Cự ly kinh sư chỉ còn hơn tám trăm dặm.

Sau khi hạ trại vào chạng vạng tối, Đức Nhất bước vào quân trướng của Nghê Côn, quen thuộc tháo giáp trụ, rồi quay lưng về phía y mà ngồi xuống.

Không phải lần đầu ở trong tình trạng chỉ mặc nội y mỏng manh đối mặt Nghê Côn, Đức Nhất đã dần quen, không còn e dè, câu thúc như trước, mà thần thái và động tác cũng trở nên tự nhiên hơn nhiều.

Nghê Côn thuận tay cầm một bộ kiếm quyết của Thiên Kiếm Các lên xem. Thấy Đức Nhất đã chuẩn bị xong, y liền đặt kiếm phổ xuống bàn, nhấc lòng bàn tay ấn lên huyệt Mệnh Môn của Đức Nhất, giọng nói nhẹ nhàng:

“Tu vi của ta tiến nhanh, uy năng chân khí hơn xa trước đây, hiệu lực tôi luyện thân thể bằng lôi đình sẽ tăng lên rất nhiều, nhưng nỗi đau cũng sẽ tăng cường không ít, nàng cần chuẩn bị trước.”

Đức Nhất thong dong đáp:

“Quốc sư cứ việc hành động, ta chịu đựng được.”

“Rất tốt.”

Lòng bàn tay Nghê Côn lóe lên tia điện, từ từ truyền vào lôi đình chân khí. Dù đã cố gắng hết sức khống chế mức độ chấn động của chân khí, thân thể Đức Nhất vẫn khẽ run rẩy, da thịt phần lưng bỗng căng chặt, không kìm được khẽ hừ một tiếng nén đau.

Lần đầu tiên tôi luyện bằng lôi đình trước đây, nàng chưa từng có phản ứng mạnh mẽ đến vậy. Có thể thấy, sau khi Nghê Côn mới bước vào cảnh giới Khai Mạch, uy năng chân khí quả thực đã tăng lên rất nhiều.

Chỉ một lát sau, Đức Nhất đã mồ hôi đầm đìa, toàn thân đỏ bừng, răng nghiến ken két, trán nổi gân xanh, thân thể không ngừng run rẩy. Rõ ràng, nỗi đau lần tôi luyện này quả thực vượt xa những lần trước.

Nghê Côn vừa cố gắng thao túng lôi đình chân khí một cách tinh tế nhất có thể, vừa nói chuyện để phân tán sự chú ý của nàng:

“Nói đến, Đức Nhất chỉ là danh hiệu của nàng, vậy tên thật của nàng là gì?”

Hoàng gia bí vệ, đại nội cấm vệ, đều là những cô nhi được hoàng thất nuôi dưỡng từ nhỏ.

Dù là cô nhi, họ vẫn có tên thật của mình.

Những đại nội cấm vệ có tên thật thì tiếp tục dùng tên đó. Khi thành cô nhi, nếu cha mẹ chưa kịp đặt tên, Hoàng gia sẽ thay họ làm việc đó. Tám vị bí vệ này đều được gọi bằng danh hiệu, không biết tên thật.

“Bẩm Quốc sư. . .”

“Ngươi không cần khách khí như thế, cứ tự nhiên tâm sự.”

“Dạ. . .”

Đức Nhất run rẩy nói, “Ta, ta nguyên họ Bùi, tên ở nhà là Đại Nữu. Cha mẹ chưa kịp đặt đại danh thì đã không may qua đời vì bệnh dịch. . . Sau này thành bí vệ, được ban cho danh hiệu Đức Nhất, vốn không cần đến đại danh. Nhưng Tiên Đế khi còn tại vị đã giúp ta đặt đại danh, gọi l�� Bùi Tú Thanh. . .”

“Bùi Tú Thanh? Tên không tệ.”

“Ta cũng cảm thấy rất tốt, đáng tiếc thân là bí vệ, Tiên Đế đặt cái đại danh này. . . cũng chẳng dùng được.”

“Đúng vậy.”

“. . .”

“Kỳ thực cũng chưa chắc chẳng dùng được. Tương lai linh cơ khôi phục, Thiên Tử đương kim thần thông tự tại, chưa chắc đã cần người ngoài bảo hộ. Tám vị bí vệ các ngươi là những người nổi bật được tuyển chọn từ rất nhiều người cùng thế hệ do Hoàng gia nuôi dưỡng, thiên phú, tiềm lực cũng không tầm thường, tương lai hẳn là sẽ có đại thành tựu. Đến lúc đó các ngươi muốn làm nhiều việc hơn cho Thiên Tử, sẽ không mãi làm hộ vệ mà không được trọng dụng.”

