(Đã dịch) Thi Hung - Chương 1730: Phật tượng phật bảo
Mập mạp vừa liếc nhìn pho tượng Quan Âm khổng lồ phía trước, thân thể lập tức run lên bần bật, bản năng cúi gằm mặt xuống: "Lão đại, pho tượng Quan Âm này, phật uy quá mạnh, ta... ta hơi không dám đi qua."
Ta nhận thấy trạng thái của Mập mạp, thở dài: "Được rồi, ngươi cứ đợi ta ở đây, ta đi qua xem thử."
Ta trước đó cũng không nghĩ tới, pho tượng Quan Âm này lại có phật uy mạnh mẽ đến thế. Phật khắc quỷ, trời sinh đã áp chế quỷ tu, cho nên ngay cả quỷ tu cảnh giới như Mập mạp cũng không dám tùy tiện đến gần.
"Lão đại, ta..." Mập mạp định nói thêm gì đó, ta khoát tay: "Đừng nói gì nữa, ta biết tâm ý của ngươi, cứ ở yên đây đợi ta cho tốt."
Nói xong, ta nhảy xuống xe, mua vé vào cửa, rồi trực tiếp tiến vào.
Nơi đây là khu du lịch nổi tiếng, tất nhiên không thể tùy tiện ra vào.
Ngay sau khi vào cổng, khu vực đầu tiên là nơi đặt những chiếc chuông Phật khổng lồ, xoay tròn tựa chuông gió, để mọi người chạm tay vào vuốt ve.
Từng hàng chuông Phật, trên đó điêu khắc kinh văn Phật giáo, vì được nhiều người chạm vào nên đã sớm trở nên sáng bóng, như thể được mài giũa.
Ta dùng quỷ nhãn quét qua, chú ý tới trên những chiếc chuông Phật này mang theo vô số trọc khí, cùng với một luồng "nguyện lực".
Trọc khí được hình thành từ khát vọng kim tiền và sự truy cầu danh lợi của con người; mà nguyện lực lại là sự thành kính không chút tạp niệm của lòng người mà hóa thành.
Hiển nhiên, những người đã chạm vào chuông Phật này, bởi vì khoảnh khắc "thành kính" đó, cộng với những mong cầu thế tục trong lòng, mới tạo nên tình trạng tưởng chừng đối lập nhưng lại tồn tại song song này.
Lòng ta khẽ động: Những chiếc chuông Phật này trông không tệ chút nào, nếu như sử dụng Phật môn Tu La chi thuật luyện hóa chúng, có lẽ có thể luyện thành một kiện Phật môn pháp khí.
Ta lúc này lấy điện thoại ra gọi cho Ngân Hoa: "Ngân Hoa, cô xem thử có thể liên hệ với trụ trì Nam Sơn Tự không, hỏi ông ta xem hai mươi bốn chiếc chuông Phật ở cổng vào kia có bán không?"
Những chiếc chuông Phật này, đối với người bình thường mà nói thì hoàn toàn vô dụng, ngay cả đối với người tu Phật cũng không có tác dụng gì.
Mà Nam Sơn Tự, một nơi như thế này, nếu đã là một điểm du lịch, đã hoàn toàn thương mại hóa, thì vị trụ trì ở đây e rằng cũng chẳng phải đại tu hành giả gì. Chỉ cần đưa đủ tiền, ta đoán chừng, hai mươi bốn chiếc chuông Phật này, muốn có được cũng không khó.
Dù sao chỉ cần bỏ tiền, ta tin tưởng, vị trụ trì kia tuyệt đối có thể trong thời gian ngắn nhất tìm được một bộ chuông Phật y hệt đ��� đặt vào.
Ngân Hoa nghe điện thoại của ta xong, không hỏi thêm gì, chỉ đáp gọn: "Vâng." Sau đó liền cúp máy.
Ta tin tưởng, với địa vị hiện tại của Thứ Long, muốn liên hệ với vị trụ trì kia chẳng phải chuyện gì khó khăn.
...
Rời khỏi hàng chuông Phật này, ta tiến thẳng về phía trước.
Nơi đây là khu du lịch nổi tiếng cả nước, bất kể mùa vắng hay mùa cao điểm, du khách luôn tấp nập, người qua lại vô số.
Sau khi bước lên mấy bậc thang, ta liền nhìn thấy một lư hương khổng lồ, khói hương nghi ngút, cắm đủ loại hương Phật, có cây lớn bằng ngón cái, lại có cây to như chén rượu.
Trong những gian phòng bên cạnh lư hương, bán hương, bán vàng mã, đủ mọi thứ.
Hiển nhiên, hình thức kinh doanh nơi đây đã rất phát triển.
Có người dâng hương, ắt có nguyện lực. Bất kể nguyện lực này có thế tục hay không, thì nguyện lực vẫn là nguyện lực.
Ta khẽ thoát ra một phần nguyên thần, mở quỷ nhãn, nhìn về phía trước, thấy trên lư hương, một luồng khí tức màu trắng bay về phía pho tượng Quan Âm khổng lồ đằng trước và bay vào vật trong tay pho tượng Quan Âm.
Nó, thật ra trông giống một đoạn ống trúc ngắn, trên đó khắc những hoa văn đơn giản.
