Đoàn Dự hấp thụ nội lực từ Đoàn Duyên Khánh nhưng không tài nào dung nạp, dẫn đến bị phản phệ, vô cùng khó chịu. Chàng vội vã khẩn cầu bá phụ Bảo Định Đế truyền thụ Nhất Dương Chỉ của Đại Lý Đoàn thị.

Song, đó chỉ là ý nghĩ của riêng Đoàn Dự. Bảo Định Đế trầm tư giây lát rồi cau mày nói: "Thần công Nhất Dương Chỉ của Đại Lý Đoàn thị chúng ta không thể một sớm một chiều mà luyện thành, cái gọi là dục tốc bất đạt. Nếu con vì muốn hóa giải nỗi thống khổ trong cơ thể mà miễn cưỡng tu luyện, e rằng lợi bất cập hại. Việc này không thể chậm trễ, bá phụ sẽ thay con làm chủ, đưa con đến Thiên Long tự thỉnh cầu các vị cao tăng cứu giúp."

Chân khí trong cơ thể Đoàn Dự tán loạn, như vô vàn kim châm đâm thắt, khiến chàng không còn hơi sức đâu mà giải thích với bá phụ nữa. Bảo Định Đế và Đoàn Chính Thuần liền vội vàng chuẩn bị ngựa, đưa chàng thẳng tiến Thiên Long tự tại Đại Lý.

Thiên Long tự tọa lạc ở Nhạc Phong phía bắc, ngoài thành Đại Lý, trong lòng Điểm Thương sơn. Tên chính thức là Sùng Thánh tự, nhưng dân chúng Đại Lý quen miệng vẫn gọi là Thiên Long tự. Lưng tựa Thương Sơn, mặt hướng Nhị Thủy, chiếm giữ địa thế vô cùng đắc địa. Chùa có ba tòa tháp, xây dựng từ đầu thời nhà Đường. Tháp lớn nhất cao hơn trăm thước, mười một tầng mười sáu cấp, trên đỉnh có dòng chữ sắt đúc: "Đại Đường Trinh Quán Uất Trì Kính Đức tạo". Tương truyền Thiên Long tự có nhiều bảo vật, trong đó ba tòa tháp là những bảo vật nổi bật nhất.

Các đời tổ tiên làm Hoàng đế, thường lui về đây làm tăng, đều xuất gia tại Thiên Long tự. Bởi vậy, Thiên Long tự chính là từ đường của Hoàng thất Đại Lý, là ngôi chùa tôn vinh nhất trong các chùa chiền cả nước. Sau khi mỗi vị Hoàng đế xuất gia, con cháu cứ đến ngày sinh của ngài lại đến chùa triều bái, mỗi lần triều bái đều có cúng dường, sửa sang. Chùa có ba gác, bảy lầu, chín điện và hàng trăm am, quy mô hùng vĩ, kiến trúc tinh xảo. Ngay cả những đại tự danh sơn thắng địa Phật môn ở Trung Nguyên như Ngũ Đài, Phổ Đà, Cửu Hoa, Nga Mi cũng ít có nơi nào sánh bằng, chỉ vì tọa lạc nơi Nam Cương mà danh tiếng ít được biết đến mà thôi.

Đoàn Dự vừa vào Thiên Long tự không lâu đã vì quá sức chịu đựng nỗi đau mà hôn mê bất tỉnh. Đến khi tỉnh lại, chàng thấy mình đang ngồi trên một bồ đoàn, xung quanh là Bảo Định Đế cùng bốn vị cao tăng khác của Thiên Long tự.

Bảo Định Đế nói: "Dự nhi, con đừng nghĩ ngợi lung tung trong lòng, toàn thân tuyệt đối không được dùng một chút khí lực nào. Nếu có cảm giác đau nhức hay ngứa ngáy lạ thường, đó là chuyện bình thường, con đừng sợ hãi."

Đoàn Dự khẽ gật đầu đồng ý. Sau đó, hòa thượng Bản Quan dựng thẳng ngón cái tay phải, khẽ ngưng khí, rồi đặt lên huyệt Phong Phủ trên ót Đoàn Dự, kình lực Nhất Dương Chỉ cuồn cuộn xuyên vào. Huyệt Phong Phủ cách mép tóc một tấc, thuộc Đốc mạch. Tiếp đó, hòa thượng Bản Tướng điểm huyệt Tử Cung trên Nhâm mạch của chàng, hòa thượng Bản Tham điểm huyệt Đại Hoành trên Âm Duy mạch, phương trượng Bản Nhân điểm huyệt Môn Vị trên Xung mạch và huyệt Chương Môn trên Đái mạch, Bảo Định Đế điểm huyệt Tinh Minh trên Âm Giao mạch. Kỳ kinh bát mạch tổng cộng có tám đường kinh mạch, năm người chỉ bỏ qua Dương Duy và Dương Giao hai mạch mà không điểm. Cả năm đều dùng công phu Nhất Dương Chỉ, lấy lực Thuần Dương, mong muốn đẩy tà độc và tà công trong cơ thể chàng thoát ra ngoài qua các huyệt đạo thuộc hai mạch Dương Duy và Dương Giao.

