, bộ Cửu Kinh chẳng phải sẽ "vênh váo trùng thiên" hay sao.

Lại thêm "do Thư Ký Tỉnh chỉnh lý", điều này tuyệt đối sẽ nâng tầm giá trị của bộ sách.

Việc gì Lý Tiêu đã làm, thì phải làm cho tốt nhất.

"Bệ hạ, thần nghe nói Lý Tác Cục có một bộ sách đã hiệu đính xong xuôi, liệu có thể giao cho xưởng in ấn hành không?"

"Ngươi nói là Ngũ Kinh Chính Nghĩa ư?" Lý Trị lập tức hiểu ra bộ sách mà Lý Tiêu nhắc đến.

Ngũ Kinh Chính Nghĩa, chính là bộ sách chú giải nghĩa lý sơ lược của năm bộ kinh điển. Vào thời Hán Vũ Đế, triều đình đã tuyên bố Kinh Thi, Thượng Thư, Lễ Ký, Chu Dịch, Xuân Thu là năm bộ kinh điển, do đó gọi là Ngũ Kinh.

Vào thời Trinh Quán, Thái Tông Hoàng Đế đã lệnh cho đại nho Khổng Dĩnh Đạt cùng những người khác biên soạn Ngũ Kinh Nghĩa Sơ. Bộ sách này là lời giải chính thức cho năm bộ kinh điển, do Khổng Dĩnh Đạt chủ biên, kéo dài hơn ba mươi năm, với sự tham gia của hơn năm mươi danh học giả, đại nho tiền hậu.

Trong đó, "Chu Dịch" dùng chú giải của Nguỵ Vương Bật và Tấn Hàn Khang Bá; "Thượng Thư" dùng bản Mai Trách, truyền của Hán Lỗ An Quốc; "Kinh Thi" dùng truyền của Mao Hanh đời Hán, chú giải của Trịnh Huyền; "Lễ Ký" dùng chú giải của Trịnh Huyền; "Tả Truyện" dùng chú giải của Đỗ Dự đời Tấn. Phần lớn các bộ kinh đều căn cứ vào các chú giải của nhiều học giả từ xưa đến nay, đặc biệt là từ thời Lưỡng Hán, Ngụy Tấn, Nam Bắc triều cho đến nhà Tùy, qua đó chỉnh lý và san định mà thành. Với chủ trương "việc gì cũng lấy Khổng Tử làm gốc", mục đích là "loại bỏ những điều hư hoa để tìm ra cái thực, khiến người đời tin tưởng và có bằng chứng rõ ràng."

Mục đích của bộ sách này chính là thống nhất nội dung của Ngũ Kinh, nói tóm lại, là để thống nhất tư tưởng.

Điều này đương nhiên có ý nghĩa rất lớn đối với sự cai trị thiên hạ của Đại Đường, giúp tuyển chọn được những chú giải kinh điển phù hợp hơn với nhu cầu của triều đình, mang lại lợi ích cho triều đình.

"Thần cho rằng Ngũ Kinh Chính Nghĩa đã hoàn thành sau hơn ba mươi năm, nay đã hiệu đính xong xuôi, vậy nên lập tức khắc bản và ban hành rộng rãi trong thiên hạ. Hơn nữa, thần còn đề nghị có thể đưa Ngũ Kinh Chính Nghĩa này vào tiêu chuẩn, quy định rằng phần thi kinh điển trong các kỳ khoa cử về sau cũng phải theo nội dung của bộ sách này."

Lý Trị cảm thấy lời này rất có lý.

"Vậy thì lại khắc bản Ngũ Kinh Chính Nghĩa một vạn bộ."

Đại Đường vẫn theo Nho gia Cửu Kinh, nhiều hơn mấy bộ kinh điển so với Ngũ Kinh của nhà Hán, tuy nhiên Ngũ Kinh vẫn là nền tảng.

Bộ sách này thực sự là khó khăn lắm mới hoàn thành, từ đầu thời Trinh Quán cho đến nay, trải qua bao khó nhọc mới biên soạn và hiệu đính xong.

Theo lẽ thường, sau khi bộ sách này hoàn thành, Thư Ký Tỉnh sẽ sai Lý Tác Cục sao chép vài bộ, phân phát cất giữ tại các tàng thư quán lớn của triều đình.

Nhưng nay đã có kỹ thuật in ấn, đương nhiên có thể khắc bản để phát hành rộng rãi.

