Kỳ thực Lão Quân cũng biết Lý Trí Vân sẽ không chết ngay lập tức, đây là điều do đặc tính của Thái Cực Đồ quyết định.

Thái Cực Đồ có ba loại cách dùng:

Cách dùng thứ nhất là hóa thành kim kiều nuốt chửng kẻ địch, trước tiên hút chặt kẻ địch trên cầu, sau đó cùng với kim kiều biến thành một bức tranh. Kỳ thực, đây chính là kiểu tấn công giảm chiều không gian điển hình, biến một người ba chiều thành một người hai chiều trong bức họa, người trong bức họa làm sao có thể không chết?

Có không ít nhân vật đã chết dưới cách dùng thứ nhất của Thái Cực Đồ, trong đó nổi danh nhất không ai khác chính là Ân Hồng Thủy, nhị nhi tử của Trụ Vương, một thiên tài tu chân thời kỳ Thương Chu.

Tuy nhiên, Lão Quân không hề lạc quan cho rằng chỉ riêng cách dùng thứ nhất này đã đủ để đảm bảo giết chết một kẻ địch cường đại.

Lão Quân là một nhân vật đa mưu túc trí, tuy tự biết tu vi cảnh giới của bản thân còn chưa đạt đến độ cao của Thái Cực Đồ, nhưng ông đã thông qua cách dùng thứ nhất của Thái Cực Đồ mà nhìn thấy khái niệm đa chiều không gian. Cũng vì thế, trong «Đạo Đức Kinh» do chính mình sáng tác, ông đã viết xuống câu "Huyền chi hựu huyền, chúng diệu chi môn".

Huyền chi hựu huyền, chúng diệu chi môn. Câu nói này miêu tả chính là không gian bốn chiều. Mặc dù không có năng lực kiến tạo không gian bốn chiều, nhưng Lão Quân hiểu rằng khi vật chất ba chiều gặp phải đả kích giảm chiều không gian, muốn phá giải thì nhất định phải lợi dụng không gian pháp tắc để đảo ngược gia tăng chiều không gian.

Để ngăn ngừa kẻ "nhập họa" thong dong phá giải đả kích giảm chiều không gian, Lão Quân thường sẽ thêm một lớp bảo hiểm sau khi thu đối phương vào Thái Cực Đồ. Đây chính là cách dùng thứ hai của Thái Cực Đồ: công kích tâm ma.

Thái Cực Đồ tự thân mang thuộc tính công tâm. Khác với công kích tâm lực hay thần thức thường thấy trong vũ trụ, công kích tâm ma do Thái Cực Đồ phát ra được dệt nên từ pháp tắc thời gian, có thể triệt để phá vỡ đồng hồ sinh học của người bên trong đồ, tiếp đó làm hỗn loạn quan niệm thời gian của họ.

Trong cảm nhận của người bên trong đồ, chiêu công kích tâm ma này của Thái Cực Đồ có thể khiến họ ngẩn ngơ, không biết "đêm nay là năm nào"; cũng có thể đem những chuyện đã xảy ra, những tình cảm đã nảy sinh, những nhân vật đã từng ghi nhớ trong kiếp trước lẫn kiếp này chồng chất lên nhau, làm hỗn loạn triệt để yêu hận tình cừu của người bên trong đồ, cho đến khi tinh thần sụp đổ.

Một người không có quan niệm thời gian, một người yêu hận tình cừu hỗn loạn triệt để, một người tinh thần sụp đổ, điên điên khùng khùng, làm sao có thể khôi phục thế giới hai chiều thành ba chiều, thậm chí bốn chiều được?

Đây chính là song bảo hiểm của Lão Quân!

Mà giờ khắc này, Lý Trí Vân đang thân trong đồ, cũng đích thực gặp phải sự quấy nhiễu của hai sát chiêu này. Nói chính xác hơn, Lý Trí Vân chỉ bị cách dùng thứ hai của Thái Cực Đồ làm cho khốn nhiễu, bởi vì hắn căn bản không sợ đả kích giảm chiều không gian.

Một người có thể tùy thời hóa hình thành nước thì sợ gì đả kích giảm chiều không gian? Giảm chiều không gian chẳng qua là biến vật thể ba chiều lập thể thành mặt phẳng hai chiều mà thôi, có gì đáng sợ? Dù cho không gặp phải đả kích giảm chiều không gian, Lý Trí Vân chính mình cũng có thể tùy thời biến mình thành mặt phẳng hai chiều.