“Ta từ nhỏ lớn lên trong cung, quen thuộc đi theo, bảo hộ Tiên Đế và Thiên Tử, ngược lại chưa nghĩ xa đến vậy. . .”

“Bây giờ nên nghĩ đến. Linh cơ khôi phục vừa là kỳ ngộ, vừa là kiếp nạn rung chuyển. Tương lai các ngươi, chắc chắn sẽ gánh vác trách nhiệm càng lớn, càng nặng nề. Giờ đây cần phải bắt đầu chuẩn bị cho điều đó.”

“Vâng. Thế nhưng, xin hỏi Quốc sư, chúng ta nên chuẩn bị như thế nào?”

“Đầu tiên đương nhiên là tu luyện. Con đường Luyện Khí sắp sửa được mở lại, cảnh giới hiện tại của các ngươi không còn tính là cực hạn của thế gian nữa. Chỉ cần khôi phục lại tinh thần chuyên cần khổ luyện như trước, để củng cố căn cơ vững chắc hơn nữa. Tiếp theo là phải học hỏi nhiều. Những ghi chép về các tông môn Luyện Khí, truyện cổ, bút ký của thời đại luyện khí sĩ, trước đây chỉ được coi là truyền thuyết, những câu chuyện yêu ma thần quái... Tất cả những điều này đều cần phải đọc nhiều, ghi nhớ kỹ, để sau này khi đối mặt, không đến nỗi bỡ ngỡ không biết ứng phó ra sao. . .”

“Kính cẩn tuân theo lời phân phó của Quốc sư.”

“Ta đã bảo rồi, chỉ là tùy tiện tâm sự, không cần quá câu thúc, khách sáo. Đúng rồi, Tiên Đế cũng đặt tên cho Thuận Nhất, Nhân Nhất và những người khác chứ? Gọi là gì vậy?”

“Thuận Nhất gọi là Hoàng Vân Nhi, Nhân Nhất gọi là Tần Tình. . .”

Giọng Nghê Côn trầm thấp, từ tính, thong dong ôn hòa, mang một sức hút kỳ lạ, khiến Đức Nhất dần chìm đắm vào cuộc trò chuyện, quên đi nỗi đau khi tôi luyện bằng lôi đình.

Chẳng mấy chốc, một canh giờ đã trôi qua nhanh chóng.

Khi Nghê Côn đột ngột lên tiếng: “Hôm nay đến đây thôi, ngày mai tiếp tục,” rồi chậm rãi thu công, lòng Đức Nhất nhất thời lại dâng lên nỗi thất vọng, suýt chút nữa không kìm được mà nói:

“Ta còn chịu đựng được, hôm nay có thể tiếp tục, về sau mỗi ngày đều có thể kéo dài thêm một canh giờ.”

Có điều những lời này cuối cùng nàng vẫn không nói ra.

Một ngày chỉ có mười hai canh giờ.

Nghê Côn thân là Quốc sư, mỗi ngày phải quan tâm bao nhiêu quốc gia đại sự, còn phải quản lý và chỉnh huấn Hãm Trận doanh, bản thân y cũng cần tu hành. Việc y có thể dành ra một canh giờ mỗi ngày, riêng việc nỗ lực giúp nàng tôi luyện thân thể đã là điều đáng ngưỡng mộ, là ân điển to lớn đối với nàng. Nàng sao dám đòi hỏi thêm nữa?

Như vậy chẳng phải là quá không biết đủ sao.

Thế là, khi Nghê Côn giúp nàng khoác thêm ngoại bào, Đức Nhất chỉ khẽ nói lời cảm ơn.

Nghê Côn cười cười, cầm lấy cuốn kiếm phổ vừa đọc, đứng dậy bước ra khỏi trướng:

“Ta ra ngoài tham ngộ ki��m pháp. Nàng cứ ở đây nghỉ ngơi một lát, nếu cảm thấy ổn thì tự mình trở về.”

Nói xong, y ra khỏi quân trướng, mang theo kiếm phổ, đi ra ngoài doanh địa, lên một ngọn đồi nhỏ, dưới ánh hoàng hôn còn sót lại, tiếp tục tham ngộ kiếm pháp.

Môn kiếm pháp y đang tham ngộ, gọi là “Sâm La Vạn Kiếm Quyết”.

Chính là chí cao truyền thừa của Thiên Kiếm Các, là tổng cương của tất cả kiếm pháp trong Thiên Kiếm Các.

