Mặc Diễn và Tiêu Ma Chỉ mỗi người một hướng, kẻ đông người tây, đi tìm những người khác, truyền đạt mệnh lệnh của Diệp Tín. Còn Lang Vương cũng rời khỏi Diệp Tín, ẩn mình vào rừng núi. Đương nhiên, nó không phải thật sự rời đi, mà là lặng lẽ bám theo Diệp Tín. Lang Vương tu luyện Thiên Lang Kính, chỉ c���n khoảng cách không quá xa, nó có thể cảm ứng được vị trí của Diệp Tín, không hề để mất dấu. Lúc trước, khi Lang Vương dẫn dắt bầy sói rời khỏi Vô Giới Sơn, nó cũng dựa vào sự cảm ứng của Thiên Lang Kính mà trực tiếp tiến về Trường Hồng Hà.

Diệp Tín dẫn theo Long Tiểu Tiên, đến một tòa thành trấn gần nhất. Hắn trước tiên mua một cỗ xe ngựa, sau đó lại mua thêm mấy con tuấn mã có sức lực tốt ở chợ, thay thế những con ngựa cũ nát ban đầu trên xe ngựa, rồi tiếp tục đi về phía nam.

Thoáng cái đã gần hai tháng trôi qua. Trên đường đi, Diệp Tín đã qua rất nhiều thành trấn, cũng ngày càng quen thuộc với phong thổ bản địa. Năng lực học tập của hắn không tệ, khi mới đặt chân lên mảnh đất này, lời nói cử chỉ của hắn luôn mang một vẻ lạ lẫm, ít nhất cũng có thể nhận ra hắn không phải người địa phương. Giờ đây, hắn đã dần dần hòa nhập vào bầu không khí bản địa.

Cuối cùng, Diệp Tín và Long Tiểu Tiên đã tiến vào Tiềm Động Phủ. Tiềm Động Phủ dựa núi mà lập, nổi tiếng bởi Tiềm Động Sơn phía sau nó. Tương truy���n, vô số năm về trước, nơi đây từng là nơi cư ngụ của một bầy Thử Yêu, chúng đã đào xuyên qua ngọn núi lớn đồ sộ này thành vô vàn địa đạo, vì vậy mới có tên là Tiềm Động Sơn. Còn cái tên ban đầu, chẳng ai còn nhớ rõ.

Tiềm Động Phủ nằm ở khu vực giao giới giữa Thần Chi Đế Quốc và Thừa Pháp Đế Quốc. Nhắc đến Thần Chi Đế Quốc và Thừa Pháp Đế Quốc, vô số năm qua hai nước chưa từng ngừng chiến, đều xem việc thống nhất bản thổ là sứ mệnh cả đời, chỉ là tình thế chiến tranh vẫn luôn biến đổi.

Ban đầu, đó là một cuộc loạn đấu. Đường biên giới hai nước dài đến mấy vạn dặm, hơn nữa đa số khu vực đều là bình nguyên, không thể nào phòng ngự nổi. Chiến đấu cuối cùng dẫn đến hậu quả lưỡng bại câu thương.

Đại quân chủ lực của Thần Chi Đế Quốc xâm nhập Thừa Pháp Đế Quốc từ một nơi, còn đại quân chủ lực của Thừa Pháp Đế Quốc lại xâm nhập Thần Chi Đế Quốc từ một nơi khác. Sau đó, hai bên công thành chiếm đất khắp nơi. Bên này bị giết đến thây phơi khắp nơi, bên kia bị giết đến máu ch��y thành sông.

Mấu chốt nằm ở chỗ thực lực của hai nước không phải lúc nào cũng ở thế cân bằng.

Bên nào thực lực kém hơn, quân đội yếu hơn, chắc chắn sẽ không cùng chủ lực quân địch quyết chiến. Tránh né chủ lực quân địch, tấn công hậu phương của chúng, thậm chí trực tiếp uy hiếp kinh đô của quân địch, mới là lựa chọn sáng suốt nhất.

Loại hình chiến tranh ấy không hề có quy luật nào đáng nói. Đường biên giới quá dài, việc điều động quân đội từ phương Đông đến phương Tây thường phải tiêu tốn hơn mười tháng. Nếu không có cách phòng ngự, vậy chỉ có thể tấn công đối phương, xem ai hung hãn hơn, nhanh hơn, ai có thể giành trước mà giáng cho đối phương một đòn chí mạng.

