Về phía Đường Cừu, số lượng kẻ thù lại càng lúc càng đông. Lương Điên và Thái Cuồng, mỗi người vận dụng một mật pháp và một ẩn pháp, kết hợp lại làm một; họ niệm chú, khởi ý, vận dụng Mặc Giáp hộ thân pháp và Mặt Trời thần công để tấn công địch, đồng thời hóa thân thành Kim Cương Uy Đức, Kim Cương Hoan Hỷ để tấn công, lại vận dụng Kim Cương Bất Thiện, Kim Cương Luân Thời Gian thủ ấn, nhằm vào Đường Cừu mà công sát. Mật pháp của Điên Thánh và Cuồng Tăng tuy cao thâm, diệu ảo, nhưng khi giao đấu thực sự, nếu đối thủ cùng cảnh giới tu vi, họ chỉ có thể lấy ý chí, động niệm mà giao tranh, tạo nên một trận thiên nhân giao chiến, trời đất u ám. Nhưng nếu gặp phải những cao thủ võ thuật tu vi thâm sâu, định lực phi phàm, họ lại buộc phải dùng thực học để giành chiến thắng. Cũng như việc họ có thể đảo ngược dòng thác, khiến thác nước chảy ngược, cát bay đá chạy khi giao đấu; nhưng một khi đối mặt với những cao thủ đạt đến cảnh giới chí cao của võ công nội lực như Thiết Du Lân, họ lại khó lòng áp đảo.

Những người không hiểu về ẩn pháp, mật pháp, hoặc những ai hoàn toàn không biết gì về Phật gia, Thích gia, thường cho rằng kiểu chiến đấu ý cảnh, như thiên thần giao chiến này, là chuyện hư vô, hoang đường, không thể tin được. Thực ra, họ lại không hề hay biết rằng chính vì sự thiếu hiểu biết của họ mà những cuộc giao chiến kiểu này vẫn chiếm phần lớn trong đời người. Có khi chỉ diễn ra vô số lần ngay trong đầu, trong lòng, trong từng quyết định, từng ý niệm của chính họ. Điều kỳ diệu nằm ở bốn chữ "Từ không sinh có", bởi lẽ vạn vật trên đời này đều khởi nguồn từ chính "Từ không sinh có" mà ra.

Tuy nhiên, nếu nói về giao đấu giữa các cao thủ, đương nhiên vẫn lấy thực lực và công lực làm chủ đạo. Bằng không, nếu cứ hô núi gọi biển, triệu gió gọi mưa mà có thể giành chiến thắng, trở thành vô địch, thì đó quả quyết không phải là cuộc tranh đấu của vũ lực và trí tuệ nhân gian, mà là thần tích của thần tiên yêu ma đấu pháp. Giữa hai điều này có một ranh giới rõ ràng, không thể lẫn lộn, càng không thể nhầm lẫn.

Do đó, trong cuộc chiến người – ma trên lĩnh vực Phật pháp, người không biết dễ bị sự vô tri lừa dối, cho là vô căn cứ, bỏ qua thế giới ẩn chứa trong hoa sen, nên không thể thấu hiểu sự thật. Còn người đã biết thì lại dễ bị chấp niệm thừa cơ, không thể ngay lập tức cảm nhận được khi ý niệm khởi lên, đành chỉ nghe pháp mà không thể thực hành đúng pháp.

Người có học vấn uy��n bác hay người ít học đều như nhau, đều khó mà giác ngộ được đại đạo.

Thái Cuồng và Lương Điên, cả hai đều xuất thân từ "Ngũ Trạch Minh" và "Nam Thiên Môn". Họ say mê mật pháp, ẩn pháp và đã đạt đại thành, nhưng tâm tính ngạo mạn, cuồng dại cùng sự chấp mê vào cái biết, lại có mối liên hệ mật thiết.

Thế nhưng, Đường Cừu mà họ đang đối phó, lại là một kẻ phản bội giáo phái, xuất thân Đường Môn nhưng đã rời bỏ Đường gia, lợi dụng ám khí của Đường Môn cùng độc tính của bản thân mà vận dụng tà đạo.

Thậm chí, "công phu" của nàng cũng không thể gọi là "chân tài thực học".

Vì vậy, trận giao đấu giữa ba người họ có thể coi là một "kỳ đấu lạ thường", không ngừng "xuất kỳ chế thắng".

Lúc này, Đường Cừu đặt xuống một "quân cờ".

Đó chính là "kỳ tử" của nàng.

Quân cờ!

Quân cờ.

