Kỳ thực đặc tính lớn nhất của Bát Bảo Công Đức Bùn không phải là khả năng dung hòa vạn vật, mà là tinh luyện hấp thụ tinh túy của vạn vật.

Ví dụ như bộ ấm chén mà Thủy Nguyệt Tán Nhân thường dùng, trải qua hàng chục năm ngày ngày tẩm trà của ông ấy, tinh túy trà đã dung nhập vào trong ấm chén. Bởi vậy, dù dùng chén không rót nước, hương trà vẫn có thể tràn ra.

Trong phòng Kỳ Tượng, hắn chỉ tìm được ba chiếc chén như vậy, nhưng không thấy ấm trà đâu.

Hắn rất hoài nghi, chiếc ấm trà kia có lẽ đã bị nước hồ cuốn trôi ra bên ngoài, trong lúc vô tình bị người nhặt được, rồi phát hiện ra bí mật của nó, mới có truyền thuyết dân gian về trà nê hồ.

Ngoài ra còn có chiếc nồi kia...

Kỳ Tượng như có điều suy nghĩ. Chiếc nồi của Thủy Nguyệt Tán Nhân cũng không đơn thuần chỉ dùng để nấu cơm, mà phần lớn thời gian lại dùng để nấu thuốc. Là một tu giả có tiếng tăm, khi thành Biện Lương bị phá, chuẩn bị rời hoàng cung, hắn cũng khó tránh khỏi thừa cơ hội, mang đi không ít đồ vật trong Đại Nội hoàng cung.

Bát Bảo Công Đức Bùn là thứ nhất, ngoài ra còn có rất nhiều thảo dược trân quý.

Những thảo dược trân quý kia, dưới sự chế biến của Thủy Nguyệt Tán Nhân, liền biến thành từng nồi canh bổ dư��ng.

Đương nhiên, những nồi canh bổ dưỡng đó cũng đã vào bụng Thủy Nguyệt Tán Nhân, sau đó trở thành một phần tu vi của ông ấy. Chẳng qua, cũng có một chút nước canh dung nhập vào trong nồi.

Dùng chiếc nồi như vậy để nấu đồ ăn, một ít dược tính thẩm thấu vào thức ăn, lợi ích cũng không nhỏ. Hải công tử cùng Điền Thập muốn mượn chiếc nồi kia, e rằng chính là đang đánh chủ ý này.

Kỳ Tượng nghĩ ngợi, cũng không dám xác định chiếc nồi nấu trong nhà Chu Thân kia nhất định là di vật của Thủy Nguyệt Tán Nhân. Chẳng qua, có lẽ, khả năng này rất lớn...

Kỳ Tượng trầm ngâm một lát, lại lần nữa trở lại phòng khách, tiếp tục kiểm kê những vật phẩm mình thu được. Hắn cũng có chút cảm thán, trong truyền thuyết một người đắc đạo, gà chó lên trời, quả nhiên không phải lời nói suông.

Một người là thần tiên, vậy thì thân bằng hảo hữu của hắn, nhất định có thể được thơm lây, thu lợi không nhỏ. Mà vật phẩm thần tiên sử dụng, cho dù là một chiếc tăm, e rằng cũng chẳng phải phàm vật.

Kỳ Tượng mang theo tâm tình phức tạp, mới coi như đã sắp xếp gọn gàng, lại an trí ổn thỏa những đồ vật vụn vặt này. Lúc này, đã là giữa trưa, một ngày một đêm không ngủ, hắn cũng có đôi phần mỏi mệt, liền lập tức về phòng nghỉ ngơi.

Giấc ngủ này, kéo dài suốt một ngày.

Cho đến ngày hôm sau nắng xuân rực rỡ, Kỳ Tượng mới coi như từ trên giường tỉnh dậy.

Người bình thường ngủ lâu như vậy, khẳng định sẽ đủ loại khó chịu, đau lưng mỏi eo, chân tay mềm nhũn. Nhưng hắn lại khác biệt, sau khi rời giường thần thái sáng láng, mắt sáng ngời hữu thần, thỉnh thoảng lóe lên ánh sáng thanh minh.