So sánh dưới, ngược lại là công kích tâm ma đến từ Thái Cực Đồ khá phiền toái, bởi vì tâm ma này kỳ thực không phải của Thái Cực Đồ, mà là của chính hắn. Thái Cực Đồ là lợi dụng tâm ma của chính hắn để làm hỗn loạn tư tưởng của hắn.

Loại công kích này bất cứ ai cũng không thể tránh khỏi, Lý Trí Vân cũng vậy. Chỉ cần hắn là một người có ký ức, có tư tưởng, thì không cách nào tránh khỏi sự quấy nhiễu của tâm ma, bởi vì tâm ma vẫn luôn tiềm phục trong tư tưởng của hắn.

Phàm là người đều có chuyện cũ kiếp trước, công kích tâm ma của Thái Cực Đồ có thể đánh thức những sự tình của kiếp này và kiếp trước cùng một lúc, đồng thời lợi dụng pháp tắc thời gian để lẫn lộn, khiến ký ức của người đó trở nên rối loạn.

Đối với Lý Trí Vân mà nói, sự đả kích hắn phải chịu còn không chỉ có vậy, bởi vì hắn còn có vô số ký ức của các thế giới song song trong vũ trụ song song có thể bị kích hoạt. Vô số ký ức, vô số nhân vật cùng vô số người hắn yêu hoặc yêu hắn bị quấy thành một đoàn, khiến hắn mất đi mục tiêu nhân sinh.

Ngay cả mình là ai cũng không biết, còn có thể có mục tiêu nhân sinh nào? Dưới sự hoành hành của tâm ma, hắn đã quên mất mình đang ở đâu, quên mất mình vừa làm những gì, không biết mình hiện tại đang gặp phải vấn đề gì, tóm lại hắn đã không biết mình phải làm gì, thậm chí không biết mình nên suy nghĩ điều gì.

Cảm nhận của Lý Trí Vân giờ phút này là thời gian trong hoàn cảnh hắn đang ở cố định, không có quá khứ, không có tương lai, chỉ có hiện tại. Hoặc có thể nói, trong tư tưởng của hắn đã không còn quan niệm về thời gian.

Điều khiến hắn hoang mang nhất chính là, tất cả những người và vật mà hắn từng trải qua giờ phút này đều xuất hiện trước mắt, bao gồm cả cha mẹ hiện đại của hắn trước khi xuyên không, Bạch Thắng và Tiền Thanh Kiện, mẹ và thê tử sau khi xuyên việt, phụ thân Lý Uyên cùng các ca ca Lý Kiến Thành, Lý Thế Dân, Lý Nguyên Cát, còn có Lý Huyền Phách mới sáu tuổi, bằng hữu thân giao thời Tùy triều Địch Tri Tốn, Địch Lập Đông và Doãn Diễm Mai trong xã hội hiện đại của thế giới song song, Lãnh Thanh và Sở Linh...

Hắn chỉ có thể gọi tên từng người trong số hàng vạn người ấy, nhưng lại không thể nhớ ra từng có nhân quả gì với những người này. Không có trình tự thời gian, cũng không có logic nhân quả, hắn mờ mịt nhìn những người này, không biết ai là cha mẹ, ai là huynh đệ tỷ mu��i, cũng không biết ai là thê tử, ai là bằng hữu.

Những người này phảng phất đều là một bức họa, chồng chất xuất hiện trước mắt, nhưng giữa họ lại không bị che khuất, khiến hắn có thể thấy rõ dung mạo của từng người. Hơn nữa, họ đều đang nói chuyện.

Có người đang nói: "Trí Vân à, sao con lâu thế không về nhà thăm?"

Có người đang nói: "Nhiệm vụ giao cho ngươi đã hoàn thành chưa?"

Có người đang nói: "Ông xã, anh về đi, em rất nhớ anh."

Có người đang hỏi: "Huynh đệ, gần đây sống thế nào? Sao không thấy tin tức gì?"

Hắn thậm chí có thể nghe thấy một giọng nói già nua đang đắc ý rằng: "Nghiệt súc này cuối cùng cũng chẳng làm nên trò trống gì, chỉ có thể chết trong Thái Cực Đồ của lão đạo ta mà thôi..."

