Vương Kinh Trập cũng bất ngờ, dù đã nghe thấy tiếng thở thứ năm và biết trong thần miếu có người thứ năm, nhưng khi nhìn thấy bóng lưng đối phương, anh vẫn không khỏi kinh ngạc. Nơi đây là đáy hố trời, một vùng đất hoang vu ở Tây Tạng, trong một ngôi thần miếu không biết sừng sững bao nhiêu năm, làm sao lại có người được chứ?

Rồi, người kia quay người lại.

Đó là một lão nhân mà người ta không thể đoán được tuổi tác, bởi vì căn bản không có cách nào phán đoán. Tóc ông ta rất dài, có lẽ dài đến đầu gối; râu cũng vậy, có thể rủ xuống đến gối. Móng tay ông ta cũng dài, tuy không quá khoa trương đến mức chạm đầu gối, nhưng những móng tay ố vàng, quăn queo dài khoảng mười mấy centimet, rõ ràng đã lâu không được cắt tỉa.

Đó là một tăng nhân già cả, da ông ta vàng sạm như nến, mặt chi chít nếp nhăn, môi bong tróc da chết, trông vô cùng dơ bẩn. Nơi duy nhất sạch sẽ trên người ông ta chính là đôi mắt, trong veo như một vũng nước suối, hoàn toàn không tương xứng với vẻ bề ngoài.

Lão tăng này trông rất giống những khổ hạnh tăng mà người ta thường gặp ở Tây Tạng, Nepal, hay Ấn Độ. Họ không câu nệ tiểu tiết, ăn mặc luộm thuộm, đi chân đất để truyền bá giáo nghĩa của mình. Đối với họ, thân thể chẳng qua chỉ là một cái túi da, không có gì đáng để bận tâm; điều họ tôn trọng chính là sự tu hành ở cấp độ linh hồn.

Lão tăng chậm rãi đứng dậy, một tay cầm tràng hạt, một tay đặt trước ngực, sau đó chắp tay hành lễ. Khi ông ta ngẩng đầu lần nữa, liền đột ngột cất tiếng nói. Dựa vào ngữ điệu và giọng nói của đối phương, Vương Kinh Trập đoán rằng kinh văn mình nghe lúc trước chính là do lão tăng này ngâm tụng.

"Vừa rồi ta đọc chính là Cổ Tượng Hùng Phật Pháp Hóa Thân Phật Tâm Chú, có thể gột rửa tâm hồn con người. Cảm tạ các vị đã ở cạnh Phật và..." Lão tăng này thế mà lại nói tiếng Hán, dù hơi ngọng nghịu nhưng hoàn toàn có thể dễ dàng hiểu được.

Trong thần miếu, một lão nhân thần bí dường như sắp vén lên tấm màn bí ẩn bao trùm hố trời này?

Trần Tam Tuế liếc nhìn Vương Kinh Trập, thầm nghĩ sao hắn lại thông minh hơn mình nhiều thế, quả nhiên đã đoán đúng.

Cùng lúc đó, Tam Tỉnh Mỹ Nại cũng nhìn sang, thầm nghĩ người này quả thật không tầm thường.

Trước khi vào thần miếu, Vương Kinh Trập đã nói với Trần Tam Tuế, Khổng Lương và Tam Tỉnh Mỹ Nại rằng đây có thể là một kiểu khảo nghiệm của thần miếu thuộc giáo phái này, hay nói đúng hơn là tìm kiếm người hữu duyên phù hợp. Điều này về cơ bản cũng cùng một đạo lý với việc các Lạt Ma miếu tìm kiếm Phật sống.

Những người hóa điên – không đúng, là trở nên bất thường – không phải bị ép buộc, mà ngược lại, là do không chịu nổi khảo nghiệm quán đỉnh nên mới hóa điên.

Khi vào miếu, sự tăm tối và tĩnh lặng vô biên vô tận kia như một màn ra oai phủ đầu. Đến lúc lão tăng này đọc Cổ Tượng Hùng Phật Pháp Hóa Thân Phật Tâm Chú, đó chính là lúc bắt đầu gột rửa tâm hồn con người. Khổng Lương đã không chịu đựng nổi mà sụp đổ. Những người đi trước nữa như Tam Tỉnh Lương Hà và đồng bọn cũng vậy, và xa hơn nữa, cả những binh lính mà Martin Bowman đã dẫn đến trong Thế chiến thứ hai cũng không ngoại lệ.

Đây được xem là một loại khảo nghiệm: không chịu nổi thì sẽ sụp đổ. Còn những ai chịu đựng được, như Vương Kinh Trập và đồng bọn hiện tại, thì sẽ thấy lão tăng quay người lại trong thần miếu.

Lúc này, đương nhiên họ sẽ phải đối mặt với giai đoạn tiếp theo.

Vương Kinh Trập suy đoán, thần miếu hẳn là đang tìm kiếm người chuyển thế hoặc người hữu duyên để truyền thừa giáo nghĩa của mình. Anh đã nhận ra điều này từ hồn phách của Tiểu Lâm Đàm.

Trước đó, Vương Kinh Trập đã suy đoán rằng Khổng Lương, Trần Tam Tuế và cả mình đều đang đối mặt với một cục diện cửu tử nhất sinh. Cái gọi là "cửu tử" chính là loại khảo nghiệm này, ai không chịu nổi sẽ bỏ mạng. Còn nếu vượt qua được, thì truyền nhân của thần miếu này có thể sẽ xuất hiện.

Đây chính là một đời sau khi chết. Khổng Lương chắc chắn đã không còn cơ hội nào, hắn đã bị loại. Vậy mình và Trần Tam Tuế, ai sẽ là người được chọn đây?