Nghe nói môn kiếm pháp này, chính là do tổ sư Thiên Kiếm Các quan sát phong vũ lôi điện mà sáng tạo ra. Sau này, qua nhiều đời tổ sư Thiên Kiếm không ngừng suy diễn, hoàn thiện, dần dần dung nhập vạn vật thiên địa, nhật nguyệt tinh tú, hình thành một môn kiếm quyết với hệ thống to lớn, được mệnh danh là “Sâm La Vạn Tượng”.

Kiếm quyết được ghi chép trong kiếm phổ này, chỉ đạt tới “Luyện Thần cảnh”.

Kiếm quyết ở cảnh giới cao hơn là “Pháp Tướng cảnh” được chứa trong bảy thần kiếm như Thất Tịch, Chiếu Dạ.

Hơn nữa, nếu thất kiếm hợp nhất, còn có thể khai mở kiếm quyết cảnh giới “Thánh Đan”.

Kiếm quyết này không chỉ chứa đựng cực hạn của kiếm pháp cá nhân (“Nhất kiếm phá vạn pháp, nhất kiếm diễn vạn pháp, nhất kiếm bày kiếm trận”), mà còn bao gồm cả các loại kiếm trận hợp luyện của nhiều người.

Các loại kiếm pháp, kiếm trận được Thiên Kiếm Các truyền thừa đều là từ “Sâm La Vạn Kiếm Quyết” này mà diễn hóa ra.

Thiên Kiếm Các giao “Chưởng môn Kiếm Lệnh” cho Nghê Côn xử lý, các điển tịch truyền thừa cũng đều giao cho Nghê Côn bảo quản, và mời y tùy ý đọc qua. Nghê Côn đương nhiên không khách khí, không xem các kiếm quyết khác, mà lấy ngay môn “Sâm La Vạn Kiếm Quyết” bao la, tinh thâm nhất này ra tham ngộ.

Kiếm quyết này quả không hổ danh là tổng cương kiếm đạo của Thiên Kiếm Các.

Công pháp Nghê Côn thu nhận trước kia, ngay cả công pháp từng cảnh giới của “Thần Tiêu Lôi Kiếp Hóa Đạo Chân Giải” – một công pháp trực chỉ Pháp Tướng, ẩn chứa trong lôi đình truyền thừa – y cũng chỉ cần vài chục hơi thở là có thể lĩnh ngộ xong xuôi.

Thế nhưng, cuốn kiếm phổ này chỉ có chữ nghĩa, không hề có hình vẽ minh họa, lại chỉ đạt đến cảnh giới “Luyện Thần cảnh” của Sâm La Vạn Kiếm Quyết, vậy mà lại khiến Nghê Côn phải bỏ ra trọn vẹn hai canh giờ mới có thể lĩnh ngộ.

Sở dĩ tốn nhiều thời gian như vậy là vì “Thần Tiêu Lôi Kiếp Công” là thuần túy lôi pháp, trong khi Sâm La Vạn Kiếm Quyết lại dung nạp mọi thứ, từ phong vũ lôi điện, sơn hà biển hồ, nhật nguyệt thiên tinh, cỏ cây khô héo đến sinh tử âm dương... tất cả đều hóa thành kiếm pháp.

Cuốn kiếm phổ tưởng chừng tầm thường trong tay y, mỗi một chữ, một nét bút, một nét vẽ đều ẩn chứa kiếm chiêu.

Mỗi chữ nghĩa hoàn chỉnh được tạo thành từ nét bút, nét vẽ lại diễn hóa thành những chiêu thức biến ảo mới, thậm chí thai nghén ra kiếm ý.

Khi các chữ nghĩa khác nhau kết hợp thành từ, thành câu, kiếm chiêu càng thêm thiên biến vạn hóa, kiếm ý cũng biến đổi vô cùng.

Một bộ kiếm phổ như vậy, nếu tư chất không đủ, cưỡng ép tham ngộ, e rằng ngay cả kiếm pháp ở giai đoạn Luyện Thể Trúc Cơ cũng không thể lĩnh hội hết, sẽ khiến kiếm khí xông lên não, biến bản thân thành kẻ ngớ ngẩn, huống chi là những kiếm pháp ở cảnh giới cao hơn sau đó.

Các kiếm tu thời đại luyện khí sĩ của Thiên Kiếm Các cũng không phải ngay từ đầu đã tham ngộ Sâm La Vạn Kiếm Quyết này, mà là trước tiên tu tập các loại kiếm pháp chi nhánh diễn hóa từ kiếm quyết này, cho đến khi căn cơ vững chắc vô song, tích lũy kiếm đạo cũng đã đủ thâm hậu, mới có thể thử tham ngộ Sâm La Vạn Kiếm Quyết.

