Đám người trẻ tuổi này, tổng cộng có sáu người, bốn nam hai nữ, ai nấy đều túi lớn túi nhỏ, trông thấy họ còn vác theo lều bạt.

Vừa thấy chúng tôi, một nam tử trông có vẻ là người dẫn đầu liền cất tiếng hỏi: "Này anh bạn kia, xin hỏi đây có phải Quỷ Phu Thôn không?"

Lúc này, bà lão lên tiếng, với thái độ vô cùng ghét bỏ, bà phẩy tay: "Không muốn chết thì cút nhanh lên, nơi này không hoan nghênh các ngươi!"

Nói đoạn, bà còn nhặt một cục bùn từ dưới đất, ném về phía những người đó.

Một cô gái nhỏ yểu điệu trong số đó lập tức nổi giận: "Ồ? Bà già này, sao lại vô lễ vậy chứ? Chúng tôi chỉ hỏi đường thôi mà, đến mức phải làm vậy sao?"

Nói rồi, cô kéo cái người vừa hỏi: "Đi thôi, chúng ta hỏi người khác vậy."

Sáu người trẻ tuổi nhanh chóng đeo ba lô rời đi.

Bà lão nhìn theo hướng sáu người khuất dạng, thở dài: "Ôi!"

Hiện tại tôi vẫn định đợi trời tối thì bắt một con ác quỷ để hỏi đường, thế nên lúc này cũng không vội vã rời đi. Tôi bèn vừa thở dài vừa hỏi bà: "Bà lão, rốt cuộc chuyện này là sao vậy?"

Cái bà lão này, bà mang lại cho tôi cảm giác không phải kiểu người thô bạo, bất cần lý lẽ. Bà làm như vậy, tất nhiên là có nguyên nhân.

Quả nhiên, bà lão thấy tôi quả thực không biết chuyện này, liền thở dài, kể cho tôi nghe câu chuyện về Quỷ Phu Thôn.

Câu chuyện về Quỷ Phu Thôn thì phải bắt đầu từ thời Dân quốc.

Nơi đây được gọi là Kê Minh Tam Tỉnh, cũng giống như Vùng Tam Giác Vàng, tức là nơi giao nhau của ba tỉnh, mang đến cảm giác như một nơi vô pháp vô thiên.

Khi ấy, bên trong có quân phiệt cát cứ, bên ngoài có nước khác xâm lấn. Có một toán quân được gọi là "Ngõa Bang", đã giao chiến với một quân phiệt địa phương. Sau khi chiến bại, chỉ còn lại hơn hai mươi người, buộc phải tháo chạy vào sâu trong núi lớn của Kê Minh Tam Tỉnh.

"Ngõa Bang" tôi biết, theo cách giải thích hiện tại, là tên gọi người dân nơi đây dùng để chỉ Miến Điện.

Toán Ngõa Bang lúc bấy giờ cướp bóc, đốt phá, giết người, hãm hiếp, không việc ác nào không làm. Đám quân Ngõa Bang bại trận đó, không biết đã ẩn náu bao lâu trong núi, cũng chẳng biết bằng cách nào mà họ mò được đến ngôi làng này.

Những người đó sống trong núi lớn, đến cả quần áo cũng đã rách rưới không ra hình thù gì. Vừa xuất hiện, chúng lập tức ra tay tàn bạo với ngôi làng nhỏ.

Đầu tiên là giết chóc. Đàn ông, người già trong làng đều bị giết sạch không còn một ai, tất cả đều bị treo lên, kể cả những bé trai cũng không thoát.

D�� sao, trong một thôn ít nhất cũng có gần trăm người đàn ông. Nếu không giết, một khi họ phản kháng, hai mươi mấy người bọn chúng chắc chắn không chống đỡ nổi.

Còn về những người phụ nữ trẻ tuổi... thì ai cũng hiểu chuyện gì đã xảy ra.

Tất nhiên, cũng có vài người phụ nữ có tính cách cương liệt, dù thế nào cũng không chịu khuất phục. Họ bị những kẻ tàn bạo này dùng đinh sắt đóng chặt tay chân, cả người bị đóng đinh lên cánh cửa, tạo thành hình chữ đại, rồi hành hạ.

Sau khi giết người và thỏa mãn thú tính, những kẻ này còn chặt đầu những người đã chết, dùng cọc gỗ xiên qua, cắm giữa làng, xếp thành hình tam giác, để cảnh cáo những người phụ nữ may mắn sống sót.

Thế là, cả làng bị tàn sát gần như không còn một ai, biến thành biển máu. Số phụ nữ trẻ tuổi sống sót chỉ vỏn vẹn chưa đầy ba mươi người.

Riêng những người phụ nữ bị đóng đinh, họ bị bỏ lại ngay cạnh những cái đầu ấy, bị cắt lưỡi, để sống dở chết dở, đến cả mắng chửi cũng không thành tiếng.

Nghe đến đây, tôi lén lút thở dài.

Việc giết người, chặt đầu rồi dùng cọc gỗ chống đỡ đầu không chạm đất, lại còn xếp thành hình tam giác, khiến sát khí ngưng tụ không tan, tạo thành một thế "Cái Dùi", đâm thẳng lên trời.

Nếu nhằm vào một ngôi nhà hay một nơi nào đó, sẽ tạo thành tiêm giác sát (sát khí nhọn), nhưng đây lại là chĩa thẳng vào Trời.

