A Tu La, trong kinh Phật, được giải thích là một trong Lục Đạo chúng của Phật Quốc, một trong Thiên Long Bát Bộ chúng thần.

Nói nó là thần, nhưng nó lại không có thiện hạnh như thần, ngược lại còn gần giống quỷ mị; song nếu nói nó là quỷ, thì nó lại sở hữu uy lực thần thông của thần, nhưng lại không đầy đủ thất tình lục dục như con người.

Bởi vậy, đây là một tồn tại không phải thần, không phải quỷ, không phải người, nhưng lại xen kẽ giữa thần, quỷ và người, đó chính là A Tu La.

Tuy nhiên, nếu chỉ đơn thuần bàn về sức chiến đấu, thì A Tu La trong Phật giáo có thể mạnh hơn quỷ hoặc thức thần rất nhiều.

...

Lúc này, ta khoanh chân ngồi xuống, bắt đầu nghiên cứu phương thức tu luyện của bộ «A Tu La Đạo» này.

Kỳ thực, A Tu La Đạo này, xét về mặt tu luyện, cũng không quá khó khăn. Với tổng hợp tinh hoa bách gia của ta, việc lĩnh ngộ môn công pháp này chẳng tốn mấy ngày.

Nhưng khi đọc xong toàn bộ phương thức tu luyện của A Tu La Đạo, ta chợt nảy ra một ý tưởng: liệu có thể lợi dụng U Minh bí thuật của Câu Trần Đại Đế để cải biến phương thức tu luyện A Tu La Đạo này không?

Ta vẫn luôn không dám yên tâm tu luyện U Minh bí thuật, nguyên nhân sâu xa nhất là lo lắng có một ngày, nếu đối mặt với Câu Trần Đại Đế, môn thần thông này sẽ bị ông ta chế ngự.

Dù sao, giữa Câu Trần Đại Đế và Đông Vương Công tồn tại một mối liên hệ đặc biệt nào đ��.

Hơn nữa, đối với thuật pháp Phật môn, ta cũng không dám tu luyện quá sâu, nguyên nhân cũng là sợ bị phản phệ.

Nhưng nếu như, thông qua một sợi dây liên kết nào đó, dung hợp hoàn toàn "Quỷ" và "Phật" làm một, thì khi đó sẽ tập hợp được tinh hoa của Phật đạo và Quỷ đạo. Đến lúc đó, bất kể là Phật hay Quỷ, e rằng đều khó lòng dễ dàng đối phó ta.

Ta nghĩ, lúc này phải từng chút một dung hợp A Tu La Đạo và U Minh bí thuật, dựa trên sự tương đồng giữa chúng.

Cứ thế, ta bắt đầu tu luyện, bất tri bất giác, mấy ngày đã trôi qua.

Ta tu luyện trong tháp, Nhẫn Không giúp ta mang cơm, ngoài ra, cũng không có bất kỳ ai đến quấy rầy ta.

Đơn thuần tu luyện một môn thần thông thì đơn giản, nhưng muốn cưỡng ép dung hợp hai môn thần thông hoàn toàn khác biệt vào làm một thì có chút độ khó.

Đặc biệt là, "Phật" và "Quỷ" vốn dĩ đã có quan hệ khắc chế, thuộc tính lực lượng có sự xung đột, thật giống như nước với lửa vậy.

Nhưng may mắn thay, Tu La chi đạo này bản thân đã mang theo lực lượng ác quỷ, là một hóa thân cực âm c��a trạng thái cực dương, coi như Phật lực hóa thành Quỷ lực; còn U Minh chi thuật của Câu Trần Đại Đế lại là dùng thần thông để ngự quỷ, nói theo một khía cạnh nào đó, cũng coi như Thần lực hóa thành Quỷ lực.

Ở hai điểm này, chúng có sự tương thông.

Chỉ là quá trình dung hợp này vô cùng gian nan, cho dù là một người tập đại thành như ta cũng phải mất hàng giờ hàng ngày mới dung hợp được.

Thời gian một ngày một ngày trôi qua, đến ngày thứ năm, ta cuối cùng cũng nắm bắt được sự chuyển hóa giữa ba loại lực lượng: Phật, Thần, Quỷ.

Vỗ nhẹ lên Ma Khải, khói đen tràn ngập, Xích Mục Thức Thần được ta phóng thích ra.

Tòa Phật tháp cao này có Xá Lợi của Huyền Trang trấn áp. Xích Mục Thức Thần vừa được phóng ra liền bị Phật quang xuyên thấu thân thể, suýt chút nữa tan thành mây khói.

Chỉ trong nháy mắt, tam giai Thức Thần này đã bị đánh trở về trạng thái nhất giai.

Ta vội vàng đưa tay, vận chuyển Tu La chi thuật, ngưng tụ vô số Phật quang lại, bao trùm lên thân thể Xích Mục Thức Thần, sau đó lợi dụng Phật quang, từ từ chữa tr�� thân thể cho nó.

Dưới sự dẫn dắt của ta, Xích Mục Thức Thần cuối cùng không còn e ngại Phật quang nữa.

Theo Phật quang tràn vào, dung mạo Xích Mục Thức Thần dần dần thay đổi, từ hình dáng tiểu quỷ lúc trước, dần trở nên dữ tợn, giống như hung thần, mặt xanh nanh vàng.