Năm vị cao thủ này, trình độ Nhất Dương Chỉ đều đạt mức xuất thần nhập hóa, chỉ nghe tiếng xèo xèo vang lên, năm luồng nội lực Thuần Dương cùng lúc xuyên vào cơ thể Đoàn Dự. Đoàn Dự toàn thân chấn động, nhất thời cảm thấy ấm áp dễ chịu khôn tả, tựa như phơi mình dưới nắng đông. Các ngón tay của năm người khẽ nhúc nhích, chỉ cảm thấy nội lực của mình sau khi tiến vào cơ thể Đoàn Dự liền dần dần tan rã, không tài nào thu về được nữa. Đoàn Dự chưa từng luyện qua Bắc Minh Thần Công của Kỳ kinh bát mạch, nhưng năm vị cao thủ dùng kình lực Nhất Dương Chỉ mạnh mẽ rót vào, chàng lại không thể tránh khỏi. Nội lực vừa đến Thiên Trung khí hải của chàng liền được tích chứa. Năm vị cao thủ Đoàn thị nhìn nhau, ai nấy đều tỏ vẻ kinh ngạc xen lẫn nghi hoặc.

Đoàn Dự thở dài. Những luồng nội lực ngoại lai này trái lại sẽ tăng thêm nỗi thống khổ của chàng, kỳ thực là uống rượu độc giải khát. Là người hậu thế, chàng nhận thấy việc này cũng tương tự như việc Lệnh Hồ Xung được Đào Cốc Lục Tiên quán chú nội lực để chữa trị, quả thực là lợi bất cập hại.

Sau khi bốn vị cao tăng rời khỏi đại điện, Bảo Định Đế thở dài: "Dự nhi, không ngờ ngay cả năm vị cao thủ chúng ta hợp sức cũng không cứu được con. Rốt cuộc ở Vạn Kiếp Cốc, Đoàn Diên Khánh đã hạ loại độc gì cho con vậy?"

"Chỉ có Âm Dương Hòa Hợp Tán, nhưng loại này không phải kịch độc. Con bị quán chú quá nhiều nội lực, vừa rồi các bá phụ dùng nội lực cứu chữa, trái lại làm bệnh tình tái phát." Đoàn Dự nói. Chàng không nhắc đến việc mình đã tu luyện Bắc Minh Thần Công, bởi lẽ ai cũng cần có những bí mật riêng, không thể tiết lộ tất cả.

Bảo Định Đế suy tư trong chốc lát, cau mày nói: "Nếu vấn đề của con xuất phát từ nội lực, hơn nữa luồng nội lực hùng hậu này lại không chịu sự khống chế mà tán loạn khắp nơi, vậy thì lời đề nghị trước đó của con, muốn tu luyện thần công Nhất Dương Chỉ của Đại Lý Đoàn thị chúng ta, trái lại lại có chút đạo lý. Mặc dù con không thể trong thời gian ngắn học được Nhất Dương Chỉ, nhưng nếu dựa theo phương pháp luyện tập và đường lối vận công của nó để dẫn dắt luồng nội lực khổng lồ này, cũng khó nói là không có hiệu quả tốt."

Đoàn Dự thầm nghĩ: "Nếu sớm nghe lời ta, đâu đến nỗi phải đi đường vòng oan uổng thế này." Cơn đau kịch liệt khiến chàng không còn hơi sức đâu mà nói thêm gì nữa, chỉ biết lăn lộn trên mặt đất, trông có vẻ chật vật vô cùng.

Bảo Định Đế thấy tình cảnh Đoàn Dự tệ hại như vậy, cũng không nói dài dòng nữa, liền cất cao giọng nói: "Ta sẽ truyền cho con pháp môn Đạo Khí Quy Hư của Đại Lý Đoàn thị chúng ta trước."

Đoàn Dự vừa nghe vừa làm theo chỉ dẫn của Bảo Định Đế. Pháp môn Đạo Khí Quy Hư của Đại Lý Đoàn thị quả là tinh diệu tuyệt luân, chàng vừa làm theo, luồng chân khí đang tán loạn khắp nơi liền dần dần thu về tạng phủ. Sách y học Trung Quốc gọi các cơ quan nội tạng của cơ thể người là "ngũ tạng lục phủ", "tạng" tức là "tàng trữ", "phủ" tức là "nơi chứa đựng", vốn có ý nghĩa tụ tập, tích trữ.