Nghê Côn đương nhiên không cần thiết phải làm như vậy.

Y là tuyển thủ ngoại hạng, luôn đi ngược lại lẽ thường.

Sau khi lĩnh ngộ xong Sâm La Vạn Kiếm Quyết đến cảnh giới “Luyện Thần cảnh” trong kiếm phổ, Nghê Côn thu kiếm phổ lại, nhắm mắt, quan sát bên trong cơ thể và não hải.

Chỉ thấy bên dưới phù văn “Bất Hủ Kim Thân”, xuất hiện một phù văn hình kiếm biến hóa khôn lường, mang cảm giác Sâm La Vạn Tượng, nuốt trọn kiếm quyết Huyền Băng Tuyết Hà nguyên bản của y, nhẹ nhõm tiêu hóa.

Rất nhanh, đủ loại cảm ngộ chảy xuôi trong lòng.

Nghê Côn đưa tay nắm lấy, Thanh Phong kiếm vô cớ xuất hiện trong lòng bàn tay. Y tùy tiện vung lên, kiếm phong tạo ra, tựa như làn gió xuân mát rượi khiến tâm hồn người ta thư thái, nhẹ nhõm, Nhu Nhu thổi tới bên cạnh một tảng đá. Tảng đá lớn kia lập tức như bị gió thổi vào một đống bột mì, từng lớp bong tróc, hóa thành bột mịn hồng phấn, bay tán loạn.

Kiếm thế Nghê Côn lại biến đổi, tựa như mưa lớn từ trên trời đổ xuống, dày đặc không kẽ hở, khiến người ta không thể tránh né, khoan thủng vô số lỗ tròn chi chít, sâu tới mười trượng trên mặt đất trong vòng mấy chục trượng quanh người y.

Về sau kiếm thế lại biến, từng chiêu từng thức khi thì nặng nề cổ kính, dấy lên cương phong cuồn cuộn, bùng nổ Đại Lôi Âm, chấn động Nguyên Thần, phá ma diệt tà; khi thì uy lực mãnh liệt, tựa như thiểm điện chợt hiện, xé trời nứt đất; khi thì lại như dãy núi sụp đổ, khí thế không thể đương đầu nổi; khi thì lại như sông lớn mênh mông cuồn cuộn, hùng vĩ khó lòng chống cự.

Kiếm pháp này chỉ diễn luyện trong một lát ngắn ngủi.

Khi thu kiếm, ngọn đồi nhỏ cao hơn hai mươi trượng vốn có đã biến mất.

Tại chỗ chỉ còn một hố sâu khổng lồ, rộng cả trăm trượng.

Biên giới hố sâu nhô ra, chất đống những mảnh vụn cát, bụi đá cùng những hòn đá lớn nhỏ, có cái được cắt gọn ghẽ, có cái chẻ thành hình măng trụ.

Động tĩnh luyện kiếm của y cũng kinh động đến những người trong doanh.

Thiên Tử, Công chúa, Tô Lệ, Sư Kỳ, các bí vệ, các kiếm sĩ Thiên Kiếm Các. . . hoặc trèo lên đỉnh tháp canh trong doanh, hoặc đứng trên ngọn cây đại thụ ngoài doanh trại, không chớp mắt nhìn Nghê Côn, ai nấy đều vẻ mặt rung động, trợn mắt há hốc mồm.

Mặc dù vào thời đại Luyện Khí Sĩ, các tu sĩ đại lão có thể dễ dàng dời núi lấp biển, phá nát hư không, hái sao bắt trăng, nhưng dù sao giờ đây truyền thừa đã đứt đoạn bảy trăm năm rồi kia mà?

Hiện nay, trong thế giới phàm tục, ai nhìn thấy một người chỉ trong chốc lát, bằng sức mạnh cá nhân, biến một ngọn đồi đá cao hơn hai mươi trượng thành một hố sâu rộng trăm trượng, đều sẽ chấn động đến mức khó kiềm chế, tựa như chứng kiến thần tích.

Công chúa và Tô Lệ, hai vị “Cự phách” đạt Chân Khí cảnh đại thành, cách Khai Mạch cảnh không xa, cùng Sư Kỳ – người từng chứng kiến chân thân khổng lồ của “Thiên Hà Long Thần” trong mộng ��� thì khá hơn một chút.

Những người khác coi như không kềm được.

Lâm Ngọc Lôi không giữ được hình tượng mà trợn tròn mắt, đôi môi anh đào há hốc thành hình chữ O. Ứng Vô Tình phá bỏ vẻ băng sơn mỹ nhân thường ngày, gương mặt ngây ngốc.