Hắn đã không biết người nói chuyện này là Lão Quân, càng không biết mình sở dĩ nghe thấy Lão Quân khoe khoang với người khác là vì hắn đang thân trong Thái Cực Đồ mà Lão Quân dùng để thăm dò.

Đây chính là công kích tâm ma trong thế giới hai chiều, trên lý thuyết có thể dựa trên cơ sở hủy diệt tư tưởng mà xóa sổ tất cả nhục thể và linh hồn. Một khi linh hồn bị ma diệt, dù cho nhục thể có cứng cỏi đến đâu cũng sẽ mất đi ý nghĩa tồn tại.

Nhưng vạn vật luôn có ngoại lệ. Lý Trí Vân dù đã lâm vào tư duy hỗn loạn, nhưng linh hồn của hắn vẫn luôn không bị ma diệt, nguyên nhân là trong suy nghĩ của hắn từ đầu đến cuối còn có một khu vực không thể bị đảo loạn.

Giống như một thiết bị lưu trữ ổ cứng do khoa học kỹ thuật hiện đại chế tạo, Thái Cực Đồ làm hỗn loạn tư tưởng của Lý Trí Vân, nhưng lại không thể làm gì được khối ổ cứng này, bởi vì nó chỉ là một thiết bị máy móc không có sinh mệnh, sẽ không vì hỉ nộ ái ố của Lý Trí Vân mà thay đổi kết cấu của mình.

Khu vực còn sót lại này, chính là hệ thống tìm hiệp từng cùng linh hồn Lý Trí Vân xuyên qua đến triều Tùy!

Mặc dù dữ liệu trong hệ thống tìm hiệp đã được hắn dung nhập vào trí nhớ của bản thân, nhưng hệ thống từ đầu đến cuối chưa từng thay đổi thuộc tính của nó. Nó là một thiết bị máy móc, một thể ký ức máy móc trí năng, chỉ cần không tiến hành hủy diệt vật lý đối với nó, nó sẽ vĩnh viễn không thay đổi.

Giờ đây, khối hệ thống tìm hiệp này đã trở thành Tịnh thổ cuối cùng trong linh hồn Lý Trí Vân, cũng chính bởi vì sự tồn tại của nó, mới giữ vững được trận địa tư tưởng cuối cùng cho Lý Trí Vân.

Giống như trên đỉnh núi Găng-liềng, hai tiểu đội quân tình nguyện vẫn đứng vững trước sự công kích điên cuồng của hàng chục triệu quân Mỹ với máy bay và trọng pháo, dù cho đỉnh núi đã bị san phẳng vài mét, nhưng vẫn không thể nào công phá được.

Bởi vì cái gọi là tấc có sở đoản, thước có sở trường. Trước mặt loại pháp bảo chí cao đến từ thế giới hỗn độn này, khoa học kỹ thuật hiện đại cũng không phải là vô dụng.

Lại giống như những nạn dân lang bạt khắp nơi vì chiến loạn trong nhân thế, cuối cùng sẽ tụ tập đến một khu vực trung lập để tị nạn, tư duy đã sụp đổ vỡ vụn của Lý Trí Vân không có chỗ dựa, cuối cùng đều hội tụ vào không gian chứa đựng của hệ thống tìm hiệp này.

Không gian hệ thống giống như trước đây từng giam cầm Côn Lôn Nô và Thi Vương ngàn năm, đã thu nhận ý thức của Lý Trí Vân, chỉ có điều không phải giam cầm mà là dung nạp. Bởi vì không gian hệ thống từ đầu đến cuối ngầm thừa nhận Lý Trí Vân là khách trọ hợp pháp của nó.

Tư duy của Lý Trí Vân trong không gian hệ thống có thể tạm nghỉ, chỉnh lý, sau đó dựa vào dòng thời gian lịch sử được ghi lại trong kho dữ liệu của hệ thống để sắp xếp lại quan hệ nhân quả của các sự kiện lịch sử, từ đó tìm lại được chính mình, lập tức liền hiểu rõ khốn cảnh mình đang gặp phải.

