(Đã dịch) Tiên Tộc Trường Thanh - Chương 28: Ngự trùng bí thuật
Đến khi thực sự muốn ra tay, Thẩm Trường Thanh mới chợt nhận ra mình đã nghĩ quá đơn giản. Một xác rắn khổng lồ như thế này, làm sao có thể dễ dàng tìm ra bảo vật bên trong chứ? Huống hồ, trên bản đồ chỉ hiện thị nơi này có bảo vật, chứ nào có nói rõ bảo vật ấy hình tròn hay hình dẹt đâu.
"Vậy thì dứt khoát kéo nó về vậy!" Thẩm Trường Thanh ngồi xổm bên cạnh xác rắn, suy tư một lát rồi quyết định vẫn nên giao cho người chuyên nghiệp xử lý.
Tuy rằng tuổi thật của thân thể này mới chỉ mười mấy, nhưng với tu vi Luyện Khí tầng bốn trong người, việc kéo xác rắn nặng mấy trăm cân này chỉ là chuyện nhỏ!
Đến Tàng Linh Cốc, thấy đám thủ vệ mặt mày hoảng sợ, Thẩm Trường Thanh đặt thi thể rắn cụt đầu xuống, rồi lớn tiếng gọi họ: "Còn không mau đi tìm Thập Tam Thúc tới đây!"
Thẩm Diên Chu được tộc nhân vây quanh chạy tới, vừa nhìn thấy thi thể rắn dưới chân Thẩm Trường Thanh, hai mắt ông ta liền sáng rực: "Trường Thanh, thứ tốt này con kiếm được từ đâu vậy!"
Thân là một thợ săn lão luyện, nếu thấy cự xà còn sống, trong lòng tự nhiên phải có chút e ngại. Nhưng con cự mãng đã chết rồi thì không thể chết thêm lần nữa, trong mắt Thẩm Diên Chu, nó chính là một ngọn núi báu!
"Thập Tam Thúc, cháu cảm giác trong thân thể con súc sinh này có một món bảo vật, người có thể giúp cháu tìm xem sao không!" Thẩm Trường Thanh kể lại chuyện mình giết chết Cự Mãng cho mọi người nghe, đương nhiên giấu đi bí mật về tấm bản đồ trong người, chỉ nói là vô tình phát hiện dấu vết cự mãng bò qua.
"Cứ giao cho ta!" Thập Tam Thúc xoa xoa tay, nóng lòng muốn thử.
Dẫn theo vài người, Thẩm Diên Chu rất nhanh đã xử lý sạch sẽ con cự mãng này.
Da rắn, xương rắn, thịt rắn, mật rắn và các bộ phận khác lần lượt được tách ra. Cuối cùng, trên một vách ngăn ở bụng cự xà, họ tìm thấy một dị vật. Sau khi rửa sạch khối huyết nhục dính trên đó, họ phát hiện ra đó là một miếng ngọc giản lớn bằng bàn tay.
"Trường Thanh." Thẩm Diên Chu đưa ngọc giản cho Thẩm Trường Thanh. Loại ngọc giản này phần lớn được các tu sĩ dùng để truyền tin hoặc ghi chép các loại thông tin, trong Thẩm gia, chỉ có Thẩm Trường Thanh với tu vi Luyện Khí tầng bốn mới có thể xem xét thông tin trong ngọc giản.
Thẩm Trường Thanh cầm lấy ngọc giản trong tay, vuốt ve một lượt, thấy cũng không có gì khác thường, thế là truyền chân khí vào ngọc giản. Không có bất kỳ chuyện ngoài ý muốn nào xảy ra, một đoạn văn tự như thủy triều tràn vào trong đầu hắn.
Thẩm Trường Thanh thầm nghĩ, ngọc giản này nếu không có cấm chế, vậy chứng tỏ những gì ghi chép bên trong không phải là thông tin gì quá quan trọng.
Nhưng khi hắn đọc xong từng đoạn thông tin trong ngọc giản, trong mắt không khỏi lộ ra vẻ kinh hỉ!
Đây rõ ràng là một ngọc giản do một tu sĩ Trúc Cơ kỳ để lại trước khi lâm chung.
Trong ngọc giản ghi lại, tu sĩ này tên là Nghiêm Thành, là một đệ tử bình thường của ngoại môn Thanh Nguyên Tông. Trong lúc vô tình phát hiện Ngự Trùng Thuật và tu luyện thành công, tu vi hắn bắt đầu tăng mạnh, chỉ trong mười mấy năm ngắn ngủi đã đột phá đến Trúc Cơ kỳ.
Vì vậy, Nghiêm Thành càng ngày càng say mê thuật này, không thể kiềm chế. Vì tìm kiếm các loại kỳ trùng dị xà, hắn thậm chí rời khỏi tông môn, du ngoạn khắp nơi, cuối cùng phát hiện ra sự quái dị của Che Vân Sơn, nơi quanh năm bị chướng khí bao phủ.