Đinh Ẩn đánh mất hoàn toàn hình tượng sĩ tử nho nhã, kích động đến đỏ bừng mặt, giọng nói lạc hẳn, tuôn ra những lời với tốc độ cực nhanh:

“Là Sâm La Vạn Kiếm Quyết! Quốc sư đã luyện thành Sâm La Vạn Kiếm Quyết! Quả nhiên, Quốc sư vô luận ngộ tính, tâm tính, đều là hạt giống kiếm tu chân chính. Lựa chọn của chúng ta không sai, Quốc sư nhất định có thể dẫn dắt chúng ta chấn hưng Thiên Kiếm Các!”

Tiêu Vong Thư sững sờ nói: “Ách, Quốc sư chính là Giáo chủ Thiên Mệnh. . .”

Đinh Ẩn quả quyết nói: “Không, Quốc sư không phải Giáo chủ Thiên Mệnh, bản thân y chính là ‘Thiên mệnh’! Là người ứng kiếp được sinh ra để nắm giữ thiên mệnh sau bảy trăm năm linh cơ đứt đoạn, khi thiên địa sắp biến đổi!”

“Đại sư huynh, huynh đổi nghề học bói toán từ khi nào vậy?”

“Huynh không hiểu, ta tu luyện kiếm quyết ‘Chu Thiên Tinh Thần’, vốn sẽ phải nghiên cứu tinh tượng. . .”

Trong lúc hai sư huynh đệ nói chuyện, Thiên Tử, cô thiếu nữ đang trèo lên đỉnh tháp canh doanh địa, tay che trán, trừng mắt nhìn Nghê Côn, thấy y cuối cùng đã ngừng vận kiếm, liền bổ nhào từ đỉnh tháp canh xuống, lướt nhanh ra ngoài doanh, lao thẳng đến chỗ cái hố sâu nơi Nghê Côn đang đứng, vừa chạy vừa lớn tiếng kêu:

“Nghê Côn, dạy ta! Ta muốn học môn kiếm pháp mà huynh vừa luyện!”

“. . . Ngươi không phải thích thương pháp sao?”

“Sau khi xem huynh múa kiếm, ta phát hiện ra mình kỳ thực là một thiên tài kiếm đạo ngàn năm khó gặp, huynh nhất định phải dạy ta bộ kiếm pháp vừa rồi đó!”

“. . .” Nghê Côn vẻ mặt im lặng.

Nghê Côn đáp lại những câu hỏi của nàng một hồi, rồi rất dứt khoát từ chối yêu cầu của nàng, chỉ khuyên nàng hãy chăm chỉ luyện tập quyền cước thân pháp, củng cố căn cơ cho vững chắc. Và rồi, Nghê Côn dẫn Thiên Tử với vẻ mặt đầy vẻ không cam lòng, bĩu môi hờn dỗi, trở về doanh trại.

Đám người Thiên Kiếm Các nghênh đón, đồng thanh chúc mừng:

“Chúc mừng Quốc sư, luyện thành Sâm La Vạn Kiếm Quyết!”

Trong mắt mọi người Thiên Kiếm Các, Nghê Côn trên đường gặp chuyện bất bình thì chưa từng nhẫn nhịn, gặp cường địch thì chưa từng né tránh mũi nhọn của đối phương. Y từ trước đến nay luôn thẳng thắn, cương trực, lưng thẳng tắp, trực diện đối đầu mọi oán giận.

Mặc dù y thường dùng “Thiết Đầu” để chống đỡ mọi thứ, dùng “Thiết Quyền” để phá nát tất cả, nhưng tâm tính này của y lại chính là phù hợp với kiếm đạo chính tông.

“Sâm La Vạn Kiếm Quyết” trong tay y, nhất định có thể phát huy tài năng, tái hiện phong thái “nhất kiếm phá vạn pháp, phong mang nhiếp quần ma” của các tổ sư Thiên Kiếm thời đại luyện khí sĩ.

Đối mặt với những lời chúc mừng của đám người Thiên Kiếm Các, Nghê Côn cười khoát tay:

“Sâm La Vạn Kiếm Quyết bác đại tinh thâm, không dễ dàng luyện thành như vậy đâu? Ta cũng chỉ miễn cưỡng luyện thành kiếm pháp dưới cảnh giới Khai Mạch mà thôi.”

“. . .” Đám người Thiên Kiếm Các im lặng một hồi lâu.

Quốc sư ngài khiêm tốn quá mức rồi.

Chúng ta những người này từ nhỏ luyện kiếm, đến nay cũng chưa ai có thể tham ngộ đúng quy cách kiếm quyết cảnh giới Luyện Thể Trúc Cơ. Ngài có được kiếm phổ này mới bao lâu? Đã luyện thành kiếm pháp dưới cảnh giới Khai Mạch. . .