Năm bộ kinh điển này của Nho gia được biên soạn từ rất sớm, văn tự tối nghĩa khó hiểu, ghi chép lại cô đọng và đôi khi không rõ ràng. Bởi vậy, hậu thế gặp nhiều khó khăn khi học tập. Thế là, về sau các học giả, đại nho thịnh hành việc chú giải, làm truyền cho kinh thư. Tuy nhiên, một bộ kinh thư lại thường có nhiều bản truyền và chú giải khác nhau từ nhiều trường phái, khiến hậu nhân càng không biết nên theo bản nào.

Đại Đường biên soạn bộ Ngũ Kinh Chính Nghĩa này chính là nhằm tuyển chọn ra những bản chú giải tốt nhất, loại bỏ các tạp thuyết còn lại, tiến hành thống nhất chỉnh lý các giải thích kinh học phức tạp trước đây. Hơn nữa, vì các bản chú giải trước đó cũng có chỗ khó hiểu, nên bộ sách còn phải tiến hành thông giải, làm sáng tỏ thêm các truyền và chú giải đó.

Thực chất, đây là một bộ sách tham khảo, chuyên dùng để giải nghĩa và học tập Ngũ Kinh.

Bộ sách này bao gồm: "Chu Dịch Chính Nghĩa" 14 quyển, "Thượng Thư Chính Nghĩa" 20 quyển, "Mao Thi Chính Nghĩa" 40 quyển, "Lễ Ký Chính Nghĩa" 70 quyển, "Xuân Thu Tả Truyện Chính Nghĩa" 36 quyển.

Tổng cộng một trăm tám mươi quyển, có thể nói là một công trình biên soạn đồ sộ.

Đặc biệt, không chỉ có các danh nho Đại Đường như Khổng Dĩnh Đạt, mà còn có các trọng thần như Vu Chí Ninh, Trưởng Tôn Vô Kỵ tham gia bổ sung và hiệu chỉnh.

"Được, vậy Ngũ Kinh Chính Nghĩa sẽ giao cho xưởng in khắc bản, sau đó phát hành rộng rãi trong thiên hạ. Từ nay về sau, phàm những kẻ sĩ thi khoa Minh Kinh đều phải tụng đọc Nho Kinh, và nghĩa lý toàn bộ phải theo Ngũ Kinh Chính Nghĩa. Nếu không, sẽ bị coi là dị đoan tà thuyết." Lý Trị chốt lại.

Triều đình có hàng chục khoa thi cử, nhưng khoa Minh Kinh là chủ yếu. Cửu Kinh và Ngũ Kinh Chính Nghĩa là những bộ sách dùng cho thi cử. Như vậy, tư tưởng và lý luận của bộ sách này sẽ có ảnh hưởng to lớn đối với người dân Đại Đường.

Lý Tiêu cũng ít nhiều biết về tư tưởng triết học trong các Nho kinh này. Ví dụ, Chu Dịch Chính Nghĩa chủ trương thuyết duy tâm "đạo trước hình sau", còn Lễ Ký Chính Nghĩa thì đề cao quan niệm "trọng lễ" của Nho gia, đề xướng sự phân biệt đẳng cấp tôn ti, quý tiện.

Đây chính là cách để thống nhất tư tưởng.

Từ thời Hán đến nay, triều đình đều sùng bái Nho học, dùng Nho giáo để trị vì thiên hạ. Kinh điển Nho gia là căn cơ của Nho giáo, và kinh học lại là hình thái biểu hiện của Nho học. Thông qua việc chú giải kinh thư, nó thể hiện lý tưởng, sự truy cầu, định hướng tư tưởng và hệ giá trị quan của giới trí thức trong từng thời đại.

Có thể nói, việc thống nhất chú giải kinh điển Nho gia thực chất là th��ng nhất những giá trị quan phổ quát của thiên hạ, thông qua việc ủng hộ và tuyên truyền các tư tưởng, giá trị quan có lợi cho triều đình, từ đó đạt được sự cai trị vững chắc hơn.

Mặt khác, nói về Lý Thế Dân trước đây khi biên soạn công trình đồ sộ này, thực chất cũng là để thu hồi quyền học thuật đang bị các sĩ tộc độc chiếm về tay triều đình.

Khi triều đình tập trung biên soạn và phát hành bộ Ngũ Kinh Chính Nghĩa, quyền giải thích Ngũ Kinh sẽ không còn nằm trong tay từng sĩ tộc riêng lẻ nữa, mà sẽ thuộc về triều đình.

"Cần người có người, cần tiền có tiền, cần địa điểm có địa điểm, Trẫm hy vọng có thể thấy hiệu quả trong thời gian sớm nhất."

"Một vạn bộ Cửu Kinh, Trẫm muốn có! Một vạn bộ Ngũ Kinh Chính Nghĩa, Trẫm cũng muốn có!"

Truyen.free hân hạnh mang đến phiên bản biên tập hoàn chỉnh này, kính mong độc giả thưởng thức.