Nghiêm Thành vài lần xâm nhập Che Vân Sơn, liền suy đoán rằng chướng khí này không phải tự nhiên hình thành, mà là do sâu trong núi có một con yêu thú dị thường cường đại, chướng khí này chính là do yêu thú ấy thổ nạp mà thành.
Nghiêm Thành lại căn cứ vào đủ loại độc trùng, độc xà tầng tầng lớp lớp trong Che Vân Sơn mà suy đoán, yêu thú dị thường cường đại này hẳn là thuộc loại trùng xà.
Thân mang Ngự Trùng Thuật, Nghiêm Thành sau khi đưa ra suy luận trên, tự nhiên khó nén được vui sướng trong lòng, sau khi chuẩn bị đầy đủ liền tiến vào sâu trong Che Vân Sơn.
Bất quá, Nghiêm Thành vẫn đánh giá thấp đạo hạnh của yêu thú trong núi. Khi hắn chạy tới môi trường sống của yêu thú, phát hiện yêu quái này căn bản không phải mình có thể đối phó, liền muốn chạy trốn.
Chỉ tiếc đã không còn kịp nữa, yêu thú lúc nửa tỉnh nửa mê liền trọng thương Nghiêm Thành.
Nghiêm Thành trong tình cảnh pháp khí, phù triện, đan dược trên người đều đã dùng hết, cố sức chạy thoát ra ngoài. Chỉ tiếc yêu lực của yêu thú kia ẩn chứa kịch độc đ�� làm tổn thương căn cơ của hắn.
Nghiêm Thành tự biết thời gian của mình không còn nhiều, chân nguyên còn sót lại trong cơ thể lại không đủ để giúp hắn thoát khỏi hiểm cảnh. Con cháu yêu thú kia sớm muộn gì cũng sẽ đuổi theo xé xác hắn mà ăn.
Vì thế, hắn liền dùng chân nguyên còn sót lại để lưu lại ngọc giản này, hơn nữa dặn dò người sau này có được ngọc giản hãy mang vật này đến Thanh Nguyên Tông, thỉnh cầu tông môn phái cao thủ đến nơi này tru sát yêu vật này.
Hơn nữa, trong ngọc giản nhiều lần nhấn mạnh rằng con yêu thú chiếm cứ sâu trong Che Vân Sơn tựa hồ đang ở thời kỳ mấu chốt đột phá, vẫn luôn ngủ say. Nếu đợi nó hoàn toàn tỉnh lại, chỉ sợ sinh linh trong phạm vi mấy ngàn dặm đều sẽ khó thoát khỏi kiếp nạn.
Năm đó, trước khi tiến vào sâu trong Che Vân Sơn, Nghiêm Thành đã là tu vi Trúc Cơ trung kỳ, hơn nữa tu luyện Ngự Trùng Thuật, trên người còn có mấy con linh trùng đồng giai tương trợ, thêm cả pháp khí và phù triện, cho dù là Trúc Cơ hậu kỳ cũng có thể đánh một trận.
Nhưng đối mặt với một kích hời hợt của yêu vật nửa ngủ nửa tỉnh kia, tất cả chuẩn bị của Nghiêm Thành trong nháy mắt sụp đổ. Nếu không phải yêu vật kia sau một kích lại lần nữa chìm vào giấc ngủ, chỉ sợ Nghiêm Thành ngay cả di ngôn lâm chung này cũng không thể lưu lại.
"Đạo hữu, xin hãy nhớ kỹ! Mời đi đến Thanh Nguyên Tông tại Phủ Thiên Hà, trình bày rõ ràng tất cả những gì ta đã trải qua, nhất định phải khiến Thanh Nguyên Tông phái cao thủ trong môn đến chém giết yêu vật này, nếu không, đối với đồng bào nhân tộc xung quanh mà nói, lại là một hồi hạo kiếp!"
Đọc nh��ng lời Nghiêm Thành để lại trước khi lâm chung, thấy người này trước khi chết vẫn còn có thể nghĩ đến thân phận nhân tộc của mình, vì sự an toàn của đồng bào mà lo lắng, Thẩm Trường Thanh không khỏi sinh lòng kính nể.
Đồng thời, trong lòng hắn cũng dâng lên một cảm xúc lẫn lộn giữa lo lắng và kinh hỉ.
Điều lo lắng chính là, không ngờ trong Che Vân Sơn này lại còn có một yêu thú cường đại như vậy. Từ tin tức trong ngọc giản suy đoán, yêu quái này chỉ sợ sẽ không thấp hơn ngũ phẩm, đây chính là tu sĩ tương đương với Kết Đan kỳ!
Điều vui mừng tự nhiên là nằm ở phần cuối ngọc giản.
Không biết Nghiêm Thành này có tâm tư gì, mà ở cuối ngọc giản lại lưu lại toàn bộ nội dung Ngự Trùng Thuật!