Trong khoảng thời gian đó, Hoàng tộc Thần Chi Đế Quốc và Thừa Pháp Đế Quốc có tỉ lệ tử vong cao đến kinh người. Kinh đô hễ động một chút là bị chủ lực quân địch bao vây, sau đó triển khai những trận công phòng chiến thảm khốc.

Cả hai Đế quốc đều từng có chuyện Nữ hoàng kế vị, bởi vì nam tử trưởng thành trong Hoàng tộc đều tử trận, ngay cả chính Hoàng đế cũng chết trận sa trường, chỉ có thể do nữ nhân lên kế thừa ngôi vị Hoàng đế.

Chẳng qua, cũng vì vậy mà tạo ra hai thế gia tu hành cường đại nhất. Phát triển cho đến ngày nay, tổng thể thực lực của họ đã vượt xa các tông môn bản địa. Hoàng tộc nắm giữ phần lớn tài nguyên tu hành của toàn bộ Đế quốc, lại dũng cảm trực diện những cuộc chiến sinh tử, lấy cái chết nơi sa trường làm vinh quang. Phong thái vũ dũng đã dung nhập vào linh hồn Hoàng tộc, nghìn năm không diệt.

Sau này, Thần Chi Đế Quốc và Thừa Pháp Đế Quốc đều cảm thấy chán ghét loại hình chiến tranh không hề có quy luật nào đáng nói này. Chỉ cần chiến tranh bùng nổ, liền có nghĩa là kinh đô của mình chắc chắn sẽ bị tấn công, cũng có nghĩa là Hoàng tộc sẽ phải chịu thương vong lớn. Trải qua một lần đàm phán ngắn ngủi, cả hai đều lui đường biên giới của mình về phía sau mấy trăm dặm, để lại một vùng lớn đất trống. Chỉ ở một số nơi có núi lớn sông lớn thì vẫn duy trì biên giới cũ.

Như vậy ít nhất cũng có một chút quy luật. Bất kể là ai muốn phát động tấn công, cũng chỉ có thể bắt đầu từ bảy, tám đoạn đường hiểm yếu kia. Sau đó, hình thái chiến tranh của hai bên chuyển từ loạn chiến sang công phòng chiến. Họ đều xây dựng trọng trấn ở khu vực biên giới, hy vọng có thể dựa vào phòng ngự kiên cố để trước một bước tiêu hao sinh lực quân địch trên diện rộng, khiến cán cân thắng lợi nghiêng về phía mình.

Mục tiêu chiến lược của hai bên cũng chuyển từ phá hủy thành trấn của địch sang tiêu diệt chủ lực của địch. Tuy vẫn là chiến tranh kéo dài, nhưng cả hai đại đế quốc đều có bước tiến vọt bậc.

Kinh đô không còn bị quân địch vây công, Hoàng tộc cũng không còn bị đồ sát hàng loạt trên chiến trường nữa. Chỉ trong vài trăm năm ngắn ngủi, thành viên Hoàng tộc hai bên đều vượt qua vạn người. Nếu muốn rèn luyện bản thân, họ có thể ra tiền tuyến. Tài nguyên họ muốn, cần bao nhiêu có bấy nhiêu. Cường giả oai phong lẫm liệt gần như xuất hiện chồng chất.

Mà các tông môn bản địa vẫn luôn đứng ngoài xem náo nhiệt, thậm chí không từ thủ đoạn tạo ra ma sát giữa hai Đế quốc. Hình thái chiến tranh thay đổi cũng không khiến các tông môn cảnh giác. Chờ đến khi họ phát giác ra điều bất thường thì đã muộn rồi, Hoàng tộc của hai Đế quốc đã trở nên cường đại vô song.

Từ một góc độ nào đó mà nói, quy hoạch phát triển của Hoàng tộc hai Đế quốc và lựa chọn của Diệp Tín là trùng hợp không hẹn mà gặp: lấy chiến tu đạo, lấy đạo cường chiến.

Sau khi tấn thăng làm tu sĩ, Diệp Tín cũng không trốn vào Động tiên nào để tu luyện, bởi vì sức mạnh của hắn đến từ trần thế. Đi hưởng thụ cuộc sống tu luyện nhàn nhã, tiêu dao sẽ tương đương với từ bỏ căn bản của bản thân.

