(Đã dịch) Tây Du Chi Mở Quẻ Tu Tiên - Chương 53: Bốn chính tâm, tám phản tâm (1)
Nếu ta không đến, e rằng sư đệ đã lầm đường lạc lối rồi!
Thấy Lý Hải Ích hỏi mục đích của mình, Quảng Tâm tức giận đáp: “Nếu ta không đến nữa, e rằng ngươi đã tẩu hỏa nhập ma mà còn không hay biết gì rồi!”
Tẩu hỏa nhập ma? Lý Hải Ích tự thấy mình luôn cẩn trọng, căn cơ vững chắc, làm sao có thể tẩu hỏa nhập ma chứ? “Sư huynh, có phải huynh đ�� nhầm lẫn rồi không?”
Quảng Tâm hỏi: “Nếu ngươi đã không tin, vậy ta hỏi ngươi, bây giờ ngươi có thể lĩnh ngộ được mấu chốt tu hành của Bồ Đề nhất mạch chúng ta không?”
Lý Hải Ích không chút do dự đáp: “Đương nhiên, linh đài suy tính, Tà Nguyệt thất tinh, Bồ Đề nhất mạch, cái tu chính là tâm!”
“Xem ra ngươi cũng không phải là hết cách cứu chữa! Vậy ta hỏi ngươi, Thiên Cương ba mươi sáu biến luyện thế nào rồi? Có bao nhiêu cái đã thông thần quy nguyên?”
Nghe Quảng Tâm hỏi vậy, Lý Hải Ích lập tức có chút tự tin: “Thiên Cương ba mươi sáu biến, ta đã chọn ba mươi sáu loại Thần thú, tham khảo các loại Thiên Cương ba mươi sáu đại thần thông lưu truyền rộng rãi. Đến nay, ba mươi sáu biến này, ít nhất cũng đều đã đại thành, có thể biến hóa tùy tâm, uy lực tựa như thần thông.”
“Ôi chao, ba mươi sáu loại đại thần thông ư? Ta cứ tưởng con khỉ kia đã ham hố lắm rồi, không ngờ khẩu vị của ngươi còn lớn hơn! Sư đệ à, vậy còn 'phản chân thông thần', có mấy loại?”
Lý Hải Ích nhớ lại một lát: “Phản chân thì có khoảng mười lăm, mười sáu loại; gần thông thần thì có chừng bốn, năm loại; còn đã thông thần quy nguyên, được truyền thừa, thì chỉ có duy nhất Bạch Trạch này!”
Quảng Tâm trầm tư nhìn xuống, hỏi: “Bạch Trạch biến hóa thông thần, thần thông là gì?”
“Nghịch tri tương lai!”
Quảng Tâm nâng trán: “Quả đúng là vậy. Vậy những loại gần thông thần thì sao?”
“Biến hóa Côn Bằng, cưỡi mây đạp gió. Biến hóa thành rùa cõng núi, mang núi vượt biển. Còn có biến hóa chim Tất Phương được sử dụng khá nhiều, tương ứng với việc từ gió hóa lửa. Biến hóa thành trùng khí ngoài Thiên, chín hơi chịu phục. Biến hóa Long Mã, lục giáp kỳ môn, vân vân...”
“Dừng lại, dừng lại...” Quảng Tâm vội vàng ngăn cản: “Nếu ngươi đã có biến hóa thông thần, vậy ta hỏi ngươi, khi thôi động những biến hóa này, ngươi có cảm nhận được thứ gì đang tiêu hao không?”
Lý Hải Ích nhớ lại một lát: “Tựa như là một loại lực lượng khởi nguồn từ tâm, ta gọi nó là tâm lực!”
“Không sai, công pháp chân truyền và thần thông của Bồ Đề nhất mạch chúng ta, dù là biến hóa thần thông hay phi độn thần thông, cái tiêu hao đều là tâm lực.”