Có lẽ có người sẽ nói, giáo phái này, vị lão tăng này chẳng phải là người xuất gia sao? Vì tìm kiếm người hữu duyên chuyển thế, thế mà lại khiến nhiều người bỏ mạng đến vậy, chẳng lẽ Đức Phật không từ bi sao?

Xin lỗi, đây là Phật giáo Tân Tha Di Ốc, chứ không phải Phật giáo Tiểu thừa đại từ đại bi. Trong giáo phái này, người ta cho rằng thân thể con người chỉ là một cái túi da, linh hồn mới là thứ trong sạch nhất. Bởi vậy, cái chết cũng chẳng có gì đáng ngại, chẳng phải vẫn còn linh hồn đó sao?

Trần Tam Tuế nhỏ giọng hỏi: "Ngươi còn muốn tiếp tục chứ?"

"Còn ngươi thì sao?" Vương Kinh Trập hỏi ngược lại.

Trần Tam Tuế nghĩ ngợi một lát, gật đầu nói: "Muốn."

"Vậy thì ta cũng vậy."

Trần Tam Tuế khó hiểu nói: "Ta đã khám phá sinh tử, không quan trọng. Dù sao nếu ta có hóa điên rồi chết đi, thì cứ chôn ta cạnh Thi Viễn là được. Ta không sợ chết, còn ngươi thì đang mưu cầu điều gì?"

"Lúc ta khám phá sinh tử thì ngươi còn đang chơi đổ xăng đấy thôi. Ngươi chỉ là không sợ chết, mà ta đây..." Vương Kinh Trập dừng một chút, thở dài đầy ẩn ý: "Ta là hoàn toàn không sợ chết đâu."

Trong lòng Vương Kinh Trập còn có một câu nữa, dù sao anh cũng chẳng còn cách cái chết bao xa.

Lão tăng nghe cuộc đối thoại của hai người họ mà không xen vào, cũng không biểu lộ gì. Còn Tam Tỉnh Mỹ Nại thì nghe mà ngơ ngác cả người.

Vương Kinh Trập và Trần Tam Tuế liếc nhìn nhau, ánh mắt đầy thấu hiểu.

Lão tăng của giáo phái này chắp tay hành lễ, cũng không hỏi han họ, rồi bước đi tới. Khi ông ta cất bước, Vương Kinh Trập cúi đầu liếc nhìn, thấy mỗi khi bước rộng, chân ông ta lại lộ ra từ bên trong tăng bào.

Đôi chân ấy trắng nõn như da hài nhi, mềm mại như da mặt thiếu nữ, non đến mức có thể nặn ra nước, mong manh đến nỗi chỉ cần thổi nhẹ là rách.

Điều này cho th��y đối phương hẳn là đã rất nhiều năm không hề đi đường. Nếu không tin, bạn cứ thử cởi tất ra nhìn hai bàn chân mình xem, chắc chắn sẽ đầy da chết và chai sần. Còn chân lão tăng này lại trắng bệch một cách đáng sợ.

Lão tăng đầu tiên đi tới đứng trước mặt Tam Tỉnh Mỹ Nại, khiến nàng lập tức vội vàng hoảng sợ lùi lại một bước.

Trần Tam Tuế quay đầu hỏi: "Đây là chuyện đùa sao? Tăng nhân tìm kiếm Phật sống chuyển thế, thế mà lại đi tìm phụ nữ ư?"

Vương Kinh Trập nói: "Trong mắt họ, đàn ông và phụ nữ đều là người, không có bất kỳ khác biệt nào. Lại như, có một vị Bồ Tát tên là Quan Thế Âm... Ngươi hẳn là nghe qua rồi chứ?"

Trần Tam Tuế lập tức giác ngộ, đồng thời cũng tự khinh bỉ sâu sắc phản ứng chậm chạp và học thức nông cạn của mình. Trong lòng thở dài, đây đúng là bất học vô thuật.

Lão tăng kia thấy Tam Tỉnh Mỹ Nại lùi một bước cũng không nhúc nhích nữa, chỉ duỗi một tay ra trước mặt nàng. Ông ta cứ thế đưa tay mà không biểu lộ gì, đôi mắt bình thản nhìn chằm chằm nàng.

Tam Tỉnh Mỹ Nại lúng túng không biết làm thế nào, biểu cảm trên mặt biến đổi mấy lần. Cuối cùng, nàng vẫn tiến lại gần. Lão tăng nhẹ nhàng vỗ ba cái lên đỉnh đầu nàng. Vương Kinh Trập phát hiện trên bàn tay lão nhân kia đang tản ra một vòng ánh sáng dịu nhẹ.

"Thuở trước hóa thân thành bậc đại trượng phu, phát vi diệu tâm, phát thù thắng đại nguyện, trải qua ba vô lượng kiếp tích lũy đủ hai tư lương, thành tựu bậc Phật đạo sư vô thượng..."

Lão tăng nhắm mắt lại, trong miệng lẩm bẩm đọc. Lần này Vương Kinh Trập và Trần Tam Tuế nghe rõ ràng từng tiếng, nhưng không hiểu đây là từ quyển tàng kinh nào.

Theo tốc độ đọc của lão tăng ngày càng nhanh, Tam Tỉnh Mỹ Nại dần dần thất thần. Đến cuối cùng, nàng cũng nhắm mắt lại, rồi chậm rãi ngồi xếp bằng xuống đất, hai tay kết từng pháp ấn.

Phiên bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, mong rằng đã mang lại cho bạn những phút giây thư giãn đáng giá.