Xem ra Đinh Ẩn nói không sai, Quốc sư chính là “Thiên mệnh”, là người ứng kiếp được sinh ra để nắm giữ thiên mệnh sau bảy trăm năm linh cơ đứt đoạn, muốn dẫn dắt thiên hạ đương thế chống lại thiên biến đại kiếp.

Lâm Ngọc Lôi tính tình hiên ngang, dứt khoát, không chút câu nệ hỏi:

“Quốc sư, ta có một vài thắc mắc về kiếm pháp, không biết có thể thỉnh giáo ngài không.”

Đinh Ẩn, Ứng Vô Tình và các đệ tử chân truyền cũng nhao nhao lên tiếng: “Quốc sư, chúng ta cũng có vài điều nghi hoặc về kiếm pháp. . .”

Nghê Côn cười ha ha, nói:

“Thế này đi, lát nữa ta sẽ bắt đầu giảng giải kiếm pháp, nói về những cảm ngộ của ta về Sâm La Vạn Kiếm Quyết. Ừm, ngoài chư vị Thiên Kiếm Các, những người khác ai muốn nghe thì cứ đến.”

Thế là, đợi đến khi Nghê Côn trở về doanh bắt đầu giảng giải, những người đến nghe, ngoài đám người Thiên Kiếm Các, thì Thiên Tử, Công chúa, Tô Lệ, Sư Kỳ, các bí vệ cũng không thiếu một ai. Những giang hồ hiệp sĩ gia nhập Hãm Trận doanh cũng đều đến nghe. Thậm chí còn có một số sĩ tốt Hãm Trận doanh hứng thú với kiếm pháp cũng tới nghe y giảng bài.

Đương nhiên, dù Nghê Côn đã cố gắng nói cho dễ hiểu, nhưng Sâm La Vạn Kiếm Quyết dù sao cũng là tổng cương kiếm đạo của Thiên Kiếm Các, khởi điểm đã cao thâm vô cùng. Nếu không có căn bản kiếm pháp, trừ phi thiên phú dị bẩm, hoặc tu vi bản thân đủ cao để có thể suy luận, nếu không thì căn bản nghe không hiểu.

Tất cả mọi người Thiên Kiếm Các đều luyện kiếm từ nhỏ, tu luyện cũng đều là các loại kiếm pháp diễn hóa từ Sâm La Vạn Kiếm Quyết, căn cơ kiếm đạo thâm hậu vững chắc, tự nhiên thu hoạch nhiều nhất.

Các bí vệ cũng căn cơ thâm hậu, dù không phải ai cũng tinh thông kiếm đạo, nhưng ít ra có thể nghe hiểu, và cũng thu hoạch không ít.

Tô Lệ cùng các giang hồ hiệp sĩ khác cũng đều ít nhiều có chút thu hoạch.

Một số tiểu binh Hãm Trận doanh thì mơ mơ màng màng cảm thấy mình nghe hiểu được nhiều điều, nhưng khi cẩn thận hồi tưởng lại, lại hình như chẳng hiểu gì. . .

Thiên Tử cũng như lạc vào sương mù, hoàn toàn không biết Nghê Côn đang giảng cái gì —

Nàng ban đầu muốn luyện thương, suốt ngày vác trường thương mà múa loạn. Sau này lại nghiêm túc tu hành, bắt đầu khổ luyện thân pháp, quyền chưởng các loại cơ sở. Về sau trên đường hồi sư, cũng thường xuyên luận bàn với đám người Thiên Kiếm Các, nên cũng có chút căn bản về kiếm pháp.

Có điều nội tình kiếm pháp của nàng cuối cùng vẫn còn quá mỏng, các môn võ công khác cũng chưa đạt đến trình độ cao thâm để có thể suy luận.

Bởi vậy, Nghê Côn giảng, mỗi chữ nàng đều có thể hiểu, nhưng khi ghép lại thành câu, nàng lại hoàn toàn chẳng hiểu gì cả.

Thấy đám người Thiên Kiếm Các ai nấy đều không chớp mắt nhìn chằm chằm Nghê Côn, ánh mắt sáng rực, say mê như điếu đổ. Các bí vệ cũng hoặc nhíu mày suy nghĩ, hoặc mặt hiện vẻ bừng t���nh, như thể vừa ngộ ra điều gì đó. Thiên Tử không dám rụt rè, khẽ kéo Trường Lạc công chúa đang ngồi thẳng lưng, tư thế ung dung, khóe miệng mỉm cười, thỉnh thoảng gật đầu, nhỏ giọng hỏi:

“Cô cô, Nghê Côn rốt cuộc đang giảng cái gì vậy?”