Quảng Tâm giải thích cho Lý Hải Ích: “Biến hóa Thiên Cương Địa Sát, vốn dĩ chỉ là thần thông của Đạo môn. Sau này khi luận đạo, sư phụ thấy thần thông này vô cùng phù hợp với cảnh giới tùy tâm biến hóa mà Người lĩnh ngộ được sau khi chứng đạo, liền học theo. Sau đó, lấy tùy tâm biến hóa làm nền tảng, kết hợp pháp tu hành chuyển thế tị kiếp của Phật môn, lý luận thành ý chính tâm của Nho môn, cùng trí tuệ mượn giả tu chân của Tả đạo tu sĩ, Người đã cải biến và sáng tạo ra Thiên Cương ba mươi sáu biến, Địa Sát thất thập nhị biến của bổn môn. Thiên Cương ba mươi sáu biến là để cầu tâm thuần khiết, còn Địa Sát thất thập nhị biến là để cầu tâm rộng lớn.”
“Thiên Cương ba mươi sáu biến, cầu tâm thuần khiết ư?”
Lý Hải Ích hồi ức lời nói của Bồ Đề tổ sư: “Chẳng phải sư phụ đã nói Thiên Cương là thanh, Địa Sát là trọc sao? Tại sao lại có sự phân biệt thuần khiết hay rộng lớn này?”
Quảng Tâm bất đắc dĩ, tay trái triệu ra một đạo Thiên Cương thanh khí, tay phải triệu ra một đạo Địa Sát trọc khí, đặt hai thứ đó lại gần nhau, sau đó hỏi:
“Sư đệ ta hỏi ngươi, thanh khí vì sao gọi là thanh khí, trọc khí vì sao gọi là trọc khí? Chẳng phải là bởi vì thanh khí có bản chất thuần khiết, từng tầng bốc lên đến tận trời, khi tới thiên ngoại sẽ tinh khiết hóa thành cương khí, đó chính là Thiên Cương. Còn trọc khí thì rộng lớn, tích tụ trầm lắng, khi lắng xuống dưới lòng đất sẽ ngưng kết thành sát khí, đó chính là Địa Sát.”
“Thì ra là thế.”
Lý Hải Ích cuối cùng đã hiểu rõ, vì sao Thiên Cương ba mươi sáu biến lại được gọi là Thiên Cương biến hóa.
“Mấy chuyện linh tinh đó để sau hãy nói, ta đến đây là để dẫn dắt ngươi, đi trên con đường chính xác để cảm ngộ tâm!”
“Đúng rồi, sư huynh không nói thì ta quên mất, con đường cảm ngộ tâm đó, rốt cuộc là gì?”
Quảng Tâm chỉ vào lồng ngực mình, nói: “Đạo môn tu đạo, Phật môn tu Phật, còn Bồ Đề nhất mạch chúng ta, tu tâm. Tâm có muôn vàn khác biệt, có chính, có tà, có hữu ��ch, cũng có độc hại. Biến hóa Thiên Cương Địa Sát đều cần tiêu hao tâm lực. Những cái tâm khác nhau này sẽ sinh ra tâm lực khác nhau, và thần thông có thể sử dụng từ loại tâm lực đó tự nhiên cũng khác biệt. Khi tâm linh thông, thần thông sẽ tới; khi lực đạt tới, pháp lực sẽ thông – đây chính là nguyên lý thông thần của biến hóa Thiên Cương Địa Sát.”
Nghe tới đây, Lý Hải Ích bỗng nhiên ngộ ra: “Ý của sư huynh là, mỗi một loại thông thần biến hóa đều tương ứng với một loại tâm sao?”
Quảng Tâm thấy mình nói mãi nửa buổi, Lý Hải Ích cuối cùng cũng đã hiểu ra, bèn hài lòng nói: “Cuối cùng ngươi cũng đã hiểu ra rồi. Lấy ta làm ví dụ, ta tu Tà Nguyệt Địa Tiên pháp, mặc dù thành Thái Ất Kim Tiên là dựa vào diệu pháp của sư phụ, đi đường tắt mà thành công. Tà Nguyệt là tâm, nhưng cái tâm này không chính; suy tính cũng là tâm, chỉ là cái tâm này không được rộng lớn. Lòng ta cũng không chính, cũng không lớn, cho nên sau khi chứng được Thái Ất đạo quả, tu vi không tiến thêm được tấc nào.”