"Mặc dù chân khí đã được thu liễm, nhưng con lại cảm thấy Thiên Trung khí hải như muốn bị căng nứt, phải làm sao đây?" Đoàn Dự hỏi.

"Không sao, ngay từ đầu tu luyện Nhất Dương Chỉ đã cần nội lực vô cùng hùng hậu mới có thể tiến triển nhanh chóng. Trước đây con đã có được nội lực của Đoàn Diên Khánh, hôm nay lại được bốn vị cao tăng Thiên Long tự cùng một phần công lực của ta, nội lực hùng hậu còn hơn cả một số cao thủ cảnh giới Tiên Thiên Hư Đan. Sau đây ta sẽ truyền cho con phương pháp hành công và khẩu quyết Nhất Dương Chỉ, con chỉ cần vứt bỏ tạp niệm trong lòng, làm theo lời ta mà vận công." Bảo Định Đế nói.

Đoàn Dự gật đầu, cố nén cơn đau kịch liệt, kiềm chế tâm thần, dốc lòng tĩnh khí, không còn đăm chiêu lo lắng. Trong tai lắng nghe Bảo Định Đế truyền từng câu phương pháp hành công Nhất Dương Chỉ, chàng liền dùng lòng tuân theo lời đó mà thi triển.

Nhất Dương Chỉ vốn là môn võ công nội gia kiệt xuất, không giống những môn võ công ngoại môn khác đòi hỏi phải rèn luyện cường độ thân thể đến mức tối đa, trái lại cần giữ tâm yên lặng, vận chuyển khí tức một cách nhu hòa.

Đoàn Dự ngộ tính cực cao, trước đó lại từng luyện qua nội công Thần Chiếu Kinh, nền tảng không tồi. Huống hồ trong Thiên Trung khí hải của chàng lại có nguồn nội lực dồi dào đến thế để dẫn dắt. Không giống như lúc trước Bảo Định Đế mới bắt đầu tu luyện Nhất Dương Chỉ, khi đó chân khí trong cơ thể mỏng manh vô cùng, ngay cả việc ngưng tụ chân khí cũng khó khăn, huống hồ là muốn dẫn dắt chúng vận chuyển không ngừng trong kinh mạch?

Bởi vậy, việc Đoàn Dự tu luyện Nhất Dương Chỉ hiện giờ, có thể nói là tiến triển mạnh mẽ như thác đổ, dễ dàng hơn nhiều so với ba tháng trước. Khi ấy, nội tình Đoàn Dự còn rất mỏng, nên chàng không nghĩ đến việc học Nhất Dương Chỉ.

Cũng may trước đó Đoàn Dự từng tu luyện quạt xếp điểm huyệt thuật, điều này cũng trợ giúp rất lớn cho việc tu luyện Nhất Dương Chỉ hiện tại của chàng. Dù sao để tu luyện Nhất Dương Chỉ, cần phải hiểu cực kỳ thấu triệt về các huyệt đạo trên cơ thể. Nếu bây giờ lại để Bảo Định Đế từ từ giảng giải kiến thức huyệt đạo cho Đoàn Dự, e rằng đã không còn kịp nữa rồi.

Việc này cũng giống như một thư sinh vốn đã uyên bác, khi đọc một cuốn sách chưa từng thấy qua, liền có thể nhanh chóng lĩnh hội ý nghĩa và áo nghĩa trong đó. Còn nếu để một người bình thường học thức nông cạn đọc cuốn sách này, rất nhiều kiến thức căn bản cùng điển cố trong đó đều không hiểu, vậy để hiểu được ý nghĩa của sách chẳng phải là sẽ vô cùng chậm chạp sao?

Khi Bảo Đ���nh Đế truyền thụ xong phương pháp hành công cơ bản cùng ba tầng khẩu quyết đầu tiên của Nhất Dương Chỉ, và dặn dò một vài điểm cần chú ý, ngài liền rời khỏi cửa đại điện, để Đoàn Dự tu luyện Nhất Dương Chỉ trong một không gian yên tĩnh.

Nhất Dương Chỉ của Đại Lý Đoàn thị vô cùng thâm ảo. Dù Bảo Định Đế có không ngừng chỉ điểm, cầm tay chỉ bảo, thì hiệu quả cũng không hẳn đã tốt. Bởi lẽ, võ học càng thâm ảo lại càng cần tự mình lĩnh hội. Có thể nói, thầy dẫn dắt vào cửa, tu hành là ở bản thân.

Độc giả có thể tìm đọc bản dịch chất lượng cao của tác phẩm này tại truyen.free.