Tinh Đường của Diệp Tín, so với các tông môn ở đây, thực lực không tính là cường đại. Không có tu sĩ Chứng Đạo cảnh tọa trấn, Ngưng Khí cảnh Đỉnh phong chỉ có một người, Ngưng Khí cảnh Trung giai có vài người. Nhưng, nếu Diệp Tín triệu tập tất cả quân đội, bất kể giá nào phát động vây công một tông môn, thì trừ đại tông môn như Tinh Môn ra, những tông môn khác chắc chắn sẽ sụp đổ dưới gót sắt của Diệp Tín.

Vừa vào Tiềm Động Phủ, Diệp Tín liền nhảy xuống xe ngựa. Cứ đi được hơn trăm mét, hắn lại tìm một bức tường hẻo lánh, thay một ký hiệu, rồi tìm một quán trọ để nghỉ ngơi. Long Tiểu Tiên thuộc dạng vô tư vô lo, vừa ngả lưng là có thể ngủ ngay được, nhưng Diệp Tín không có được may mắn như vậy. Hắn lấy ra một quyển sổ nhỏ, bên trong ghi chép dày đặc tên người.

Trên toàn bộ bản thổ, có 46 tu sĩ Chứng Đạo cảnh có danh tiếng. Những người này đều là đại nhân vật danh chấn sơn hà, trong đó có 21 người phân bố trong các tông môn, còn 25 người thuộc về Hoàng tộc Thần Chi Đế Quốc và Thừa Pháp Đế Quốc.

Chứng Đạo cảnh Đỉnh phong có 3 người: phụ thân của Long Tiểu Tiên là Long Thanh Thánh, cùng với Phong Thánh Đại Đế của Thần Chi Đế Quốc và Quy Nguyên Đại Đế của Thừa Pháp Đế Quốc.

Ba vị này thì không có gì đặc biệt, chỉ là khiến Diệp Tín hơi nghi ngờ liệu Long Thanh Thánh và Phong Thánh Đại Đế của Thần Chi Đế Quốc có liên quan gì đến nhau hay không. Hắn đã hỏi Long Tiểu Tiên, nhưng nàng lại không biết.

Nhưng thứ hạng phía sau lại rất thú vị, Chứng Đạo cảnh Cao giai chỉ có một người, đó là Lâm Thôi Lệnh, Chủ tinh của Tinh Môn.

Chứng Đạo cảnh Trung giai có 2 người: Hoàng Thúc, Triệu Bất Quang. Người đầu là một Tán tu, không môn không phái.

Chứng Đạo cảnh Đỉnh phong có 3 người, Cao giai và Trung giai cộng lại cũng chỉ có 3 người. Điều này chứng tỏ rằng khi đạt đến Chứng Đạo cảnh rồi bắt đầu tu hành, muốn tăng tiến cảnh giới của bản thân là vô cùng vô cùng khó khăn, cần tiêu tốn lượng lớn tài nguyên. Cũng bởi vậy, cái tên Hoàng Thúc kia khiến Diệp Tín đặc biệt nghi ngờ, tài nguyên của hắn từ đâu mà có?

Chứng Đạo cảnh sơ cấp có 40 người, trong đó có 5 người Diệp Tín đã khoanh tròn phía dưới. Một người là Giản Kỳ Chí, sư tôn của Thương Đố Binh. Ông ta ở Tinh Môn giữ chức trưởng lão, nhưng với địa vị như vậy mà vẫn bị chèn ép, khiến cho Thương Đố Binh đã đạt tới Ngưng Khí cảnh Đỉnh phong mà chỉ có thể làm một Bát phẩm Tướng tinh, cuối cùng phải lựa chọn bỏ trốn.

Tuy rằng Thương Đố Binh từ trước đến nay chưa từng nói rõ, nhưng Diệp Tín đoán được, kẻ chèn ép một mạch Giản Kỳ Chí chắc hẳn là Chủ tinh của Tinh Môn, Lâm Thôi Lệnh. Như vậy mới hợp logic, nếu là người khác, e rằng không có năng lực và lực ảnh hưởng mạnh đến thế.

