Tại phía sau núi Phương Thốn sơn, Lý Hải Ích theo Bồ Đề tổ sư tu học.

Theo pháp tu hành của Phật môn, có ba thừa là Thanh Văn, Duyên Giác và Bồ Tát. Bất kể tu thành loại nào, đều sẽ đạt được chính quả.

Cũng giống như tiên nhân, phàm nhân tu tiên có thể chuyển tu thành Thiên Tiên hoặc Địa Tiên; các tỳ kheo đắc đạo thuộc Thanh Văn thừa cũng có thể chuyển tu sang Duyên Giác thừa và Bồ Tát thừa để cầu chứng đắc đạo quả La Hán, Bồ Tát.

Ngũ Tiên thành tựu Kim Tiên, tu Phật đến chứng đắc La Hán, đều có thể đạt được cảnh giới bất hủ.

Lý Hải Ích nghe đến đó, rốt cuộc hiểu rõ:

"Quả nhiên! Thảo nào những người đi thỉnh kinh Tây Thiên đều đạt được chính quả, thấp nhất cũng là Bát Bộ Thiên Long Quảng Lực Bồ Tát, Kim Thân La Hán Bồ Tát. Hóa ra cái gọi là chính quả này, chính là bất hủ Kim Tiên!"

Bồ Đề tổ sư thấy Lý Hải Ích nghe chăm chú, không khỏi nói thêm hai câu, nhắc nhở:

"Tiên Phật thần thánh đều là chính pháp. Con đường nào con muốn đi, ấy là do vận mệnh và lựa chọn của con định đoạt. Nhưng yêu ma thì là lạc lối. Nếu sau này ta biết con sa vào con đường yêu ma, đừng trách ta không niệm tình thầy trò, mà sẽ rút hồn đoạt phách, đày con vào chín tầng địa ngục!"

Lý Hải Ích nghiêm nghị:

"Sư phụ, quân tử biết giữ mình, con tuyệt đối sẽ không sa vào con đường yêu ma!"

Tổ sư gật đầu: "Biết vậy là tốt! Con từ trước đến nay thông minh, ta tin tưởng con sẽ không lầm đường lạc lối!"

Khuyên bảo xong, Bồ Đề tổ sư cũng không quên ban cho một điều tốt lành.

"Hải Ích đồ nhi, tú tài gặp binh thì hữu lý nan ngôn (có lý cũng khó nói được). Trí tuệ Bồ Đề cũng cần thần thông để hộ đạo!

Vậy thì thế này. Lúc con đến, đã dùng Ích Thủy Châu để bái sơn, lại được ban cho chữ 'Hải' trong tên. Nước vốn tượng trưng cho trí tuệ, mà con lại tu Bồ Đề pháp, rất hữu duyên với nước. Vậy ta sẽ giúp con tu luyện một môn thần thông phi độn giá vân, để tự bảo vệ bản thân, có được không?"

Nghe Bồ Đề tổ sư nói vậy, Lý Hải Ích liền sáng mắt lên:

"Tạ sư phụ truyền pháp! Không biết môn thần thông này tên gì?"

"Tên gọi là Bắc Minh Du Vân!"

Lý Hải Ích nghe vào trong tai, thì thầm:

"Bắc Minh có cá, kỳ danh là côn?"

Tổ sư lộ vẻ tán thưởng:

"Đồ nhi ta bác học, đúng là Bắc Minh này!

Con cũng chớ xem thường môn thần thông Bắc Minh Du Vân này. Sau khi học xong, thân hình con sẽ hòa hợp cùng mây nước, có thể hóa thân thành Côn Bằng, nước vỗ ba ngàn dặm, giận mà bay, vút lên chín vạn dặm. Con cũng có thể ngự Bắc Minh tiên vân ngao du, bay lượn trên tầng mây rộng lớn, tiêu dao tự tại."

Nghe Bồ Đề tổ sư giới thiệu, Lý Hải Ích lập tức trở nên vô cùng hào hứng, nhưng chợt lại hỏi:

"Sư phụ, con bây giờ pháp lực thấp, thật sự có thể học thành phương pháp này sao?"