Hai bên đen trắng đối liệt, tạo thành bàn cờ. Quân đen, quân trắng. Con người, dựa trên sự phân bố của tinh tú, tranh giành không gian sinh tồn, biến một ô vuông nhỏ thành vũ trụ vô hạn, hàm chứa ý nghĩa vô cùng nhỏ bé trong sự mênh mông. Tất cả mọi người đều vận dụng trí tuệ, quyết đoán, dũng khí, nghị lực, kinh nghiệm, lấy "không đánh mà thắng" làm cuộc đọ sức sinh tử, hàm chứa vô hạn sát cơ chỉ trong khoảnh khắc ra tay. Trong ván cờ tao nhã này, ít nhất cũng có thể có một "toàn cục" (ván cờ hoàn chỉnh) với số biến hóa đạt tới một con số mà phía sau là một trăm bảy mươi hai chữ số 0. Không gian vũ trụ khổng lồ như thế, trí tuệ nhân loại tập trung đến vậy, dòng sông thời gian dài dằng dặc ấy, và sự cô đọng của hai trận đối đầu sinh tử đó, tất cả cho thấy sự kinh tâm động phách, khoảnh khắc sinh tử chỉ trong chớp mắt!

Ám khí độc môn của Đường Cừu trong Đường Môn, chính là quân cờ.

Nàng tung ra những quân cờ.

Những quân cờ gào thét lao tới địch.

Mỗi một nước cờ, đều là một bố cục.

Một sát cục được bày ra.

Quân cờ của nàng, dù một kích không trúng, vẫn có thể thay đổi đường bay trong không gian chằng chịt, từng bước ép sát, dần hình thành một bố cục sát thế lăng liệt, sau đó bung ra tứ phía, từ từ thu hẹp đường sống của đối phương, thực hiện thế thập diện mai phục, tiêu diệt trong một đòn.

Lương Điên và Thái Cuồng dù dùng mật pháp huyễn hóa thành ngàn thân vạn hình, nhưng trước đòn cờ gào thét lao tới, không suy chuyển, họ vẫn cảm thấy lực bất tòng tâm.

Lương Điên tuy đại điên đại cuồng, nhưng trong các chiến dịch thực sự, hắn vẫn rất giỏi bố cục. Hắn từng giả vờ di dời căn phòng trú ẩn của Trâu Cưu, nhưng thực tế vẫn giấu nó trong Tháp Bảy Phần Nửa để đối phó với sự tấn công bất ngờ của Đại Liên Minh và Tứ Đại Hung Đồ. Đây cũng là một ví dụ tương tự.

Thái Cuồng cũng có vẻ tự đại, tự phụ, nhưng cũng có những mặt thận trọng riêng: Hắn từng tập kích Đỗ Nộ Phúc để thử nghiệm tình cảm sâu nặng của y đối với Dưỡng Dưỡng. Một khi biết đối phương thực tâm đến vậy mà lại cam chịu thua thiệt, cũng có thể thấy rõ phần nào.

Tuy nhiên, đối với loại "quân cờ ám khí" này, cả hai đều rất khó giải quyết, huống hồ những quân cờ còn dính kịch độc!

Đến lúc này, Thái Cuồng và Lương Điên nhất thời không thể tấn công Đường Cừu, nhưng dưới sự xen kẽ của "Thiên nhân không dung" và "Úm mà đâu bá meo hồng", Đường Cừu cũng tương tự, không thể phá vây thoát ra.

Nàng chỉ có thể sốt ruột đến mức "dậm chân".

Một tiếng "dậm chân" đó lại khiến chất độc "Lưu Trắng" của Trường Tôn Quang Minh phát tác.

Thế nhưng, đúng lúc này, đột nhiên một tiếng "Oanh", Tháp Bảy Phần Nửa vốn đã nghiêng, vậy mà lại rung chuyển không ngừng như một lão bà lão bị gió rét thổi qua.

Ngay sau đó, một tiếng "Sưu", một bóng người đỏ rực bay vọt ra từ cái lỗ lớn trên bức tường mà Lương Điên từng phá vỡ.

Kẻ đó chính là Triệu Tốt.

Triệu Tốt vừa chạm đất đã không dừng lại, lập tức chạy thẳng xuống núi.

Mọi chuyện chỉ diễn ra trong chớp mắt, nhưng tất cả mọi người đều đã nhìn thấy rõ ràng, trong tay y cầm một gốc cây con màu xanh thẫm, cao chừng hơn một thước, đang bay trốn xuống núi.

Kế đó, lại một tiếng "Ầm ầm" liên hồi vang lên, Tháp Bảy Phần Nửa cuối cùng cũng đổ sụp. . .

Sụp đổ hoàn toàn.

Bụi đất bay mù mịt, khiến ngọn núi vốn đã mờ mịt vì mưa bụi nay càng thêm chìm vào màn sương ảo.

Toàn bộ bản dịch này là một phần sản phẩm sáng tạo từ truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức khi chưa có sự cho phép.