Hắn đem tư duy vừa tái lập trú đóng trong không gian hệ thống mà không đi ra nữa, liền sẽ không còn bị công kích tâm ma do Thái Cực Đồ phát động làm phiền nhiễu. Như vậy, dù vẫn không cách nào thoát khỏi sự giam cầm của Thái Cực Đồ, nhưng cũng không đến nỗi bị nó tru diệt, có thể giữ được trạng thái này đến vĩnh viễn.

Đương nhiên hắn không cam tâm bị Lão Quân giam cầm vĩnh viễn, hắn muốn lợi dụng thời gian này để suy nghĩ thật kỹ làm thế nào để phá giải Thái Cực Đồ.

Trong kho dữ liệu của hệ thống tìm hiệp có chứa tư liệu liên quan đến Thái Cực Đồ, trong Hà Đồ Lạc Thư cũng có miêu tả về Thái Cực Đồ. Hà Đồ và Thái Cực Đồ trong Hà Đồ Lạc Thư đều là sản phẩm của hỗn độn, nhưng Hà Đồ lại cao cấp hơn Thái Cực Đồ, Hà Đồ tự nhiên có thể hiểu được Thái Cực Đồ, biết điều kiện đản sinh và thuộc tính có khả năng hình thành của nó.

Những nội dung này đều được ghi chép trong sách. Lý Trí Vân dựa vào đó nghiên cứu, liền nắm được ba loại cách dùng của Thái Cực Đồ là như thế nào, và cũng biết Lão Quân hiện tại đã thi triển hai loại cách dùng đầu tiên của Thái Cực Đồ nhằm vào mình.

Về phần cách dùng thứ ba của Thái Cực Đồ, vừa vặn trong ghi chép của hệ thống tìm hiệp có miêu tả: Bên trong Thái Cực Đồ có một lối vào liên thông vũ trụ hỗn độn, từ lối vào này có thể tiến vào vũ trụ hỗn độn. Người sở hữu Thái Cực Đồ có thể đưa kẻ địch vào vũ trụ hỗn độn để chúng tự sinh tự diệt.

Theo ghi chép của hệ thống tìm hiệp, Bạch Thắng xuyên qua đến Bắc Tống đã từng có một trận tỷ thí với Lão Quân. Lúc ấy không biết vì sao, Lão Quân không sử dụng hai cách dùng đầu tiên của Thái Cực Đồ, mà trực tiếp dùng loại thứ ba. Kết quả chẳng những không giết được Bạch Thắng, ngược lại còn bị Bạch Thắng tạo ra bom hạt nhân cho nổ tan tác.

(Câu chuyện liên quan đến Bạch Thắng trong sách này chỉ sơ lược, muốn biết chi tiết có thể đọc tác phẩm kém cỏi của tôi «Hiệp Võ Đại Tống»)

Biết được lai lịch, thuộc tính và cách dùng cụ thể của Thái Cực Đồ, liền có thể bắt đầu phá giải. Phương pháp phá giải này đối với người khác có lẽ rất khó, nhưng đối với Lý Trí Vân mà nói lại không tính là khó khăn gì.

Muốn phá giải Thái Cực Đồ thì phải bắt đầu từ câu "Vô cực sinh Thái Cực", ngược lại chính là Thái Cực sinh tại Vô cực.

Vô cực kỳ thực chính là trạng thái vũ trụ hỗn độn, trong vũ trụ hỗn độn không có khái niệm thời gian, không có phương hướng, đó là vô cực. Nếu đặt khái niệm vô cực vào trong pháp tắc không gian để giải thích, thì vô cực chính là không gian đa chiều vô hạn.

Các nhà khoa học hiện đại hậu thế trên thế gian từng chia không gian thành mười cấp bậc, tức từ không gian một chiều đến không gian mười chiều. Nhưng hiện tại Lý Trí Vân biết rằng kỳ thực chiều không gian có thể mở rộng đến vô cùng lớn.

Cứ lấy chiều không gian của vũ trụ hỗn độn mà Thái Cực Đồ liên thông, ngươi nói nó là không gian trăm chiều cũng được, ngàn chiều thậm chí vạn chiều cũng có thể. Mà giá trị chiều không gian này hướng tới không gian N chiều vô cùng lớn vừa vặn chính là không gian một chiều, cũng tức là một điểm trong không gian.

Đây mới là hàm nghĩa chân chính của "Nhất nguyên phục thủy".