Ố?
Lòng ta khẽ động, cảm thấy vật đó hơi quen thuộc: dáng vẻ của nó, chẳng phải một trong Phật môn ngũ bảo Cực Lạc sao?
Đương nhiên, Cực Lạc chân chính là một kiện Phật môn chí bảo pháp khí, được chế tác từ kim loại, còn vật trong tay pho tượng Quan Âm này lại được khắc từ đá.
Nhưng vật khắc từ đá, làm sao lại có công hiệu thu thập nguyện lực?
Quan sát kỹ một lượt, pho tượng Quan Âm tuy chủ động thu thập vô số nguyện lực bên dưới, nhưng trên thân pho tượng Quan Âm lại không hề có phật tính.
Nói cách khác, pho tượng Quan Âm khổng lồ cao một trăm lẻ tám mét trước mắt này, thực chất không hề có đặc tính "hiển hóa" của Quan Âm, chỉ có thể xem là một vật vô tri.
Lòng ta thoáng thất vọng: Vốn dĩ, ta còn nghĩ pho tượng Nam Hải Quan Âm đại danh đỉnh đỉnh này có thể giúp ta tìm được tung tích Tiểu Hồng.
Nhưng kết quả này cũng nằm trong dự liệu của ta.
Dù sao sát kiếp ba năm trước, bản chất vẫn không thay đổi, sự tồn tại ở cấp độ của Tiểu Hồng không thể nào lưu lại nhân gian được.
Nếu các nàng còn ở lại nhân gian, thì nhân gian đã không còn là quy tắc hiện tại nữa rồi.
Ta thu hồi nguyên thần, trong lòng khẽ động, khẽ gọi bên cạnh: "Tu La, đi xem xét tình hình kia."
Tu La là "Quỷ" được tu luyện từ Phật môn thần thông, nói theo một mức độ nào đó, có thể xem như Kim Cương Hộ Pháp của Phật môn, cho nên nó không hề e ngại phật uy.
So với ta, nó thậm chí càng thích hợp tiến vào phật địa này.
Nghe mệnh lệnh của ta, Tu La ẩn mình, vận dụng Tu La chi thuật, như một trận cuồng phong nổi lên từ mặt đất, cuốn theo vô số tàn hương, bay thẳng về phía pho tượng Quan Âm.
Nhưng đúng vào lúc này, chỉ thấy vật trong tay pho tượng Quan Âm bỗng lóe lên kim quang, sau đó, Tu La liền bị một luồng lực lượng trực tiếp đánh rơi từ không trung, rơi xuống biển rộng bên dưới, tung lên những đợt bọt nước lớn.
Đối với người thường, vì họ không nhìn thấy Tu La đang ẩn mình, cảnh này không hề thu hút sự chú ý của họ, nhưng dưới sự quan sát của quỷ nhãn ta, lại nhìn thấy rất rõ ràng.
Đó là Phật quang.
Hiển nhiên, pho tượng Quan Âm trước mắt, tuy không có phật tính nhưng lại đầy đủ phật lực. Xét từ khả năng phòng ngự bị động, trên pho tượng Quan Âm này hẳn có một món pháp bảo.
Pháp bảo ư?
Có pháp bảo thì cũng chẳng lạ gì. Trong Văn Thù Viện, chẳng phải có một viên Xá Lợi Huyền Trang sao?
Vả lại, theo lời Giới Vô, dưới mỏ quặng kia cũng có một viên Xá Lợi Địa Tạng, đó đều là pháp bảo.
Vậy vật trong tay pho tượng Nam Hải Quan Âm này, lại là pháp bảo gì đây?
Chẳng lẽ lại chính là Cực Lạc, một trong Phật môn ngũ bảo?
Dù sao, một pháp bảo có thể dễ dàng đánh rơi thức thần ngũ giai, cấp bậc của nó chắc chắn không hề thấp. Nếu được sử dụng thỏa đáng, nếu rơi vào tay một Phật gia đại năng, e rằng chỉ cần một đòn là có thể tiêu diệt hoàn toàn Tu La.
Thứ này đúng là một bảo bối a.
Ta tiến lên một bước, đứng ở lan can đá bên cạnh, thấp giọng dặn dò Ma Khải: "Ma Khải, thủ hộ nhục thể của ta, nếu gặp nguy hiểm, lập tức mang nhục thân của ta nhảy xuống biển."
Bên dưới lan can đá chính là biển cả. Với sức phản ứng của Ma Khải, nó có thể dùng tốc độ cực nhanh đưa nhục thân ta xuống biển.
Ma Khải nhận lệnh, mấy con Nhện Máy lập tức bò ra từ cổ tay ta, phủ kín toàn thân, để nhục thân ta khoác lên giáp trụ.
Mà ta thì trực tiếp thoát ly nguyên thần, bay về phía pho tượng Quan Âm trước mắt.
Cùng lúc đó, Tu La, vừa bị Phật lực phản kích đánh rơi xuống biển, cũng lại lần nữa từ biển rộng cuốn theo cuồng phong bay lên, đáp xuống bên cạnh ta.
Nội dung này được biên tập độc quyền bởi truyen.free, hy vọng mang lại trải nghiệm đọc tốt nhất cho bạn.