Đây thật là một trạng thái vô cùng kỳ diệu. Ánh Phật quang vốn đủ sức tiêu diệt ác quỷ, lúc này, đối với Xích Mục Thức Thần mà nói, lại như một thứ thuốc bổ, khiến nó trở nên vô cùng cường đại trong sự tẩm bổ này.

"Rắc!"

Khi hình thể Xích Mục Thức Thần phát triển đến một trình độ nhất định, từ hai bên sườn hắn đột nhiên mọc ra hai cánh tay.

Một trái một phải, xuất hiện ở hai bên sườn. Xích Mục Thức Thần vốn chỉ có hai tay, lúc này đã thành bốn tay. Cộng thêm khuôn mặt dữ tợn và thân thể khổng lồ cao chừng ba mét, nhìn thế nào cũng giống một quái vật.

Quái vật này dù có Âm Sát khí bao quanh, nhưng đôi mắt lại từ màu đỏ quỷ dị biến thành màu vàng kim.

"Gầm!" Quái vật gầm thét một tiếng, làm cả tòa Phật tháp cũng khẽ rung chuyển.

Ơ?

Đây là... thăng cấp rồi?

Xét về mặt lực lượng, quái vật trước mắt đã vượt xa giai đoạn của Xích Mục Thức Thần trước đây. Nếu dùng chuẩn mực "Thần lực" mà Tứ Giai Thức Thần có thể vận dụng để đánh giá, thì hẳn nó đã là Tứ Giai Thức Thần rồi.

Nhưng hiển nhiên, xét về sức chiến đấu, nó đã mạnh hơn Thức Thần hình chim Tứ Giai của Triệu Thái trước đây.

Ta so sánh một chút, thậm chí còn phát hiện nó đã gần như tương đương với Diêm Ma sau khi bị giáng cấp.

Diêm Ma vốn là Thất Giai Thức Thần, nhưng Triệu Thái để thu phục nó và có thể khống chế, đã cưỡng ép đánh rớt nó hai cấp bậc, biến thành Ngũ Giai Thức Thần.

Mà bây giờ, một tam giai Thức Thần được tu luyện bằng A Tu La Đạo của Phật Môn, lại có thể đạt tới lực lượng gần như Ngũ Giai!

A Tu La thuật này, quả thật mạnh mẽ!

Đây là bởi vì thiên phú của Xích Mục Thức Thần có hạn chế. Nếu đổi thành một Thức Thần có linh căn cao cấp, chẳng hạn như Diêm Ma hoặc Thần Điểu của Triệu Thái, e rằng mức độ tăng trưởng sẽ còn kinh người hơn.

Nếu nói, một Thức Thần có thiên phú tam giai, sau khi được luyện hóa bằng A Tu La thuật, có được lực lượng của Thức Thần ngũ giai, thì một Thức Thần như Diêm Ma, thậm chí có thể khôi phục lại trạng thái thất giai Thức Thần nguyên bản!

Thật đáng kinh ngạc!

"A Di Đà Phật, chúc mừng Khương Tứ thí chủ, đã thành công tiến vào «A Tu La Đạo»." Nhẫn Không niệm Phật hiệu, từ ngoài tháp đi vào, ánh mắt rơi trên người Xích Mục Thức Thần, khẽ gật đầu.

Hiển nhiên, chấn động mà Xích Mục Thức Thần gây ra vừa rồi đã được ông ta cảm nhận.

Ta gật gật đầu, đứng dậy từ mặt đất, liếc nhìn Nhẫn Không rồi hỏi: "Đại sư, phương thức tu luyện «A Tu La Đạo» ở đây không đầy đủ, chẳng lẽ trên lầu ba còn có?"

Loại pháp tu phân tầng này, trước đây ta cũng từng thấy qua. Nguyên nhân chủ yếu nhất là các công pháp tu luyện đều cần phải tuần tự tiệm tiến, không thể vội vàng.

Nhưng Nhẫn Không nghe xong lời ta nói, lại lắc đầu: "Thí chủ quá lo lắng rồi. Phương pháp tu luyện «A Tu La Đạo» này, trong tiểu viện chỉ cất giữ một phần, chính là phần thí chủ đã thấy. Còn các tầng phía trên của tòa Phật tháp này, tất cả đều là những kinh Phật mà Huyền Trang đại sư năm xưa mang về từ Tây Trúc. Thí chủ nếu muốn đọc thì cứ việc tự mình lên đọc là được."

Ồ?

Kinh Phật?

Ta nghĩ ngợi một lát, cũng không khách sáo với Nhẫn Không: "Nếu đã như vậy, vậy ta đi xem một chút."

Nói xong, ta liền đi lên tầng thứ ba Phật tháp.

Sau lưng ta, Tu La ác quỷ ngũ giai cũng theo sau.

...

Tầng ba Phật tháp, cùng kết cấu tầng hai, cũng không có gì khác biệt. Cũng là những dãy kệ kinh, phía trên xếp đầy đủ loại kinh Phật chữ Phạn.

Ta cầm lấy một bản, liếc nhìn một chút, quả nhiên đúng như lời Nhẫn Không nói, chỉ là những bộ kinh Phật thông thường.

Mọi công sức chuyển ngữ văn bản này đều thuộc về truyen.free.