Bồ Đề tổ sư an ủi:

"Môn Bắc Minh Du Vân này, luyện thành không cần pháp lực, mà cần trí tuệ, và cả cơ duyên nữa!"

"Trí tuệ? Cơ duyên?"

Lý Hải Ích không hiểu.

Bồ Đề tổ sư lật tay một cái, Ích Thủy Châu xuất hiện trong tay ông:

"Viên Ích Thủy Châu này của con, chính là cơ duyên!"

Bồ Đề tổ sư vừa cười vừa nói:

"Đồ nhi, chẳng lẽ con thật sự cho rằng Phương Thốn sơn của ta lại thiếu thốn một hạt châu của con sao?"

Lý Hải Ích gãi đầu: "Chỉ là một viên Ích Thủy Châu, so với chân pháp mà sư phụ truyền lại thì không đáng nhắc tới!"

Bồ Đề tổ sư cũng chỉ là trêu chọc hai câu, tiếp tục nói:

"Suốt chín năm qua, ta đã dùng pháp lực thâm hậu của mình, trấn giữ viên châu này tại Hải Nhãn Bắc Hải, để nó hấp thu thủy khí.

Giờ đây công việc đã hoàn tất, bên trong viên châu này đã tự thành một phương thế giới. Muốn luyện thành môn thần thông Bắc Minh Du Vân này, con cần phải nhập vào thế giới đó để luyện pháp!"

Lý Hải Ích giờ mới hiểu được, sư phụ của mình đã vì mình làm những gì.

Suốt chín năm, người không ngừng dùng pháp lực tôi luyện, mạnh mẽ biến một viên Ích Thủy Châu bình thường thành một phương thủy thế giới, chỉ để giúp mình luyện thành một môn thần thông.

Pháp lực ấy, thần thông ấy, cùng với tấm lòng ấy, Lý Hải Ích đều khắc sâu trong tâm khảm.

Ân sư ân sư, đây là thật ân thật sư vậy!

Dựa theo Bồ Đề tổ sư chỉ điểm, Lý Hải Ích vào trong Ích Thủy Châu, tu hành Bắc Minh Du Vân.

Bồ Đề tổ sư hướng về Lý Hải Ích khẽ điểm một cái, hô một tiếng:

"Biến!"

Sau đó, thân hình Lý Hải Ích tan ra, hóa thành một chú cá con, lướt vào trong Ích Thủy Châu.

Khi mở mắt ra lần nữa, Lý Hải Ích phát hiện mình đã ở trong một vùng biển cả mênh mông vô bờ.

Lúc này, tiếng của tổ sư truyền đến:

"Đồ nhi ngoan, muốn tu luyện Bắc Minh Du Vân, con trước hết phải nắm bắt được Côn Bằng chân ý!

Đây có một thiên khẩu quyết, con hãy ghi nhớ kỹ. Tu thành nhanh hay chậm đều tùy thuộc vào trí tuệ của con!"

Sau đó, trong lòng Lý Hải Ích xuất hiện một thiên khẩu quyết:

"Tích tụ nước sâu, luyện thành Côn thân, tự nhiên bay lượn. Tích tụ gió lớn, nương gió mà bay, tiêu dao tự tại.

Gió gặp trong mây hợp, mây chạm tức thì biến, phong vân tề hội, bởi chí mà sinh biến..."

Sau khi lĩnh hội toàn bộ khẩu quyết, Lý Hải Ích hiểu rõ môn Bắc Minh Du Vân này chia làm hai cách dùng và bốn loại tu hành.

Hai cách dùng đó chính là hóa thành Côn Bằng và ngự Bắc Minh tiên vân ngao du, giúp người tu luyện có thể nhanh chóng phi hành trong nước lẫn trên không.

Bốn loại tu hành bao gồm: Tụ Thủy Hóa Côn pháp, Tụ Phong Hóa Bằng pháp, Phong Vân Tế Hội pháp và Tiêu Dao Chân Ý pháp.

So với Cân Đẩu Vân của Tôn Ngộ Không, việc tu luyện môn này cần tốn nhiều công phu hơn, và khi tu thành, tốc độ cũng không nhanh bằng Cân Đẩu Vân.

Cũng may, sau khi luyện thành, môn này còn có thêm nhiều diệu dụng khác.