Chủ yếu là trong lúc hắn ngủ say, không phải đang chìm vào giấc ngủ chết, mà là đang sắp xếp ký ức truyền thừa của Thủy Nguyệt Tán Nhân, lĩnh ngộ kinh nghiệm tu luyện cả đời của Thủy Nguyệt Tán Nhân...

Đương nhiên, cái gọi là lĩnh ngộ, kỳ thực tương đương với xem phim, biết rõ mọi cử chỉ hành động của nhân vật chính trên màn hình, nhưng chung quy vẫn cách một tầng ngăn cách. Muốn biến kinh nghiệm cả đời của Thủy Nguyệt Tán Nhân thành của bản thân để sử dụng, c��n cần sự cố gắng của chính Kỳ Tượng.

Chẳng qua như vậy cũng đã rất tốt rồi, bởi vì đã có phần truyền thừa này, giống như mang theo bên mình một vị danh sư, chỉ cần cứ theo sự dạy bảo của danh sư mà bước tiếp, phía trước ắt là một con đường bằng phẳng.

"Đáng tiếc thay..."

Kỳ Tượng nhíu mày thầm than: "Sự thật đã chứng minh, con đường của Thủy Nguyệt Tán Nhân, giai đoạn đầu không có vấn đề, nhưng đến giai đoạn thực chất sau này, lại không còn lối đi. Nói cách khác, nếu đi theo con đường của hắn, mà không đột phá được, thì chỉ có cái chết..."

"Cũng là khó khăn!"

Kỳ Tượng trầm tư một lát, đột nhiên tự giễu cợt cười khổ, cảm giác mình đã suy nghĩ quá nhiều rồi.

Tựa như lời Hải công tử nói, bây giờ là thời đại mạt pháp chân chính, linh khí trời đất tan rã gần như không còn. So với thời Bắc Tống, chắc chắn tồn tại sự khác biệt rất lớn.

Trong tình huống này, cho dù có muốn sao chép con đường tu hành của Thủy Nguyệt Tán Nhân, có thành công hay không, vẫn là một ẩn số.

Huống hồ, tình huống hiện t��i của hắn, hình như cũng không có tư cách để kén cá chọn canh.

"Đi một bước, tính một bước, có thể nhập đạo, đó chính là thắng lợi." Kỳ Tượng tự lẩm bẩm: "Về phần tiền đồ sau này, xe đến trước núi ắt có đường, sau này hãy nói đi."

Nói không chừng, chưa đi đến bước đó, hắn đã bỏ mạng. Mọi lo lắng phiền muộn hiện tại, đều thành trò cười.

Kỳ Tượng nghĩ thông suốt điểm này, liền lập tức có quyết đoán.

Hắn chưa bao giờ thiếu hành động lực, đã có quyết định xong, liền lập tức đi ra ngoài.

Không lâu sau đó, hắn liền đi tới trong thành Hồ Châu, nơi tập trung dược liệu lớn nhất. Ở nơi này, suốt một con phố, hơn mười tiệm thuốc bắc mọc lên san sát. Trên từng quầy hàng, chất đầy đủ loại dược liệu, khung cảnh có chút đồ sộ.

Đi trên đường, mùi dược liệu các loại hòa lẫn tràn ngập, vô cùng sảng khoái tinh thần, tỉnh táo đầu óc. Cho dù không đến mua thuốc, đơn thuần tới ngửi một chút dược khí, e rằng cũng có thể tăng cường khí lực, sống lâu thêm vài năm.

Đây là sự thật, ngược lại Kỳ Tượng đi vào con đường này, có thể nhìn thấy từng ông cụ, bà cụ, rảnh rỗi không có việc gì, cũng không mua đồ, cứ thế mà đi dạo trên phố, qua lại tấp nập.

Mỗi chưởng quỹ tiệm thuốc, người bán hàng rong bày quầy bán hàng, đều không có ý đuổi khách. Dù sao đông người mới náo nhiệt, náo nhiệt chính là nhân khí. Có nhân khí rồi, còn sợ gì không có khách đến cửa?

Kỳ Tượng cũng nhìn thấy rõ ràng, từng cửa hàng đều không lo chuyện làm ăn, có không ít người tay không vào cửa, lại xách theo túi lớn túi nhỏ đi ra.