Trường Lạc công chúa thản nhiên nói:

“Y đang giảng kiếm pháp.”

“Ta biết y đang giảng kiếm pháp, ý ta là, rốt cuộc y đang nói gì vậy?”

“Ta làm sao biết được?”

Thiên Tử há hốc miệng nhỏ, vẻ mặt kinh ngạc nhìn Công chúa, “Cô cô người. . . cũng nghe không hiểu sao? Vậy cô còn đi theo gật gù đắc ý làm gì?”

Công chúa mỉm cười vân đạm phong khinh, ưu nhã ung dung nói:

“Mọi người đều như vậy, nếu ta không làm thế, chẳng phải sẽ trông ta rất ngốc nghếch sao?”

“. . . Vậy đây chẳng phải là cô tự lừa dối mình sao?”

“Chỉ khi tự lừa được mình trước, mới có khả năng lừa được địch nhân.” Trường Lạc công chúa nhân cơ hội giáo huấn chất nữ: “Cửu nhi con có biết, khi cô cô gặp địch, có bao nhiêu địch nhân bị vẻ bề ngoài của ta lừa gạt, cho rằng ta là một kiếm thủ lợi hại, dồn sự chú ý vào thanh bội kiếm đang súc thế sắp ra chiêu của ta, kết quả lại bị ta khóa chặt khí thế, một mồi lửa thiêu chết sao?”

“. . .” Thiên Tử vẻ mặt im lặng.

“Bất kể là làm Đại Trưởng công chúa của đế quốc, hay làm tu sĩ, cũng không thể để người khác nhìn thấu nội tình.” Trường Lạc công chúa tiếp lời giáo huấn chất nữ: “Con thân là Thiên Tử, cũng phải học cách không để lộ hỉ nộ, không thể để người khác nhìn rõ căn cơ của mình.”

Thiên Tử ấp úng nói: “Nhưng, chuyện tu luyện, làm ra vẻ hiểu biết. . .”

Trường Lạc công chúa mỉm cười: “Ta lại không tu kiếm đạo, chỉ cần làm bộ, bày ra tư thế, hù dọa địch nhân là đủ rồi.”

“Nhưng ta thích kiếm thuật. . .”

“Con không phải thích thương pháp sao?”

“Nhưng kiếm pháp của Nghê Côn hình như lợi hại hơn thương pháp. . .”

“Vậy Nghê Côn công phu nào lợi hại, con liền thích công phu đó sao?”

“Ây. . .”

“Kỹ năng khổ luyện của y là mạnh nhất, con có muốn học y dùng đầu đỡ đòn tấn công của địch nhân không? Rồi mỗi lần đều khiến y phục rách nát, lồng ngực, bụng và thậm chí cả đùi đều lộ ra?”

“Ây. . .”

“Tiểu Cửu à, Nghê Côn nói không sai, tu luyện vẫn phải làm đến nơi đến chốn. Sức mạnh tu hành gần đây của con, cô cô nhìn thấy trong mắt, rất đỗi vui mừng. Bất quá con vẫn còn đang đặt căn cơ, các đệ tử Thiên Kiếm Các cũng là trước tiên luyện quyền cước thân pháp, củng cố căn cơ vững chắc, mới bắt đầu luyện kiếm. Con đây, trước hết cứ luyện tốt quyền cước thân pháp đi. Con không phải thích học Nghê Côn sao? Quyền pháp của y cũng vô cùng lợi hại, thậm chí còn trên cả kiếm pháp đó.”

“Ách, vậy được rồi. . .”

Nghê Côn giảng nửa canh giờ, sau đó dành một khắc để mọi người đặt câu hỏi và giải đáp từng nghi hoặc của mỗi người. Cứ như vậy, mãi đến nửa đêm, buổi giảng bài này mới kết thúc.

Trước khi kết thúc, Nghê Côn tuyên bố, mấy ngày sắp tới trên đường hồi kinh, mỗi ngày đều sẽ bắt đầu giảng bài một canh giờ rưỡi. Sau khi hồi kinh, cũng sẽ mỗi bảy ngày giảng bài một lần, mỗi lần ít nhất ba canh giờ. Lập t���c khiến mọi người reo hò vang dội.

Nhất là các đệ tử Thiên Kiếm Các, phấn khích đến mức suýt chút nữa hô vang vạn tuế, nhưng dưới cái nhìn chằm chằm của các bí vệ, họ đành miễn cưỡng nuốt khẩu hiệu đại nghịch bất đạo này trở lại.