Còn một người khác là Truyền Huyền Thượng Nhân. Người này vẫn luôn cố gắng lấy lòng Diệp Tín và phe cánh của hắn. Lúc đầu, khi Khúc Vân Lộc và Thiệu Tuyết quay v�� Tinh Môn, họ đã từng nhận được sự chiếu cố rất lớn từ ông ta.

Người thứ ba là Hiên Viên Thượng Nhân, cũng là đại tu sĩ đầu tiên mà Diệp Tín gặp phải sau khi đến bản thổ. Đồng thời, hắn cũng nhận được không ít lợi ích từ Hiên Viên Thượng Nhân. Tín vật mà người này để lại, mới có thể phát huy ra lực ảnh hưởng nhất định.

Người thứ tư là Tĩnh Hoa Chưởng Giáo. Hiên Viên Thượng Nhân đã từng phán đoán rằng, Tĩnh Hoa Chưởng Giáo rất có khả năng đã quay lưng về phía Ma tộc. Nàng ta và Bắc Sơn Liệt Mộng triệu tập đồng đạo thiên hạ tại Mạch Trần Sơn, cùng nhau bàn bạc sách lược chống lại Ma tộc, thực chất ẩn chứa tâm tư ác độc. Nếu thanh thế của họ rất nhỏ, Ma tộc có thể sẽ không bận tâm. Nhưng nếu thanh thế vượt quá một mức độ nhất định, Ma tộc chỉ cần một kích trên không là có thể nghiền nát thành bột mịn toàn bộ tu sĩ tụ tập lại mang ý địch với Ma tộc. Với ý chí chiến đấu của tu sĩ bản địa, trải qua kiếp nạn này, mười phần thì mười sẽ trở nên câm như hến, sẽ không dám đối địch với Ma t���c nữa.

Người thứ năm là Bắc Sơn Cửu Tư, hắn là sinh phụ của Bắc Sơn Liệt Mộng. Có người nói quan hệ giữa hắn và Bắc Sơn Liệt Mộng không mấy tốt đẹp, cho nên Bắc Sơn Liệt Mộng quanh năm không về nhà, chỉ lang thang bên ngoài.

Có lẽ không thể thay đổi thói quen kiếp trước, Diệp Tín rất thích làm loại công việc thu thập, sắp xếp này. Phía sau mỗi cái tên, đều có chú thích do chính hắn viết, ghi rõ thói quen, lai lịch của người đó. Còn có những đường cong xuyên qua giữa các cái tên, đó là biểu tượng cho việc ai giao hảo với ai.

Tuy rằng những tin tức này không nhất định chính xác 100%, nhưng luôn có thể thấy được một cái nhìn tổng quát.

Đây là Diệp Tín dùng phương pháp ngốc nghếch nhất để nắm bắt toàn cục. Đối với người khác mà nói, chẳng có gì đáng để xem trọng, nhưng đối với Diệp Tín, đại thế thiên hạ, đều nằm gọn trong quyển sổ nhỏ của hắn.

Trầm tư một lúc lâu, Diệp Tín cầm bút lên, sửa 46 thành 45. Hiên Viên Thượng Nhân đã chết, có lẽ vài ngày nữa, Tĩnh Hoa Chưởng Giáo cũng sẽ chết, bởi vì hắn đã nảy sinh sát cơ. Tu sĩ Chứng Đạo cảnh thì đã sao? Chỉ cần hắn tạo ra một hoàn cảnh riêng, chiếm được thiên thời, địa lợi, nhân hòa, hắn có lòng tin đánh chết Tĩnh Hoa Chưởng Giáo kia.

Đúng lúc này, bên ngoài truyền đến một tràng la hét.

"Ngươi vội cái gì? Đại hội khu Ma ở Mạch Trần Sơn còn tận bảy, tám ngày nữa. Bây giờ có chạy tới cũng chỉ là chờ, chi bằng đợi ở đây."

"Ở đây thật là vô vị. Nghe nói Tĩnh Hoa Chưởng Giáo và Bắc Sơn Liệt Mộng đã quay về rồi, bên đó chắc chắn sẽ náo nhiệt hơn ở đây."

"Đại hội khu Ma..." Diệp Tín khẽ thở dài một tiếng. Không làm thì không chết. Nếu đã từng thấy Ma tộc che trời lấp đất, bọn họ còn dám buông lời cuồng ngôn như vậy sao?

Mọi nẻo đường của câu chuyện này, đều được phác họa độc quyền tại truyen.free.