Lý Hải Ích nhìn mình đang trong hình hài cá con, liền hiểu ý đồ của tổ sư:

"Biển không ngại sâu, mới dung nạp được vạn vật mà thành vĩ đại. Tụ thủy hóa côn, cứ từ từ mà thành thôi!"

Lý Hải Ích vận khởi pháp quyết chân ngôn, ngao du trong thế giới nội tại của Ích Thủy Châu.

Thỉnh thoảng có thể nhìn thấy các loại thủy linh biến thành cá con.

Khi gặp chúng, Lý Hải Ích không nhanh không chậm, chỉ khẽ mở miệng.

Những con cá hữu duyên ấy, tự nhiên chui vào miệng Lý Hải Ích.

Mỗi khi nuốt thêm một con cá, thân thể Lý Hải Ích lại lớn thêm một phần.

Ngày qua ngày cứ thế, thời gian trôi đi thật nhanh, thoắt cái đã vạn năm.

Lý Hải Ích không nóng không vội, không phải vì y thật sự thảnh thơi như vậy, mà là thời gian trong thế giới này rõ ràng khác biệt với bên ngoài. Bắc Minh chi côn chú trọng tích lũy, không thể nóng vội.

Sau vạn năm, Lý Hải Ích đã hóa thành một con cá lớn vạn dặm, Côn thân đã thành hình.

Tổ sư lại truyền âm đến:

"Đồ nhi ngoan, ở mãi trong nước, con thật định làm cá sao? Trường sinh này, con còn tu nữa không?"

Lời nhắc nhở ấy khiến Lý Hải Ích bỗng nhiên bừng tỉnh.

Y nhìn lại chính mình, đã chìm tại đáy Bắc Minh Cửu Uyên.

Xoay mình hai vòng trong nước, Lý Hải Ích chợt chấn động thân thể, từ đáy Cửu Uyên vỗ mạnh vào mặt nước mà vọt lên, xuyên qua mặt biển, bay vút lên cao ba ngàn dặm.

Xung quanh phong vân lượn lờ, Lý Hải Ích niệm động chân ngôn, thân Côn Ngư liền hóa thành chim.

Thủy khí tích lũy lập tức hóa thành vân khí, dưới sự trợ lực của phong vân xung quanh.

Lý Hải Ích không ngừng hấp thu cương phong chi khí xung quanh.

Chờ khi tích lũy đầy đủ, y liền vỗ cánh bay lên như diều gặp gió, phá tan trùng trùng Thiên Cương chướng ngại, ngao du trên cửu thiên.

Lúc này, Tụ Thủy Hóa Côn và Tụ Phong Hóa Bằng, hai giai đoạn tu hành này đều đã viên mãn.

Nhưng Phong Vân Tế Hội, Tiêu Dao Chân Ý, Lý Hải Ích còn chưa ngộ ra.

Lý Hải Ích ngưng thần nhớ lại pháp môn tổ sư truyền thụ, cảm thụ phong vân chi khí xung quanh, y bay lên bay xuống, rồi chợt đâm sầm vào vùng biển của thế giới thủy giới.

Lần nữa hóa thành thân Côn Ngư.

Thủy khí hóa thành mây, sau khi tích lũy đầy đủ, y lại lần nữa phi thiên hóa Bằng, tích lũy sức gió để làm lớn đôi cánh Bằng.

Lặp đi lặp lại như thế chín lần, Lý Hải Ích chỉ cảm thấy thể xác tinh thần chấn động, chân lý về Côn và Bằng đều đã thấu hiểu rõ ràng trong lòng.

Phong vân tế hội, muốn gió được gió, muốn mây đến mây.

"Ha ha, thần thông đã thành! Dưới có thể nhập Cửu Uyên, trên có thể vượt cửu thiên, tiêu dao tự tại, ngự vân ngao du!"

Ý niệm ấy vừa dứt, hình tượng Côn Bằng liền hoàn toàn nhập vào tâm trí Lý Hải Ích. Y nhìn lại linh đài của mình, trong đó đã xuất hiện một hư ảnh Côn Bằng không ngừng biến ảo.