Trong Âm Dương Thuật, điều này rõ ràng là thể hiện sự bất mãn với Trời, mang ý nghĩa muốn "Phá Thiên". Khỏi cần nghĩ cũng biết, đây là phạm phải điều cấm kỵ lớn nhất.

Thêm vào đó là những người phụ nữ bị đóng đinh lên cánh cửa. Cần biết rằng, chỉ người chết mới được đặt nằm trên ván cửa.

Bởi vì nếu một người chết trong nhà, xác chết sẽ được dịch ra ván cửa, ngụ ý quay lưng với ván cửa, đi ra khỏi nhà, không bao giờ quay lại.

Giờ đây, chúng lại ngang nhiên đóng đinh phụ nữ lên cánh cửa để hành hạ, thì khỏi phải nói, ngôi làng này chắc chắn sẽ gặp đại họa.

Tôi vốn tưởng rằng, câu chuyện đến đây là sắp kết thúc. Dù sao thì, đám Ngõa Bang này nếu đã phạm vào điều cấm kỵ, ắt sẽ bị Trời phạt.

Nhưng sự tình lại có một diễn biến mới.

Có câu nói: "Gần núi ăn núi, gần sông ăn sông". Nơi này lưng tựa núi lớn, cũng có những người sống bằng nghề săn bắn.

Khi thảm án này xảy ra, trong làng vừa vặn có ba hộ săn bắn đồng thời vào núi lớn săn thú, may mắn tránh được một kiếp.

Mấy người thợ săn này dù sao cũng làm nghề săn bắn, trời sinh có khứu giác cực kỳ nhạy bén với nguy hiểm. Khi vừa bước đến cổng làng, họ đã cảm thấy có điều chẳng lành, nên không vào làng.

Trong số đó, có một người trẻ tuổi tên Đại Ngưu, có thân hình cường tráng, là một tay thiện xạ săn bắn, được cả làng công nhận là thợ săn giỏi nhất.

Đại Ngưu lập tức dẫn hai thợ săn còn lại, lẳng lặng mai phục bên ngoài làng, đợi đến tối mịt mới rón rén lẻn vào thôn.

Sự tình thực ra không hề phức tạp, rất nhanh đã được làm rõ, bởi vì trong số những người phụ nữ bị đóng đinh trên cánh cửa giữa làng, có cả vị hôn thê của Đại Ngưu.

Hai người thanh mai trúc mã, vốn đã hẹn ước cuối năm sẽ thành hôn, ai ngờ lại xảy ra chuyện này.

Khi nhìn thấy vị hôn thê của mình, cô ấy trần truồng, khắp người chi chít vết thương do bọn Ngõa Bang cưỡng hiếp để lại, chỉ còn thoi thóp một hơi.

Khi nhận ra người trước mặt là Đại Ngưu, cô ấy miễn cưỡng nở một nụ cười rồi trút hơi thở cuối cùng.

Còn hai thợ săn kia, đương nhiên cũng là những ng��ời đàn ông có vợ con, họ nhanh chóng phát hiện tình hình trong nhà.

Đặc biệt, một người trong số họ, đứa con trai vừa tròn hai tuổi cũng bị giết, đầu bị xiên lên cọc. Lúc đó, anh ta không kìm được lòng, gào thét lao vào.

Kết quả thì quá rõ ràng, hai thợ săn này làm sao có thể là đối thủ của toán Ngõa Bang vũ trang đầy đủ?

Còn Đại Ngưu, dù sao cũng là một thợ săn, lúc này kịp tỉnh ngộ, nhanh chóng chạy trốn vào rừng sâu núi thẳm.

Chứng kiến tất cả mọi thứ của mình đều bị đám người đó hủy hoại, Đại Ngưu lúc ấy chỉ còn lại một ý nghĩ: đó chính là báo thù!

Không sai, một mình một cung, đối đầu với cả toán quân Ngõa Bang.

Đại Ngưu là một tay thợ săn bẩm sinh, từ nhỏ đã săn thú, săn bắn đã trở thành bản năng ăn sâu vào máu thịt. Về sau, chỉ với một cây cung sắt, một con dao săn, bất kể là khi đi vệ sinh, uống nước, ăn cơm hay ngủ, hễ hắn tìm được cơ hội là nhất định sẽ có kẻ bỏ mạng dưới tay hắn.

Điều này khiến cả toán quân Ngõa Bang hoang mang sợ hãi tột độ, nhưng vẫn không tài nào bắt được hắn.

Cuối cùng, hết đường xoay sở, đám Ngõa Bang thấy huynh đệ mình cứ vơi dần, chỉ còn lại chưa đến mười người, liền bắt đầu dùng những người phụ nữ trong thôn để uy hiếp Đại Ngưu, mỗi ngày giết một người, buộc hắn ra đầu hàng.

Nói tới đây, bà lão lại thở dài.

Tôi có chút kỳ lạ: "Lẽ nào, anh ta thật sự đầu hàng?"

"Đúng vậy," giọng bà cụ mang theo vài phần thê lương: "Cuối cùng, một mình anh ta bước ra khỏi núi rừng."

Mỗi dòng chữ này đều là tâm huyết của truyen.free, xin hãy trân trọng và ủng hộ.