Chỉ có điều, hiểu rõ khái niệm đa chiều không gian không có nghĩa là ai cũng có thể tùy ý sáng tạo không gian với số chiều tùy ý. Muốn sáng tạo không gian thì nhất định phải tinh thông không gian pháp tắc, mà nếu muốn tiến thêm một bước thao tác thăng chiều hoặc giảm chiều không gian, thì cần phải nắm giữ một số yếu lĩnh của pháp tắc thời gian.

Giờ phút này, Lý Trí Vân đối với pháp tắc thời gian vẫn còn ở mức biết nửa vời, nhưng hắn có một biện pháp "đường tắt vượt qua", đó chính là lợi dụng thuộc tính của bản thân Thái Cực Đồ để thao tác. Cái gọi là "Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái" kỳ thực chính là một hình thức của thao tác thăng chiều. Chỉ có điều bởi vì thế nhân bị giới hạn trong không gian ba chiều, lại hoàn toàn không hiểu gì về không gian pháp tắc và thời gian pháp tắc, nên đối với câu nói này chỉ có thể lý giải trên bề mặt, từ đó sáng tạo ra Lưỡng Nghi trận, Tứ Tượng trận và Bát Quái trận đều không thoát khỏi giới hạn của không gian ba chiều.

Nhưng Lý Trí Vân thì khác, Lý Trí Vân hiện tại đã tinh thông không gian pháp tắc, lại trải qua ma luyện của Thái Cực Đồ, khiến hắn cũng hiểu chút ít về pháp tắc thời gian, cho nên hắn có thể vận dụng nguyên lý Lưỡng Nghi, Tứ Tượng và Bát Quái để tiến hành thao tác thăng chiều.

Nghĩ rõ ràng chuyện này, hắn tùy thời đều có thể đem Thái Cực Đồ đang nằm trong ngực Lão Quân khôi phục thành một tòa kim kiều, tức là thăng cấp không gian hai chiều lên không gian ba chiều. Hắn thậm chí còn có thể thử thăng cấp kim kiều ba chiều thành không gian bốn chiều, để nó hoàn toàn biến mất khỏi tầm mắt mọi người trong thế giới ba chiều.

Giống như Thông Thiên Giáo chủ, tức Bồ Đề Tổ Sư đã sáng tạo ra Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động, chỉ khi nào ông muốn cho ngươi trông thấy thì ngươi mới có thể thấy ngọn núi và cái động này.

Nhưng hắn không lập tức tiến hành thao tác thăng chiều, bởi vì Hà Đồ Lạc Thư và ghi chép của hệ thống tìm hiệp đều nói rõ một điều, đó chính là lợi dụng lúc đang ở trong Thái Cực Đồ mà tiến vào vũ trụ hỗn độn, có thể cảm ngộ pháp tắc thời gian tốt hơn, đồng thời còn có thể nhận được hỗn độn chi khí tẩm bổ.

Hỗn độn chi khí không phải là thứ mà thiên địa linh khí bình thường trong vũ trụ có thể sánh bằng. Hỗn độn chi khí là nền tảng tẩm bổ vạn vật trong vũ trụ, ngay cả vô số hằng tinh trong vũ trụ đều được thai nghén từ hỗn độn chi khí, sau khi khai thiên lập địa mới có thể sinh trưởng và hình thành.

Cho nên có thể suy đoán một cách thô sơ rằng, nếu có thể hấp thu được một lượng hỗn độn chi khí nhất định, năng lượng thu được sẽ tương đương với vô số mặt trời! Vậy sẽ cường đại đến mức nào?

Mang theo ước mơ về tương lai, Lý Trí Vân quả quyết bay vào vũ trụ hỗn độn, nhưng sau khi đi vào hắn mới phát hiện, hắn thế mà không cách nào hấp thụ được chút hỗn độn chi khí nào!

Không phải là không có hỗn độn chi khí, mà là bởi vì hắn chưa từng tu luyện Hà Lạc Thần Công, không luyện qua Hà Lạc Thần Công thì không thể nào tiếp nhận sự tẩm bổ của hỗn độn chi khí!

Những dòng chữ này là sự tái hiện ngôn từ độc quyền từ truyen.free, đảm bảo không thể tìm thấy ở nơi nào khác.