Quảng Tâm hồi ức quá khứ, thở dài: “Để giải quyết vấn đề, sư phụ bảo ta chọn hai loại biến hóa, khổ tu hai loại tâm. Nếu tâm đã sai lệch, vậy thì phải hướng về cái chính. Ta chọn loại tâm thứ nhất, gọi là chính tâm. Với Thiên Cương biến hóa này, đối tượng biến hóa ta chọn, chính là Bổ Thiên Nữ Oa.”
“......”
Lý Hải Ích im lặng. Hắn cứ ngỡ mình đã đủ bất bình thường khi chọn ba mươi sáu loại Thần thú, không ngờ sư huynh nhà mình còn kỳ quái hơn, lại đi chọn Nữ Oa.
“Chỉ tiếc Nữ Oa đại thần ta không thể biến hóa được, đành lui một bước mà cầu điều khác, ta liền biến thành Bổ Thiên Ngũ Thải Thạch trong tay Nữ Oa vậy!”
“Cái này cũng bất bình thường lắm đấy chứ...”
“Suy tính nhỏ quá, ta liền cầu điều lớn lao. Nhớ chuyện xưa, Bàn Cổ khai thiên, trảm phá Hồng Mông, khai thiên lập địa, ta cảm thấy tâm ta đồng điệu với điều này. Thế là ta chọn loại tâm thứ hai, gọi là quyết tâm, đối tượng tham khảo biến hóa...”
“Không lẽ là Bàn Cổ đại thần sao?” Lý Hải Ích che mặt hỏi.
Đoạn mở đầu của Tây Du Ký đã viết: “Từ khi Bàn Cổ phá H��ng Mông, mở ra sự phân chia thanh trọc.” Hiển nhiên, trong thế giới Tây Du này, người phá vỡ Hồng Mông vẫn là Bàn Cổ. Đương nhiên, Thái Thượng Lão Quân cũng từng thực hiện khai thiên, chẳng qua không phải khai thiên trong Hồng Mông, mà là khai thiên trong Hỗn Độn. Thảo nào sư huynh nhà mình chỉ tu hai trái tim: một cái là chính tâm biến hóa thành Bổ Thiên Ngũ Thải Thạch của Nữ Oa, một cái là quyết tâm biến hóa thành Bàn Cổ khai thiên phá Hồng Mông, thật khó lường.
“Đương nhiên, sư đệ biết đấy, Bàn Cổ không cách nào biến hóa, nên đối tượng biến hóa của ta liền chọn Thanh Liên Tạo Hóa, thứ đã thai nghén Bàn Cổ đại thần.”
Lý Hải Ích hồi tưởng lại hình dáng của Quảng Tâm lúc trước: “Sư huynh, vậy mà huynh lại ăn mặc như một tiều phu?”
Quảng Tâm biết Lý Hải Ích muốn hỏi cái gì, đáp: “Cái búa là chế tạo dựa trên Khai Thiên Phủ, còn cây thì được nuôi dưỡng từ Hồng Mông. Việc đốn cây có thể gia tăng phạm vi tiên đạo trận của ta.”
“Mời sư huynh dạy ta!”
Lý Hải Ích lập tức quỳ sụp xuống.
Quảng Tâm vân vê cằm, suy nghĩ một lát rồi nói: “Chuyện của ngươi, sư phụ trước khi đi có nhắc qua đôi chút, để vi huynh phân tích cho ngươi một chút, xem huynh phân tích có đúng không nhé!”
Quảng Tâm đi loanh quanh, đi vòng quanh Lý Hải Ích và cái bàn ba vòng, sau đó nói: “Ta biết ngươi xưa nay thích bói toán, mọi việc đều cầu tiên tri, bởi vậy mới thông thạo biến hóa Bạch Trạch, phương pháp nghịch tri tương lai này. Nhưng theo ta thấy, cái này của ngươi, thực chất lại là một lời cảnh báo!”
“Cảnh báo?”
Lý Hải Ích chưa từng nghĩ tới, Bạch Trạch biến hóa thông thần của mình, nguyên nhân lại nằm ở đây.
Tất cả quyền sở hữu đối với bản dịch này thuộc về truyen.free.