Mặc dù trên xã hội có rất nhiều người phỉ báng Trung y, nhưng đại đa số bách tính sinh sống trên mảnh đất Trung Quốc này, vẫn rất tín nhiệm hiệu quả bồi bổ, chăm sóc sức khỏe của Trung y.

Khi phát bệnh nặng, họ sẽ đến bệnh viện chính quy, tiếp nhận Tây y trị liệu. Nhưng một khi cần điều dưỡng cơ thể, họ liền không chút do dự, lập tức quay sang tìm đến Trung y.

Điều kiện sống của người hiện đại tốt, dưỡng thân hoặc dưỡng sinh, liền trở thành xu thế. Trung y vốn dần suy thoái, thoáng chốc liền xoay chuyển tình thế, khởi tử hồi sinh, càng trở nên thịnh hành, chiếm lĩnh một chỗ đứng trên thị trường.

Vì sao những năm gần đây, tranh cãi Trung y và Tây y, cho tới bây giờ vẫn chưa từng dứt? Lẫn nhau bôi nhọ, phỉ báng đối phương, chuyện này quả là thường ngày. Thường cách một khoảng thời gian, thề thốt tất nhiên lại gây ra một trận tranh cãi.

Là bọn họ rảnh rỗi đến mức không có việc gì làm sao?

Không, xét đến cùng, chẳng qua là do lợi ích gây nhiễu mà thôi.

Trung y được nhiều người tin dùng, Tây y khẳng định chịu ảnh hưởng. Nếu như toàn bộ tây hóa, mọi người chỉ đi tìm Tây y xem bệnh, như vậy Trung y cũng không có không gian sinh tồn.

Cho nên chỉ cần còn có bệnh nhân tồn tại, Trung y cùng Tây y khẳng định vẫn có thể tiếp tục tranh cãi, mãi mãi không ngừng.

Đương nhiên, đối với người bình thường mà nói, bất kể là Trung y hay Tây y, chỉ cần có thể chữa trị bệnh của mình, hoặc là có lợi cho bản thân, sẽ tin vào cái đó. Dù sao người bình thường rất tin vào chủ nghĩa thực dụng, mới không cần lo lắng nhiều đến vậy...

Kỳ Tượng cũng là như thế này, trước đây khi mắc bệnh, cảm thấy Tây y có hiệu quả nhanh, thường tìm Tây y trị liệu. Nhưng bây giờ, đối với thuốc bắc có nhu cầu, liền không chút do dự chạy tới nơi này tìm kiếm.

Hắn trên đường nhìn chung quanh một lượt, sau đó tìm một cửa hàng lớn nhất, thong thả bước vào.

Tiệm thuốc rất lớn, rộng hơn trăm mét vuông, không gian mặt tiền cửa hàng bày đặt từng dãy tủ thuốc, cùng với những kệ trưng bày. Trên những kệ này, đặt những giỏ mây tre, dụng cụ bốc thuốc.

Trong giỏ mây, dụng cụ bốc thuốc, chính là đủ loại kiểu dáng dược liệu.

Kỳ Tượng vừa mới đi vào, liền nghe thấy được một mùi thuốc nồng đậm, cảm giác rất không tệ. Khi hắn đang quan sát dược liệu ở hai bên, một tiểu nhị chạy tới, cười hỏi: "Đại ca, ngài muốn mua thứ gì ạ?"

"Các ngươi ở đây..." Kỳ Tượng nhìn chung quanh: "Có đan sa không?"

"Đan sa?" Tiểu nhị ngây người một chút, có chút kinh ngạc: "Chu sa ạ?"

"Đúng, chu sa." Kỳ Tượng khẽ gật đầu.

Chu sa, còn gọi là đan sa, thần sa, xích đan, thủy ngân cát.

Vào thời cổ đại, khi thuật luyện đan thịnh hành, rất nhiều người cảm thấy chu sa là một vật phẩm vô cùng kỳ diệu.

Đầu tiên, chu sa có màu đỏ. Chu sa màu đỏ tự nhiên, chính là do huyết khí trời đất sinh ra, là biểu tượng của sinh mệnh vĩnh hằng. Tiếp theo, bản thân chu sa đã có giá trị dược dụng, vào thời kỳ Viễn Cổ, người xưa đã dùng chu sa để trị liệu bệnh tật.