Nghê Côn giảng bài, bản thân y đương nhiên cũng có thu hoạch. Đối với Thiên Luyện Thể Trúc Cơ và Thiên Chân Khí của Sâm La Vạn Kiếm Quyết, y đã lĩnh ngộ càng thêm sâu sắc. Kiếm quyết Thiên Khai Mạch cũng nhờ đó mà nhập môn, xem chừng chỉ cần suy nghĩ thêm vài lần nữa là có thể luyện thành kiếm pháp Thiên Khai Mạch, chỉ đợi cảnh giới tiến lên là có thể vận dụng thực chiến.

Sau khi lớp học kiếm đạo giải tán, những người Thiên Kiếm Các ai nấy trở về trướng, vừa đi vừa thảo luận sôi nổi, thỉnh thoảng còn khoa tay múa chân luận bàn vài chiêu. Về trướng, các đệ tử Thiên Kiếm Các cũng không vội nằm ngủ, tất cả đều tranh thủ thời gian tiêu hóa những gì đã lĩnh hội, và thảo luận, luận bàn với nhau.

Chỉ với khóa kiếm đạo này, các đệ tử Thiên Kiếm Các đã ai nấy kiếm thuật tiến nhanh, tu vi kiếm thuật phổ biến tăng lên nửa thành đến một thành.

Tan lớp xong, Nghê Côn đương nhiên cũng không hoang phí thời gian, lôi kéo Công chúa, Tô Lệ, Sư Kỳ lại để khảo sát tiến độ tu vi của mỗi người họ.

Sau đó mấy ngày, đội ngũ thuận buồm xuôi gió, hành quân thần tốc. Chặng đường tám trăm dặm chỉ mất bốn ngày đã hoàn tất, vào tối ngày thứ tư, đoàn người đã đến ngoại ô kinh sư.

Mấy ngày hành quân này, Nghê Côn mỗi ngày đều tôi luyện thân thể bằng lôi đình cho Đức Nhất một canh giờ, lại bắt đầu giảng bài một canh giờ rưỡi, thời gian riêng tư của y tự nhiên bị chiếm đi rất nhiều.

Bất quá y tự có pháp tu hành riêng. Ngoài việc cùng Công chúa, Tô Lệ, Sư Kỳ tu hành vào ban đêm, khi đi đường ban ngày, y cũng hoặc là tham ngộ kiếm pháp, lôi pháp, hoặc là dùng pháp khí lôi đình của phái Chấn Lôi oanh kích bản thân, rèn luyện nhục thân, chân khí. Tiến độ tu vi không hề chậm lại, thực lực mỗi ngày cũng có tăng lên.

Việc tu luyện Khai Mạch cảnh chính là công phu mài nước.

Dù cho có được không ít linh đan, dược tài cảnh giới Khai Mạch, chúng cũng chỉ có thể hỗ trợ chút ít cho việc tu hành, rút ngắn được một phần mười thời gian tôi luyện.

Khi chỉ còn năm mươi dặm nữa là đến kinh sư, Thiên Tử không vội vã dẫn đội vào thành, mà dừng chân lại ngoại ô kinh sư, dự định chỉnh đốn một đêm, sáng mai sẽ vào thành với trạng thái tốt nhất. Sau đó, nàng sẽ để lũ sâu bọ trong kinh được chứng kiến uy nghiêm đế vương mà nàng – Hoàng Cửu – đã hun đúc sau khi trải qua ma luyện ở Bắc Cương.

Tối hôm đó, một trận mưa giông sấm sét nổi lên ở vùng kinh sư.

Thiên Hà Long Thần, vị chưa từng giáng lâm kia, lại một lần nữa phụ thể Sư Kỳ, xuất hiện trước mặt Nghê Côn.

“Các ngươi nhiều nhất còn một năm thời gian.”

Long Thần phiên bản Sư Kỳ, vẫn giữ nguyên vẻ bình tĩnh, thanh lãnh như mọi khi, thẳng thắn nói với Nghê Côn:

“Một năm sau, linh cơ liền chính thức khôi phục. Đến lúc đó, phần lớn khu vực ở thế giới hiện tại, tu sĩ Chân Khí cảnh và Khai Mạch cảnh đều có thể tự do đi lại. Những khu vực đặc thù như đảo Ẩn Long, thậm chí có thể dung nạp tu sĩ Pháp Lực cảnh hoạt động. Nếu tu sĩ Pháp Lực cảnh dám mạo hiểm, cũng có thể hành đ���ng ở bất kỳ khu vực nào trong thế giới hiện tại.”

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, không được phép phát tán khi chưa có sự đồng ý.