Bên ngoài Ích Thủy Châu, thấy Lý Hải Ích đã luyện thành thần thông, Bồ Đề tổ sư vuốt râu cười lớn, sau đó nói:

"Đồ nhi ngoan, thần thông đã thành, liền để cho ta giúp con một tay!"

Nói xong, Bồ Đề tổ sư nắm Ích Thủy Châu, mặc niệm một tiếng:

"Nát!"

Sau đó, Ích Thủy Châu vỡ vụn theo tiếng hô.

Một đạo thủy khí tinh thuần, hóa thành một luồng lưu quang màu đen, bay thẳng vào linh đài của Lý Hải Ích ngay khi y vừa thoát ra khỏi thế giới Ích Thủy Châu.

Hư ảnh Côn Bằng, sau khi tiếp xúc với luồng lưu quang màu đen này, liền hoàn toàn ngưng tụ thành thực thể.

Lý Hải Ích cảm thụ được tùy thời có thể điều động Bắc Minh Du Vân, đứng dậy bái nói:

"Đa tạ sư phụ, người đã giúp con tiết kiệm vạn vạn năm khổ công!"

Bồ Đề tổ sư nói:

"Đừng làm ra vẻ tiểu nữ nhi nữa. Mười nghìn năm tích lũy, dù chỉ là thời gian ảo ảnh, hẳn cũng giúp tâm tính con bình ổn hơn không ít. Mau vận khởi chân quyết, ta sẽ hộ con gieo xuống Bồ Đề Tâm chủng, nhập đạo tu hành!"

"Dạ, sư phụ!"

Trước đó, khi truyền pháp, Bồ Đề tổ sư cũng đã nói, tu chân pháp nào cũng có tai ương đi kèm.

Tu Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết sợ nhất tam tai, vì vậy tổ sư đã truyền Thất Thập Nhị Biến cho Tôn Ngộ Không để tránh tai ương.

Mà tu Bồ Đề Trường Sinh Công, thì sợ nhất nhập đạo tâm ma.

Bây giờ, Bồ Đề tổ sư tự mình bảo vệ, trợ Lý Hải Ích nhập đạo.

Lý Hải Ích dùng toàn bộ trí tuệ của đời này, đem những gì mình học, thấy, biết, tất cả ngưng tụ trong lòng, niệm động chân ngôn, thôi động pháp quyết, hóa thành một quả Bồ Đề chủng, cẩn thận gieo vào trong tâm mình.

Sau khi hạt giống được gieo xuống, Lý Hải Ích chỉ cảm thấy trước mắt tối sầm, tâm thần y chìm vào bên trong chủng, bắt đầu một lần nữa thai nghén.

Xung quanh đen kịt một màu, thời gian, không gian, đều giống như không có khái niệm.

Cũng không biết đã trải qua bao lâu, Lý Hải Ích cuối cùng cũng sắp xếp và tiêu hóa được các loại tri thức đã tích lũy trong Bồ Đề chủng của mình.

Quan sát bốn phía thật lâu, khi biết không còn biến hóa gì nữa, Lý Hải Ích bắt đầu suy nghĩ làm thế nào để phá vỡ lớp vỏ Bồ Đề chủng này, khiến Bồ Đề cây nảy mầm.

Suy nghĩ hồi lâu, Lý Hải Ích nhớ lại trước đó cùng Bồ Đề tổ sư đối thoại.

"Con cũng không phải tảng đá, thất tình lục dục, tám nỗi khổ, làm sao tránh khỏi!"

"Lời tổ sư nói đúng, nhưng tránh không xong, không có nghĩa là không thể dùng Tuệ Kiếm mà cắt đứt. Chỉ cần không chấp niệm trường sinh là được."

"Tuệ Kiếm! Con hiểu được!"

Lý Hải Ích hiểu ra, toàn bộ trí tuệ từ trước đến nay đều ngưng tụ lại, tâm Bồ Đề phát khởi, y luyện trí tuệ làm kiếm.

Một thanh Tuệ Kiếm dài ba thước ba tấc, hai mặt mài sắc, bén nhọn như huyền, chuôi kiếm mộc mạc, không có hộ thủ, cứ thế mà luyện thành.

Có Tuệ Kiếm, Lý Hải Ích nguyên thần hiển hóa, duỗi tay nắm lấy Tuệ Kiếm, đột nhiên một bổ.