Cuối cùng, và cũng là nguyên nhân mấu chốt nhất, chính là đem chu sa tự nhiên đun nóng, có thể phân tích ra thủy ngân và lưu huỳnh. Mà thủy ngân và lưu huỳnh trộn lẫn lại, rồi đun nóng thích hợp, lại có thể thu được kết tinh chu sa màu đỏ.

Phân giải và hóa hợp như vậy, có thể tuần hoàn không ngừng, không giới hạn.

Chính đặc tính này, đã khiến người xưa tin rằng chu sa chính là mẹ của tiên dược, càng là đan dược nguyên thủy nhất.

Cái gọi là thuật luyện đan, chữ đan này, chính là chỉ chu sa.

Trên có đan sa, dưới có hoàng kim. Trong lịch sử luyện đan 2000-3000 năm của Trung Quốc, đan sa và hoàng kim, từ trước đến nay là nhân vật chính để luyện chế "Tiên dược". Sau đó mới có thuyết pháp "đan tinh sinh kim, phục kim thì tiên" lưu truyền thế gian.

Cho nên vào thời cổ đại, rất nhiều người có thói quen ăn chu sa. Vấn đề ở chỗ chu sa có độc, số lượng vừa phải làm thuốc chữa bệnh thì không sao, nhưng nếu ăn lâu dài, tuyệt đối sẽ bỏ mạng.

Nhiều người bỏ mạng, người xưa cũng không ngu ngốc, tự nhiên biết rõ rút ra bài học, biết rõ thứ này không thể ăn nhiều. Nhưng lại không đành lòng bỏ qua diệu vật như vậy, ngược lại cố gắng nghiên cứu, khai thác chu sa với nhiều công dụng hơn.

Ví dụ như, chu sa có thể làm thuốc màu. Sớm vào thời kỳ Thượng Cổ, người xưa đã có cách bôi chu sa lên giáp cốt. Cũng chính là đem chu sa mài thành bột phấn màu đỏ, bôi khảm vào dấu ấn trong Giáp Cốt Văn để làm nổi bật.

Xa hơn một bước, người xưa dùng chu sa vẽ tranh, bôi lên vách đá, lưu truyền thế gian. Thế cho nên về sau, cổ nhân dứt khoát ghép thành từ Đan Thanh, chuyên dùng để chỉ hội họa.

Thậm chí ngay cả các đời hoàng đế, cũng rất ưa chu sa. Khi phê duyệt tấu chương của quan viên đại thần, có thói quen dùng chu sa điều chế mực đỏ để viết. Đây chính là từ "châu phê" (chữ phê bằng son) tồn tại.

Cho tới bây giờ, giáo sư Trung Quốc chịu ảnh hưởng sâu sắc, khi chấm chữa bài tập bài thi của học sinh, đều là dùng bút màu đỏ.

Nói tóm lại, chu sa loại vật này, nhìn như không liên quan nhiều đến công việc hằng ngày của người thường, nhưng nếu cẩn thận truy tìm căn nguyên, liền sẽ phát hiện nó kỳ thực vẫn luôn ảnh hưởng lớn đến cuộc sống của mọi nhà.

Hơn nữa đối với tiệm thuốc mà nói, đã chu sa có thể làm thuốc, khẳng định như vậy sẽ có dự trữ. Cho nên tiểu nhị nghe xong Kỳ Tượng muốn chu sa, lập tức gật đầu nói: "Trong tiệm chúng tôi có ạ, đại ca ngài muốn mua bao nhiêu?"

"Đưa trước một cân..." Kỳ Tượng nói ra.

"Một cân?" Tiểu nhị ngẩn ngơ, nghi ngờ cười nói: "Đại ca, ngài nói nhầm rồi chăng, có phải là một lạng không?"

"Tôi muốn một cân, loại phẩm chất tốt nhất." Kỳ Tượng nhấn mạnh: "Tốt nhất là thần sa sinh ra từ Tương tỉnh Thần Châu!"

Bản dịch này là một tác phẩm được thực hiện riêng cho truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.