Nói đến Ngự Trùng Thuật, cũng không thể không nhắc tới một đại lưu phái trong Tu Chân giới có thể so sánh với kiếm tu, đó chính là Ngự Thú Lưu! Nhân tộc kể từ khi sinh ra, đã có truyền thống thuần hóa dã thú cho chính mình.
Tu Chân Giới tự nhiên cũng kế thừa điểm này, thuần hóa một ít yêu thú, hoặc là làm tọa kỵ, hoặc là dùng để trông coi sơn môn, đều là chuyện bình thường. Để phân biệt với những yêu thú hung tàn bên ngoài thích cắn nuốt huyết nhục, nhân tộc gọi chung những yêu thú được thuần hóa, mất đi dã tính và vô cùng thân cận với nhân loại này là linh thú.
Bởi vậy còn sinh ra những tông môn chuyên lấy việc thuần dưỡng linh thú làm chính. Họ tổng kết kinh nghiệm của các tiền bối tu sĩ, nghiên cứu tập tính và phương thức tu hành của hàng ngàn loại yêu thú, thậm chí còn theo dõi quá trình sinh sôi nảy nở của chúng.
Trải qua vô số năm tháng, vô số tu sĩ đã tổng kết, quy nạp và thực hành, chẳng những có thể thuần hóa tuyệt đại bộ phận yêu thú mà còn có thể nuôi nhốt chúng, thậm chí quy mô lớn nuôi trồng.
Càng là khai sáng ra Ngự Thú Thuật, cho phép tu sĩ nhân tộc và yêu thú cùng nhau tu hành, phối hợp tác chiến lẫn nhau, hình thành một trong rất nhiều lưu phái của Tu Chân Giới, Ngự Thú Lưu!
Ngự Trùng Thuật xem như là một nhánh dưới Ngự Thú Thuật.
Chẳng qua, so với những dã thú sau khi thuần hóa vẫn uy phong lẫm lẫm như trước, loài trùng với hình thù kỳ qu��i, ngũ sắc sặc sỡ từ quan niệm đã không mấy được lòng người.
Huống hồ là trùng xà, phương thức công kích chủ yếu là dùng độc, khó tránh khỏi cũng sẽ khiến người ta có một loại cảm giác tà ma ngoại đạo.
Cho nên, trong Tu Chân giới, Ngự Thú Lưu là lưu phái có thể địch lại với kiếm tu, nhưng Ngự Trùng Thuật dưới nhánh của nó vẫn luôn ở vị trí xấu hổ, không được đồng đạo tu chân giới tán thành.
Quan trọng hơn là, tu luyện thuật này khó tránh khỏi phải sớm chiều ở chung với những con sâu thoạt nhìn ghê tởm kia, thậm chí để cho chúng ở trên người mình, điều này làm cho một số đồng tộc có sở thích sạch sẽ càng thêm khó chịu!
Cho nên, phần lớn tu sĩ tu tập Ngự Trùng Thuật có tính cách quái gở, không hòa nhập với người khác, hơn nữa ngẫu nhiên xuất hiện mấy kẻ tác phong làm việc giống như tà ma ngoại đạo bại hoại. Vì thế, ở một số thế giới có quan điểm lạc hậu, Ngự Trùng Thuật liền bị đánh đồng với tà ma ngoại đạo.
Tuy rằng không biết Tu Chân Giới hiện tại nhìn nhận Ngự Trùng Thuật như thế nào, nhưng bản thân Thẩm Trường Thanh lại vô cùng tán thành Ngự Trùng Thuật!
Kiếp trước trong trò chơi, tông môn mà hắn sáng lập đã chuyên môn thành lập một chi Ngự Trùng, hơn nữa vì sự phát triển của tông môn đã làm ra cống hiến thật lớn!
Trùng không chỉ dùng để đối phó kẻ thù! Ngự Trùng Thuật chính là một lưu phái phụ trợ tuyệt hảo, nhất là đối với Linh Thực mà nói!
Ngay cả những người bình thường cũng biết rằng giun đất có thể làm tơi xốp đất, hấp thụ các chất có hại cho cây trồng trong đất, làm cho đất đai màu mỡ hơn!
Mà trải qua Ngự Trùng Thuật thuần hóa, giun đất trở thành linh thú tự nhiên cũng có vai trò quan trọng tương tự. Càng tuyệt vời hơn chính là còn có thể tinh luyện linh khí cung cấp cho linh thực trong ruộng, đẩy nhanh quá trình linh thực trưởng thành!
Các loại ích trùng giống như giun đất sau khi trải qua Ngự Trùng Thuật thuần hóa trở thành linh thú, đều có thể mang lại hiệu quả tương tự đối với linh thực. Đây mới là cách dùng tốt nhất của Ngự Trùng Thuật!
Mọi quyền lợi dịch thuật chương này đều thuộc về Truyen.Free, kính mong quý độc giả không sao chép dưới mọi hình thức.