Bóng tối trước mắt bị phá vỡ.

Trong lúc mơ hồ, Lý Hải Ích nghe được một tiếng hét thảm.

Tựa hồ, khi chém ra Bồ Đề chủng, y đã cùng lúc tiêu diệt một thứ gì đó.

Bồ Đề chủng nảy mầm, rơi xuống linh đài, thoắt cái đã trưởng thành một cây Bồ Đề cao bằng người.

Cây này vừa thành hình, Lý Hải Ích liền thu công tỉnh dậy.

Việc tu hành về sau không còn kinh hiểm như vậy nữa.

Bồ Đề tổ sư thấy Lý Hải Ích nhập đạo thành công, bản tâm chưa mất, trong lòng vui mừng nói:

"Đồ nhi ngoan, cửa ải khó khăn nhất của Bồ Đề Trường Sinh Công con đã vượt qua rồi! Bây giờ Bồ Đề cây đã thành, chỉ cần ra lá kết quả chín lần, con liền có thể thành tiên!"

"Ra lá kết quả chín lần?"

Lý Hải Ích hỏi:

"Sư phụ, việc tu hành nơi nhân gian này có phân chia cảnh giới không?"

Bồ Đề nói: "Đương nhiên là có! Bởi vì có câu nói 'khởi tại nhất, thành tại tam, lập tại ngũ, hưng tại thất, cực tại cửu'. Mặc dù các loại công pháp có phương pháp tu hành khác nhau.

Nhưng những công pháp đỉnh tiêm đều không ngừng giảng về công hạnh cửu chuyển, cửu chuyển thành tiên!

Bởi vậy, theo tu vi, mỗi một chuyển sẽ tương ứng với một phẩm, cũng có cách giải thích từ nhất phẩm đến cửu phẩm!"

Lý Hải Ích hiểu rõ: "Thì ra là vậy! Các nhà công pháp có trọng tâm tu luyện khác biệt, so sánh ra, cho dù cùng phẩm, thực lực cũng chênh lệch rất lớn!"

"Trẻ nhỏ dễ dạy!"

Bồ Đề tổ sư khẳng định Lý Hải Ích suy đoán.

Sau đó, Bồ Đề tổ sư lại nói:

"Bồ Đề Trường Sinh Công lấy trí tuệ làm chất dinh dưỡng, nuôi dưỡng Bồ Đề cây. Môn hạ của ta có ba môn chân truyền, bốn môn thuật như: lưu, động, tĩnh, và ba trăm sáu mươi bàng môn, đủ cho con nghiên cứu trước khi thành Kim Tiên! Về sau thì phải tự dựa vào chính mình!"

Bồ Đề tổ sư, từ trong ống tay áo khẽ vung, cầm ra một cây thủ trượng, đưa cho Lý Hải Ích và nói:

"Đây là Bồ Đề Trượng, là vật ta đoạt được khi tu hành sáng tạo Bồ Đề Trường Sinh Công. Trên đó ghi chép trí tuệ pháp môn sáng tạo ba môn chân truyền của ta, toàn bộ truyền thừa của bốn môn thuật như lưu, động, tĩnh, cùng chân ngôn c���a ba trăm sáu mươi bàng môn tạp học.

Nó vừa là pháp bảo, vừa là thư khố. Con hãy cố gắng luyện tập. Sau này, khi ta không còn ở đây, con có thể thay ta truyền pháp!"

Lúc này, Lý Hải Ích cũng coi như minh bạch.

Bồ Đề tổ sư thực sự chỉ nhận ba đồ đệ.

Phân biệt đối ứng, chính là ba môn chân truyền.

Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết là pháp môn tinh tiến, sau này người giỏi đấu pháp nhất, chắc chắn là vị chân truyền đệ tử này.

Nghiêng Nguyệt Địa Tiên pháp là pháp môn thiền định, sau này cơ sở của Phương Thốn sơn, sẽ phải trông cậy vào vị chân truyền đệ tử này.

Về phần Bồ Đề Trường Sinh Công của mình, ấy là trí tuệ pháp môn. Sau này, pháp mạch truyền thừa, trí tuệ quyết đoán của bản môn, đều phải nhờ vào chính mình!

"Sư phụ, vị tiều phu tiền bối mà con gặp trước đó, thật sự là chân truyền sư huynh của Nghiêng Nguyệt Địa Tiên pháp sao?"

Lý Hải Ích hỏi.

Bồ Đề tổ sư gật đầu:

"Con đoán không lầm, đó là sư huynh của con, Quảng Tâm!

Hải Ích à, dù con cũng được ta truyền pháp mở linh đài Phương Thốn sơn, nhưng con dù sao cũng không phải chân truyền của Nghiêng Nguyệt Địa Tiên pháp. Pháp môn này có rất nhiều ảo diệu, và trên con đường này, sư huynh Quảng Tâm của con đã đi rất xa. Nếu có điều gì cần hỏi, con có thể tự mình đến tìm hắn!"

"Con đã biết, sư phụ! À phải rồi sư phụ, lúc trước con chém ra Bồ Đề chủng, con nghe thấy một tiếng hét thảm, tiếng hét đó là của ai vậy?"

Lý Hải Ích hỏi.

Tổ sư mỉm cười:

"Con đấy à, xác của nó còn ở kia kìa, con còn không biết mình đã đánh chết thứ gì sao?"

Nói đoạn, Bồ Đề tổ sư hướng Lý Hải Ích một ngón tay chỉ ra.

Lý Hải Ích theo ngón tay Bồ Đề tổ sư chỉ, thấy được sâu trong linh đài nội tâm của mình.

Nơi gốc rễ Bồ Đề cây đâm xuống, thế mà nằm một người.

Đến gần nhìn, người nằm đó không ai khác, chính là Lý Hải Ích.

"Đồ nhi, con đã luyện thành Tuệ Kiếm, pháp tính sáng tỏ, chém phá phàm tâm, Bồ Đề mọc rễ, xác phàm tự tiêu hóa. Chín năm tôi luyện, hồng trần đứt đoạn. Giờ đây một kiếm chém xuống, Bồ Đề thần thể đã thành, không còn là phàm thai, trư��ng sinh có hy vọng, pháp lực cũng theo đó mà thành."

Nhờ tổ sư chỉ điểm, Lý Hải Ích cẩn thận cảm thụ, quả nhiên phát hiện mình không còn là phàm thai.

Một cỗ pháp lực, từ trong cơ thể tự nhiên sinh sôi mạnh mẽ.

Mặc dù yếu ớt, nhưng cũng có thể coi là đã mang pháp lực trong người.

"Đồ nhi, giờ đây con đã có pháp lực, cũng là lúc học thêm chút pháp thuật để hộ thân, hộ đạo!"

Bồ Đề tổ sư lấy ra một lá Bồ Đề, đưa cho Lý Hải Ích, nói:

"Ba môn chân truyền của môn hạ ta, khi công thành đều có thể khai sáng trí tuệ, pháp tính tự thông. Nhưng biểu hiện ra lại có những khác biệt riêng.

Quảng Tâm sư huynh của con, mở linh đài Phương Thốn sơn, ngưng tụ thành Tà Nguyệt Tam Tinh Động. Trong phúc địa động thiên ấy, vạn pháp tự sinh, tùy tâm sở dục; nhưng nếu ở ngoại giới, vạn pháp lại tự tiêu tán. Thường ngày ngoài việc đốn củi, hắn cũng không ham mê thần thông thuật pháp gì, chỉ chọn vài môn Thiên Cương biến hóa như tiềm uyên súc địa để học chơi cho vui.

Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết tiến bộ dũng mãnh, pháp lực quảng đại, thần thông dễ học dễ tinh, pháp thuật nháy mắt liền thông. Chỉ cần không tham lam, sẽ đấu chiến vô địch.

Còn Bồ Đề Trường Sinh Công của con, công hành viên mãn, trường sinh có hy vọng, nhưng các thần thông phép thuật khác lại học vô cùng chậm chạp.

Ta đã giúp con luyện thành Bắc Minh Du Vân, giúp con hộ thân, trốn chạy không ngại. Phần còn lại, thì phải xem con tự mình tu luyện rồi!"

Toàn bộ nội dung này được trích dẫn từ truyen.free, một nguồn tài liệu văn học quý giá.